https://e-news.su/ ru Религия - E-News.su | Cамые свежие и актуальные новости Новороссии, России, Украины, Мира, политика, аналитика https://e-news.su/yandexlogo.png https://e-news.su/yandexsquarelogo.png DataLife Engine https://e-news.su/mnenie-i-analitika/537108-novyj-krestovyj-pohod-trampa.html Неожиданные события происходят на фоне нынешней войны в Иране. Папа римский Лев XIY – первый в истории понтифик из США – сделал в минувшее воскресенье заявление, которое от него, наверное, никто не ожидал. Он выступил с резким осуждением нападения США и Израиля на Иран Мнение и аналитика Wed, 01 Apr 2026 18:38:27 +0300 Неожиданные события происходят на фоне нынешней войны в Иране. Папа римский Лев XIY – первый в истории понтифик из США – сделал в минувшее воскресенье заявление, которое от него, наверное, никто не ожидал. Он выступил с резким осуждением нападения США и Израиля на Иран, заявив, что Бог игнорирует молитвы лидеров, которые развязывают войны и «обагряют руки кровью», тем самым явно упрекнув администрацию Дональда Трампа. Как сообщила газета Guardian, понтифик выступил с этим заявлением в воскресенье, когда на Ближний Восток прибыли тысячи американских военнослужащих, и через несколько дней после того, как министр войны США Пит Хегсет призвал к насилию в отношении врагов, которые «не заслуживают пощады». Во время мессы в Вербное воскресенье на площади Святого Петра папа римский назвал конфликт между Ираном, Израилем и США «ужасным» и заявил, что Иисуса нельзя использовать для оправдания войны. «Это наш Бог: Иисус, царь мира, отвергающий войну, которого никто не может использовать для оправдания войны, – сказал он десяткам тысяч прихожан. – Он не внемлет молитвам тех, кто развязывает войны, а отвергает их». Цитируя отрывок из Библии, папа добавил: «Сколько бы ты ни молился, я не услышу тебя: руки твои обагрены кровью». При этом он не назвал ни правительство, ни конкретного человека, но его необычно резкие высказывания, как отметила британская газета, последовали за молитвой Хегсета о насилии и наращиванием сухопутных сил США вблизи Ирана. Папа римский процитировал отрывок из Библии, в котором Иисус упрекает ученика, пытавшегося с помощью меча дать отпор солдатам, пришедшим арестовать его. Иисус не вооружался и не дрался, сказал папа. «Он явил нам кроткое лицо Бога, который всегда отвергает насилие. Вместо того чтобы спасаться, он позволил пригвоздить себя к кресту». После этого заявления папы, комментаторы снова обратили внимание на татуировки на теле американского министра. На груди у Хегсета, как известно, иерусалимский крест – символ крестоносцев начала XII века. На плече – боевой клич первого Крестового похода: «Так хочет Бог» (Deus vult, лат.). То есть для министра войны и для околопрезидентской верхушки война в Иране – это не только «про нефть», это еще и поистине библейский конфликт. «У этой прослойки апокалиптическое прочтение международной ситуации. Они ссылаются на Апокалипсис и действительно верят, что Апокалипсис грядет со всеми вытекающими: огромные разрушения, но и спасение всех душ. А Израиль в Откровении играет огромную роль. Поэтому существует поддержка Израиля по религиозным, христианско-мессианским причинам», – высказался по этому поводу политолог, экономист, бывший работник министерства обороны, ныне директор «Школы экономической войны» Жак Сапир. Как известно, лидеры всех сторон конфликта, а не только один Иран использовали религию, чтобы оправдать свои действия. Особое внимание и споры вызвало то, что Хегсет привнес свою христианскую веру в политику Пентагона. На прошлой неделе на христианской службе в Вашингтоне, посвященной военным и гражданским служащим, Хегсет сказал: «Пусть каждый выстрел найдет свою цель в борьбе с врагами справедливости и нашей великой нации. Даруй им мудрость в каждом решении, стойкость перед грядущими испытаниями, нерушимое единство и сокрушительную силу в борьбе с теми, кто не заслуживает пощады». Хегсет является прихожанином церкви, входящей в Сообщество реформатских евангелических церквей, основатель которой называет себя христианским националистом. В своей воскресной проповеди папа римский посетовал, что христиане в регионе могут не успеть отпраздновать Пасху. Для христиан Вербное воскресенье – это начало Страстной недели, знаменующей прибытие Христа в Иерусалим за несколько дней до его распятия и воскресения. Реакция со стороны Израиля последовала незамедлительно. В воскресенье израильская полиция не пустила кардинала Пьербаттисту Пиццабалу, архиепископа, юрисдикция которого распространяется на Израиль и палестинские территории, в храм Гроба Господня в Иерусалиме, чтобы он не смог провести там мессу. Стало понятно, что нынешняя позиция папы с резким осуждением войны в Иране показывает, что происходящее имеет характер религиозного противостояния. Так, итальянский портал Antidiplomatico назвал его «новым Крестовым походом» и уточнил, что войну против Ирана в США «вдохновляют евангельские фанатики». «Но кто же настоящие религиозные фанатики? Иранские или американские лидеры? – пишет издание. – Мы задали себе этот вопрос, начиная с трех новостей, выпущенных одновременно с началом войны в Иране. Первая – это жалоба не менее 200 американских солдат в Фонд военной религиозной свободы против своих командиров, обвиняемых в том, что они представляют нападение на Исламскую Республику как “часть Божественного Плана”. Эти командиры утверждали, что Трамп будет «помазан Иисусом, чтобы поджечь Иран, вызвать Армагеддон и, таким образом, дать сигнал о его возвращении на Землю». Вторая новость касается слов посла США в Израиле Майка Хакаби, который за десять дней до нападения США заявил в интервью Такеру Карлсону, что если бы Израиль колонизировал весь Ближний Восток, от Египта до Ирака, «не было бы никакого вреда», потому что в Книге Бытия написано, что это святая земля, предназначенная для них (в Бытии 15 написано, что Израиль расширится “от Нила до Евфрата"). Третья – коллективная молитва, которая состоялась 5 марта в Овальном кабинете. В распространенном видео ясно видно, как группа евангельских лидеров окружает Трампа и ведет коллективную молитву, желая президенту США защиты и удачи на войне. Лидер этой небольшой группы – телепрограммистка Паула Уайт Кейн, железный евангелист, которая в течение года возглавляла офис веры в Белом доме, созданный Трампом, и, что более важно, который является частью самого могущественного Христианско-сионистского лобби Америки: CUFI (Christians United for Исраэль). CUFI – это организация, насчитывающая 10 миллионов членов, в основном евангелистов, которая имеет среди своих задач ускорение возвращения евреев в “Святую Землю” для подготовки к Апокалипсису и Второму пришествию Христа. В США есть евангелические организации и лобби, которые насчитывают миллионы членов, имеют миллиарды в казне и которые оказывают решающее влияние на политику, такие как Национальная ассоциация евангелистов (NAE), коалиция веры и свободы, Совет по семейным исследованиям (FRC) и, конечно же, CUFI. Эти организации увидели, что их избирательный вес и влияние росли в геометрической прогрессии между 1980-ми и 2000-ми годами, став решающими в победе Рональда Рейгана и Джорджа Буша-младшего и в более широком смысле, становясь основными спонсорами Республиканской партии, рассматриваемой как гарант во все более секуляризованном обществе традиционных ценностей, борьбы против однополых браков и борьбы против гендерной идеологии. После избрания в Белый дом Трамп, отмечает Antidiplomatico, преодолел первоначальное недоверие к евангельскому миру, сделав его религиозным ориентиром своей администрации, получив многих своих лидеров и назначив евангельских судей в Верховный суд. «В нынешней администрации Трамп, – пишет издание, – дал высшие роли христианским интегралистам и сионистским фундаменталистам всех видов и видов. От Майка Джонсона, спикера палаты представителей, который открыто говорит о "демонической одержимости" членов оппозиции, до Рассела Воута, влиятельного директора бюджетного управления, до Кристи Ноем, министра внутренней безопасности, до Вальса, Хегсета и Хакаби. Государственный секретарь Марко Рубио, с другой стороны, принадлежит к течению новых правых, вдохновленному католиками, и многие считают его связующим звеном между доминирующим евангельским миром в администрации МАГА и самым интегральным и агрессивным крылом католического мира». Не этим ли религиозным фанатизмом нового «Крестового похода» вдохновляется теперь сам Трамп, которые, несмотря на явный провал своей авантюры в Иране, упорно, вопреки элементарной логике, продолжает войну и поддержку Израиля, игнорируя протесты в США и во всем мире? Не потому ли теперь уже сам папа римский осуждает его за это? Евангелисты США и Нетаньяху Для Штатов война с Ираном – война цивилизаций. Простыми американцами противостояние с Тегераном должно восприниматься как борьба добра со злом. «Глупые войны, политкорректные войны прошлого – полная противоположность тому, что мы делаем сейчас. У них были расплывчатые цели и ограниченные правила ведения боевых действий – такого больше не будет», – заявил министр обороны США Пит Хегсет. «Те, кто жаждет мира, – сказал он, – должны готовиться к войне. Это, конечно, не новая идея. Эта толпа это знает. Ее истоки восходят к Риму четвертого века». Как сразу отметили политологи, эта отсылка к Риму вовсе не была случайной. И для демократов, и для республиканцев идея Соединенных Штатов как нового Рима очень популярна. Трамп в этом признавался еще семь лет назад. «Соединенные Штаты и Италия связаны общим культурным и политическим наследием, уходящим корнями в Древний Рим», – заметил президент США Дональд Трамп. А Персия, добавим, – непосредственный предшественник Ирана – была врагом Рима на протяжении 700 лет. А потому для Трампа, считающего себя богоизбранным наследником Рима, и его приближенных нынешняя война в Иране и носит религиозный характер нового «Крестового похода». Но тут сразу следует напомнить, что в итоге, сражаясь с персами, римляне пропустили варваров, которые и разрушили Вечный город. Но вряд ли Трамп и его оруженосец Хегсет настолько глубоко знают историю. А если бы знали, то никогда бы не вступили в это самоубийственное для них сражение. Об этом и напомнил им американский папа римский, но его они, как видно, не слышат… Владимир МАЛЫШЕВ https://e-news.su/mnenie-i-analitika/536032-ubivajte-ih-vseh-djavol-opoznaet-svoih.html Нам говорили, что религия больше не играет той роли, как раньше. Мир изменился – необратимо. Какая религия, какая вера в Бога, когда балом правят искусственный интеллект, высокие технологии, сверхтехнологичность? Мнение и аналитика Fri, 13 Mar 2026 18:46:13 +0300 Нам говорили, что религия больше не играет той роли, как раньше. Мир изменился – необратимо. Какая религия, какая вера в Бога, когда балом правят искусственный интеллект, высокие технологии, сверхтехнологичность? На место Будды и Заратустры встали Питер Тиль и Илон Маск. Примерно так размышляли в медиа. Примерно так повторяли за новыми лидерами массы. А ведь были времена, когда католики спорили с православными о том, на какой закваске делать просфоры – на пресной или квасной? Можно ли представить сейчас такие дебаты? А где-то рядом вечный спор о филиокве. Без сомнения, можно. Потому что происходящее в Иране – то, как утюжат эту страну, – доказательство религиозных конфликтов нашего времени. Они никуда не ушли. Как минимум религия по-прежнему является идеальным прикрытием для решения собственных экономических и политических задач. Сказать солдату: «Иди и убивай» – это не то же самое, что сказать: «Иди и убивай того, кто есть зло, будь спасителем». Человеку всегда необходимо оправдание собственных поступков. Вот для чего американских солдат накачивают мессианской идеей, заставляют поверить, будто бы они спасители, белые рыцари. Об Иране говорят как о религиозно-фанатичной стране. Но что тогда сказать об Израиле, где религиозное ядро является сутью и цементом всего общества? Без каких-либо историй о заговорах очевидно, насколько важно в конфликтах ощущение богоизбранности еврейского народа. Ещё десять лет назад премьер Израиля Нетаньяху заявлял, что Гитлер не хотел убивать евреев – его подговорили к этому мусульмане. США работает плюс-минус в той же парадигме. Речи Трампа и его сподвижников – это мессианские речи. Как и речь Буша, объявлявшего войну в Ираке. Вот и сейчас американских солдат и граждан напитывают рассказами о священной войне против Зла, против «Зверя с Востока». Мы все видели это. Марко Рубио, выходящего в эфир с нарисованным угольным крестом на лбу. Толпу пасторов, окруживших американских лидеров и молящихся, не пойми за что. За что, кстати? А как выступления других американских деятелей? Знаете, формально после распада советского государства я рос на Украине, хотя Севастополь всегда оставался русским, ясное дело. И всё же каналы у нас транслировались и российские, и украинские. Так вот, по УТ-1 и УТ-2 (это украинские, как не трудно догадаться) нам показывали проповеди американских пасторов. Это была тотальная обработка населения. В школы они тоже приходили – рангом поменьше. Я хорошо помню те речи. Их можно назвать экзальтированными, а можно – бесноватыми. Но, так или иначе, они выглядели предельно неадекватными и агрессивными. Есть известная фраза папского легата (или самого папы римского), якобы произнесённая во время уничтожения катаров: «Убивайте всех! Бог опознает своих». У меня есть ощущение, что именно это сегодня и происходит. Но Бог ли станет опознавать своих? Когда американские пасторы и вполне себе официальные лица потрясают кулаками, призывая: «Убивайте! Сражайтесь! Во имя веры! Во имя света!», за кого они ратуют? За Бога ли? Или за Сатану? «В последние времена многие волки станут рядиться в личины овец» – так сказано в апокрифе. Уверен, что это мы сегодня и наблюдаем. Я пишу много лет, что в США, на Западе в целом, создана новая религия, или квазирелигия, в которой перемешаны христианская эсхатология, либерально-рыночная мораль и прогрессивные технологии. Всё это опирается на древние оккультные практики, что, собственно, не означает принесение детей в жертву в определённые дни (хотя, как показало дело Эпштейна, и такое случается). Речь в первую очередь идёт о том, что формируется особое сознание, где есть избранные и есть рабы, а последних можно эксплуатировать и уничтожать самым чудовищным образом. Именно это мы сегодня и наблюдаем. Так что, да, можно относиться к Ирану по-разному: демонизировать, радикализировать его, говорить, что там действует тоталитарная теократия, но разве те, кто атакует Тегеран и другие иранские города не являются отчасти (или не отчасти?) безумными фанатиками, которые служат, в общем-то, древним силам? Отсюда эта гордыня, отсюда эта бесконечная ложь. Древние силы никуда не ушли – они возвращаются, чтобы питаться человеческими страданиями и болью. В этом смысле всё предельно стабильно. Но мы хотим совсем иного мира. Мы в принципе хотим мира, так я чувствую и полагаю. Платон БЕСЕДИН https://e-news.su/mnenie-i-analitika/535863-vystraivajut-totalitarnoe-gosudarstvo-kak-v-litve-hotjat-vmeshatsja-v-dejatelnost-pravoslavnoj-cerkvi.html Глава литовского МИД Кястутис Будрис призвал проверять православных священников на связи с РФ. По его словам, российские спецслужбы оказывают влияние на деятельность Литовской православной архиепископии, а сама церковь может нести угрозу нацбезопасности республики. Мнение и аналитика Wed, 11 Mar 2026 04:48:35 +0300 Глава литовского МИД Кястутис Будрис призвал проверять православных священников на связи с РФ. По его словам, российские спецслужбы оказывают влияние на деятельность Литовской православной архиепископии, а сама церковь может нести угрозу нацбезопасности республики. Гонениям подвергается Православная церковь Эстонии, а также Молдавии. По словам экспертов, проводимая в этих странах антицерковная политика повторяет украинский сценарий и преследует цель уничтожения культурных связей с Россией. В Литве призвали выявлять российских агентов в рядах священнослужителей Литовской православной церкви. Об этом заявил глава МИД республики Кястутис Будрис. По его словам, российские спецслужбы оказывают влияние на деятельность Литовской православной архиепископии, а сама церковь может нести угрозу нацбезопасности республики. «Мы должны пресекать деятельность российских спецслужб в этой организации. Если бы это была компания, которая хотела бы инвестировать в стратегический сектор, и мы бы проверяли её на соответствие интересам национальной безопасности, она не могла бы владеть активами вблизи наших стратегических объектов из-за связей с российскими службами, прямого влияния», — заявил Будрис. Его слова приводит Национальное радио и телевидение Литвы (LRT). Глава литовского МИД также добавил, что необходимо «деликатно удалить тех людей», которые могут быть связаны с РФ. В то же время главный советник президента Литвы по вопросам национальной безопасности Дейвидас Матулёнис заявил, что было бы «слишком смело» утверждать, что вся Православная церковь в Литве представляет угрозу национальной безопасности. «Если в Церкви есть деятели, которые к этому причастны, необходимо соответствующим образом пресекать и возбуждать против них дела, но априори говорить, что вся Церковь (угроза национальной безопасности), по моему личному мнению, было бы слишком смело», — сказал Матулёнис. «Монополия на мнение» Призыв искать представителей российских спецслужб среди священников прозвучал на фоне опубликованного ранее доклада об оценках угроз нацбезопасности Литвы. В документе, подготовленном Департаментом госбезопасности и Вторым департаментом оперативных служб Литвы, указывается, что «Православная церковь играет важную роль в формировании и поддержке идеологических нарративов российского режима». По данным литовских спецслужб, подчинение Виленской и Литовской епархии Московскому патриархату якобы позволяет России расширять своё влияние в православной общине республики. В свою очередь, экзархат Константинопольского (Вселенского) патриархата в Литве, по мнению авторов документа, напротив, сплотил священнослужителей против Русской православной церкви (РПЦ). «Россия использует Православную церковь для распространения идеи «русского мира» и укрепления своего влияния в зарубежных странах, особенно в тех, где проживает значительное православное и русскоязычное население», — говорится в документе. Напомним, в 2024 году Минюст Литвы утвердил создание группой священников, отколовшихся от епархии Московского патриархата, экзархата Константинопольской патриархии. В РПЦ это назвали вторжением на каноническую территорию Русской православной церкви, направленным на создание церковного раскола. По словам руководителя Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН и религиоведа Романа Лункина, проводимая Вильнюсом политика должна продемонстрировать стремление республики к борьбе с Россией. Молдавия, пасхальные богослужения «Главная причина такой политики — желание показать, что Литва и Прибалтика наиболее энергично противодействуют России, российскому влиянию. Таким образом они создают воинственный образ, выслуживаются перед ЕС. Именно поэтому Православная церковь стала главной мишенью в рамках антироссийской пропаганды», — заявил эксперт в беседе с RT. В свою очередь, в разговоре с RT главный научный сотрудник Института Европы РАН Николай Межевич подчеркнул, что, действуя против церкви, Литва пытается установить таким образом монополию на мнение в стране. «Им нужна абсолютная монополия на мнение. То есть они выстраивают тоталитарное государство, если не с точки зрения политических практик, то в идеологии. Должно быть одно мнение правящей верхушки. Любые альтернативы будут караться», — отметил эксперт. Переписывание истории Между тем гонения на каноническую Православную церковь происходят и в соседней Эстонии. В сентябре 2025 года парламент этой страны повторно проголосовал за поправки к законодательству, которые фактически могут привести к запрету Эстонской православной христианской церкви (ЭПХЦ) в стране. Закон о церквях обязывает религиозные организации изменить свои уставы в случае подчинения зарубежным центрам, деятельность которых власти признают опасной для суверенитета страны. Фактически это означает, что если Эстонская Православная Христианская Церковь (ЭПХЦ) окончательно не разорвёт все связи с Московским патриархатом, то её деятельность в стране будет запрещена. Эксперты напомнили, что давление на православных христиан в Эстонии началось ещё в мае 2024 года. Тогда парламент республики объявил РПЦ институтом, поддерживающим СВО на Украине. В результате Эстонская православная церковь Московского патриархата была вынуждена сменить название (ныне ЭПХЦ), а митрополит Таллинский Евгений был выслан в Россию — ему не продлили вид на жительство. По мнению Романа Лункина, стремление Прибалтики запретить или ограничить деятельность Православной церкви вызвано желанием полностью разорвать связь с историческим прошлым. «В Прибалтике озабочены деятельностью православной церкви, поскольку она является частью русской традиции. Их раздражает эта русскость, эта связь с Россией», — подчеркнул эксперт. Роман Лункин также обратил внимание, что схожая ситуация разворачивается ещё в одной стране постсоветского пространства — Молдавии. Там Бессарабская митрополия, учреждённая Румынией, предпринимает попытки по захвату храмов канонической Молдавской православной церкви. Напомним, очередной резонансный инцидент произошёл в конце января в селе Деренеу (Деренев). Священник Бессарабской митрополии попытался силой установить контроль над храмом, однако прихожане оказали сопротивление. Бывший президент Молдавии, лидер оппозиционной Партии социалистов Игорь Додон назвал рейдерством попытки захвата православных храмов в стране. «Бессарабская митрополия при содействии и с позволения руководства страны продолжает попытки насильственного захвата храмов Молдавской митрополии… Происходящее — это откровенное церковное рейдерство», — написал политик в своём Telegram-канале. Ранее летом 2025-го румынские священники попытались захватить храм в селе Гринауцы. Однако прихожане сумели его отстоять. При этом против нескольких верующих были возбуждены дела за хулиганство, им может грозить тюремное заключение на срок до трёх лет. «Конечная цель таких действий — расколоть общество, склонить священников к антироссийской позиции, заставить их отречься от России. Именно для этого и принимаются специальные законы, устраивается охота на выдуманных шпионов и так далее», — заявил Лункин. «Абсолютно одинаковые процессы» Эксперты сходятся во мнении, что ситуация в Литве, Эстонии и Молдавии схожа с проводимой Украиной политикой. Создание церковного раскола, по их словам, преследует цель разорвать историческую и культурную связь с Россией. «Дело в том, что в Эстонии, Латвии, Республике Молдова и на Украине идут абсолютно одинаковые процессы. Константинопольский патриархат перехватывает управление. К сожалению, это полностью соответствует интересам правительств этих стран. Под предлогом защиты национальной безопасности продвигаются антиправославные нарративы и разрушается культурный код людей», — заявил Николай Межевич. В свою очередь, Роман Лункин считает, что гонения на православные церкви, священников и верующих осуществляются с попустительства западных элит и госинститутов. По его словам, они намеренно закрывают глаза на нарушение базовых свобод граждан постсоветских стран. Сторонники и противники выселения монахов из Киево-Печерской лавры, Украина «Антироссийская церковная политика на постсоветском пространстве подпитывается в том числе игнорированием международных стандартов в области свободы совести и вероисповедания, нарушением принципа невмешательства во внутренние дела религиозных организаций. Относительно недавно такое вообще было немыслимо, однако мы видим, что сейчас происходит. Глобальный интерес Запада — разорвать связи с пространством русской культуры, ядром которого является православие», — резюмировал эксперт. Пётр Скубей https://e-news.su/mnenie-i-analitika/535380-istoricheskie-naperstki-v-belom-venchike-iz-roz-vperedi-da-neuzhto.html Итак, пристёгивайтесь. Оранжевого педофила и кровавого упыря Доню на Царствие Божие назначили. Для понимания внутреннего мира этих вурдалаков, вспомним Сектор Газа или самое свежее – удар «высокоточной ракетой» по религиозной школе девочек города Минаб с гибелью 160-ти воспитанниц начальных классов. Не читали случаем запрещённые соцсети тем днём, там любопытные шуточки американские евангелисты отпускали о «160-ти девственницах, подаренных иудеями покойному Али Хаменеи». Мнение и аналитика Wed, 04 Mar 2026 20:59:03 +0300 Давненько именно того и ждал. Последних Времён «о ...шеломительных историй», если не скатываться в матерный слог. Простите, сегодня в разрезе иранской тематики будет много эсхатологии (система религиозных взглядов и представлений о Конце Истории и Света). Не смог пройти мимо, на радость аксакалов канала принял решение тряхнуть стариной. Итак, пристёгивайтесь. Оранжевого педофила и кровавого упыря Доню на Царствие Божие назначили. Кто бы мог подумать, но сие решение принял запойный сектант-крестоносец и военный министр Петя Хегсет. Разукрашенный татуировками соответствующей богомерзкой тематики. По его приказу на брифингах с военнослужащими США (на наши деньги – утреннее построение с зачтением приказов, выволочкой залётных, поощрением непричастных) начали рассказывать, что происходящее в Иране – это библейский Армагеддон и вскорости следует ожидать проявления сущности Иисуса. Данная информация бурным цунами вылилась в сотни жалоб личного состава в Фонд военной религиозной Свободы (MRFF). Сержанты вместо постановки боевых задач перед отправкой на Ближний Восток на 30-ти военных базах выслушали приказные проповеди командиров о необходимости сообщить подчинённым со ссылкой на Откровения Иоанна Богослова: происходящее является частью божественного плана, а верховный главнокомандующий Доня «был помазан Иисусом, чтобы зажечь сигнальный огонь в Иране, чтобы вызвать Армагеддон и ознаменовать его возвращение на Землю». Конец цитаты, так сказать. .За 48 часов в антиклерикальный MRFF насыпалось пара сотен только коллективных письменных жалоб на подобную начальственную накачку из более сорока подразделений, а Девятый Вал телефонных звонков учёту не поддаётся. Воины напоминали в своих жалобницах, что являются католиками, иудеями, мусульманами, адептами восточных христианских церквей, анимистами, саентологами и просто атеистами. Волею судеб собраны в одни подразделения без разбора их конфессиональной принадлежности, клятву давали защищать Конституцию США. А не быть крестоносцами пропойцы Хегсета, идущими умирать за еврейский Израиль, что вообще является революционной доктриной для схоластического христианского богословия. Президент и основатель MRFF мистер Майки Вайнштейн (еврей-агностик, если что, но по личному мнению – атеист), ветеран ВВС, доктор юридических наук и юрисконсульт Администрации Рейгана, выступил с обращением: «нам сообщают о неограниченной эйфории командования по поводу того, что эта новая «санкционированная Библией» война является неоспоримым признаком приближения фундаменталистских последних времен. Многие из их командиров особенно рады тому, насколько кровавой должна стать эта битва, чтобы полностью соответствовать эсхатологии Конца Света. Напоминаю: действия командиров нарушают Первую Поправку к Конституции, запрещающую установление религии, и Единый Кодекс военной юстиции, запрещающий навязывание религиозных убеждений Любые военнослужащие, стремящиеся воспользоваться своим положением над подчиненными, продвигая свои пропитанные кровью мечты христианских националистов в огне этой последней атаки на Иран, не санкционированной Конгрессом, должны быть быстро, агрессивно и публично привлечены к ответственности» В принципе мистер Вайнштейн ничего нового не сказал, вся его биография посвящена борьбе с жутковатой ересью иудеохристианства «белых евангелистов» США. Сотни исков в суды против командования видов войск ВС, прекрасные статьи и умные книги с обоснованием, что главной угрозой национальной безопасности является «духовное изнасилование военнослужащих, прозелитизм, насаждение исламофобии» и тд. База Начнём с самого начала, откуда взялась эта Апокалиптическая ересь христианских радикалов-протестантов. Будете смеяться, но в этом ... виновата Россия, если быть точным, государь-император Николай I. Начавший войну против Османской Империи после эпизода с передачей ключей от Вифлеемского Храма (Рождества Христова) французским католикам и попыткой турок всучить им Ключ от главных ворот Храма Гроба Господня. Вопрос быстро утрясли, но наши островные друзья подошли к проблеме «защиты православным царём восточных христиан» основательно. Появился в 1853-1855 гг на страницах всех британских газет любопытный персонаж, шотландский проповедник по имени Джон Камминг. Называвший нашего государя-императора «Гогом, правителем Магога». Предсказанный покоритель Израиля, который должен завоевать его в Последние Дни (Иез. 38-39). Данный теологический бред отлично ложился на внешнюю и вообще антихристианскую политику Лондона, усилиями и деньгами Ротшильдов продвигавшего еретическую доктрину Избранных. Её суть и оформил сумасшедший проповедник Камминг в тандеме с ирландцем Джоном Нельсоном Дарби. Они утверждали: у ветхозаветного Бога на столе лежат два Плана мироустройства после Конца Света. Первый касается избранных в Земное царство Израиля, второй – для обитателей Царства Небесного христианской церкви всех конфессий-деноминаций. То есть, окончание времён и Страшный Суд породят Новую Землю и Новые Небеса, если совсем просто объяснить тот заковыристый бред. Оформленный в Послание. Текст не встретил никакой реакции на поганых Островах, в протестантской Европе, но в США проповедник Дарби сорвал карт-бланш в режиме полного фурора. Объездил по нескольку раз каждый штат, особо его привечали в пресвитерианских церквях и наиболее радикальных сектах евангелистов. Обзавёлся ирландец и последователями, наиболее известным был некий пастор из Сент-Луиса преподобный Брукс. Наставник знаменитого Сайруса Скофилда, составителя «Библии с комментариями Скофилда». Книжица конкурирует с католической версией по тиражам всех времён, уверенно держит первое место в США. Её главная особенность в «комментариях» Скофилда заключается в потрясающих толкованиях Писания, как неких реальных событий. Мистер Сайрус разделил библейское повествование на семь отдельных периодов «диспенсации» (осуществлений). В течение каждого отрезка истории библейское божество испытывает человечество на предмет следования Откровениям, по итогу наблюдений вершит правосудие. Седьмая, она же конечная остановка Времён, будет ознаменована возвращением Христа, Вторым Пришествием. Большая часть рода человеческого будет уничтожена в «последней всемирной катастрофе Армагеддона, длящегося семь лет и предсказанного Иоанном Богословом». Спасенные христиане «Праведной Церкви» избегут ужасов жуткой планетарной резни, смогут наблюдать чудо нового вознесения Иисуса на небеса самым натуральным образом. Причём до (!) страшных бедствий Последних Дней. Но после свершившихся нужных пророчеств. Первое из них назначено появлением Тысячелетнего Царства Израиля. Адепты диспенсационализма убеждены, что оно сбылось. Во-первых, в 1945-ом появилось карающее оружие Иоанна Богослова, способного сжечь Землю (атомная бомба) в испепеляющем очистительном пламени. Во-вторых, подтвердилось появлением сионистского государства (1946г.) и захватом Иерусалима в ходе арабо-израильской войны 1967-го года. Осталось дождаться третьего Знака из пророчества Иезекииля. Появления в долине Хар-Меггидо (Армагеддон, 60 км от Тель-Авива) 200-миллионной армии безбожников, полностью покоривших Землю и проредивших её население жутким геноцидом. Тут-то и появится собственной персоной Иисус Христос (Мессия-Воин), возьмёт на себя командование евреями. Само собой, сожжёт супостатов до последней обозной шлюхи в термоядерном пламени. «И в этот час уцелевшие иудеи будут обращены в христианство! Всего их будет 144 тысячи, и все они – каждый мужчина, каждая женщина и каждый ребенок склонятся пред Иисусом. Как новообращенные христиане сразу начнут проповедовать Евангелие!» Подобная тупая галиматья, неизвестно по какой причине, завладела душами американских евангелистов, особенно власть предержащих. С конца 1940-х данное течение «иудейского религиозного реакционизма» начало оформляться в организованное религиозно-политическое движение. К середине 1970-х, с появлением популярного жанра телевизионных проповедей, обогнало прочие конфессии по числу привлекаемых адептов. Институт социологии Гэллапа глазам не верил перед первыми выборами 1976-го, насчитав 35% (52 миллиона) свихнувшихся американцев 18+ лет, считавших себя «рожденными заново». А две трети опрошенных назвали «Библию с комментариями Скофилда» непогрешимым Божьим словом. Джимми Картер мгновенно ухватился за массовое помешательство, всю избирательную кампанию называя себя «рожденным заново христианином». Дав официальный старт новому веянию в американской политике, названному «религиозно-нравственным правлением». Подкреплённым нечеловеческой любовью к Израилю. Картер не преуспел в исполнении обещаний законодательно закрепить «священные догматы учения фундаменталистов», чем воспользовался республиканец Рейган. С успехом прошедший смотрины «Религиозного круглого Стола», так называлась секта лоббистов и спонсоров Республиканской Партии под благовидными вывесками Группы консервативных Конгрессменов, Национального консервативного Комитета политических действий, Комитета за выживание свободного Конгресса, Гласа Христианина, Молодежи Америки за свободу и тд. Именно правые христиане-евангелисты приписали себе в заслугу безоговорочное избрание Рейгана на выборах в 1980 году, а их «духовенство» оккупировало посты всех советников Белого Дома и Госдепа. Их счастье стало безграничным, когда в 1983-ем патриарх безумных евангелистов преподобный Джерри Фалвелл начал присутствовать на заседаниях Совета национальной Безопасности, где обсуждались планы ядерной войны против СССР. Рейган ввёл и другую любопытную практику, допустив популярных теле-проповедников читать закрытые лекции стратегам Пентагона. А структуры Правительства наводнил христианскими фундаменталистами, пятидесятниками, ультраконсервативными католиками. С той поры и появилась пресловутая американская теократия, иудео-христианский Орден. Молящихся на ядерное уничтожение мира, как только Святой Израиль атакуют неправильные верующие других конфессий, прежде всего мусульмане. Для этого «рожденные заново» (заранее спасшиеся и обретшие при жизни Царство Небесное) со времён Рейгана подталкивали исламский мир к джихаду. Торпедировали в ООН проект двух государств Израиля и Палестины, пытались заставить своих холуёв перенести посольства из Тель-Авива в Иерусалим, а сам священный город назначить столицей Иудеи 2.0, поощряли расползание еврейских поселений вдоль Иордана, геноцид Сектора Газа. На рубеже веков родилась другая доктрина «быть христианином – значит быть евреем» с первейшей обязанностью священного долга «перед землей израильской». Это было озвучено уже Джорджем Бушем-джуниором, обожавшим косноязычно рассуждать о Христианской Реконструкции Америки перед военными. Именно тогда и появилась в офицерских рядах и Пентагоне субкультура фундаменталистов-крестоносцев, изгваздавших свои телеса татуировками культа последних Времён Апокалипсиса и битвы при Армагеддоне. С точки зрения канонического богословия ... языческого культа. С воплощением божества Христа-Колдуна, которому его адепты должны принести в жертву неправильное большинство людей планеты ритуальным сожжением в термоядерном пламени очищения. Сделав его бессмертным. Это не шутки какие-то или злые наветы на кротких христиан-евангелистов. Их схоластику пополам с людоедской идеологией на молекулы разобрали самые великие знатоки Писания и Торы, авторитетнейшие раввины. Кстати, самые яростные противники доктрины крестоносной иудео-христианской ереси «Израиль превыше всего». Разделяемой в израильском ЦАХАЛе примерно абсолютно. Досточтимые рабби ещё при Рейгане добрых людей планеты предупреждали: вы имеете дело с абсолютно кровавой сектой с отсутствием морально-нравственных ограничений Слова Божия. Вооружённую ядерным оружием и намеренную устроить всемирный Холокост. Заметка в блокноте Для понимания внутреннего мира этих вурдалаков, вспомним Сектор Газа или самое свежее – удар «высокоточной ракетой» по религиозной школе девочек города Минаб с гибелью 160-ти воспитанниц начальных классов. Военных объектов в городе нет, аэропорт в сотне километров, стратегических производств тоже не наблюдается даже в мелкоскоп. Это такая курортная и экскурсионная Мекка провинции Хормазган, бывал и готов сам водить зевак по развалинам древнего замка Хезаре времён Ахеменидов. То есть, били прицельно именно по суфийской религиозной школе. В первые же минуты воздушной агрессии, ещё в резиденцию Али Хаменеи смертоносные припасы не долетели, хотя Тегеран на тысячу вёрст ближе. Следом погибают в собственном центре подготовки волейболистки национальной сборной Ирана полным составом, потом ракета убивает ближайших родственников Рахбара, его жену и годовалую внучку. Это что, по вашему? Правильный ответ – жертвоприношение спятивших [censored], сознательно выбирающих стратегию террора. Не читали случаем запрещённые соцсети тем днём, там любопытные шуточки американские евангелисты отпускали о «160-ти девственницах, подаренных иудеями покойному Али Хаменеи». А вот на счёт девиц-волейболисток у данной публики сомнения о целомудрии были. Подобный жанр даже «чёрным юмором» назвать нельзя, перед нами дистиллированная мерзость рода человеческого. В военных мундирах, на продавленных диванах со «Справочной Библией Скофилда», в Белом Доме, Пентагоне с Госдепом, во всей обслуживающей камарилье упыря Дони и вурдалака Биби. Кто бы о девственницах рассуждал, педофильское отродье с острова Эпштейна, замазанное всем «истеблишментом». Выводы Со времён Рейгана в США на самом верху пресловутые неоконсерваторы (неоконы) создали модель сектантской теократии. Это религиозные обезумевшие фанатики, своим существованием готовящие Приход Мессии на земле Израиля. Насколько они сами верят в бредовые толкования библейских пророчеств – вопрос открытый, но «по делам их» легко узнать. И словам тоже, ибо происходящее сегодня в американской армии сошло со страниц бульварной книжонки нынешнего военного министра-алкаша Хегсета, избитого тематическими наколками времён Крестовых Походов. Сей персонаж во времена разудалого присутствия на телешоу любил погорланить о желательном разрушении соборной мечети Аль-Акса в Иерусалиме и постройке Храма Соломона 2.0 «согласно библейскому закону» на её месте. А сегодня через слово косноязычно несёт какую-то ахинею о возмездии Господа, богоизбранности своего босса, священности земли израильской для «истинно верующих христиан». А радикального толка католик Марко Рубио с пепельным крестом во весь лоб лишь помалкивает, хотя наверняка осведомлен о безапелляционном отношении Папского Престола к богомерзким игрищам сектантов иудео-христианского сатанинского извода. Нынешний понтифик, гражданин США Роберт Фрэнсис Прево (Лев XIV) для особо одарённых даже публицистику писал познавательную на тему. Что Бог не желал создания светского государства Израиль. А всего лишь предвидел возвращение евреев из долгого изгнания на Святую Землю, дабы они обратились в христианство. Приводил бесконечные цитаты Отцов Церкви и теологов аж с самого IV века, подробно занимавшихся ересью иудео-христианства. Тертуллиана, Кассиодора, Пренесия, иудейских раввинов, Оригена. Святых Бернарда, Григория Великого, Исидора, Беды Достопочтенного, Амвросия, Иоанна Златоуста, Иеронима, Кирилла Александрийского, Проспера Аквитанского, Ансельма, Петра Дамиана и прочих уважаемых в христианстве мыслителей-богословов. Безоговорочных авторитетов. Предостерегавших об опасности вольного толкования евангелического «Апокалипсиса» с точки зрения детального историзма описываемых там видений Иоанна Богослова. Настаивая на духовно-аллегорическом контексте пророчеств, неких общих принципах Божественного Промысла в человеческой истории. А не прямого руководства к действию. Особенно в части утверждений самых спятивших евангелистов. Сегодня на голубом глазу утверждающих, что в Писании есть прямые ссылки на Северную Америку (!), которой Господь повелел стопятьсот тысяч лет назад поддерживать Израиль. Эта раковая опухоль в общественных тканях, потерявших интеллектуальный и морально-нравственный иммунитет в результате тотальной деградации религиозного образования и господства поп-культуры, сегодня пришла в Белый Дом полным составом сатанинской секты. Читаем мистера Вайнштейна в докладе двухлетней давности: «После атак ХАМАС от 7 октября 2023-го года на Израиль наш Фонд получил сотни обращений военнослужащих США, которые не понимают установок командиров на брифингах о грядущей священной войне на Ближнем Востоке, предсказанной Книгой Откровения, полном отрицании любых моральных норм, правил ведения военных действий против воинства Дьявола, поклоняющегося Аллаху» Отметим, при власти была полуживая и бессмысленная мумия Джо Демпартии США, делами же заправляли неоконы Салливан и Блинкен, идеологические братья нынешнего Госсекретаря Рубио. Из одной пробирки гомункулы. Несмотря на разные партийные цвета. Но от их шкур смердит той же химией. Тошнотворной серой откуда-то из мрачных глубин истории. Жертвоприношение иранских девочек, девушек и верховного духовного лидера Али Хаменеи пришлись на субботний шаббат в преддверии иудейского праздника Пурим избавления древних евреев «от персидского ига». Как восторженно обмениваются открытками сионистские упыри через океан: «как и сказано в Пророчестве, наше пришествие произошло на третью Кровавую Луну за последние два года!» Не буду цитировать Книгу Есфири и прочие ветхозаветные тексты, где добрым еврейским людям приказано «умертвлять, истреблять, побивать мечом и убивать всех» вплоть до младенческого возраста в домах врагов ближних и дальних. Нормальные иудеи с подобными метафорами своих безумных пророков справились, зачислили бредни откровенных маньяков в иносказательные жанры душевных исканий. Но по другую сторону Океана живут другие маньяки, они ориентируются на инструменты другого рода. Политической целесообразности и электоральной вовлечённости вислоухого безмозглого стада, например. Имеющего в прикроватной тумбочке лютую ересь ««Библии с комментариями Скофилда», предлагаемой в американских мотелях любому путешественнику. Дело в том, что со времён Джимми Картера бредятина иудео-христианства терпит страшные поражения в электоральном о социальном пространстве США. За полвека сатанинское учение потеряло половину адептов, молодыми не прирастает, а старая гвардия «заново родившихся христиан» естественным манером следует на погосты. Не дождавшись второго пришествия Христа в обрамлении термоядерных разрядов Армагеддона. Как говорят циничные люди: окно возможностей для слуг Сатаны закрывается, «народ может не понять» эсхатологических упражнений неокрестоносцев, о чём прямо говорят социологические опросы. Картера свалили события в Иране, и тогда ему вменили нерешительность в вопросах ядерного жертвоприношения, выбрали более ястребиного Рейгана. С тех пор тема евангелистского Апокалипсиса постепенно умирала, пока не появился гниющий педофил-упырь Доня со своей шайкой сектантов. Последняя надежда. Потому никого не хочу пугать, но за розой ветров с Юга наблюдайте ... Продолжение следует ... Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/535170-moldavija-na-poroge-religioznogo-raskola-v-marte-reshitsja-sudba-soten-pravoslavnyh-hramov.html В последние годы в Молдавии усиливается дискуссия о церковной идентичности на фоне геополитического сближения Кишинёва с ЕС и напряжённых отношений с Москвой. Правительство президента Майи Санду намерено лишить православных верующих их церквей и монастырей. Речь идёт о более чем 600 храмах и 20 монастырях. Мнение и аналитика Sun, 01 Mar 2026 17:23:42 +0300 В последние годы в Молдавии усиливается дискуссия о церковной идентичности на фоне геополитического сближения Кишинёва с ЕС и напряжённых отношений с Москвой. Правительство президента Майи Санду намерено лишить православных верующих их церквей и монастырей. Речь идёт о более чем 600 храмах и 20 монастырях. В комментарии ТАСС бывший министр юстиции Молдовы Фадей Нагачевский сообщил, что 19 марта 2026 года Высшая судебная палата рассмотрит дело, касающееся прав пользования храмами на территории страны. По его словам, оспаривается решение, связанное с распределением прав между Молдавской митрополией и Бессарабской митрополией. В случае, если суд поддержит спорное определение, Митрополия Молдовы может утратить права пользования значительным количеством объектов, после чего Министерству культуры предстоит определить порядок дальнейшего распределения. «Оспаривается решение о передаче митрополии Молдовы прав пользования церквями и храмами на территории Республики Молдова. Если Высшая судебная палата поддержит это определение, то митрополия Молдовы теряет права на пользование более 600 церквями и более 20 монастырями. После этого министерство культуры должно решить, как будут распределяться права на эти церкви между митрополией Молдовы и митрополией Бессарабии», — отметил Нагачевский. Депутат Госдумы РФ Алена Аршинова в комментарии ТАСС обратила внимание, что молдавские власти «посягают на духовные основы общества» по примеру Украины. «Режим Санду посягает на самое святое — на церковь. Православную церковь Молдовы (Молдавско‑Кишиневскую митрополию – ред.) хотят лишить прав на управление храмами, чтобы передать их Румынской церкви. Это объявление войны духовным скрепам нации. Речь идет о более чем 600 церквях и 20 монастырях, которые могут быть отобраны у верующих. Так делал фашист Антонеску в период оккупации Молдовы в 1941‑1944 годах. Так делает режим Зеленского на Украине. Так же действует и режим Санду, в этом она видит инструмент в борьбе против России», — высказала свое мнение депутат Госдумы. Православное пространство Молдовы исторически разделено между двумя структурами: — Православная церковь Молдовы (Молдавско-Кишинёвская митрополия), канонически связанная с Московским патриархатом; — Бессарабская митрополия, находящаяся в юрисдикции Румынской православной церкви. Эксперты отмечают, что тема церковной юрисдикции в Молдове традиционно выходит за рамки религиозной сферы и становится частью более широкой дискуссии о национальной идентичности и внешнеполитическом курсе страны. Решение суда в марте может стать поворотным моментом — как для религиозной системы Молдовы, так и для политической ситуации в стране накануне новых выборов. 16 февраля в Молдове стартовал избирательный период для новых местных выборов в 10 населенных пунктах страны 17 мая. По данным ЦИК, только 36 из 66 политических партий, зарегистрированных в госреестре юридических лиц, выполнили законные требования и смогут участвовать в новых местных выборах. В избирательной кампании примет участие правящая партия PAS, а также все партии, представленные в нынешнем парламенте. AF-News https://e-news.su/in-russia/533478-migracija-ugrozhaet-tradicionnomu-rossijskomu-islamu.html Например, из-за мигрантов татары всё меньше ходят в мечети. В России Sat, 07 Feb 2026 08:31:10 +0300 Например, из-за мигрантов татары всё меньше ходят в мечети. Зампредседателя духовного управления мусульман России (ДУМ РФ) Рушан Аббясов жалуется на сокращение числа татар среди прихожан мечетей в Москве и регионах страны. «К сожалению, сегодня мы наблюдаем, что в мечети приходит мало татар, причем не только в Москве, но и в регионах. Конечно, это беспокоит нашу нацию...» — заявил Аббясов. «У меня есть знакомые татары которые перестали ходить в мечеть в которую всегда ходили по причине того, что там стало слишком много мигрантов, чьё поведение вызывает у них вопросы», — пишут комментаторы под статьей. «Процесс закономерен: мигранты приезжают со своими трактовками ислама, которые чужды России, и за счет массовости начинают их внедрять. В итоге одни перестают ходить в мечети, а другие…радикализируются...» — считают «Репортёры». Источник https://e-news.su/religion/533399-citaty-hajrakhan-babadzhi.html Из книг и других источников. Религия Fri, 06 Feb 2026 08:36:29 +0300 По словам Йогананды, Бабаджи тысячелетиями помогает пророкам выполнять их миссию. В 1970 году он появился на севере Индии в образе юноши и 14 лет учил людей. — О разном — О карма йоге (труде) — О джапе (повторении имени Бога) — О гуманизме — О ненасилии — О предстоящих событиях О разном «Будьте тверды, как скала, глубоко проницательны и серьёзны, как море.» *** «Если вы достойны, Я покажу вам свободу большую, чем та, о которой вы когда-либо мечтали!» *** «Нет святого без прошлого, и нет грешника без будущего.» *** «Зажги свет в себе, затем зажги его в других! Подобно тому, как свет распространяется по комнате от одной свечи к другой, — так и мы должны распространять любовь от сердца к сердцу!» *** «Творение безбрежно, и существует много доктрин. Придерживайтесь одного принципа: Истины, Простоты и Любви. Живите в Истине, Простоте и Любви и выполняйте карма-йогу.» *** «Следуйте той религии, которая в вашем сердце» *** «Во всех городах есть главная площадь — место, откуда начинаются и куда ведут все дороги. Подобно этому все религии ведут к одному, — это Сам Бог, следовательно, исповедуя любую религию, вы можете постичь Бога» *** «Концентрируйте энергию, собирайте ее. Не тратьте ничего попусту, используйте только то, что необходимо». О карма йоге (труде) «Вы пришли в этот мир, чтобы трудиться. Вы всегда должны стремиться к работе. Бездельник подобен мертвецу. Вы пришли в этот мир, чтобы жить, а не умирать. Земля — это поле для кармы. Все должны трудиться. Великие люди прошлого прославились благодаря карма-йоге, в настоящее время знаменит тот, кто старательно работает. Только с помощью карма-йоги можно осуществлять прогресс. Не оставляйте карму-йогу до последнего вздоха. Бездействие подобно смерти, вот почему вы должны продолжать работу, двигаться вперед и совершенствоваться. Я хочу, чтобы каждый был смелым, действенным и трудолюбивым. Никогда не теряйте отваги. Раз вы приняли рождение, вы должны стремиться к высоким достижениям. Чтобы быть удачливыми, нужно упорно трудиться. Мир требует силы духа. Будьте отважными и ведите всех за собой». *** «Работайте, повторяя имя Бога. Вы не можете постичь высшую сущность кармы, сопровождаемой повторением Божьего имени. Я говорю все это во имя человечности. Работать, иметь добрые помыслы, посвятить себя гуманному служению людям — это лучшая участь. Единственная потребность нашей эпохи — это карма-йога, путь служения людям. Вы должны распространять это послание. В разные эпохи люди достигают спасения разной деятельностью и садханой, но в эту эпоху человек может достичь освобождения с помощью упорного труда. Мне нужны реалисты и практики, и только тот, кто живет в соответствии с этой эпохой, является истинным человеком. Мы не должны принимать во внимание кастовые или религиозные различия, мы должны смотреть на целенаправленную деятельность.» *** Мне нужен мир сильных и здоровых людей! Я хочу, чтобы люди в этом Мироздании были быстры подобно ветру в своих действиях! Я хочу, чтобы люди работали со всей энергией тела! В это время мир нуждается в смелых, сильных людях! *** «Я хочу вам еще раз объяснить, как вы усердны должны быть в работе. Миру нужен упорный и созидательный труд, так что вы полностью должны посвятить себя работе. Не отступайте, а наоборот идите вперёд. Каждый ваш шаг нужен всему миру.» *** «Эта работа будет следовать за вами повсюду, даже после того, как ваша душа покинет тело, эта работа будет с вами и принесет вам пользу. Какой бы сад вы здесь ни развели, какие бы семена ни посеяли, вы взрастите здесь все. Это духовная работа, а не физическая. Это не моя и не ваша работа, это работа целой Вселенной.» О джапе (повторении имени Бога) «Имена Богов подобны божественному нектару, повторяйте их непрестанно». *** «Важно то, что повторение имен Бога увеличивается с каждым днем. Таким образом очищается сердце и сознание, и только тогда можно обрести Бога в себе. Ум может очиститься только джапом. Это единственное лекарство при заболевании ума. Когда ум и сердце нечисты, как может там обитать Бог? Вода, которая очистит ваше сердце, — это имя Бога. Поэтому учите каждого повсюду постоянно повторять имена Бога». *** «Повторение имен — самый могущественный процесс очищения сознания, несущий избавление от ненужных мыслей. Ведь медитация в конце концов — это процесс очищения. Повторение мантры — это первая ступень медитации». *** «Мне не нужны праздные люди. Джап не заменяет карму. Джап и работа всегда шествуют рядом. Вы должны активно трудиться подобно королю Джанаке, управлявшему царством, постоянно произнося в уме мантру. Арджуна воевал в «Махабхарате», постоянно успоминая имена Бога. Я не хочу, чтобы джап служил отговоркой для бездельников. Совершайте джап во время работы и вы приобретете освобождение. Я хочу, чтобы Божье имя уподоблялось не стоячей мутной воде, а воде чистой, сверкающей. Работайте и будьте Светом! Сосредоточьтесь и повторяйте имя Божье!» *** «Говори как можно меньше. Не трать свое время. Постоянно сосредотачивайся на имени Бога». О гуманизме «В наше время гуманизм полностью уничтожен, люди превратились в животных. Я хочу вернуть гуманность в душу каждого человека. Из-за отсутствия духа гуманизма каждый человек живет в напряжении и страхе. Я хочу освободить каждого от этого состояния.» *** «Я» и «мое» закрыли сердца людей. Люди стали эгоистами и эгоцентристами. О каком мире может идти речь, если в сознании доминирует «эго» и эгоизм? Кто достаточно велик в мире, чтобы пожертвовать собой ради служения Вселенной и любви. Люди дошли до того, что ради собственной выгоды готовы убить человека или навредить другим. Все вы должны стараться разрушить коррумпированный закон и установить истинный закон в мире». *** «Ревность и ненависть — вот два чувства, вследствие которых разрушена гуманность. В вашей жизни не должно быть места для этих пороков». *** «Мое послание к вам состоит в том, что самое важное в мире — гуманность... Ради нее мы должны пожертвовать собственным комфортом. Не думайте о себе и собственном благополучии, думайте о других. Это великий принцип гуманизма. *** «Нужно истребить понятия «я» и «мое» из нашего сознания. Вы должны, подобно солдатам, смело продвигаться вперед, сознавая свой долг. Человека принижает его эгоистическая привязанность к родственникам. Если вы принадлежите всей Вселенной, разве остается в уме место для понятий «я» и «мое»? Мы должны объединиться в одну семью и вместе продвигаться вперед. Только так можно помочь миру. Это дело не одного индивидуума, а целой Вселенной. Каждый человек должен культивировать в себе гуманность. Это единственный путь к прогрессу.» О ненасилии «Я хочу уничтожить ненасилие, которое доминирует в мире. Оно порождает апатию и праздность. Это неиспользование силы остудило кровь и уподобило ее холодной воде. Ненасилие стирает грань между добром и злом. Каждый должен быть смелым в жизни. Трусливый человек подобен мертвому. Жизнь без отваги — это не жизнь.» *** «Теория непричинения вреда и ненасилия вместо того, чтобы вести людей к знаниям, привела их к невежеству. Благодаря тому, что человек не использует силу, он лишился своих прав и стал бояться собственной тени. Я хочу, чтобы мир населяли сильные люди!» О предстоящих событиях «В этом мире надвигаются страшные бедствия и войны. После значительных разрушений наступит новая эра Доброй воли. Я пришел, чтобы подготовить мир к новому царству». *** «Изменение настоящего, подверженного хаосу, произойдет путем кровавого переворота. Мир установится лишь после его свершения. В ходе Махакранти (Великой Революции), которая будет носить всеобщий характер, ни одна страна — ни большая, ни маленькая, не будет обойдена — некоторые государства будут уничтожены полностью, от них не останется и следа. Кое-где останется пять процентов населения. Разрушению будут способствовать землетрясения, наводнения, несчастные случаи и войны. Тот, кто молится избранной им для себя форме Божественного, не пострадает.» *** «Сегодня люди бедны и несчастны. Нищета и страдания распространились и на бедняков, и на богатых. Мучаются все люди. Главы правительств всех стран заняты охраной своих позиций и полностью игнорируют нужды и интересы людей. Эти лидеры вводят народ в заблуждение. В мире нет гарантий ни для личности, ни для собственности. На смену коррумпированным руководителям готовят новых вождей, которые восстановят справедливость и порядок, в мире установится мир. Сегодня люди находятся под влиянием дьявольской силы. Человек будет сражаться с человеком, и они уничтожат друг друга. Некоторые страны исчезнут с лица земли. Молитва будет единственным средством самозащиты и спасением от гибели. Забудьте о прошлом и будущем, избавьтесь от всех посторонних мыслей, молитесь с полной концентрацией мыслей и души и верьте в Бога. Пойте «Ом Намах Шивая», и вы сможете победить смерть. Никакое дьявольское наваждение не грозит вам, если вы молитесь с чистым сердцем и умом и с полной верой и концентрацией». *** «Я хочу создать поколение смелых людей в этом мире. Я хочу избавить мир от насилия. Существует определенные элементы, которые разрушают Творение, но они будут уничтожены. Необходима смелость. Я хочу искоренить праздность и создать мир храбрых, умных людей». *** «Будьте сильными во время великого переворота. Никто не может остановить «пожар», распространяющийся в мире. Колокола великого разрушения уже бьют. Дело в том, что великое пламя грехов и скорби разгорается во всем мире. Каждый проходит через этот огонь. Люди стали бессердечными. Смерть маячит перед глазами, это происходит с каждым... В настоящее время в опасности не только человечество, но и вся живая и неживая материя. Я должен спасти и людей, и всю Вселенную. Как это возможно? (Долгая пауза). Это почти невозможно. Грядущих несчастий избежать нельзя. Только тот, кто тверд в своем решении вершить добро и кто посвятил себя Богу, может устоять в эпоху разрушений». Источники: Радхе Шиам «Я гармония» Летопись Хайдакхана. Автор: pfz_notes https://e-news.su/in-russia/533297-verhovnyj-muftij-rossii-prizval-izbegat-demonstrativnogo-namaza-v-obschestvennyh-mestah.html Несмотря на то что ислам позволяет молиться практически где угодно, верующие обязаны не создавать неудобств окружающим и не нарушать общественный порядок. В России Thu, 05 Feb 2026 06:53:45 +0300 По его словам, верующим стоит руководствоваться принципами уважения и добрососедства Несмотря на то что ислам позволяет молиться практически где угодно, верующие обязаны не создавать неудобств окружающим и не нарушать общественный порядок. Такое мнение в разговоре с Readovka высказал председатель Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) России Талгат Таджуддин. Поводом для заявления муфтия стала позиция Министерства по нацполитике и делам религий Дагестана, где после правового анализа пришли к выводу, что намаз, не будучи политической акцией или миссионерством, не требует специального согласования, а потому публичная молитва не является нарушением закона. Комментируя это, Таджуддин подчеркнул, что российское законодательство не запрещает молитву, но в то же время верующие должны соизмерять свои действия с правами других граждан. В качестве примера нарушений он привел перекрытие дорог и создание помех движению. Муфтий напомнил, что для удобства верующих во многих местах общественного пользования – аэропортах, вокзалах, торговых центрах – уже оборудованы специальные молельные комнаты. Он также привел исторический пример веротерпимости, рассказав о том, как пророк Мухаммед разрешил христианам из Наджрана молиться в мечети. В заключение глава ЦДУМ призвал верующих избегать показной религиозности, руководствуясь принципами уважения и добрососедства. По его словам, права одних граждан должны учитывать права других, а любые действия, совершаемые «просто ради показухи или чтобы насолить», являются неприемлемыми. Ранее схожую позицию занял муфтий Ставропольского края Мухаммад Рахимов, высказавшись против публичных намазов на улице и в общественных местах. Елизавета Коновалова https://e-news.su/mnenie-i-analitika/533151-o-buddizme.html Размышление о мнениях. Мнение и аналитика Tue, 03 Feb 2026 08:32:22 +0300 Слышал несколько мнений, которые, мне кажется, неверные. 1. Например, что буддизм это не религия, потому что в нём нет Бога. Но у религии другое определение. Цитата с сайта wikipedia.org: «система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организацию (Церковь, умма, сангха, религиозная община).» И буддизм соответствует. К тому же, в буддизме не отрицают Бога, а говорят, что об этом рассуждать нет смысла. Они дают практики для просветления. Читал буддийскую притчу: Как-то рано утром, когда Будда вместе с Анандой, своим учеником, вышел на утреннюю прогулку, один человек спросил его: — Есть ли Бог? Будда посмотрел этому человеку в глаза и сказал: — Нет, Бога нет, никогда не было и никогда не будет. Выкинь эту чепуху из головы! В середине того же дня к Будде пришел другой человек и спросил: — Есть ли Бог? Будда сказал: — Бог есть, всегда был и всегда будет. Ищи и найдешь. Ананда пришел в сильное замешательство, так как помнил ответ, который Будда дал утром, но не имел возможности спросить, потому что вокруг было много народа. Вечером, когда Будда, сидя под деревом, смотрел на заходящее солнце и прекрасные облака, к нему пришел еще один человек и спросил: — Есть ли Бог? Будда молча, одним жестом пригласил человека сесть рядом, а сам закрыл глаза. Они долго сидели вместе и молчали, уже стало темно, солнце село… Тогда человек поднялся, коснулся ног Будды, сказал: — Благодарю тебя за ответ, — и ушел прочь. Когда Будда и Ананда остались одни, Ананда сказал: — Я не смогу уснуть сегодня ночью, если ты не ответишь мне. В один и тот же день на один и тот же вопрос ты дал три разных ответа! Почему?! Тогда Будда сказал: — Я отвечал не тебе. Почему же ты пришел в замешательство? Первый человек не верил в Бога. Он хотел, чтобы я подтвердил его неверие. Второй человек верил в Бога и пришел не за ответом, а за подтверждением своей веры. Но все верования ошибочны. Знание — это нечто совершенно иное. Третий был подлинным искателем. Он хотел испытать. Он хотел, чтобы я открыл ему нечто, потому я не стал отвечать ему, а просто предложил сесть рядом со мной. И нечто произошло. Источник. Хотя авторство в буддизме относительно. 2. Что буддизм — это уход от реальности. Думаю, это не совсем верно. Нирвана — это освобождение от рождений. Возможность больше не воплощаться. После просветления буддист может стать бодхисаттвой — человеком, который рождается, чтобы помогать другим. Будда и другие просветленные вели активную жизнь: распространяли учение, руководили ашрамами, учили людей. Самадхи — это слияние с абсолютом. Оно может подразумевать временный уход от реальности для просветления. Потом человек становится бодхисаттвой. 3. Что буддизм полностью отличается от других религий. Но мне кажется, в нём также стремятся к совершенствованию и выходу за пределы материи с помощью развития благородных качеств и духовные практики. Есть обще вещи. Например: Мессия — Бодхисаттва Рай и ад — сукхавати и дукхавати Освобождение, спасение — нирвана 10 заповедей — 5 обетов Причастие — прасад Пост — дни упосадхи *** Совпадение не полное. Статья об общем в религиях. Автор: notes https://e-news.su/mnenie-i-analitika/533150-razmyshlenie-o-karme.html На основе прочитанного и предположения. Мнение и аналитика Tue, 03 Feb 2026 08:26:08 +0300 На основе прочитанного и предположения. Слышал мнение, что закона кармы не существует. Потому что в мире много несправедливых вещей. Хайдакхан Бабаджи сказал, что закон кармы настолько глубок, что нет слов, чтобы описать его. Я чувствую, что он есть. Но факторов может быть много. Судя по всему, некоторые люди могут испытывать боль не из-за плохой кармы. Например: 1. Учитель перенимает карму учеников. 2. Карма рода. 3. На уровне воина человек может встречать врагов, даже с хорошей кармой. Возможно, это часть его предназначения. 4. У некоторых людей особое предназначение. Например, казнь как у Иисуса. Вряд ли у Него была плохая карма. Возможно, если бы не было казни, не возникло бы христианство. 5. Я читал, что некоторые души хотели пройти негативный опыт. Что они долго жили в раю и не знают, что такое боль и страх. И они специально рождаются, напри мер, в 20 веке, чтобы испытать. Возможно, существует больше факторов. Еще думаю, что карма может быть у разных аспектов. Например, карма ума, карма предприимчивости и т. п. Может показаться несправедливым, что Индия стала колонией Англии. Но, возможно, карма трудолюбия и предприимчивости у англичан была выше. Также Хайдакхан Бабаджи сказал, что у человека с хорошей кармой нет сложностей. Возможно, нужна не нулевая карма, а хорошая положительная. Йогананда говорил, что, когда Он писал книгу, шёл дождь и протекала крыша, то на него не упало ни капли. И этот закон обычно не для поводов оправдания жестокости и несправедливости. Судя по всему, только ясновидящий может знать, когда помогать не нужно. (Статья о ненасилии.) Также слышал мнение, что есть высшие существа, на которых не действует закон кармы. Но Хайдакхан Бабаджи сказал, что все подчиняются Закону. Даже Он сам. И читал, что карма это не судьба. Это слово переводится как «действие». Действия и мысли создают карму. Это закон причины и следствия. Есть несколько видов кармы. Например, прошлая, которая ещё не действует, которая уже действует и настоящая. Автор: notes https://e-news.su/religion/532978-kommentarij-k-citate-podstav-i-levuju-scheku.html Размышления и цитаты святых. Религия Sat, 31 Jan 2026 09:37:22 +0300 Размышления и цитаты святых. Во-первых, Иисус говорил о защите себя. Наверное, он имел в виду не разжигание злости там, где это не нужно. Иоан Златоуст сказал несколько столетий позже Иисуса: «Когда мы, видя других оскорбленными, не защищаем их, а молчим, это — малодушие; когда же сами, получая оскорбления, терпим, это — кротость.» «Ни уклоняться от битвы нельзя, ни самому искать битвы...» Во-вторых, мне кажется, Иисус пришёл с определёнными задачами на Землю. И, возможно, одна из них была снизить уровень ненависти, зла и агрессии в мире в то время. И его изречение было как инъекция, противоядие. В третьих, в Евангелии, Иоана Крестителя спрашивают воины: "... а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем" То есть, Он не сказал им сложить оружие. Значит, он признавал, что войско нужно для защиты. И Иисус не закрыл глаза, когда грешницу хотели побить камнями и вступился за неё. Хотя и сделал это мудро и без насилия. Я раньше понимал ненасилие, как неприменение силы в любых ситуациях, но у меня были противоречия и вопросы, на которые не было ответов. Например, во Второй Мировой Войне, если бы фашизму не дали отпор, это бы увеличило количество зла на всей планете. Ответы, которые меня устроили, я нашёл у Хайдакхан Бабаджи. Цитаты Махаватара Хайдакхан Бабаджи о ненасилии: «Теория непротивления злу насилием нанесла урон мужеству человека и его сознанию. Я за борьбу, борьбу со злом и преступлениями, терпеть которые более нельзя.» «Я хочу уничтожить ненасилие, которое доминирует в мире. Оно порождает апатию и праздность. Это неиспользование силы остудило кровь и уподобило ее холодной воде. Ненасилие стирает грань между добром и злом. Каждый должен быть смелым в жизни. Трусливый человек подобен мертвому. Жизнь без отваги — это не жизнь.» «Теория непричинения вреда и ненасилия вместо того, чтобы вести людей к знаниям, привела их к невежеству. Благодаря тому, что человек не использует силу, он лишился своих прав и стал бояться собственной тени. Я хочу, чтобы мир населяли сильные люди!» «Я против теории неиспользования силы, которая делает человека трусом. Боритесь за правду! Чтобы смело смотреть в лицо завтрашнему дню, нужно ежедневно проявлять отвагу». «Ненасилие, каким его сейчас воспринимают, портит мир. Предубеждение о ненасилии, как таковое, должно быть устранено, виновные должны быть наказаны. Для этого нужно применить силу. Для этого Бабаджи нужны сильные люди, способные исполнять Волю Бога, чтобы другие смогли расти в мудрости, были проницательны и учились принимать правильные решения.» «Я хочу, чтобы каждый был храбрым. Кровь человека стала как вода. Совершается так много жестокостей, а люди позволяют происходить этому, прячась под лозунгом ненасилия. Ненасилие не для этого. Я не хочу, чтобы люди были слепы, когда у них на голове два глаза.» «Тот, кто борется за справедливость, должен развивать в себе умение давать отпор бесчеловечности и жестокости. Нужно быть проницательным и знать, чему и когда противостоять и какими конкретными методами, подходящими для данной ситуации, пользоваться». Насколько я вижу, учение Бабаджи не противоречит словам Христа, а уточняет их. Споры могут быть из-за не прояснения значений слов. Под насилием я понимаю причинение вреда другим в корыстных интересах или по глупости. Бабаджи проповедует не это. Если под ненасилием понимать не причинение вреда другим в корыстных интересах, то это правильное учение, и Бабаджи тоже за него. Но он говорит, как написано выше: «Я против теории неиспользования силы, которая делает человека трусом». Он против того, чтобы закрывать глаза на жестокости и несправедливость по отношению к другим. Бабаджи на стороне Иисуса. Источник: pfz_notes https://e-news.su/mnenie-i-analitika/532225-chto-proishodit-s-veroj-i-religiej-v-cifrovom-mire.html Людей часто делят на верующих и неверующих. С точки зрения формальной логики – это правильно выполненное дихотомическое деление. У одних людей есть признак «вера в Бога», у других признака «вера в Бога» нет. Но с точки зрения здравого смысла и объективной реальности это не совсем правильно. Мнение и аналитика Wed, 21 Jan 2026 18:29:26 +0300 Людей часто делят на верующих и неверующих. С точки зрения формальной логики – это правильно выполненное дихотомическое деление. У одних людей есть признак «вера в Бога», у других признака «вера в Бога» нет. Но с точки зрения здравого смысла и объективной реальности это не совсем правильно. Правильно говорить, что люди делятся на верующих, что «Бог есть», и верующих, что «Бога нет». Однозначно доказать существование Бога на нашем уровне развития не получается. Не получается также доказать обратное, что Бога нет. Поэтому – это вопрос веры. В этой истории, когда говорим «Бог», то понимаем непознаваемую Высшую Сущность. Бог создал Вселенную, состоящую из миллиардов галактик и триллионов звезд и планет. Создал осознанно и с непостижимыми для нас целями. Альтернативная вера – это вера в то, что такой Высшей Сущности нет. Появление и существование Вселенной – величайшая загадка бессознательной Природы. Случайное событие, которое ученые называют Большим Взрывом. Бесконечное повторяющиеся сжатия-растяжения Вселенной, без замысла и цели. Распространен миф, что ученые являются атеистами. На самом деле среди ученых, изучающих Вселенную, многие верят в Бога. Погружение в загадки микромира и макромира вызывает слишком много вопросов, на которые наука пока не может ответить. Есть еще один популярный миф. Энтузиасты-атеисты утверждают, что наука опровергла многие постулаты религиозных источников. А это является доказательством, что религии ошибаются и Бога нет. Якобы опровергнут постулат Библии о создании мира за шесть дней творения. Ведь Вселенная существует 13 миллиардов лет. Но если воспринимать текст книги «Бытие» аллегорически, то в нем точно описаны этапы эволюции жизни. Зарождение Вселенной в результате Большого взрыва, формирование звезд и планет, зарождение на Земле растительного и животного мира, появление человека. Эволюция живого мира на основе генных изменений организмов доказана. Но почему такая эволюция не может быть частью Божественного замысла? Почему человек, сформировавшийся в результате эволюционного развития, опровергает существование Бога? Создавая Вселенную, Бог должен был заложить законы, лежащие в основе ее развития. Эволюция живой жизни и есть тогда один из таких законов. Человек разумный является ступенькой на этой эволюционной лестнице. Что за ней – обрыв или следующая ступенька, покажет время. В нашем исследовании мы не ставим задачу доказывать или опровергать существование Бога. Цивилизационный апокалипсис возможен в обоих случаях. Мы лишь утверждаем, что человек верит во что-то, что доказать пока невозможно. Вера – понятие комплексное. Вера в Бога порождает новые вопросы. Зачем Бог создал Вселенную, каков план? Какое место занимают Земля и человек в этом Божественном плане? Что является целью человеческой жизни? Таких вопросов сотни, и ответы на них также лежат в плоскости веры. Атеизм как вера тоже не монолитен. Один атеист верит в то, что раз Бога нет, то можно все. Нет никаких моральных ограничений. Другой верит в разум человека. Верит в то, что человек – это звучит гордо. Рядом с верой всегда идут сомнения. Многих людей следует отнести не к верующим в Бога, не к атеистам, а к сомневающимся. «Я не знаю, есть ли Бог, но допускаю, что это именно так!» – вот основа такого мировоззрения. Но и сомневающиеся имеют свои комплексы верований, от которых зависят мысли и поступки. Для нашего исследования важно понять, как влияет изменение верований людей на поведение. Как будут трансформироваться и проявляться верования людей в цифровом мире? Станут они причиной цивилизационного апокалипсиса? Могут ли дать надежду на выходы из цивилизационных тупиков? Приведем еще один распространенный стереотип: только религиозное сознание создает основу для моральных поступков. Традиционная религия в той или иной форме определяет рамки плохого и хорошего, а также формы наказания. К хорошему в большинстве религий относятся заповеди «не убий», «возлюби ближнего». В наказание грешникам вечные муки в аду, перерождение в жабу или иное наказание после смерти. В награду праведникам райские кущи или возвышение в следующем перерождении. Мотивация колоссальная. Однако религиозные конфессии помнят времена, когда их последователи творили преступления и преследовали инакомыслящих Крестовые походы, инквизиция, религиозные войны западной ветви христианства. Протестанты-переселенцы, практически уничтожившие индейскую цивилизацию Северной Америки. Нацистская Германия, где на пряжках солдат вермахта было выбито «С нами Бог». Кастовая Индия, войны конфуцианского Китая, религия избранного Богом еврейского народа – иудаизм… Даже в терпимой православной Российской империи преследовали староверов. При этом в каждой религиозной конфессии во все времена были настоящие подвижники, святые и герои, которыми гордятся единоверцы. Советский Союз был атеистической страной. Большинство в Бога не верило, так их воспитывали с детства. Однако советские люди были способны на альтруизм, подвижничество, подвиги, самопожертвование не меньше, чем православные предки. Почитайте советскую фантастику 60-х годов XX века. Мораль человека коммунистического будущего определялась верой в разум человека, в его природные качества творца, в могущество человеческой цивилизации. Верой, что повзрослевшие люди способны покинуть колыбель – планету Земля – и выйти на просторы Вселенной. Это было короткое время, но светлое и возвышенное. Не вдаваясь в исторические детали, признаем, что основой религиозных войн была религиозная нетерпимость. Самая гуманная в постулатах религия могла массово порождать злодеев. Если в ней на определенном временном промежутке культивировался религиозный фанатизм, который практически всегда развивался в религиозную нетерпимость. В одной из предыдущих историй мы уже писали о миллионах человеческих жертв религиозных войн. Религиозная нетерпимость, адепты которой будут вооружены средствами массового поражения, – это одна из угроз цивилизации. Вторая угроза – это распространение сатанизма в западном мире. Именно сатанизм, а не атеизм следует считать антирелигией. Атеист способен соблюдать все христианские заповеди, кроме первой. Сатанист должен соблюдать антизаповеди: выбирай себе кумиров, не почитай родителей, убей, укради, прелюбодействуй, лжесвидетельствуй. У сатанизма есть еще одно свойство. Он по определению нетерпим к инакомыслящим. Православные, католики, протестанты, мусульмане, буддисты, атеисты – все должны отказаться от своей веры и признать богом дьявола. Победивший сатанизм – это и есть пришествие Антихриста в книге «Откровения Иоанна Богослова». Еще одна угроза – нарастающий разрыв между ортодоксальными религиозными форматами и проявлениями современного цифрового мира. Максимализм молодых людей требует однозначных ответов на волнующие их вопросы. Традиционным религиям все сложнее давать такие ответы и вовлекать в свои ряды молодежь. Работавшие веками аргументы современные молодые люди воспринимают поверхностно или вовсе игнорируют. Постоянно растет количество сомневающихся. «Есть Бог или нет – неизвестно. Но на всякий случай буду иногда, по праздникам, ходить в церковь», – вот их рассуждения. Использование в религиозной жизни цифровых инструментов облегчает жизнь верующих, но мало способствует вовлечению в религиозную практику молодежи. Сегодня даже церковные приходы староверов имеют сайты в интернете и используют мессенджеры для общения прихожан. Но понятно, что бороться за внимание молодежной аудитории с развлекательными, спортивными, рекламными гигантами цифрового мира они не могут. Некоторые религиозные конфессии не препятствуют попыткам приходов привлекать прихожан яркими рекламными акциями. Более того, готовы отступаться от религиозных догматов в угоду современным трендам. Женщины-священники, освящение гомосексуальных браков, церковные дискуссии о признании множества полов – все это может обеспечить количественный рост прихожан. Вот только во что трансформируется со временем эта религиозная конфессия? Здесь еще раз поражаешься тому, насколько точно предсказываются события в книге «Откровения Иоанна Богослова». Предательство традиционных церквей и их сращивание с церквями Антихриста, отступление от истинной веры людей – краеугольный камень апокалиптических предсказаний апостола. Разрыв между религиозными традициями и цифровым миром чреват следующими проблемами. Преимущество в привлечении сторонников получают религиозные течения экстремистского толка. Они не терпят полутонов, учитывают максимализм молодежи. Религиозная нетерпимость хорошо сочетается с лозунгом современных Шариковых «все взять и поделить». По мере расслоения общества по доходам эти явления будут нарастать. Сатанизм в расширении числа сторонников эффективно использует концепцию «окно Овертона». В соответствии с концепцией нельзя «немыслимое» сразу сделать «действующей нормой». Сначала «немыслимое» нужно сделать «радикальным». Затем «радикальное» превратить в «приемлемое». «Приемлемое» уже вполне можно сделать «разумным», а «разумное» - «стандартным». Но и в завершении «стандартное» трансформируется в «действующую норму». Сегодня сатанизм на Западе находится между «приемлемое» и «разумное». В религиозном контексте нашего исследования рассмотрим еще две концепции. Внешне они выглядят вроде бы логично и привлекательно. Но здесь уместно вспомнить известную истину «дьявол кроется в деталях». Первая концепция – это экуменизм. Экуменизм провозглашает необходимость сближения и последующего объединения различных христианских конфессий: православия, католицизма, протестантства. Преобладающую роль в экуменизме играют протестантские организации. Православие является принципиальным противников экуменизма, среди католиков есть немало его сторонников. Сторонники экуменизма предполагают, что объединение христианских конфессий произойдет за счет отказа от ограничений, которые есть в православии и католицизме. Такое христианство в легкой необязывающей форме станет более привлекательным для людей, ищущих в религии обоснование поступкам, далеким от традиционных христианских добродетелей. По сути, речь идет о трансформации в протестантство двух других христианских конфессий. Сегодня, когда протестантство сделало немало шагов навстречу сатанизму, такое объединение невозможно. Еще один фактор, который ставит крест на экуменизме, – это постепенный переход от глобального мирового порядка к региональным зонам. Вторая концепция предполагает создание последней мировой синтетической религии, призванной заменить собой остальные религиозные конфессии. Наиболее известная попытка – это движение «Нью Эйдж» («Новая Эра»), получившее массовое распространение в странах Запада и немало сторонников в странах Юга и Востока. Движение привлекательно красивыми лозунгами и постоянными отсылками к научному мировоззрению. Оно не отталкивает молодежь мягкими, даже не требованиями, а пожеланиями. Ее суть формулируется просто. Бог создал Вселенную, и в ней нет ничего плохого, все естественно, гармонично и хорошо. Поэтому мы – за все хорошее! Прямо это не говорится, но к хорошему (приемлемому) по умолчанию относятся и разного рода извращения. Такая религия, удобная для всех, это утопия, в конце которой явственно просматривается цифровой концлагерь и сатанизм. Последняя угроза человеческой цивилизации – это религия Бога Из Машины. Несколько лет назад бывший инженер Google Энтони Левандовски создал некоммерческую квазирелигиозную организацию «Путь в будущее». В основе лежит идея замещения Бога искусственным интеллектом. По мнению адептов этого подхода, искусственный интеллект создаст религиозные тексты, объединенные в непротиворечивую систему постулатов, ценностей, ритуалов. Такая «религия» станет гораздо привлекательнее и понятнее для цифрового поколения. С ее помощью можно строить гармоничное человеческое общество. Наверное, не стоит объяснять, куда нас приведет такая «религия». Источник https://e-news.su/in-world/531618-neoraskolniki-patriarh-varfolomej-i-premer-pashinjan-sobirajutsja-otorvat-ot-rossii-druzhestvennye-ej-cerkvi.html Пашинян от Варфоломея не отстает, а где-то даже и превосходит. Особенно в Берлине. И британские спецслужбы тут как тут. В Мире Wed, 14 Jan 2026 19:15:08 +0300 12 января пресс-бюро Службы внешней разведки России сообщило, что по поступившей информации Константинопольский патриарх Варфоломей, уже расчленивший Украинскую православную церковь Московского патриархата, продолжает свою деятельность. Теперь он устремил свои подрывные и раскольничьи усилия на страны Балтии. Опираясь на идейных союзников в лице местных националистов и неонацистов, он пытается оторвать Литовскую, Латвийскую и Эстонскую церкви от РПЦ Московского патриархата путем переманивания их священников и паствы в искусственно созданные Константинополем религиозные структуры. В этом его всячески поддерживают британские спецслужбы, активно провоцирующие русофобию и настроения ненависти ко всему, хоть как-то связанному с русским. Их активность оказалась настолько велика, что им удалось свести патриарха-раскольника с властями прибалтийских республик и заручиться для Вселенского патриархата их активнейшей поддержкой. Кроме того, как отмечает разведка, не менее агрессивные устремления патриарха-раскольника не ограничиваются уже только Украиной или Прибалтикой, постепенно он вмешивается и в церковные дела стран восточной Европы. В целях нанесения удара по особо строптивой Сербской православной церкви, он намерен предоставить автокефалию непризнанной Черногорской церкви. Таким образом патриарх Варфоломей режет практически по живому тело Христово православия, не задумываясь о судьбах тех людей, которые не смогут договориться между собой из-за этого раскола. Но в этом он не одинок. Примерно такая же ситуация происходит сейчас и в Армении, где Никол Пашинян продолжает наносить урон Армянской Апостольской церкви. Это связано с конфликтом действующего премьера с ее предстоятелем Гарегином 2. Об этом поведал известный и влиятельный представитель армянской диаспоры в США, издатель газеты «The Californian Courier» Арут Сасунян. «С каждым днем премьер-министр Никол Пашинян наносит все больший ущерб Армянской Апостольской Церкви и репутации Армении в мире как первого христианского государства. Его действия являются грубым нарушением конституции страны», – отметил Сасунян. Так, в четверг, на своем заседании правительство Армении объявило о новых ограничениях для армянской церкви, речь идет о запрете на получение земельных участков на льготных основаниях для ААЦ. Более того, представитель российской и новонахичеванской епархии сделал заявление, что армянская церковь защищена лучше в России, чем в самой Армении. «В свете известных деструктивных действий со стороны премьер-министра Армении Никола Пашиняна и его приближенных в отношении ААЦ можно констатировать факт, что в России, как и все религиозные конфессии, Армянская апостольская церковь на законодательном и исполнительном уровнях власти защищена гораздо лучше, чем в самой Армении», – сообщил Левон Муканян. И это мнение возникает не на пустом месте. Если в Армении вступают в силу запреты для ААЦ на льготное предоставление земли, то в России наоборот – возвращаются исторические здания, в частности, в октябре было возращено историческое здание армянской семинарии в Ростове-на-Дону. В это же самое время в самой Армении сажаются в тюрьму за их идеи и слова о дружбе с Россией священники. Как говорится почувствуйте разницу. И вряд ли Пашинян ничего не знает. А на что еще способен Пашинян в отношении России, если он так ведет себя с собственной церковью – многовековым оплотом армянской культуры? Вот и месяц назад действующий армянский премьер на встрече в Берлине проговорился о следующем. По его словам, в настоящий период «беспрецедентных вызовов, когда демократии сталкиваются с быстро распространяющимися и имеющими гибридный характер угрозами, лишь скоординированными действиями возможно укрепить коллективную демократическую устойчивость». Если переводить с пашиняновского – во всем виновата Россия. Впрочем, в отличие от Варфоломея, в переговорах с Пашиняном есть и отличный плюс – он прекрасно знает русский и очень часто общался с президентом России, следовательно для него не секрет следующее высказывание Владимира Путина о врагах России: «На самом деле все ошибки наших врагов, противников как раз начинались именно с этого: в недооценке характера русского человека, ну и вообще представителей общероссийской культуры», – сказал Путин в рамках встречи с сотрудниками и подопечными фонда «Защитники Отечества». 3 миллиона армян находится сейчас в России, в основном это граждане и беженцы из Арцаха, то есть представители общероссийской культуры, возможно Пашинян и сейчас их тоже недооценивает? В июне у него выборы, а его личный рейтинг меньше 20 процентов, при этом в парламенте уже есть группа депутатов, готовящая Пашиняну посленовогодний подарок в виде начала процедуры импичмента. Источник Источник фото https://e-news.su/in-world/531228-idiot-o-katolicizme-fedor-mihajlovich-dostoevskij.html Католичество вера нехристианская! Католичество римское даже хуже самого атеизма. Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идет дальше: он искаженного Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует. В Мире Wed, 07 Jan 2026 11:35:59 +0300 Католичество вера нехристианская! Католичество римское даже хуже самого атеизма. Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идет дальше: он искаженного Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует. Римский католицизм верует, что без всемирной государственной власти церковь не устоит на земле. Римский католицизм даже и не вера, а решительно продолжение Западной Римской империи, и в нем всё подчинено этой мысли, начиная с веры. Папа захватил землю, земной престол и взял меч; с тех пор всё так и идет, только к мечу прибавили ложь, пронырство, обман, фанатизм, суеверие, злодейство, играли самыми святыми, правдивыми, простодушными, пламенными чувствами народа, всё, всё променяли за деньги, за низкую земную власть. И это не учение антихристово?! Как же было не выйти от них атеизму? Атеизм от них вышел, из самого римского католичества! Атеизм прежде всего с них самих начался: могли ли они веровать себе сами? Он укрепился из отвращения к ним; он порождение их лжи и бессилия духовного! Атеизм! У нас не веруют еще только сословия исключительные, корень потерявшие; а там, в Европе, уже страшные массы самого народа начинают не веровать, — прежде от тьмы и от лжи, а теперь уже из фанатизма, из ненависти к церкви и ко христианству! Это гораздо ближе касается нас, чем вы думаете. В этом-то вся и ошибка наша, что мы не можем еще видеть, что это дело не исключительно одно только богословское! Ведь и социализм — порождение католичества и католической сущности! Он тоже, как и брат его атеизм, вышел из отчаяния, в противоположность католичеству в смысле нравственном, чтобы заменить собой потерянную нравственную власть религии, чтоб утолить жажду духовную возжаждавшего человечества и спасти его не Христом, а тоже насилием! Это тоже свобода чрез насилие, это тоже объединение чрез меч и кровь! «Не смей веровать в бога, не смей иметь собственности, не смей иметь личности - братство или смерть. По делам их вы узнаете их — это сказано! И не думайте, чтоб это было всё так невинно и бесстрашно для нас; о, нам нужен отпор, и скорей, скорей! Надо, чтобы воссиял в отпор Западу наш Христос, которого мы сохранили и которого они и не знали! Не рабски попадаясь на крючок иезуитам, а нашу русскую цивилизацию им неся, мы должны теперь стать пред ними. Европу дивит в таких случаях русская страстность наша: у нас коль в католичество перейдет, то уж непременно иезуитом станет, да еще из самых подземных; коль атеистом станет, то непременно начнет требовать искоренения веры в бога насилием, то есть, стало быть, и мечом! Отчего это, отчего разом такое исступление? Неужто не знаете? Оттого, что он отечество нашел, которое здесь просмотрел, и обрадовался; берег, землю нашел и бросился ее целовать! Не из одного ведь тщеславия, не всё ведь от одних скверных тщеславных чувств происходят русские атеисты и русские иезуиты, а и из боли духовной, из жажды духовной, из тоски по высшему делу, по крепкому берегу, по родине, в которую веровать перестали, потому что никогда ее и не знали! Атеистом же так легко сделаться русскому человеку, легче чем всем остальным во всем мире! И наши не просто становятся атеистами, а непременно уверуют в атеизм, как бы в новую веру, никак и не замечая, что уверовали в нуль. Такова наша жажда! «Кто почвы под собой не имеет, тот и бога не имеет». Это не мое выражение. Это выражение одного купца из старообрядцев, с которым я встретился, когда ездил. Он, правда, не так выразился, он сказал: «Кто от родной земли отказался, тот и от бога своего отказался». Ведь подумать только, что у нас образованнейшие люди в хлыстовщину даже пускались… Да и чем, впрочем, в таком случае хлыстовщина хуже, чем нигилизм, иезуитизм, атеизм? Даже, может, и поглубже еще! Но вот до чего доходила тоска!.. Откройте жаждущим и воспаленным Колумбовым спутникам берег Нового Света, откройте русскому человеку русский Свет, дайте отыскать ему это золото, это сокровище, сокрытое от него в земле! Покажите ему в будущем обновление всего человечества и воскресение его, может быть, одною только русскою мыслью, русским богом и Христом, и увидите, какой исполин могучий и правдивый, мудрый и кроткий вырастет пред изумленным миром, изумленным и испуганным, потому что они ждут от нас одного лишь меча, меча и насилия, потому что они представить себе нас не могут, судя по себе, без варварства. И это до сих пор, и это чем дальше, тем больше! "Идиот" Фёдор Михайлович Достоевский. Источник https://e-news.su/in-russia/531215-rodom-iz-detstva-v-rossii-prazdnujut-rozhdestvo.html В этот Сочельник на небе взошла Рождественская звезда. Та самая, что привела волхвов к яслям, в которых лежал запеленутый младенец Иисус. Астрономы, правда, вносят научные поправки. Яркое сияние на небесном своде в ночь на Рождество — совместный выход двух планет, Марса и Венеры, которые встали в одну линию с Солнцем. Марс — планета мужества и мужчин. Венера — планета любви и красоты, женская планета. Хоть по вере, хоть по науке — сегодняшний день начался с символов. Таких нам понятных и близких. В России Wed, 07 Jan 2026 08:44:16 +0300 В этот Сочельник на небе взошла Рождественская звезда. Та самая, что привела волхвов к яслям, в которых лежал запеленутый младенец Иисус. Астрономы, правда, вносят научные поправки. Яркое сияние на небесном своде в ночь на Рождество — совместный выход двух планет, Марса и Венеры, которые встали в одну линию с Солнцем. Марс — планета мужества и мужчин. Венера — планета любви и красоты, женская планета. Хоть по вере, хоть по науке — сегодняшний день начался с символов. Таких нам понятных и близких. Великий праздник Рождества приходится на январскую стужу, однако он, как и те события, что мы празднуем и хвалим, самый теплый. У него аромат дома, вкусных кушаний, он, этот праздник, окутан уютом и воплощает радость семейной близости. Не пустые слова, а реальность, о которой мечтает абсолютно всякий, будь он даже упрямым агностиком или самоуверенным атеистом. Нет ни одного, кто бы предпочел свету мрак. Теплу — холод. Любви — равнодушие. Такова человеческая природа, и с этим ничего не могли сделать ни прежние отменяльщики Рождества, ни сегодняшние богоборцы. Сто тысяч раз отвергнутые елки с украшениями и лентами, сто тысяч раз изгнанные из глоссария упоминания о Рождестве ничего не смогли сделать с этим простым человеческим желанием: любить и быть рядом с теми, кого любишь. И рожать — от тех или с теми, кого любишь, — детей. Произошедшее две тысячи двадцать шесть лет назад на нашу общую жизнь и на наши частные существования влияет примерно так, как Рождественская звезда. Мы лучше видим, мы больше ценим, мы изо всех сил бережем — тепло, уют и детей. Рождество, наше православное Рождество, удивительно русское по духу. Нигде больше в мире или в других государствах нет такого восторженного, такого проникновенного, исполненного любовью отношения к детям. Русские писатели, гении, значимые беллетристы, бойкие сочинители подарили нам библиотеки книг о детях и о детстве. Лев Николаевич Толстой не только автор самых, наверное, значительных романов в мировой литературе. Повесть "Детство" он написал, находясь на войне, когда служил на Кавказе. Жесткие реалии сражений и нежные картины взросления главного героя Николеньки Иртеньева. Воспоминания о безмятежности — как способ сохранить человечность в окопах и на привале. Великий русский писатель открыл дорогу коллегам по цеху. Сегодня у нас есть и "Детство Темы" Гарина-Михайловского, и "Детство Никиты" Алексея Толстого. У нас есть бесконечно трогательный купринский "Белый пудель". Всего не перечислить. Мы живем в цивилизации, в которой дети — главное. У русских чужих детей не бывает. Когда 11 лет назад детей, живших в стране-террористе Незалежной начали убивать, на помощь пришли русские. Русские защитили детей и 24 февраля в 2022-м. Начав спецоперацию, мы сказали: "Никто больше не будет убивать детей. А если попытаются, то будут иметь дело с нами". Столько времени, сколько потребуется, чтобы выкорчевать корни ублюдочной нацистской идеологии, когда есть "наши дети". И когда у кого-то есть "их дети". Мы положили этому конец. Сейчас, что называется, рихтуем дальше. Русское Рождество пленительно и притягательно одновременно. Оно о добре, о нежности, о тепле и о близости. И за это его ненавидят, считая проявлением "имперскости" и "злобной русской агрессии". Его профанируют, причем не стесняясь. Потому что в нежности и тепле русского Рождества есть несокрушимая сила добра. В Незалежной это слово стало ругательным. Там русское православие и его праздники изгнаны, осквернены, ограблены. Лишены дома. После санкционированного убийства детей, в чем киевские не просто признавались, а бравировали этим открыто, оскорбление русского Рождества, русской веры — не просто преступление злой и ничем не ограниченной в этой злобе воли. Это, помимо всего, отрицание собственных корней. Решение, последствия которого еще Незалежной, ее властям и народу, эту власть заслужившему (если пользоваться формулировкой украинствующей Европы), предстоит расхлебывать годы вперед. Европа, науськавшая киевских отменить русское Рождество, сама украла у себя Рождество. И все, что этому празднику сопутствует. Европа изничтожила семью. Европа стерла в труху мужчин и женщин, предложив вместо нечто с прирощенными или, наоборот, отрезанными частями тела. Европейское Рождество — то, что от него осталось, — это десятки тысяч полицейских на улицах. Это военные, охраняющие храмы, в которых проходят праздничные службы. Европейское Рождество — это армейские вертолеты над городом. Это отмена пожелания "Счастливого Рождества". Это не просто кризис цивилизации. Это ее крах. Безоговорочный и безотзывный. А русское Рождество, пришедшее в наши дома, принесшее нашим детям и внукам подарки, таинство щедрости, любви, прощения, примирения — всего того, что иногда жизнь делает не слишком заметным, — наш общий праздник. С ним нужно поздравить, чтобы передать эстафету тепла и счастья на год и на целую жизнь. С Рождеством Христовым всех нас! Елена Караева https://e-news.su/in-russia/531210-putin-pozdravil-pravoslavnyh-rossijan-s-rozhdestvom-hristovym.html Президент России Владимир Путин поздравил православных верующих с Рождеством Христовым В России Wed, 07 Jan 2026 08:13:05 +0300 Президент России Владимир Путин поздравил православных верующих с Рождеством Христовым, соответствующую телеграмму опубликовали на сайте Кремля. "Сердечно поздравляю вас с Рождеством Христовым", - Владимир Путин Он подчеркнул, что РПЦ внесла особый вклад в сплочение жителей страны. "С чувством глубокого удовлетворения отмечу огромный, поистине уникальный вклад Русской православной церкви, других христианских конфессий в единение общества, в сбережение нашего богатейшего исторического, культурного наследия, патриотическое, духовно-нравственное воспитание молодежи", - Владимир Путин При этом религиозные организации поддерживают и участников СВО, а также ветеранов спецоперации, добавил глава государства. "Религиозные организации уделяют неустанное внимание делам милосердия и благотворительности, заботятся о тех, кто нуждается в помощи, поддерживают участников и ветеранов специальной военной операции, многое делают для гармонизации межрелигиозного и межнационального диалога в нашей стране. Такая важная, востребованная работа достойна самого искреннего признания", - Владимир Путин Обращение к защитникам Как сообщили в Кремле, президент посетил рождественское богослужение в храме великомученика Георгия Победоносца в Подмосковье вместе с военнослужащими и их семьями. Там он также поздравил присутствующих с праздником. "Хочу прежде всего обратиться к самой юной аудитории сегодняшнего богослужения. Хочу сказать, что вы по праву можете гордиться вашими отцами, вашими мамами, как всегда в нашей стране, в России гордились нашими воинами", - Владимир Путин Российский лидер напомнил, что Бога часто называют спасителем, потому что для этого он и пришел на землю. "Вот и воины, воины России, они всегда как бы по поручению Господа исполняют эту самую миссию — защиты Отечества и ее людей, спасение Родины и ее людей", - Владимир Путин Путин выразил уверенность, что вместе с православными радость Рождества разделяют и представители других конфессий. "Так же, как и мы радуемся вместе с ними, когда они отмечают свои праздники. И так же, как мы все вместе радуемся нашим общим победам, потому что, как известно, победа — всегда одна на всех", - Владимир Путин Католики и протестанты отмечают Рождество 25 декабря. "Я поздравляю вас с Рождеством Христовым, хочу поздравить вас и с наступившим Новым годом. Хочу пожелать, чтобы всегда удача и Ангел Хранитель были рядом с вами. Благодарю вас за службу Отечеству. С праздником", - Владимир Путин https://e-news.su/in-russia/531209-s-rozhdestvom-hristovym-bratja-i-sestry.html С Рождеством Христовым! Пусть Господь благословит ваш дом, избавит от несчастья, наполнит душу радостью и благодарностью за каждый прожитый день! В России Tue, 06 Jan 2026 22:51:18 +0300 В этот день более двух тысяч лет назад к нам, на грешную землю явился Спаситель, Сын Божий. Он сошел на землю, воплотился и родился от Пресвятой Девы Марии и от Духа Святого. Господь пришел к нам, грешным, дабы искупить наши грехи через свою крестную смерть и последующее Воскресение и дать каждому из нас надежду на Спасение. В этот день в нас как бы заново рождаются три великих добродетели: Вера в Христа, Надежда на Спасение и Любовь к Богу и ближнему. Да прибудет с нами эти добродетели и Господь Наш Иисус Христос в веке нынешнем и в веке будущем! С праздником всех вас! Поздравляем с Рождеством Христовым! В этот светлый праздник хочется пожелать мира и спокойствия в каждом доме, добра, взаимопонимания, достатка, любви, счастья, душевного равновесия, успехов во всех начинаниях, побольше радости, крепкого здоровья и всех благ! Пусть оправдаются все ожидания и сбудутся самые заветные мечты! В Рождество Христово В тишине ночной Счастье в дом заходит С первою звездой. На снежинках ангелы Спустятся с небес, Наступает время Сказок и чудес. На душе пусть станет Чисто и светло, Все мечты исполнятся В Христово Рождество Путин поздравил православных верующих с Рождеством Президент России Владимир Путин поздравил православных верующих с Рождеством Христовым, соответствующую телеграмму опубликовали на сайте Кремля. "Сердечно поздравляю вас с Рождеством Христовым", - Владимир Путин Он подчеркнул, что РПЦ внесла особый вклад в сплочение жителей страны. "С чувством глубокого удовлетворения отмечу огромный, поистине уникальный вклад Русской православной церкви, других христианских конфессий в единение общества, в сбережение нашего богатейшего исторического, культурного наследия, патриотическое, духовно-нравственное воспитание молодежи", - Владимир Путин При этом религиозные организации поддерживают и участников СВО, а также ветеранов спецоперации, добавил глава государства. "Религиозные организации уделяют неустанное внимание делам милосердия и благотворительности, заботятся о тех, кто нуждается в помощи, поддерживают участников и ветеранов специальной военной операции, многое делают для гармонизации межрелигиозного и межнационального диалога в нашей стране. Такая важная, востребованная работа достойна самого искреннего признания", - Владимир Путин Обращение к защитникам Как сообщили в Кремле, президент посетил рождественское богослужение в храме великомученика Георгия Победоносца в Подмосковье вместе с военнослужащими и их семьями. Там он также поздравил присутствующих с праздником. "Хочу прежде всего обратиться к самой юной аудитории сегодняшнего богослужения. Хочу сказать, что вы по праву можете гордиться вашими отцами, вашими мамами, как всегда в нашей стране, в России гордились нашими воинами", - Владимир Путин Российский лидер напомнил, что Бога часто называют спасителем, потому что для этого он и пришел на землю. "Вот и воины, воины России, они всегда как бы по поручению Господа исполняют эту самую миссию — защиты Отечества и ее людей, спасение Родины и ее людей", - Владимир Путин Путин выразил уверенность, что вместе с православными радость Рождества разделяют и представители других конфессий. "Так же, как и мы радуемся вместе с ними, когда они отмечают свои праздники. И так же, как мы все вместе радуемся нашим общим победам, потому что, как известно, победа — всегда одна на всех", - Владимир Путин Католики и протестанты отмечают Рождество 25 декабря. "Я поздравляю вас с Рождеством Христовым, хочу поздравить вас и с наступившим Новым годом. Хочу пожелать, чтобы всегда удача и Ангел Хранитель были рядом с вами. Благодарю вас за службу Отечеству. С праздником", - Владимир Путин https://e-news.su/in-russia/531193-nakanune-rozhdestva-chudesa-na-svo.html Боец ЧВК "Вагнер" Денис уверен, что он заново родился прямо на Рождество – 7 января 2023 года. В России Tue, 06 Jan 2026 16:19:33 +0300 Боец ЧВК "Вагнер" Денис уверен, что он заново родился прямо на Рождество – 7 января 2023 года. Во время штурма на подступах к Бахмуту после разрыва танкового снаряда под ним разверзлась земля. При взрыве сильно покалечило ноги и правую руку, а левую он отморозил, пока несколько часов Эвакуационная группа подобрала его, когда вагнеровец уже был без сознания. В госпитале Первомайска ему оказали первую помощь. А по пути оттуда в Республиканскую больницу Луганска у Дениса остановилось сердце. "Я не видел тоннеля и света в конце него. Я увидел свою покойную маму. Говорю: "Привет. Я к тебе пришёл". А она как восковая фигура – такая красивая и во всём черном – толкает, гонит меня: "Уходи отсюда". И вытолкала. Я очнулся в карете скорой помощи. У меня была клиническая смерть – остановка сердца, и дай Бог здоровья тётеньке-врачу, которая меня реанимировала – вернула к жизни". Потом впал в кому на 20 дней. Очнулся во второй раз в госпитале на ИВЛ и увидел ангела. Им была врач, очень красивая девушка. Во время операции по ампутации она делала Денису анестезию – укол в позвоночник. А потом она стала его навещать. Так Денис встретил свою любовь. Морпех Евгений, бывший шахтёр из Харцизска, ушёл в ополчение в 2014-м. И прошёл всю войну в Донбассе. Его называли заговорённым – не брали ни пуля, ни осколок. Так работали молитвы его жены Вики. Она всегда молилась за мужа, крестила в дорогу, когда уезжал на фронт. А на СВО с ним случилось настоящее чудо. Так, 19 мая 2023-го боец должен был вести своё подразделение в атаку в Песках, что рядом с Авдеевкой. При выполнении задачи у Евгения запищала рация – и две мины, между которыми он находился, сдетонировали. В него попало более сотни осколков! Он лишился части правой ноги, а всю левую часть тела парализовало – во время взрыва случился инсульт. Его доставили в Военно-медицинскую академию. Жена Вика с мамой Евгения поехали следом. Всю дорогу в Питер молились Николаю Чудотворцу и очень удивились, когда навигатор "привёл" их с вокзала не в госпиталь, а в храм Николая Чудотворца! В течение полутора месяцев врач говорил Виктории: "Мы не знаем, почему он до сих пор жив". Помощь, любовь и молитвы жены поставили Евгения на ноги. Сейчас он не только ходит, но и водит машину. «У меня однажды будто раздвоилось сознание и я увидела образ: во время взрыва. Женю заслонил собой его ангел-хранитель и теперь он с обгоревшими крыльями тоже лежит на больничной койке где-то в параллельной вселенной. Я всё время говорю ему: "Спасибо за Женю"»,– рассказывала Вика. Командир батальона ВС РФ Александр получил тяжелое ранение во время выполнения боевого задания. Как рассказала aif.ru его сестра Мария, врачи предупредили, что шансов мало. «Брат получил тяжелое ранение, разорвалась мина. Его смогли срочно вывезти в военный госпиталь в Москву, Шансов на выживание было настолько мало, что врачи молчали и не давали особых надежд, говорили: “Молитесь”. Его ввели в медикаментозный сон. У изголовья брата была икона Серафима Саровского, которую привезли из Дивеево. За брата молилось очень много людей. И случилось настоящее чудо - он пошел на поправку. Как-то мама спросила его, видел ли он что-то особенное когда был без сознания. Брат рассказал, что видел, как святой спустился к нему и протянул ему каску со словами, что он будет жить. Сейчас его уже выписали он с семьей, но продолжает лечение, ему предстоит долгая реабилитация», - поделилась Мария. Во время освобождения Курской области от оккупации ВСУ раненому российскому военному пришел на помощь сам Серафим Саровский, рассказал aif.ru ведущий телеканала «Спас» Роман Голованов, который общался со свидетелями этой истории. «Наши попали под обстрел, в живых остался только один боец, получивший ранение. Эвакуация была невозможна, он спрятался в кустах и стал прощаться с жизнью. Но тут из ниоткуда появляется старичок и говорит: “Давай, я тебя вытащу”. Раненый отказывается, потому что тащить далеко, тяжело будет, могут оба погибнуть. А старичок объясняет, что он местный, знает все места, и просит только молиться. Когда боец сказал, что молитв не знает, то старичок посоветовал повторять:Господи, помилуй” и подхватил его, подставив спину. Боец повторял молитву, а старичок его потихоньку тащил», - поделился Голованов. По словам телеведущего, через некоторое время боец потерял сознание, а очнулся уже в госпитале в Курске. «Спрашивает всех, как он сюда попал. Но никто не может ничего вразумительного ему ответить. Много раненых, идут бои. Через некоторое время в госпиталь приезжает священник, навещает раненых, дарит им иконы. Этому раненому достается икона с изображением преподобного Серафима Саровского, о котором он раньше ничего не знал. Батюшка ему объяснил, что это покровитель Курской земли, преподобный Серафим Саровский. Боец в ответ рассказал, что он его раненого с поля боя вытащил», - добавил Голованов. В ходе спецоперации на запорожском направлении произошло чудо, связанное с образом святой Матроны Московской. Об этом сообщил РИА Новости военный священнослужитель Гурий. Как он рассказывает, это произошло прошлым летом в сражении возле населенного пункта Работино. «Мы дрались июль и весь август. Никогда не забудется тот ад, когда европейская и американская артиллерия начала мешать нас с землей. Мы выстояли», - вспоминает иеромонах. Однако, по его словам, российские оборонительные рубежи были полностью разрушены. Единственным нетронутым местом оказалась небольшая выемка, буквально «лисья нора», где оставалась икона Матроны Московской. «То, что икона и место, где она стояла, уцелели - это чудо, конечно же», - подчеркнул отец Гурий. Он также отметил, что военнослужащие находили укрытие и возносили молитвы в этом месте. Отсюда же они отправлялись на выполнение боевых задач. https://e-news.su/in-russia/528900-zapret-nikaba-i-shtrafy-za-namaz-zajavlenie-muftiev.html Координационный центр мусульман Северного Кавказа и муфтият Дагестана поставили точку в долгих спорах: никаб — скрывающая лицо одежда — признан не соответствующим традиционному исламу в России. Не менее резонансным стало обсуждение публичных намазов. В России Tue, 09 Dec 2025 09:12:06 +0300 Координационный центр мусульман Северного Кавказа (КЦМСК) и муфтият Дагестана поставили точку в долгих спорах: никаб — скрывающая лицо одежда — признан не соответствующим традиционному исламу в России. Богословы подчеркивают, что этот элемент гардероба несет угрозу безопасности, мешает идентификации личности и, по сути, является привнесенным извне обычаем, чуждым российским мусульманкам. Важно отметить четкое разграничение: запрет касается именно никаба (закрытого лица), тогда как ношение хиджаба (платка) остается неотъемлемым правом верующих и защищено законом. Не менее резонансным стало обсуждение публичных намазов. Федеральное агентство по делам национальностей (ФАДН) совместно с духовными управлениями напомнило: религия не должна становиться причиной транспортных коллапсов или дискомфорта окружающих. За совершение обрядов в неположенных местах (метро, проезжая часть) предусмотрены серьезные штрафы — до 300 тысяч рублей при повторном нарушении. Духовенство посылает четкий сигнал: истинная вера проявляется не в демонстративном нарушении общественного порядка или ношении вызывающей одежды, а в уважении к законам страны проживания. Позиция муфтиятов направлена на снижение уровня радикализации и предотвращение конфликтов на религиозной почве. Как отмечают эксперты, это попытка выбить почву из-под ног экстремистов, использующих внешнюю атрибутику для вербовки молодежи. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/528389-armenija-kompromat-v-rjasah-i-chetvertaja-respublika-po-lekalam-oficialnogo-baku.html Глубокий и многослойный кризис, охвативший современную Армению, ныне концентрируется вокруг конфликта действующей власти во главе с Николом Пашиняном против Армянской апостольской церкви (ААЦ). Этот конфликт не является внутренним спором, а представляет собой часть геополитической атаки, нацеленной на подрыв самих основ армянской государственности в пользу Турции и Азербайджана. Мнение и аналитика Tue, 02 Dec 2025 04:31:05 +0300 Глубокий и многослойный кризис, охвативший современную Армению, ныне концентрируется вокруг конфликта действующей власти во главе с Николом Пашиняном против Армянской апостольской церкви (ААЦ). Этот конфликт не является внутренним спором, а представляет собой часть геополитической атаки, нацеленной на подрыв самих основ армянской государственности в пользу Турции и Азербайджана. Нынешняя атака на церковь была спровоцирована международной конференцией в Швейцарии, организованной по инициативе Католикоса всех армян Гарегина II, где резко критиковались действия официального Баку в отношении Нагорного Карабаха (Арцаха), удерживаемых пленных и разрушения культурного наследия. Практически сразу после этого духовный лидер Азербайджана Аллахшукюр Пашазаде публично назвал ААЦ «реваншистской структурой» и «угрозой для соседей». Нападение Пашиняна, который назвал церкви «чуланами, заваленными рухлядью», и его окружения следует рассматривать как прямое исполнение этой внешней повестки. Главная цель кампании – ослабить или полностью устранить ААЦ как один из последних «очагов сопротивления» и важнейший институт, связывающий диаспору с Республикой Армения, что служит предлогом для исключения из Конституции РА статьи 18, закрепляющей «исключительную миссию Армянской апостольской церкви». В ходе этой кампании Пашинян не стеснялся личных нападок, публично обвинив католикоса Гарегина II в нарушении обета безбрачия, требуя его немедленной отставки. Параллельно власти развернули репрессии против критически настроенных иерархов. В частности, были арестованы архиепископы Микаэл Аджапахян и Баграт Галстанян (одному вменяют обвинения в подготовке терактов, другому — призывы к захвату власти), что церковь и оппозиция назвали сфабрикованной антицерковной кампанией. Кроме того, Пашинян заявил о необходимости внедрения в ААЦ механизмов «обеспечения благонадежности» по аналогии с государственными чиновниками, что является открытой попыткой институционального контроля над церковью и цензуры духовенства. Атака на ААЦ получила кульминацию в форме попытки организовать внутрицерковный раскол, спровоцированный прямыми действиями властей. Этот мнимый раскол начался, когда 10 иерархов ААЦ выступили против католикоса, что стало прямым следствием встречи части этих епископов и архиепископов с Николом Пашиняном 27 ноября. В числе подписантов, требующих отставки католикоса, фигурировали архиепископы Овнан Тертерян, Навасард Кчоян, Абраам Мкртчян, Аракел Карамян, Сион Адамян, Вазген Мирзаханян и епископы Анушаван Жамкочян, Вртанес Абрамян, Артак Тигранян, Геворг Сароян. Можно предположить, что действия указанных священнослужителей, публично потребовавших отставки духовного лидера, не были актом свободного внутрицерковного выбора, а стали результатом беспрецедентного шантажа со стороны действующей власти. Суть давления заключалась в использовании компромата против этих иерархов (1), что вынудило их выступить против собственного духовного лидера. Этот метод давления был публично анонсирован за несколько дней до заявления епископов, когда депутат фракции «Гражданский договор» Лилит Степанян в эфире одного из СМИ, связанного с семьёй Пашиняна, заявила о том, что «спецслужбы положили на стол Пашиняна множество компромата о священнослужителях». "Литургиии" с учатсием Пашиняна, как правило, сопровождаются скандалами и потасовками Всё это служит прямым и наглядным предупреждением для церковных иерархов о том, что власть обладает инструментами для публичной дискредитации практически любого священнослужителя, выступающего против политической повестки партии «Гражданский договор». Таким образом, требование отставки католикоса, последовавшее за этой демонстрацией силы и шантажом, стало, очевидно, вынужденным политическим шагом со стороны ряда священнослужителей, имеющим целью спровоцировать раскол внутри ААЦ и ослабить церковь как единый институт сохранения армянской идентичности. Публичное требование отставки католикоса было распространено после встречи иерархов церкви с Пашиняном. Центральная часть этого требования звучала следующим образом: «Мы ожидаем, что католикос Гарегин II трезво оценит ситуацию и добровольно уйдёт на покой» ради «избежания потрясений» и «очищения церкви». Это фактически стало прямым выполнением условий, навязанных властями, и было тут же приветствовано премьер-министром и другими членами его команды (депутат от правящей фракции Ваагн Алексанян даже успел заявить, что «католикосу остались считаные часы»). Данный эпизод служит ярким подтверждением того, что власть готова перейти «любые красные линии» и использовать самые неэтичные методы давления, включая нарушение неприкосновенности частной жизни. Использование шантажа против иерархов является частью более широкой стратегии, направленной на ослабление национальных институтов и формирование в стране «азербайджанской партии». Буквально на наших глазах формируется политический блок, имеющий уже прямые контакты с Баку. Ярким примером стало совершение двухдневного визита в Баку в рамках так называемой инициативы «Мост мира» представителями армянского «гражданского общества» (Арег Кочинян, Борис Навасардян, Наира Султанян, Нарек Минасян и Самвел Меликсетян). Они встретились не только с азербайджанскими коллегами, но и с помощником президента Алиева Хикметом Гаджиевым. По возвращении из Баку эти «эксперты» стали активно ретранслировать послания Гаджиева, заявляя, что любой, кто против урегулирования, является «либо дураком, либо агентом иностранной разведки». Через таких ретрансляторов, а также через пропагандистов наподобие бывшего советника первого президента Жирайра Липаритяна власть продвигает тезис о том, что Турция и Азербайджан – практически друзья Армении, тогда как Россия, являющаяся гарантом безопасности через 102-ю базу и Договор о дружбе, – «уж точно не друг Армении». Это, как и атака на ААЦ, прямо совпадает с турецко-азербайджанской повесткой, предусмотренной для РА. В целом конфликт с ААЦ является лишь частью более масштабной и опасной тенденции – фундаментальной трансформации Армении под сильным внешним давлением. Пашинян активно продвигает идею учреждения «Четвёртой Республики» или «Реальной Армении», которая должна отказаться от исторического нарратива, где церковь из Армянской апостольской должна превратиться в «Апостольскую церковь Армени», что также запрёт её в пределах «Реальной Армении 29 740 квадратных километров», лишив её органичной связи с диаспорой. Сюда же входит стремление обнулить Декларацию о независимости и в случае переизбрания в 2026 году ожидание вывода страны из ОДКБ, вывода 102-й российской военной базы и пограничников, а также разрыва Договора о дружбе с РФ, что завершит разрушение системы безопасности. Все это происходит на фоне открытой поддержки в Азербайджане проекта «Западный Азербайджан» – тщательно спланированной государственной программы с территориальными притязаниями. Конечная цель этого политического марафона – подписание «мирного договора» с Азербайджаном до парламентских выборов 2026 года. Эксперты предупреждают, что, если действующая власть сохранит контроль после 2026-го, Армения рискует стать государственным образованием, лишенным суверенитета, где не будет места тем кругам, которые выступают за суверенную, а не вассальную политику. P. S. По итогам обсуждений, прошедших в начале ноября на заседании Верховного духовного совета, 10-12 декабря созывается собрание епископов для рассмотрения последних событий вокруг Армянской апостольской святой церкви и вопросов, касающихся внутрицерковной жизни. Оно состоится под руководством Католикоса всех армян Гарегина II. Примечание (1) предположительно, касающегося личной жизни, финансовых злоупотреблений или других уязвимых сведений. Например, против архиепископа Кчояна семейная газета Пашиняна «Армянское время» десятилетиями писала компрометирующие материалы Бениамин МАТЕВОСЯН https://e-news.su/society/527203-mihajlovskaja-roditelskaja-subbota-molitva-za-upokoj.html Михайловская родительская суббота — это день, когда православные христиане молятся за усопших и просят у Бога упокоения для их душ. Молитва за упокой в этот день имеет особое значение, поскольку молитвы за усопших, произнесенные в Михайловскую родительскую субботу, особенно сильны и способны принести душам умерших покой. Общество Sat, 15 Nov 2025 05:42:40 +0300 Как помолиться за упокой в Михайловскую родительскую субботу Михайловская родительская суббота — это день, когда православные христиане молятся за усопших и просят у Бога упокоения для их душ. Молитва за упокой в этот день имеет особое значение, поскольку, по верованиям, молитвы за усопших, произнесенные в Михайловскую родительскую субботу, особенно сильны и способны принести душам умерших покой. Значение молитвы за упокой Молитва за упокой — это прошение о прощении грехов усопших и просьба о даровании им вечного покоя. В православной традиции считается, что молитва верующих за души усопших может помочь им обрести мир в загробной жизни и приблизиться к Богу. Как молиться за упокой в Михайловскую родительскую субботу Во время заупокойной службы в храме верующие могут заказать молебны или панихиды за усопших, указав их имена в поминальных записках. Панихида — это особая молитва, направленная на упокоение душ усопших, и она читается в церкви. Если посещение храма невозможно, молитвы за усопших можно читать и дома. Для этого можно использовать традиционные молитвы, такие как Канон о усопших или специальные молитвы за упокой. Пример молитвы за упокой: «Упокой, Господи, душу раба Твоего (рабы Твоея, раб Твоих) новопреставленного (ой, ых) (имя), и прости ему (ей, им) вся согрешения его (её, их) вольная и невольная и даруй ему (ей, им) Царствие Небесное. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». Традиционно в этот день готовят поминальные блюда, которые потом раздают бедным и нуждающимся. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/526584-molitva-ili-provokacija-kak-reagirovat-na-publichnyj-namaz.html Всё чаще в СМИ и соцсетях вспыхивают скандалы, связанные с публичными намазами. Они проводятся на детских площадках, в метрополитене и даже на проезжей части, что вызывает негативную реакцию населения и даже драки. Особое раздражение вызывают водители общественного транспорта, которые ради совершения намазов останавливают поездку. Мнение и аналитика Fri, 07 Nov 2025 04:49:20 +0300 Всё чаще в СМИ и соцсетях вспыхивают скандалы, связанные с публичными намазами. Они проводятся на детских площадках, в метрополитене и даже на проезжей части, что вызывает негативную реакцию населения и даже драки. Особое раздражение вызывают водители общественного транспорта, которые ради совершения намазов останавливают поездку. Здесь стоит отметить, что намаз (или по-арабски «салат») хоть и переводится как «молитва», на самом деле является богослужением. Аналогом христианской молитвы в исламе выступает «дуа» — обращение верующего к Аллаху, которое необязательно произносится вслух и не требует особой подготовки или четкого временного интервала. Намаз же является комплексом действий, в которые помимо собственно молитвы входят, например, цитирование Корана и поклоны. Если проводить параллель с православной традицией, то это скорее похоже на молебен или публичную проповедь. То есть богослужение. Согласно российскому законодательству, осуществление религиозной деятельности в публичных местах должно быть согласовано с органами власти. Православные верующие могут без проблем остановиться около памятника Кириллу и Мефодию, перекреститься и помолиться, однако если они решат отслужить там молебен, то им потребуется разрешение. Аналогично нельзя просто так провести крестный ход, даже если в нем будет участвовать один человек. Тоже самое относится и к мусульманам. Здесь стоит отметить, что намаз на улицах вполне легален, если о нем заранее информируют соответствующие органы муниципальной и исполнительной власти. Дважды в год мы можем видеть, как около московских мечетей молятся тысячи верующих, для которых даже перекрывают дороги. Так что проблема здесь не в намазе, а в соблюдении элементарных правил и уважении к окружающим. Как известно, мусульмане в зависимости от религиозного направления и личного благочестия совершают богослужения от трех до шести раз в день. Время совершения намазов привязано к восходу солнца и потому постоянно меняется. При этом многие профессии не позволяют соблюдать график намазов — военнослужащие не могут оставить свой пост, врачи — бросить операции, пилоты самолетов — прервать свой полет. Во время намазов в мусульманских странах не прерываются ни движение общественного транспорта, ни лекции в вузах, ни работа полиции. Например, самолеты арабских компаний не оборудованы комнатами для намаза, в то время как полет может длиться до 20 часов. То есть исламская религия делает существенные послабления для путешествующих, и даже минимально образованные мусульмане об этом знают. Многие богословы дозволяют совершать намаз, даже не вставая с сидения, если так сложились обстоятельства. Также широко распространена практика переноса намаза (аль-джам’у) — когда нет возможности сделать намаз вовремя, он совершается позже несколько раз подряд. Но при этом муфтий Москвы по версии ДУМ РФ Ильдар Аляутдинов предлагает открывать молельные комнаты в метрополитене, где длительность поездки не превышает полутора часов. Как было указано выше, скандалы вызывают намазы в неожиданных местах, которые могут просто мешать другим людям. Богослужения и проповеди на оживленных трассах, платформах метрополитена, детских площадках вызывают обоснованные вопросы. Еще более сомнительными выглядят намазы в православных храмах, что выглядит уже как сознательная провокация. Таким образом, вызывающие скандалы публичные намазы проводят лишь два вида мусульман — полные невежды и профессиональные провокаторы. Во втором случае «богобоязненного молитвенника» обычно сопровождает «братская поддержка», которая немедленно фиксирует скандал на камеры и распространяет полученные материалы как доказательство исламофобии. Какой должна быть реакция в таких случаях неравнодушных граждан? Если имеется острое желание разнообразить свой день, то стоит передать изложенные в этой колонке аргументы совершающему намаз в неподходящем месте в расчете на его малую образованность и слабое понимание своей религии. В противном случае, то есть при явной провокации, стоит обращаться в полицию и прилагать соответствующее видео. Роман Силантьев, исламовед, доктор исторических наук https://e-news.su/mnenie-i-analitika/525818-neozhidannoe-oruzhie-karakasa-svjatye-v-stroju.html Большим событием не только в культурной, но и общественно-политической жизни стала канонизация первых венесуэльских святых. Это врач Хосе Грегорио Эрнандес и монахиня – основательница латиноамериканской монашеской конгрегации «Служительницы Иисуса» Кармен Рендилес. Мнение и аналитика Tue, 28 Oct 2025 11:59:53 +0300 Большим событием не только в культурной, но и общественно-политической жизни стала канонизация первых венесуэльских святых. Это врач Хосе Грегорио Эрнандес и монахиня – основательница латиноамериканской монашеской конгрегации «Служительницы Иисуса» Кармен Рендилес. Вместе с ними 19 сентября были канонизированы также трое итальянских святых, армянский католический прелат в Османской империи Игнатий Малоян и новогвинеец Пётр То Рот, жестоко убитый во время японской оккупации. При этом интересно, что изначально усилия венесуэльской комиссии были сосредоточены на процессе канонизации более известного в стране Хосе Грегорио Эрнандеса: учёный (говорил на 6 языках, кроме латыни, учился сначала в Венесуэле, потом в Париже, основал первую кафедру бактериологии в Америке), поддерживал бедные слои населения, вылечивая людей и покупая для них лекарства, выступал против режима генерала Хуана Висенте Гомеса, он стал народным героем ещё до беатификации. Однако, по словам куратора процесса канонизации со стороны Архиепархии Каракаса Алехандро Мариуса, «промысел Божий направил нас к тому, чтобы включить дело матери Кармен Рендилес, венесуэльской монахини, которая стала маяком святости благодаря своей преданности образованию, служению Церкви и материнской любви». Торжественные мессы по этому поводу уже состоялись в Брюсселе (ЕС), в Мадриде (Испания), в Кампале (Уганда), в Москве и других столицах. В Малабо в ходе мессы архиепископ монсеньор Хуан Нсуэ Эджанг рассказал, что св. Хосе Грегорио Эрнандес будет назначен покровителем врачей Экваториальной Гвинеи. В Марокко посольство Венесуэлы организовало пресс-конференцию в диппредставительстве. Так это событие получило политическое измерение, выходящее за рамки только религиозного. Канонизация стала для правительства Мадуро мощным инструментом мягкой силы и легитимации на международной арене. В условиях жесткого внешнеполитического давления и санкций со стороны США и их союзников Каракас остро нуждается в новых каналах диалога и способах формирования позитивного образа. Церемонии в Брюсселе, Мадриде и Кампале, организованные при активном участии венесуэльских дипломатических миссий, – это не просто богослужения. Это акты публичной дипломатии, демонстрирующие, что Венесуэла, несмотря на изоляцию, навязываемую Вашингтоном, сохраняет и приумножает свои культурные и гуманитарные связи со странами Европы, Африки, Ближнего Востока, Евразии. Признание же Хосе Грегорио Эрнандеса покровителем врачей в Экваториальной Гвинее – это символический жест, укрепляющий отношения Юг-Юг и подчеркивающий вклад Венесуэлы в общее гуманитарное достояние, что является ключевым нарративом внешней политики Боливарианской республики. Канонизация первых венесуэльских святых, особенно на фоне международного военного конфликта с США, становится крайне важным, если не ключевым, событием, поскольку в Венесуэле католичество имеет большое значение, в том числе для представителей власти, и соответствующую роль играют в политике, как внутренней, так и внешней, религиозные идеи. Так, в Венесуэле уже началось празднование Рождества, и не потому, что, как считают на Западе, Мадуро хочет создать видимость вечного праздника. Это на западе Рождество давно превратилось в символ торговли, а в Венесуэле это в первую очередь религиозная, семейная, общинная, если можно так сказать, и даже государственная идея. Достаточно вспомнить, как Николас Мадуро молится в ходе парада 9 мая в Москве. Кампания по канонизации в Венесуэле получила название «Святые для всех». Согласно официальному объяснению, «Хосе Грегорио Эрнандес и мать Кармен Рендилес были "святыми для всех" ещё при земной жизни. Он — мирянин-врач, который показал, как наука, разум и вера могут исцелять тело и душу. Она, родившаяся без одной руки, научила, что усилия, образование и посвящение преображают жизнь», – в этих историях действительно можно проследить очень латиноамериканские нарративы. Например, на Кубе медицина признана важнейшим элементом национального самосознания: исследовательница Лейани Берналь Вальдес пишет, что «естественная наука, в частности медицина, стала первым звеном, объединившим более чем разрозненное кубинское общество в годы первой буржуазной республики 1902-1930 гг. Медицинский научный дискурс проник во все сферы и слои общества». С того времени медицина только укрепилась в национальном сознании не только Кубы, которая известна программой «медицинской дипломатии», но Венесуэлы. Помимо собственно медицинской тематики, объединяющей видится связь как с гуманитарными задачами: важность образования и самосовершенствования, с одной стороны, так и с социальными, как необходимость действовать на благо Родины и сограждан – с другой. Мессианские идеи в политическом истеблишменте этой страны очень сильны, как и в США. В том числе поэтому такое взаимопонимание с Ираном, ожидающим Махди, а конфронтация с Вашингтоном связана не только с соцсистемой, боливарианской политикой, нефтью и прочими, более поверхностными вещами. Это намного глубже: столкновение мессианских идеологий – серьёзно, что доказывает ситуация в Газе, где происходит то же самое, но уже силовым путём. В том числе и поэтому Венесуэла активно поддерживает Палестину. Кампания «Святые для всех», как отмечает куратор процесса Алехандро Мариус, задумывалась как «национальное дело», призванное «вселить надежду и способствовать встрече венесуэльцев, преодолевая разногласия». В политическом ключе это можно трактовать как попытку консолидации нации вокруг символов, транслируемых государством. Для Николаса Мадуро, чья власть оспаривается частью международного сообщества и внутренней оппозицией, такие объединяющие фигуры, выходящие за рамки политических баталий, бесценны. Они становятся моральными и гражданскими ориентирами, чей авторитет не подвергается сомнению, и правительство может использовать этот объединяющий потенциал для укрепления своей социальной базы как внутри страны, так и среди многомиллионной венесуэльской диаспоры. Культурный аспект кампании, с его акцентом на «красоту как сияние истины» и масштабными мероприятиями – от документальных фильмов до художественных выставок – также работает как на внешнеполитические, так и на внутренние цели. Это позволяет Венесуэле выйти на мировую арену не в качестве проблемного государства, а как страна с богатым духовным и культурным наследием, способная предложить миру универсальные ценности. В ситуации, когда западные СМИ формируют образ Венесуэлы как страны-изгоя, канонизация и сопровождающая ее культурная дипломатия становятся мощным контрнарративом. Это демонстрация суверенного духовного потенциала, который противопоставляется материализму Запада. Поэтому немаловажно, что канонизация прошла на фоне военного противостояния с США, причем скорее именно с госсекретарём Марко Рубио, который, как считается, является основным лоббистом жесткой силы по отношению к Кубе, Венесуэле и Никарагуа и который ранее выступал с пепельным крестом на лбу (который оставляют после посещения богослужения в Пепельную среду перед Великим постом в католической традиции), что происходило впервые в общественно-политической жизни США и оставило свой отпечаток в истории формирования общественного мнения. Венесуэла представляется страной-мученицей, претерпевший санкции и военное вторжение империи, духовное достоинство которой подтверждено «самим» Папским престолом. Ситуация внутри страны это подтверждает: не успели закончиться сборы добровольцев (это традиционная ежегодная программа, когда гражданские лица могут доказать свою преданность боливарианской республике), как тысячи граждан снова стали собираться в центре Каракаса и в культовых местах, связанных с новыми святыми – с национальными флагами и религиозными символами, чтобы выразить радость канонизации, гордость за страну и поддержку действующему правительству. Местные СМИ подчеркивают роль президента: «После многих лет ожидания, нескольких писем президента Николаса Мадуро в Ватикан и настойчивых просьб прихожан, последователей «врача бедных», папа Франциск согласился канонизировать Хосе Грегорио Эрнандеса и мать Кармен Рендилес». (Решение о канонизации принимается намного раньше, чем она проходит, поэтому упоминается предыдущий папа Франциск). Таким образом, канонизация первых венесуэльских святых предоставляет правительству Николаса Мадуро уникальный политический капитал. Она укрепляет легитимность режима через апелляцию к непререкаемым национальным и духовным ценностям, служит инструментом прорыва дипломатической блокады и формирования благоприятного международного имиджа. В глобальном противостоянии Венесуэла получает мощный символический аргумент, который важен не только для ее внутренней стабильности, но и для позиционирования себя как центра притяжения для тех сил в мире, которые выступают против гегемонии США и ищут альтернативные, многополярные модели международных отношений. Алиса САВИНА https://e-news.su/mnenie-i-analitika/525808-monastyring-pochemu-pravoslavie-stalo-molodezhnym-trendom.html Работодатели всё чаще заявляют, что вышедшие на рынок труда молодые сотрудники просто не хотят работать. Родители обеспокоены тем, что их дети не желают следовать «достигаторским» ценностям предыдущих поколений. Мнение и аналитика Tue, 28 Oct 2025 05:39:35 +0300 Работодатели всё чаще заявляют, что вышедшие на рынок труда молодые сотрудники просто не хотят работать. Родители обеспокоены тем, что их дети не желают следовать «достигаторским» ценностям предыдущих поколений. Интернет полнится всевозможными шутками про зумеров, как, впрочем, и ответным юмором о миллениалах. Всё это — разные грани осмысления, что же представляют из себя люди, активно вступающие сейчас во взрослую жизнь. Неожиданный штрих к этому портрету добавляет повышение интереса молодёжи к православию. По словам эксперта департамента политических исследований ВЦИОМ Марии Григорьевой, именно люди 18–24 лет демонстрируют наибольший прирост в группе лиц, идентифицирующих себя как православные. При этом молодые люди ищут свой подход к вере. Их эксперименты с православной традицией даже перестают удивлять. То, что многие поколения именовалось «трудничеством», обрело модное название «монастыринг». Теперь зумеры проводят отпуска в монастырях, выполняя там обычные послушания — уборку, благоустройство территории, уход за скотом. Ими это воспринимается как форма духовной перезагрузки, своеобразный «ретрит». Причём далеко не все практикующие «монастыринг» являются православными прихожанами. Здесь мы скорее наблюдаем внезапное открытие поколения, что для занятий «духовными практиками» вовсе не нужно учить санскрит и ехать в Индию, как это делали бумеры и миллениалы. Потому что духовность есть у нас дома — и эта традиция не менее богатая и таинственная. Ведь секулярным детям, выросшим у секулярных родителей, православие также не знакомо, как и экзотический индуизм. В крупных городах при храмах появляются модные кофейни для молодых прихожан, священники-инфлюенсеры соревнуются в создании популярного христианского контента с юными мирянами. На любом маркетплейсе доступен для заказа огромный выбор современного православного мерча. Всё это позволяет заключить, что тренд на православие среди молодых людей действительно есть. Но признание тренда сразу рождает несколько вопросов. Первый — о причинах его формирования, а второй — об очевидном различии между постиндустриальным словечком «тренд» и серьёзно-возвышенным словом «ренессанс». В самом широком смысле причиной роста популярности православия у молодых можно назвать кризис секулярного сознания и мира, который, вытеснив религиозность из публичного в приватное, превратился в хоровод вокруг пустоты. Круг важных вопросов об экономике, политическом устройстве, социальном взаимодействии как будто теряет смысл, если изолировать их от вопросов ценностных, которые всегда в той или иной степени имеют религиозное происхождение. В этой оптике «православный тренд» уже не кажется аномалией. Сюда же можно прибавить отсутствие в нашей стране «воцерковлённого большинства», аналога американского буржуазного общества 1950–1960-х, против которого бунтовали тогда западные контркультурщики. Сегодня бунтом для молодого человека скорее становится воцерковлённость, а православие — новой формой контркультуры. И не только в России. Хотя Церковь принято ругать за инертность, но в этом и её скрытая сила. В устройство исторических церквей вшита «защита от дурака», которая препятствует непрерывным изменениям в духе времени. Поэтому большинство протестантских деноминаций довольно легко развернулись в сторону леволиберальной повестки, в то время как у католиков подобный процесс движется куда медленнее. Что уж говорить о наиболее консервативных православных церквях. Благодаря подобной косности Церковь хранит множество вещей, которые секулярный мир в своё время отверг и теперь стремится переизобрести самостоятельно. «Дофаминовые голодания», которые очень похожи на посты; запрос на самодисциплину и тайм-менеджмент, которыми пропитаны все церковные практики — от подготовки к таинствам до распорядка богослужений; модное психологическое «принятие», за которым легко увидеть древнюю добродетель смирения. В православии есть ответы и более глубокого уровня. Так, секулярный отказ от религиозного понятия души привёл к помещению на её место множества других конструктов, в том числе — идентичности. Согласно доминирующей трактовке она представляет собой «ризому», корневище без стебля, способное прорастать в любую сторону. То есть идентичность современного человека может быть любой — это касается и этничности, и религии, и пола. Что порождает целый комплекс вопросов, если не сказать расстройств. Например, если половая идентичность человека не совпадает с «телесными реалиями», то считается допустимым привести их в соответствие друг другу через хирургическое вмешательство. С утратой души тело, с одной стороны, возводится в культ, а с другой — превращается в разменную монету, которой можно оплатить любые ментальные расстройства. Христианство же решает эти сложные противоречия простым утверждением: тело — Божественный дар, храм для души. Стоит принять эту истину — и сразу легче становится принять и тело. Найти в себе женственность, если Бог дал тебе женское тело, даже если эта женственность будет отличаться от социального стереотипа о ней. Так же дело обстоит и с мужественностью. То есть православие как учение и Церковь как его рамочный институт хранят в себе набор смыслов, ценностей и практик, ставших уязвимыми в секулярном обществе. И это даёт шанс пока поверхностному тренду превратиться в нечто более основательное. Пока что говорить о «православном ренессансе» слишком рано. Предыдущие «возрождения» длились десятилетиями и веками, а знаменовались значимыми результатами в материальной и духовной культуре. Да и текущий интерес молодёжи к православию — не первый. После распада СССР народ также повалил в церковь, но волна интереса в 1990-х сменилась разочарованием в 2000-х. Однако многие из тех, кто воцерковился в тот период, сделали это серьёзно и остались в церкви на всю жизнь. Так же, вероятно, будет и в этот раз. Тренд закончится, религиозных зумеров в храмах поубавится, однако непременно останутся и те, для кого этот всплеск стал судьбоносным. Владимир Масленников https://e-news.su/in-russia/524691-nastupil-glavnyj-prazdnik-oktjabrja-pokrov-presvjatoj-bogorodicy.html Этот день издавна почитаем на Руси и считается одним из самых светлых и трепетных в церковном календаре. Образ Богородицы, распростершей над миром свой покров — омофор, символизирует безграничную материнскую любовь, заступничество и утешение, даруя людям надежду и веру даже в трудные времена. В России Tue, 14 Oct 2025 07:17:30 +0300 История праздника, обычаи, советы православным Среди многочисленных православных праздников особое место занимает Покров Пресвятой Богородицы, который ежегодно отмечается 14 октября. Этот день издавна почитаем на Руси и считается одним из самых светлых и трепетных в церковном календаре. Образ Богородицы, распростершей над миром свой покров — омофор, символизирует безграничную материнскую любовь, заступничество и утешение, даруя людям надежду и веру даже в трудные времена. О происхождении праздника, его традициях и запретах — в нашем материале. Покров Пресвятой Богородицы: когда отмечается Праздник Покрова Пресвятой Богородицы не входит в число двунадесятых — 12 величайших торжеств Православной церкви. Однако по своему духовному значению он занимает особое место в русской христианской традиции. Ежегодно Покров отмечается 14 октября — эта дата является неизменной, поскольку праздник не связан с днем Пасхи. В 2025 году православные верующие будут встречать Покров во вторник. Покров Пресвятой Богородицы: омофор, распростертый над людьми События, которые Церковь вспоминает в этот день, произошли в Константинополе, предположительно в 860 году или в 926 году нашей эры. О них рассказывает житие святого Андрея, бывшего раба в доме византийского сановника, который ради Христа принял подвиг юродства. В то время столицу Византии осаждали многочисленные полчища врагов. Положение было отчаянным, жители города понимали, что без чуда им не устоять. Император, духовенство и народ собрались во Влахернском храме — особом месте, где хранились святыни, связанные с Богородицей: ее риза, пояс и омофор. Во время службы святой Андрей внезапно увидел дивное видение: Пресвятая Богородица предстала перед людьми в окружении ангелов. Коленопреклоненно прося о спасении христиан, она со слезами взывала к Сыну Своему. Затем, подойдя к Престолу, сняла с головы покрывало, омофор, и распростерла его над молящимися, словно укрывая их от бед и вражеских стрел. Он сиял в ее руках, озаряя храм светом, а сама Богоматерь была окружена светоносным воинством. Вскоре произошло чудо, враги неожиданно отступили от Константинополя и город был спасен. Данное событие стало для верующих явным знаком небесного заступничества и материнской любви Божией Матери. В память об этом чудесном явлении был установлен праздник Покрова пресвятой Богородицы. Сначала он отмечался в Византии, а после крещения Руси получил особое распространение на русской земле. Уже в XII веке почитание Покрова стало всеобщим. Именно тогда по благословению князя Андрея Боголюбского началось строительство храмов в честь этого события. Советы для православных на 14 октября Праздник Покрова Пресвятой Богородицы — время духовного обновления, благодарности и добрых дел. Этот день следует провести с молитвой, миром в сердце и вниманием к ближним. Прежде всего, православным христианам рекомендуется посетить праздничное богослужение в храме. Хорошей традицией Покрова является проявление милосердия, например помощь нуждающимся, поддержка близких, одиноких и пожилых людей. Любой добрый поступок, совершенный с чистым сердцем, считается лучшей благодарностью Божией Матери за ее постоянное заступничество. День стоит провести в благочестии, избегая ссор и пустословия. Полезно посвятить время чтению духовной литературы, размышлению о смысле праздника и о том, как пример Богородицы может вдохновить нас на доброту и сострадание. Можно ли мыться, убираться, ходить на кладбище на Покров? Существует мнение, что во время больших православных праздников, в том числе на Покров Богородицы, нельзя работать, мыться, ходить в баню, и заниматься домашними делами. Однако, как поясняет на портале «Правмир» протоиерей Александр Ильяшенко, церковь подобных запретов не устанавливает. По его словам, всё вышеперечисленное можно делать в праздник, но на первом месте у верующего должны быть молитва, причастие и поход в храм. «Можно мыться и мыть голову, можно убраться дома, но не вместо посещения богослужения», — подчеркнул священнослужитель. Многие также считают, что на Покров нельзя ходить на кладбище, однако и такого запрета в церковном уставе нет. Традиционно верующие молятся об усопших в родительские субботы, но поминать близких можно и в любой другой день, включая 14 октября. Тем не менее, отмечают священнослужители, гораздо важнее принять участие в праздничной литургии. Поэтому если стоит выбор между походом на кладбище и в храм, лучше выбрать последнее. Что нельзя делать на Покров Богородицы: запреты Строгих запретов в праздник Покрова Пресвятой Богородицы церковь не устанавливает. Единственное, что категорически нельзя делать 14 октября, — гадать и участвовать в различных ритуалах. Считается, что таким образом человек вступает в контакт с нечистой силой, что абсолютно недопустимо для верующего. Что еще нельзя делать на Покров Богородицы: ✞ ссориться и ругаться — в праздник следует избегать конфликтов, чтобы не омрачать святость дня; ✞ завидовать, сплетничать, клеветать, сквернословить — такое поведение недостойно православного человека; ✞ употреблять алкоголь, переедать — хотя Покров не является постным днем, в церковный праздник важно соблюдать умеренность. Важные народные приметы 14 октября, на Покрова На Руси Покров Богородицы считался своеобразным рубежом между осенью и зимой. В этот день люди завершали работы по уборке урожая, а также начинали готовить свои дома и хозяйства к холодам. Яблоки, не собранные до праздника, оставляли на деревьях и позволяли им засохнуть. На Покров их сжигали вместе со спиленными ветками — считалось, что после этого в доме будет тепло всю зиму. Еще одной важной традицией было задабривание домового перед зимней спячкой. Хозяйки пекли блины и угощали ими хранителя домашнего очага, веря, что если он уснет сытым, то и в доме будет много еды. На Покров обращали внимание и на погодные приметы. Вот некоторые из них: ☼ какая погода на Покров — такая и зимой будет; ☼ выпал снег — зима будет снежной и холодной; ☼ листья на деревьях не облетели — к сильным морозам; ☼ журавли улетели до Покрова — будет холодная зима, после — мягкая. Традиционное меню на праздник Покрова На торжество Покрова Пресвятой Богородицы стол украшают сытные и вкусные блюда. Одним из главных символов праздника является покровский каравай — пышный сладкий хлеб, которым угощают всех гостей и членов семьи. Он символизирует гостеприимство и щедрость, объединяя людей за одним столом. Неотъемлемой частью стола считаются блины, символизирующие счастье и уют. Их подают с разнообразными начинками и киселями. По традиции, на Покров блины с соленой начинкой не готовят — сладости считались способом изгнания болезней и привлечения здоровья. Пироги также занимают важное место на праздничном столе. Чаще всего их пекут с горохом, который символизирует надежду на светлое будущее. В целом пирог является знаком достатка и благополучия в доме. В некоторых регионах традиционно готовят холодец. Перепечи, особенно распространенные в Удмуртии, символизируют жизнь, возрождение и урожайность. К праздничному столу нередко подают вареные яйца как символ новой жизни, и грибы, которые собирали в этот день и сушили для удачи и достатка. Блюда из капусты, включая квашеную капусту, также традиционно занимают место на Покровском столе. Покров не является постным днем. Однако если праздник приходится на среду или пятницу, разрешается употреблять рыбу, что связано с церковными требованиями поста. Источник 1 Источник 2 Источник 3 https://e-news.su/mnenie-i-analitika/524579-fetva-protiv-konstitucii-kak-dum-rf-provodit-segregaciju-musulman.html Фетва одиозного Духовного управления мусульман России — о том, что курьер-мусульманин не должен доставлять алкоголь, табак или свинину — на первый взгляд кажется мелочью. Ну подумаешь, частное мнение исламского духовенства не самого популярного муфтията нашей страны, кому какое дело? Но не всё так просто. Мнение и аналитика Mon, 13 Oct 2025 04:46:32 +0300 Фетва одиозного Духовного управления мусульман России — о том, что курьер-мусульманин не должен доставлять алкоголь, табак или свинину — на первый взгляд кажется мелочью. Ну подумаешь, частное мнение исламского духовенства не самого популярного муфтията нашей страны, кому какое дело? Но не всё так просто. Это не про хамон и не про вино. Это про то, кто в России является законом: Конституция или фетва улемов. Светское государство — не богословская кафедра Россия — светская страна. Это записано не где-то в подвале Конституции, а в её преамбуле. Государство у нас не делегирует полномочия управления страной и ее народом духовным структурам. Самая многочисленная конфессия России — православное христианство. Иерархи Русской православной церкви могут делать заявления по мирским и политическим проблемам, но они не заставляют всю страну жить точно так, как написано в Библии. Они несут ценности христианства проповедью Слова Божия, а не принуждением или запретом. Христианин-мирянин соблюдает светские законы российского государства, а если он не желает жить по мирскому законодательству, то стрижется в монахи и уходит в монастырь или скит, а не навязывает свои правила окружающим. Курьер — не богослов. Он работает не по Корану, не по Торе и не по канону. Он работает по Трудовому кодексу РФ и правилам своего работодателя. Подписал договор — значит, доставляй то, что заказал клиент, если это не запрещено законом. Отказ работать под предлогом веры — это не проявление духовности, а банальное нарушение договора. Никакая фетва не делает саботаж благочестивым поступком. Более того, курьер, отказывающийся везти ту или иную продукцию под религиозным предлогом, просто плохо выполняет свою работу. А если у нас курьеры-христиане откажутся везти халяльную и кошерную еду, а курьеры-буддисты и индуисты — стейки из говядины? Все, курьерскую доставку можно будет закрывать как сервис. Закон один для всех. Если человеку не хочется везти сало или алкоголь — никто не заставляет идти работать курьером. В стране хватает профессий, где религиозная совесть не пересекается с трудовыми обязанностями. Но нельзя подписывать контракт, получать зарплату и потом диктовать свои правила, прикрываясь фетвой. Хочешь жить по шариату — добро пожаловать туда, где шариат и есть закон. Никто не держит. Давайте честно скажем, большая часть курьеров-мусульман — мигранты из Средней Азии. И если ты хочешь работать по шариатским нормам, а не про Трудовому кодексу РФ, может быть, тебе лучше поехать жить и работать к талибам в Афганистан? Или там курьерская служба тоже запрещена по нормам шариата? И работы нет, и уровень жизни ниже? Ну так ты выбирай, милок, тебе шашечки или ехать. Очевидно, что фетва ДУМ обращена именно к мигрантам, симпатизирующим радикальному исламу. Ведь по численности прихожан ДУМ РФ находится всего на пятом месте среди российских муфтиятов. Почти не имея влияния в умме коренных мусульман России, ДУМ РФ видит приращение своей паствы в мигрантах, апеллируя своими провокационными заявлениями к наиболее радикальной и темной их части. Опасность двойных стандартов Сегодня — «не вози алкоголь». Завтра — «не подчиняйся неверному начальнику». Послезавтра — «не работай с женщинами». По вечерам после работы — шариатский патруль, измеряющий длину юбки и атакующий собачников, потому что собака — нечистое животное для радикального исламиста. Так шаг за шагом создаётся параллельная система норм, где фетва важнее Конституции. Шариат выше законов Российской Федерации. Это уже не богословие, а претензия на власть. Государство не может позволить существование двух правовых пространств — светского и религиозного. Потому что там, где закон перестаёт быть единым, страна тоже перестаёт быть единой. Самое неприятное, что такие инициативы бьют не по «неверным», а по коренным мусульманским народам России. Миллионы людей спокойно живут, работают, служат, платят налоги и уважают закон. Но теперь на них снова смотрят с подозрением — мол, все одинаковые, все по фетвам и шариату живут. И хотят заставить нас жить так же. Люди, не разбирающиеся в тонкостях ислама и духовных управлениях российской уммы, начинают ассоциировать всех мусульман с хайпожорами и провокаторами из ДУМ, которые постоянно шумят в медийном поле с провокационными заявлениями, расшатывая межконфессиональное согласие в нашей стране. Государство должно твердо пресекать выходки исламистов. Тут не нужны дипломатические формулировки. Если религиозная организация начинает подменять собой закон — это угроза конституционному строю. Без всяких «но». Можно уважать чужую веру и при этом не позволять ей становиться законом. Это и есть формула, на которой строится межконфессиональное согласие в России: последователям всех мировых религий мы гарантируем свободное вероисповедание до тех пор, пока они не нарушают законов РФ. Молись в мечети, но не делай политическую акцию из публичного намаза посреди дороги. Отмечай Курбан-байрам, но не режь барана на детской площадке. Будь правоверным мусульманином, но работай по ТК РФ, а не по улемским фетвам. Россия — не поле для экспериментов политического ислама Сегодня речь идёт не о том, кто что перевозит. Речь идёт о суверенитете государства. Или мы живём по законам России, или спрашиваем разрешения у духовных управлений. Третьего не дано. Россия — страна свободных людей, равных перед законом. И если кто-то считает, что его вера освобождает от обязанностей гражданина, — значит, он путает веру с политикой. А политика, замаскированная под богословие, всегда кончается плохо. Для всех. Предельно четко эту выходку ДУМ прокомментировал советник президента РФ, глава СПЧ Валерий Фадеев: «Это решение противоречит как минимум пяти статьям российской Конституции: - Во-первых, ст. 14 Конституции РФ закрепляет принцип светского государства — это означает, в частности, что религиозные организации не вправе брать на себя функции органов публичной власти. Заключение ДУМ РФ направлено фактически на регулирование трудовых и гражданско-правовых отношений, это является исключительной компетенцией федеральных органов законодательной власти. - Во-вторых, ст. 8 Конституции РФ закрепляет принцип единства экономического пространства, свободного перемещения товаров и услуг. Заключение ДУМ РФ создает искусственные барьеры для такого перемещения, нарушая указанный принцип. - В-третьих, ст. 37 Конституции РФ гарантирует свободу труда всем гражданам, достигшим соответствующего возраста. Она реализуется через право граждан свободно выбирать труд, на который они соглашаются. У нас есть перечень профессий с вредными и опасными условиями труда, на которых не могут работать женщины и дети, но это допустимая, так называемая позитивная дискриминация. - В-четвертых, речь идет о безосновательном ограничении свободы труда по признаку религиозной принадлежности, что запрещено ст. 19 Конституции РФ. - В-пятых, это решение направлено на разжигание религиозной розни, что прямо запрещено ст. 29 Конституции РФ. Реализация заключения ДУМ РФ приведет к тому, что курьеры-мусульмане будут противопоставлять себя всем остальным и соответствующим образом дифференцировать своих клиентов». Подведем итог. Действия ДУМ РФ — это не про веру, это про политику. Это попытка сегрегировать мусульман от граждан России иной веры. Иными словами, это обыкновенный фашизм. Роман Антоновский https://e-news.su/religion/524228-istina-odna.html Размышление и мысли святых. Религия Tue, 07 Oct 2025 10:43:38 +0300 Смотря, что понимать под Истиной. Но вопрос «что есть Истина?» Хайдакхан Бабаджи ответил: «голос твоей души». А он может говорить разные вещи разным людям и в разных ситуациях. Для женщин Истиной может быть одно, а для мужчин — другое. Для воина Истина — защищать ближних или страну, применяя силу, а для учёного — заниматься наукой. Музыканту нужно заботиться о своём внутреннем состоянии и гармонии, чтобы писать хорошую музыку. Для воина это менее важно. Под Истиной можно понимать сумму всех правд. И те, кто знают только одну правду о чём-то, могут спорить с другими. Например, что яблоко шарообразное, зелёное или твёрдое. Но всё из этого будет правдой. Также можно добавить, что яблоко бывает и красным, поэтому споров может быть еще больше. Йогананда говорил, что те, кто испытал Божественный опыт, видят в разных религиозных учениях и проповедях святых одно и то же. Различия, в основном, видят те, кто опирается только на чтение писаний и интеллектуальные рассуждения. Но если понимать под Истиной все Вселенские Законы, то такая Истина, может быть и одна. Это подтверждает то, что в основных положениях разных религий много общего. К этому пришли не связанные друг с другом люди в разные эпохи и в разных частях планеты. Про общее в религиях здесь. Автор: notes https://e-news.su/religion/524155-razmyshlenie-o-razumnosti-materii.html Наблюдения и цитаты великих людей. Религия Mon, 06 Oct 2025 12:51:56 +0300 Всё больше кажется, что мысль о том, что вселенная возникла сама случайным образом — преднамеренное лжеучение, привнесенное, чтобы человек не думал о своей божественной природе. Такое же, как и то, что мы произошли от обезьяны. Возникают вопросы: 1. Какая сила держит ДНК в правильной форме? Это не сила притяжения, иначе это был бы хаотичный ком из атомов. Если мы хаотичные кома из молекул, то почему у каждого второго не растет нога из спины и не 10 рук? 2. Как само могло создасться разделение на два пола? Они ведь созданы друг для друга, и, очевидно, что «проектировались» одновременно, а не случайным образом независимо друг от друга. 3. Почему животные делятся на травоядных и хищников? Если разделение произошло в процессе эволюции, то по какой причине? Почему одни выбрали мясо, другие — растения? И поменять питание животных невозможно. Корову будет рвать от мяса, а льва от травы. 4. Если мы развились сами, то почему не до конца понимаем, как устроено наше тело? Неотвеченных вопросов много: причины многих болезней, лишний вес (который не зависит от еды и спорта) и т. п. Животные вообще ничего не понимают о своём теле, но «управляют» им. Скорпион ничего не знает о химии, но его яд создан, чтобы убивать. Одуванчик не знает, что такое воздух, но его плоды предназначены для полёта по ветру. Напрашивается вывод, что это всё просто создано таким, какое оно есть. Как написал sibved, «биоинженерные проекты». Мир это набор программ: сила притяжения, старение, обмен веществ и пр. А программа не может написать сама себя. Нет объяснения, почему черепахи живут 300 лет, а кошки 15. Видимо, так «запрограммировано». И я много раз убеждался, что вселенная как будто разумная. О вопросе, над которым размышлял, приходит ответ в книге, открытой на случайной странице (без специального поиска). Был случай, когда я вспомнил момент о том, как «прилип» к одному человеку с постоянными вопросами, но потом отстал. И в этот момент ко мне прилетает осенний лист, «прилипает» к куртке, держится 3 секунды и улетает. Вселенная как будто разговаривает с нами. Читал об этом у эзотериков, и это подтверждалось на практике. Тесла говорил, что он не столько изобретал, сколько получал мысли свыше. Это не согласуется с мыслью, что мозг — только автономная вычислительная машина из нейронов. Я вижу подтверждения, что против человечества «ведётся война»: обилие разврата в популярной культуре, спаивание славян, искажение информации в СМИ, переписка истории и т. п. Чтобы не попасть под власть тьмы нужно быть бдительным и чувствительным. Наука, несомненно, принесла пользу человечеству, но она не всё пока может объяснить. Например: кундалини, смысл жизни, ясновидение святых и др. Йогананда называл себя и людей детьми Отца Небесного, а Сэл Рейчел говорил, что люди — «могущественные творческие духовные существа». Автор: notes https://e-news.su/mnenie-i-analitika/524086-o-religii-i-nauke.html О их роли и взаимосвязи. Мнение и аналитика Sun, 05 Oct 2025 14:16:43 +0300 Иногда можно услышать мысль о гордости о победе науки над религией. Что религия — это эфемерное и для одурачивания людей, а наука подтверждается практикой и улучшает жизнь людей. В этом есть доля истины, но не так однозначно. Во-первых, в религиях кроме догм есть и личный божественный опыт приверженцев, который они испытывают следуя практикам своей религии. Некоторые избавляются от части грехов, кто-то становится совершеннее, кто-то достигает просветления. Это, как правило, внутренние трансформации, которые не всегда можно измерить приборами. Кто-то бросает пить, кто-то перестаёт жить для себя и начинает помогать другим («По плодам их узнаете их».) Это тоже результаты. И в религиях есть и свои показатели, которые заставляют задуматься. Свои подтверждения на практике. Например, нетленное тело Ламы Итигэлова, публичные самадхи Пайлота Бабы: когда его на несколько дней закапывали в землю или погружали в воду, и он выходил живым. Это не главное на пути к Богу, но это показывает, что и религии могут быть основаны на практике. Во-вторых, одна наука и экономика без регулирующих нравственных принципов приведёт человечество к самоуничтожению. Изобретения будут использовать для уничтожения и манипулирования людьми, что часто и происходит. В экономике тоже мало кого интересует здоровье и благополучие покупателей, если на кону экономия и увеличение доходов. Во многих продуктах ядовитые добавки, и все это знают, но продолжают использовать, потому что так прибыльнее. Медицинской сфере бывает выгоднее, чтобы было больше больных — тогда больше продаж. Поэтому должны быть нравственные законы над наукой и экономикой, которым они должны подчинятся. Но не считаю, что нужно полностью отбрасывать мировой опыт этих наук — наработано много полезного. Поэтому, считаю, что правильнее стыдиться, что мы отошли от религии и занялись только материей. Слово религия можно заменить словами «человечность», «учёт интересов разных лиц», «мировая гармония», если религии ассоциируются с негативом. В третьих, технологии делают жизнь комфортнее, но многие знают, что это не всегда приносит счастье и удовлетворение. Есть несчастные богатые (и несчастные бедные тоже есть). Счастье, судя по всему, зависит от накопленных добродетелей, образа жизни (развитие, принесение пользы другим; у кого-то — творчество, молитвы). Йогананда говорил, что Бог — окончательное счастье, после которого материальные радости перестают привлекать. А также: «Живи просто, мысли высоко». Святым, испытавшим божественный опыт, не нужна роскошь и много комфорта. Аскеты довольствуются самым малым; и, если они достигли самадхи, их счастье выше материальных радостей. В этом смысле, религия важнее науки. О красивом комфортном диване скоро забудут, а учения святых живут тысячелетиями. Также и с шедеврами искусства. По словам одного йога, классическая музыка — это закодированный рай, «портал» в высшие миры. Слушая её, попадаешь на небо. То же самое и с книгами святых и мудрых людей. Материальные вещи мы не заберем с собой после жизни, а состояние и красота души должны остаться, судя по всему. Поэтому, наука — временное, а божественное — вечное (насколько можно судить об этом). Но я не отрицаю науку, она тоже нужна. Она может служить благому: меньше людей умирает от ран и болезней, можно меньше думать о выживании и посвятить себя чему-то высокому. Автор: notes https://e-news.su/info/523846-o-teorii-i-praktike.html Размышление об уровнях, которые образуют теория и практика. Примеры из жизни духовных людей, учёных и бизнесменов. Информация Fri, 03 Oct 2025 09:35:42 +0300 Размышление: 1. Низший уровень: отсутствие деятельности и размышлений. 2. Наверное, следующий: отсутствие деятельности и наличие размышлений. Возможно, исключение — дети, которые могут делать и не думать. Но после школы и института может появится привычка больше думать, так как там обычно не предполагаются действия. 3. Возможно, ещё лучше — деятельность и отсутствие размышлений. Потому что, от этого есть польза другим. И опыт полезнее книг. Хотя на втором уровне уже было размышление, но, во-первых, оно может быть далёким от реальности, и его лучше проверять на практике. Во-вторых, от деятельности может произойти выгорание, и перестаёшь думать из-за потери гармонии, и можно делать автоматически, не видя лучших решений. Судя по всему, это достойный уважения уровень. 4. Наверное, высший уровень: совмещать. Звучит примитивно, но, мне кажется, к этому нужно прийти. Возможно, пройдя остальные уровни. По понятиям индуизма первый и второй уровень можно отнести к гуне тьмы (тамас), третий — к гуне огня (раджас), четвёртый — к гуне благости (саттва). Можно сказать, что кто-то уже умный, будучи профессором. Но эти знания могут быть слишком интеллектуальными и теоретическими — поэтому, частично бесполезными и, возможно, он будет уступать по скорости деловому человеку. Но, если это во всех смыслах хороший профессор, допускаю, что он мог пройти через третий уровень в прошлых жизнях. Цитата из Биографии Йогананды от свами Крийянанды: «Миссия Йогананды на Западе, которая была завершена за годы его пребывания в Америке, была направлена на раджагуну, которую он нашёл преобладающей здесь, и заметно поднял её с раджатамаса до уровня раджасаттвы. В этой стране всё ещё много тьмы, но он помог отвлечь большую часть нисходящей энергии здесь и перенаправить её вверх.» Цитата из жизни в ашраме Хайдакхан Бабаджи: (об уровне действий без размышлений) Какая-то тупость стала одолевать меня от недосыпания, тяжёлой работы, невыносимой жары, от неудобства сидеть на полу, от постоянного чувства голода. Приходилось постоянно пересиливать свою слабость и боль в спине, заставляя себя следовать ашрамскому режиму. Больше недели я провёл как в тумане, пока не начал, наконец, привыкать. Я заметил в то время, что часто раздражаюсь по пустякам и что не испытываю особой радости от пребывания в ашраме. Но когда моё тело начало приспосабливаться к жёстким условиям, появились новые силы, и возобновился интерес к тому, что происходит вокруг. («Божественный разум», Камалу) *** Всегда оставаться в этом состоянии (возвышенном чистом медитативном) очень трудно и утомительно, а самым большим препятствием является моя лень и тенденция пребывать в невежестве и темноте, как будто в состоянии глубокого сна. Это какая-то непонятная врожденная вялость, нейтрализующая любую попытку преодолеть инертность, любое движение к свету. Теперь я понимаю, почему Бабаджи постоянно побуждает нас проснуться, хочет, чтобы мы выполняли большой объем физической работы. Это преодолевает нашу инертность, сопротивление и страх. Достичь света стоит больших усилий, для этого нужно пройти сквозь огонь трансформации. Только когда мы будем объяты пламенем изменений, оно даст нам силу, энергию и свет. Эта духовная практика в Индии называется тапасья. Говорят, когда человек сгорает в этом пламени преданности, поглощается им, из пепла рождается новое, светлое, существо. Это похоже на миф о Фениксе. («Небо на Земле», Гаура Деви) Цитаты из дневника Теслы Судя по всему, он прошёл уровень бизнесмена и может совмещать оперативность, практичность и мышление. «Я не раз говорил и повторю сейчас, что у нас с Эдисоном совершенно разные методы. Я – мыслитель. Я сначала обдумаю проблему, а потом приступаю к экспериментам. Каждый мой эксперимент, еще до его начала, тщательно обдумывается на предмет простоты, быстроты и четкости. Эдисон же не любил и не умел думать. Он только экспериментировал, причем большинство его экспериментов были громоздкими и ненужными. Он бродил вслепую, искал наугад. Для множества экспериментов Эдисону требовалось много сотрудников (я говорю не о его компаниях, а о его лабораториях).» *** «Я уже говорил ему, что он часто напоминает мне Эдисона. Тот тоже любил эксперименты и не любил думать. Я привел ему в пример свой громкоговоритель. До меня не раз пытались усилить передачу звука с помощью мощных магнитов, но располагали их неправильно. В этом была ошибка. Я же сначала всесторонне обдумал проблему, а затем расположил магниты правильно и убедился, что мой громкоговоритель работает. Я не ставил эксперименты, меняя магниты то так, то этак. Я подумал и пришел к верному решению.» Автор: notes https://e-news.su/mnenie-i-analitika/523794-obschee-v-religijah.html Самая краткая формулировка о единстве религий: Не причиняй вред окружающим, быть умерен в своих желаниях, будь дисциплинированным, изучай духовную литературу, ищи Бога. Цитата Хайдакхан Бабаджи: ... все религии ведут к Единому Богу. Мнение и аналитика Thu, 02 Oct 2025 16:25:03 +0300 Самая краткая формулировка о единстве религий: Не причиняй вред окружающим, быть умерен в своих желаниях, будь дисциплинированным, изучай духовную литературу, ищи Бога. Источник. Цитата Хайдакхан Бабаджи: ... все религии ведут к Единому Богу. *** Сделал сопоставление в виде таблицы. Цель — не усилить споры о деталях, а найти общее. Различия в религиях есть, но, как правило, в не самых главных положениях. Расхождения объясняются тем, что учения возникли в разное время в разных странах. Далее выдержки из таблицы в текстовом варианте. Сансара В христианстве. ~ Последствия первородного греха, ~ Древо познания добра и зла. Вкушение плода с древа познания добра и зла — это отделение от Абсолюта и самостоятельные действия и поиски истины. После слияния (возвращения) уже не происходит познание добра и зла, а есть только правильные поступки после подчинения воле высших сил. (О чем говорят Рамалинга и Йогананда). В исламе. «... а земная жизнь - всего лишь наслаждение обольщением.» Сура 3, аят 185. Сансара — круг рождений и смертей, полный страданий из-за желаний и соблазнов. Самадхи В христианстве. Иисус говорил: «Я и Отец — одно» (Иоан.10:30). Самадхи — слияние с Абсолютом. Иисус, видимо, находился в подобном состоянии. В исламе. «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся». - Сура 2, аят 156. Карма Христианство. «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет» (2 Кор. 9:6). «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю…» (Ос. 8. 7) Ислам. Саваб — награда, которую даст Аллах в следующей жизни за благие, добродетельные и богоугодные дела в земной жизни. (Источник: «Исламский энциклопедический словарь» А. Али-заде, Ансар, 2007 г.) Молитвы В индуизме и буддизме: джапа. В исламе: зикр. Ад В индуизме: нижние локи, в которых обитают злые духи. Например, Пишача-лока. В исламе: Джаханнам. В буддизме: Нарака. Рай В индуизме: Высшие локи (Ананда-лока, Рудра-лока) и т. п. (Цитаты: ... Здесь остается единственное переживание — блаженство. | ... Здесь он приходит к осознанию космического блага, сущностью которого является истина, а формой - красота.) В исламе: Джаннат. В буддизме: Сукхавати. 10 заповедей (в христианстве) В индуизме: яма и нияма. (Совпадение не полное.) В исламе встречаются в разных местах в священных писаниях. В буддизме: панчашила (5 обетов). Некоторые примеры Индуизм. Ахимса — ненасилие. Христианство. Не убивай. Ислам. “Не убивайте душу, которую запретил Аллах” (“аль-Ана’ам”, 6:151). Буддизм. Отказ от убийства живых существ. Индуизм. Сатья — правдивость; Христианство. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Ислам. “И те, которые не свидетельствуют криво” (“аль-Фуркан”, 25:72). Буддизм. Отказ от лжи. Индуизм. Астея — неприсвоение чужого (неворовство); Христианство. Не кради. Ислам. в Коране Аллах, описывая благочестивых людей, говорит: “И не будут красть” (“аль-Мумтахина”, 60:12). Буддизм. Отказ от воровства. Индуизм. Брахмачарья — целомудрие Христианство. Не прелюбодействуй. Ислам. “И не приближайтесь к прелюбодеянию, ведь это – мерзость и плохая дорога” (“аль-Исра”, 17:32) Буддизм. Отказ от сексуальных проступков. Да будет воля Твоя... (в христианстве, Мф. 6:9—13) Индуизм. Мантра «Ом намах Шивайя». (Один из вариантов перевода: «Да будет воля Твоя»). Ислам. На все воля Аллаха (Иншааллах). «И никогда не говори: «Я сделаю это завтра», (а говори:) «Если только этого не пожелает Аллах!»— 18:23, 24 Всемогущество Бога В исламе. «Если Аллах окажет вам поддержку, то никто не одолеет вас. Если же Он лишит вас поддержки, то кто же поможет вам вместо Него? Пусть же на Аллаха уповают верующие.» (3:160) В индуизме эта мысль выражена в «Махабхарате». Бог (Кришна) спросил воюющие стороны, что они выбирают: одним Он даст всё своё оружие, на сторону других вступит сам. Негативная сторона выбрала оружие и проиграла. В христианстве. «... (Бог) не только много-могущ или велико-могущ, но и все-могущ...» Источник: Святитель Марк Эфесский «Сочинение о молитве Иисусовой» Вездесущность Индуизм. «Всё сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить.» Бхагавад Гита, 7.7. Христианство. Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. (Псалтирь 138:7-10). Ислам. «Несомненно, Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле.» — Сура 10, аят 55 Непривязанность к материи и концентрация на высоком Индуизм. «5.21 Такого человека, свободного от мирских привязанностей, не привлекают материальные чувственные удовольствия: он всегда погружён в транс и черпает блаженство внутри себя. Так человек, постигший своё истинное «я» и всегда сосредоточенный на Всевышнем, наслаждается безграничным счастьем.» Христианство. «Ищите прежде же Царства Божия и правды Его, и все приложится вам» (Мф. 6, 33). «Не собирайте себе сокровищ на земле… но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.» (Мф. 6. 19-21)" Ислам. «Все, что вам даровано, является всего лишь преходящим благом мирской жизни и ее украшением, а у Аллаха — нечто более прекрасное и долговечное.» Коран, 28:60. Буддизм. Причина страданий — (земные) желания. Автор: notes https://e-news.su/in-russia/523509-velikij-prazdnik-den-velikomuchenic-very-nadezhdy-ljubovi-i-materi-ih-sofii-otmechaem-30-sentjabrja-chem-izvestny-svjatye-raspisanie-bogosluzhenij.html Сегодня православные христиане празднуют День великих мучениц — Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Торжество посвящено памяти трех дочерей, символизирующих главные добродетели — веру, надежду и любовь, — а также их матери Софии, олицетворяющей мудрость. Во всех храмах проходят праздничные богослужения, верующие молитвенно чествуют стойкость и подвиг святых мучениц, укрепляют свою веру и духовные устои. В России Tue, 30 Sep 2025 01:00:04 +0300 В конце сентября православные христиане празднуют День великих мучениц — Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Торжество посвящено памяти трех дочерей, символизирующих главные добродетели — веру, надежду и любовь, — а также их матери Софии, олицетворяющей мудрость. В этот день во всех храмах проходят праздничные богослужения, на которых верующие молитвенно чествуют стойкость и подвиг святых мучениц, укрепляют свою веру и духовные устои. День святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии: когда в 2025 году, переходящий или нет Православная церковь ежегодно отмечает День памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии 30 сентября по новому стилю (17 сентября по старому). В 2025 году этот праздник выпадает на вторник и не является переходящим, то есть всегда отмечается в один и тот же календарный день. По церковному уставу, на этот праздник не распространяется пост, однако верующие проявляют особое благоговение, посещая богослужения и молясь о помощи святых. В народных традициях День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии часто называют женским праздником — в этот день принято обращаться с молитвами о благополучии семьи, детях и здоровье женщин. Суть Дня великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София жили во II веке в Риме, во времена правления императора Адриана — одного из самых жестоких гонителей христианства. София была благочестивой христианкой, вдовой, которая посвятила жизнь воспитанию своих трех дочерей в духе добродетели. Имена девочек — Вера, Надежда и Любовь — отражали главные христианские ценности, на которых мать строила их воспитание. В момент гонений на христиан семья оказалась под пристальным вниманием властей. По приказу императора Адриана христианку Софию и ее дочерей привели ко двору, где они были призваны отказаться от своей веры и принести жертвы языческим богам. Несмотря на молодой возраст — Вере было всего 12 лет, Надежде — 10, а Любови — 9, — девочки отказались отречься от веры. Император пытался сломить их волю с помощью обещаний, лести и угроз, и даже отправлял к ним языческую наставницу, чтобы она убедила их в тщете христианства. Но все попытки оказались безуспешными. Тогда последовали мучения. Девочек жестоко били, жгли на раскаленной решетке, бросали в печь и в котел с кипящей смолой, однако Господь, по преданию, защищал их, сохраняя нетленными и неистерзанными их тела. Мать София была вынуждена смотреть на страдания дочерей, но не покидала их и всячески поддерживала, укрепляя девочек в вере и мужестве. В конце концов, все три сестры были обезглавлены. После казни София получила разрешение похоронить тела дочерей и вскоре скончалась, проведя три дня у могил их и предав душу Господу. Память мучениц с XVI века почитается в христианском мире как символ непоколебимой веры, надежды и любви. Их имена часто упоминаются в богослужебных текстах и молитвах, а сама София стала символом материнской любви и терпения. Духовное значение праздника 30 сентября у православных Праздник великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии наполнен глубоким духовным смыслом. Эти святые олицетворяют три главные христианские добродетели — веру, надежду и любовь, а их мать София символизирует мудрость, без которой эти добродетели могут потерять свое истинное значение. Вера — это осознанное признание Бога и стремление жить по Его заповедям, надежда — внутреннее упование на милость Божию и поддержку ближних, а любовь — активное проявление добра и милосердия к окружающим. Однако эти добродетели, по учению церкви, не могут существовать без мудрости, к которой призывает святая София. Мудрость помогает человеку различать добро и зло, чтобы не скатиться в фанатизм или безучастность, стать способным проявлять истинную любовь без эгоизма и ревности. Праздник напоминает верующим о необходимости жить по этим высшим духовным принципам, укрепляя душу в вере и любви, не забывая о важности мудрого и осознанного отношения к жизни. Самые крупные храмы РПЦ, посвященные Вере, Надежде, Любови и матери их Софии В Русской православной церкви существует несколько значимых храмов, освященных в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Эти святыни служат центрами поклонения, местами проведения богослужений и духовного просвещения для верующих. Храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Москве — один из старейших и значимых храмов столицы, построенный в 1771 году. Храм является действующим и входит в состав Троицкого благочиния Московской епархии. Храм во имя великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Кирове Храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Белгороде — важный духовный центр региона, который привлекает многих верующих из соседних областей. Храм известен своей архитектурой и богатыми традициями богослужений. Церковь Веры, Надежды, Любови и Софии при НМИЦ ДГОИ имени Дмитрия Рогачева в Москве — уникальный храм при научном медицинском центре, где духовная помощь сочетается с медицинской поддержкой. Софийская церковь в Самаре — одна из основных православных святынь города, хранящая традиции почитания великих мучениц и их матери, здесь регулярно проходят службы и духовные беседы. Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Санкт-Петербурге — духовный центр города, где дань памяти мученицам выражается в торжественных праздниках и просветительской деятельности. Храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в городе Багратионовске Калининградской области Помимо России, святые также почитаются в храмах других стран, например, в Австралии — церковь Святой Софии и трех ее дочерей в Сарри-Хиллс, и Казахстане — Софийский собор в Алма-Ате. Эти храмы напоминают о великом подвиге святых и служат центрами духовного роста, объединяя православных верующих в молитве и памяти о вечных ценностях. Икона с изображением Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Существует несколько вариаций образа, но на каждом из них обычно изображена мать София с тремя дочерьми — девочками, которые в молитвенном покое стоят рядом с нею. Композиция часто передает глубокий духовный смысл: София изображается с поднятыми молитвенно руками, символизируя Божью Премудрость, а дочери — как ветви, исходящие от нее, основные добродетели, которыми должна обладать душа христианина. Икона служит не только предметом почитания, но и мощной духовной поддержкой для верующих. Считается, что она помогает сохранять крепость веры, укреплять семейный очаг, оберегать дом и приносить мир и согласие в жизнь. Молитвы перед иконой часто направлены на укрепление духовных и семейных ценностей, помощь в трудностях и обретении духовного покоя. Служба в храме 30 сентября: во сколько начало, как проходит богослужение 30 сентября, в день памяти великих мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, в православных храмах проходят торжественные богослужения, посвященные этим святым. Начало служб обычно приходится на утренние часы — с 07:00 до 09:00, в зависимости от традиций конкретного храма и расписания епархии. Богослужение в этот день включает в себя следующие части: ✞ чтение часов (утренних молитв), которые подготавливают верующих к дальнейшему участию в богослужении; ✞ исповедь — таинство покаяния для очищения души, которое проводится перед литургией; ✞ божественная литургия — центральная часть службы, включающая чтение Евангелия, причастие и молитвы памяти мучениц; ✞ акафист, или молебен святым Вере, Надежде, Любови и матери их Софии, в котором верующие просят о помощи, укреплении веры и благополучии в семье. По окончании литургии часто совершается крестный ход вокруг храма, который символизирует молитвенное шествие в знак почитания святых. Во многих храмах на службе зажигают свечи в честь мучениц и совершают особые молитвы о сохранении света веры, надежды и любви в сердцах верующих. Кроме утренних служб, в некоторых крупных храмах и монастырях возможно проведение вечерних всенощных бдений с литургией и акафистами в канун праздника — 29 сентября. Эти богослужения помогают подготовиться духовно и созерцать подвиг святых мучениц. Вероника Михайлова https://e-news.su/in-russia/523352-novye-russkie-sensacii-velikij-russkij-starec.html Впервые — тайны личного духовника патриарха Кирилла. Как он спасал тысячи людей от тяжелых болезней? Как раньше других предвидел то, что происходит сейчас? К каким его советам прислушивались первые лица державы? И почему теперь к его могиле едут богатые, знаменитые и простые люди со всей страны? В России Sun, 28 Sep 2025 13:51:06 +0300 Впервые — тайны личного духовника патриарха Кирилла. Как он спасал тысячи людей от тяжелых болезней? Как раньше других предвидел то, что происходит сейчас? К каким его советам прислушивались первые лица державы? И почему теперь к его могиле едут богатые, знаменитые и простые люди со всей страны? https://e-news.su/in-russia/523274-vozdvizhenie-kresta-gospodnja-v-2025-godu-kak-zaschitit-dom-i-semju-s-pomoschju-kresta.html В субботу, 27 сентября, православные верующие отмечают один из двунадесятых праздников церковного календаря — Воздвижение Креста Господня. Это единственный из двунадесятых праздников, который не связан с земной жизнью Христа. События, которым он посвящен, произошли спустя 300 лет после распятия Христа. В России Sat, 27 Sep 2025 14:16:11 +0300 Праздник традиционно приходится на 27 сентября В субботу, 27 сентября, православные верующие отмечают один из двунадесятых праздников церковного календаря — Воздвижение Креста Господня. Это единственный из двунадесятых праздников, который не связан с земной жизнью Христа. События, которым он посвящен, произошли спустя 300 лет после распятия Христа. Воздвижение Креста Господня: что это за праздник, история Каждый год христиане отмечают двунадесятый праздник церковного календаря — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (или Крестовоздвижение). Православные его отмечают 27 сентября по новому стилю (у католиков праздник приходится на 14 сентября). История праздника восходит к IV веку. Согласно церковному преданию, святой Крест, на котором был распят Иисус Христос, считался пропавшим, но был найден царицей Еленой (матерью римского императора Константина Великого) около 326 года в Иерусалиме, на Голгофе. Началось почитание Креста не только как орудия страдания, но и как символа спасения. Икона «Воздвижение Креста Господня» Кроме того, с VII века праздник воплощает собой еще одно важное событие — возвращение Животворящего Креста из плена в Персии. В 614 году персы захватили Иерусалим и увезли Крест, а в 628 году византийский император Ираклий добился возвращения святыни. Название «Воздвижение» прямо указывает на церковную традицию поднимать Крест (воздвигать его), чтобы все верующие могли увидеть его и поклониться. С тех пор праздник стал одним из двунадесятых (то есть 12 главных) в православном календаре. Богослужение 27 сентября: особенности Праздник Воздвижения Креста Господня носит одновременно радостный и скорбный характер. Он напоминает христианам о великой победе Спасителя над смертью и вместе с тем о крестных страданиях, через которые эта победа была достигнута. Как и в любой великий церковный праздник, в день Воздвижения проводится всенощное бдение и праздничная литургия. Главная особенность службы заключается в особом чине воздвижения Креста: святыню торжественно выносят из алтаря, чтобы верующие могли поклониться ей. Священник возвышает крест над собой, выходит с ним через северные врата и устанавливает его на аналое в центре храма, сопровождая это каждением и молитвами. В этот день духовенство облачается в темные богослужебные одежды, а женщины по традиции покрывают головы черными или темными платками. В знак памяти о страданиях Господа установлен строгий пост: разрешается лишь растительная пища, тогда как мясо, молочные продукты и иная животная пища исключаются. Воздвижение Креста Господня в народной традиции Празднование Воздвижения Креста включает в себя традиционные богослужения, молитвенные акты, а также народные элементы, связанные с домом и его защитой. 27 сентября также совпадает с народным днем, известным как третьи Осенины — праздник окончания жатвы и перехода к осенним хлопотам. В сельских районах сохраняются обычаи подкладывать деревянные крестики, ветки рябины крест-накрест в закрома и амбары или над дверными косяками, чтобы защитить зерно, скот, имущество. Как защитить дом и семью с помощью Животворящего Креста Господня В православном сознании крест — не просто символ, но действенное духовное оружие, защита от злых сил. В связи с этим существует множество, часто народных, способов защиты дома и семьи в этот день. 27 сентября было принято рисовать мелом крест в углах дома или, например, на чердаке и в кладовой, чтобы защитить свое жилище от темных сил и разных бед. Изображали его и над входом. Поля, с которых собирали урожай, было принято обходить с крестом в руках и просить Бога послать хлеб насущный на следующий год. Во время службы вечером накануне праздника Крестовоздвижения крест омывают благовонной водой. После литургии на следующий день ее раздают народу. Верующие также используют ее у себя дома: окропляют пороги, дверные косяки и другие пространства дома. Делают это, читая молитву, чтобы защитить жилье от людей с дурными помыслами и нечистой силы. На Руси 27 сентября также поднимали кресты на недавно построенных храмах, возводили маленькие часовни, устанавливали придорожные кресты. Делалось это в благодарность за защиту от захватчиков, засухи и мора. Важно помнить, что крест не превращается в «амулет», лишенный смысла. Крест — не магический талисман, а символ и средство богопомощения. Надеяться исключительно на формальные обряды без духовной жизни — значит упускать глубину веры. При разумном сочетании внутренней духовности, молитвы и внешних обрядов крест в доме может служить знаком Божией защиты, напоминанием о жертве Христовой, символом спасения и укрепления для всех его обитателей. Молитвы на Воздвижение Креста Господня 27 сентября ✦ Тропарь Воздвижения Креста Господня. «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство». ✦ Кондак Воздвижения Креста Господня. «Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая нам победы над врагами, в помощь имеющим от Тебя, оружие мира, непобедимую победу». ✦ Молитва Честному и Животворящему Кресту Господню. «Кресте Честный, хранитель души и телу буди ми: образом своим бесы низлагая, враги отгоняя, страсти упражняя и благоговение даруя ми, и жизнь, и силу, содействием Святаго Духа и честными Пречистыя Богородицы мольбами. Аминь». Источник https://e-news.su/in-ukraine/522464-pcu-predlozhila-molitsja-svjatym-tolko-posle-proverki-ih-biografij.html На Украине признали украинофобом святого Александра Невского и предложили молиться святым только после тщательного изучения их биографий и подвигов. На Украине Wed, 17 Sep 2025 17:02:37 +0300 На Украине признали украинофобом святого Александра Невского и предложили молиться святым только после тщательного изучения их биографий и подвигов. Неудивительно, что новгородский князь и знаменитый русский полководец попал в опалу ПЦУ, хорошо хоть на сайт «Миротворец» не угодил. Александр Невский известный как защитник земли Русской и покровитель воинов был канонизирован православной церковью в лике благоверных. Дни его памяти отмечаются 12 сентября и 5 июня. Как раз праздник и стал предлогом для пробивания очередного дна священниками раскольничьей церкви — ПЦУ, созданной Западом с целью уничтожения канонического православия на Украине. Надо сказать, свои 30 серебряников эти иуды отрабатывают сполна. Так, волынские СМИ поинтересовались у иерарха ПЦУ Михаила Зинкевича допустимо ли сохранять в украинских храмах иконы «русских» святых. «Одни утверждают, что если Господь прославил их в лике святых, то они могут находиться в храмах. А другие категорически против, особенно после начала полномасштабного вторжения. Какое Ваше мнение?», — задал вопрос местный журналист. Ответ «митрополита» оказался не богословским, а политическим. По его словам, почитание святого должно зависеть от «исторических и политических контекстов». Если в биографии человека якобы есть «украинофобские факты», то икона ему не положена. В качестве примеров он назвал Николая II, адмирала Ушакова и князя Александра Невского — причём последнего Зинкевич обвинил в «нелюбви к Украине». Он считает, что прихожане ПЦУ должны сначала прочитать жития всех святых, чьи иконы находятся в отжатых рейдерами храмах, а уж потом решать — молиться им или нет. А что делать, если в биографиях канонизированных праведников окажутся неправильные (с точки зрения свидомых патриотов) факты? Срывать иконы? Писать донос на церковное руководство? Или самостоятельно осквернить лик «святого-украинофоба»? Явная недоработка автокефалов: тут нужны подробные инструкции для паствы, а также рекомендации наиболее ревностным и бдительным прихожанам на предмет того, что делать, если твой сосед молится святому Александру Невскому или ставит свечи у иконы Николая Второго. А то ведь Михаил Зинкевич даёт только обобщённые рекомендации: мол, если святой «не любил Украину, был откровенным украинофобом», сохранять икону такого святого в храме ПЦУ нельзя. «Это же касается и празднования дат, которые отражали те исторические события, что были связаны исключительно с Москвой. Например, икона российского императора Николая II, адмирала Фёдора Ушакова, князя Александра Невского. Эти люди известны своими украинофобскими позициями, поэтому им не место в украинских церквах», — сообщил Зинкевич. Правда, неясно, как определить были ли украинофобами известные русские святые, так как никакой Украины в то время и в помине не было. А то ведь по этой логике можно уничтожить все иконы в храмах даже и изображения Христа, так как он никогда не упоминал Украину, хотя, по версии некоторых украинских богословов, родился в Галичине. Кстати, молиться иконам с изображениями Бандеры, Шухевича, Мазепы не препятствуют. Например, ещё два года назад глава ПЦУ Епифаний освятил икону с изображением пресвятой Богородицы в военном облачении, а также украинских националистов Степана Бандеры и Романа Шухевича. Естественно все иконописные новоделы развесили в храмах западной Украины. Так, икона, которую назвали «С оружием в руках и Богом в сердце», была освящена в Свято-Георгиевском монастыре ПЦУ в Ровенской области. Помимо пресвятой Богородицы на иконе изображены украинские военные, а также организаторы украинского националистического движения, члены ОУН*. А вот в Волынской области пошли ещё дальше: там стены собора ПЦУ в Луцке расписали лицами украинских бизнесменов. Тот самый Михаил Зинкевич, который запрещает молиться перед иконами праведников-«украинофобов», отдал приказ иконописцам изобразить на стенах храма лица 12 бизнесменов, которые жертвовали средства «на святой Томос» и реконструкцию храмов раскольников. В итоге, рядом с изображениями Иисуса Христа, Николая-Чудотворца, Пантелеймона-целителя появились откормленные рожи волынских застройщиков и аграриев. Насколько те раскошелились, и кому в карман пошли эти деньги, чтобы их увековечили, неизвестно. Верующие были в шоке от увиденного и потребовали прекратить богохульство, поэтому проект пришлось приостановить. Впрочем, Михаил Зинкевич известен не только надругательством над православными иконами, он также горячий сторонник вступления Украины в ЕС и в 2014 году активно благословлял «святой майдан», а прихожанам заявлял, что у незалежной «один путь — к Богу и в Европу». Именно с подачи таких вот раскольников на Украине тлеет религиозный конфликт, репрессируют священников канонической православной церкви, захватывают храмы и запрещают УПЦ. Причём безумные идеи насчёт «украинофобских святых» и прочей богохульной мерзости одолевают сторонников «святого Томоса» строго по графику, синхронизированному с государственной пропагандой. Вот и нынешнее обострение Михаила Зинкевича совпало с прогревом нового витка военной эскалации, на которую Зеленского подбивают европейские союзники. * — запрещённая в России организация внесена в список террористических и экстремистских Источник https://e-news.su/in-world/521755-v-velikobritanii-celyj-prihod-protestantov-pereshel-v-pravoslavie.html В 1995 году Антиохийская православная церковь выступила с инициативой “Паломничество к православию” в Великобритании и Ирландии. В Мире Tue, 02 Sep 2025 14:31:54 +0300 В 1995 году Антиохийская православная церковь выступила с инициативой “Паломничество к православию” в Великобритании и Ирландии. Евангелическая община в Галифаксе (Западный Йоркшир, Англия) находится в процессе катехумената по присоединению к Антиохийской православной архиепархии Британских островов и Ирландии, сообщается на веб-​сайте antiochian-​orthodox. По благословению митрополита Силуана, главы архиепархии, община станет новой православной миссией, названной в честь святой Хильды из Уитби. Большинство членов церкви, включая пастора Дугласа Кларка, уже приступили к занятиям по катехизации. Ожидается, что процесс завершится в начале сентября официальной церемонией принятия в православие и возможным посвящением в сан диакона. Еще в 1995 году, когда Антиохийская православная церковь расширила свое присутствие в Великобритании, несколько общин, подобных этой, прошли катехизацию и были приняты в Церковь в рамках процесса, называемого "Паломничество в православие". На горизонте появилась новая православная миссия Святой Хильды в Уитби, и начался тот же процесс - паломничество в православие. (PTO) возродился. “Антиохийская православная церковь здесь, на Британских островах и в Ирландии, остается открытой для принятия в Церковь не только отдельных людей, но и целых церковных общин, которые станут семенами новых миссий в этой архиепархии”, - говорится в заявлении. Как сообщалось ранее, молодые люди в США все чаще переходят в православие: Бен Кристенсон вырос в англиканской церкви — каждое воскресенье посещал церковь, религиозную школу и христианский лагерь каждое лето. Но 27-​летний Кристенсон из Фэрфакса, штат Вирджиния, всегда стремился к более традиционной вере. “Самое трудное в том, что я рос в своей церкви, - это то, что даже при моей жизни произошло много перемен”, - сказал он The Post. “Я понял, что на самом деле не было никакого способа остановить эти перемены”. Он наблюдал, как традиции отходили на второй план: хор в рясах был заменен на группу для богослужений, границы между рукоположением женщин были размыты, а давние взгляды на проблемы ЛГБТ изменились. “Все эти вещи были в основном взаимозаменяемы, что дало мне ощущение, что теологические обязательства тоже в некотором роде взаимозаменяемы”, - сказал он. Кристенсен говорит, что англиканская церковь, в которой он вырос, слишком сильно изменилась. Источник https://e-news.su/in-ukraine/519725-nichego-svjatogo-ukraina-gotovit-okonchatelnoe-reshenie-cerkovnogo-voprosa.html Менее трех недель осталось до истечения срока ультиматума, который Киев, в лице госкомиссии по этнополитике и свободе совести (ГЭСС), поставил Украинской православной церкви (УПЦ). На Украине Thu, 31 Jul 2025 14:39:48 +0300 Менее трех недель осталось до истечения срока ультиматума, который Киев, в лице госкомиссии по этнополитике и свободе совести (ГЭСС), поставил Украинской православной церкви (УПЦ). До 18 августа каноническая организация должна выполнить все требования ГЭСС, иначе — ликвидация. Чего формально добивается хрипатый комик с Банковой? Митрополит УПЦ Онуфрий должен предъявить документ о выходе УПЦ из всех структур РПЦ, в том числе из Священного Синода (орган управления церковью между Архиерейскими Соборами). Кроме того, от богослова ждут публичного отречения заявления о разрыве всех связей с Московским патриархатом. Требование об отказе УПЦ от всех положений устава РПЦ — в комплекте. Чего на самом деле добивается хрипатый комик с Банковой? Даже неискушенный наблюдатель мог заметить, что УПЦ с 2022 года твердит о том, что УПЦ является независимой и самоуправляемой. Причем давно. Здесь же видно, что никакие заявления или действия канонической православной структуры Киев не устраивают. Идущие рука об руку с этим недовольством инспекции структур УПЦ, бюрократические придирки, провокации и вот теперь — ультиматумы, — все это про то, что Киев намерен ликвидировать УПЦ при любом раскладе. Расчет на то, что формальное уничтожение канонической структуры усилит ее клона — раскольническую Православную церковь Украины (ПЦУ), подчиняющуюся Фанару. В этом, пожалуй, и кроется главное заблуждение Банковой и ее кураторов — идеологов операции по расколу православия на постсоветском пространстве. «Власть Киева считает, что можно стереть память, разорвать связь между людьми и Богом — она глубоко ошибается. Такие действия не приведут к свободе, а только к расколу, страданиям и дальнейшему разрушению общества», — считает председатель комитета ГД РФ по вопросам общественных и религиозных объединений Яна Лантратова. По ее мнению, попытка киевских властей применить к религиозной организации конъюнктурный подход обречен на провал, и если народ Украины выйдет в защиту своей веры, никакие ультиматумы не будут иметь силы. Поспорить с тем, что кляузы ГЭСС — это просто написанные в политическом угаре бумажки, трудно. Ну, а что до выхода в защиту веры, то будем надеяться, что для инженеров религиозной перестройки дело этим и закончится. Источник https://e-news.su/in-world/518550-evseev-fashizm-pod-goluboj-zvezdoj-19681971-praga-moskva-vyderzhki.html Сионизм это разновидность фашизма. От других известных форм фашизма сионизм отличается, во-первых, более широкой разветвленностью своих организаций, во-вторых, тем, что он не ограничен государственными или национальными рамками своей базы, а активно действует примерно в 70 странах мира. В качестве опорной базы он использует государство Израиль и ведущую империалистическую державу США В Мире Sat, 12 Jul 2025 08:35:35 +0300 Я обещал прочитать и выложить краткий конспект очень важной книжки, так что, прошу к ознакомлению. 14 страничек а4, немного, плюс разбавил своими комментариями – чуть-чуть, буквально по строчке на раздел, - и иллюстрациями из книги. Напомню слова Якова Кедми: у Израиля нет идеологии, есть сионизм. Яков Иосифович – А ЧТО ЭТО ТАКОЕ?!!! Сионизм это не только правящая верхушка Тель-Авива и сионистские партии Израиля, это организованная империалистами во всемирном масштабе активная фаланга антикоммунизма, в полной мере разделяющая всю ответственность за преступления империализма. Сионизм это разновидность фашизма. От других известных форм фашизма сионизм отличается, во-первых, более широкой разветвленностью своих организаций, во-вторых, тем, что он не ограничен государственными или национальными рамками своей базы (как было, например, в гитлеровской Германии или Италии Муссолини), а активно действует примерно в 70 странах мира. В качестве опорной базы он использует государство Израиль и ведущую империалистическую державу США (в повседневной практике сионизма государству Израиль отведена подчиненная роль). Прим Karver – никогда об этом не задумывался, потому что просто не интересовался, чем там евреи заняты, а сейчас прокрутил в голове всё, что про них знаю, - батюшки, это же всё по определению фашизма, вся их внешняя и внутренняя политика. Основная организация сионизма, возникшая в конце XIX столетия, известна под названием «Всемирная сионистская организация» (ВСО). Именно она волею своих действительных хозяев — денежных воротил и владельцев крупнейших мировых монополий, произвольно присвоила себе право выступать от имени еврейского населения всех стран мира. Главари сионистских организаций и правители Израиля требуют от евреев, живущих в государствах с различными социальными системами, исполнения такого рода обязанностей, которые, как правило, несовместимы с их государственной принадлежностью и гражданской лояльностью. Они пытаются, вопреки фактам, присвоить себе право наследования результатов деятельности и еврейских религиозных общин, и светских организаций, существовавших и действовавших задолго до появления сионистских идей в различных странах мира, построить на историческом фундаменте современную политическую конструкцию и соединить эти вещи в единую систему, служащую прикрытием агрессивных устремлений империализма. Сионистские лидеры пытаются убедить людей в «исключительности» сионизма, в его надклассовой сущности и найти этому теоретическое обоснование. Они прибегают к использованию специально подобранных мифов и религиозных догм, стремясь освятить и возвысить в глазах приверженцев адептов цели сионизма. Арнольд Тойнби: обращение евреев с арабским населением Палестины в 1947— 1948 годах следует квалифицировать с точки зрения международного права совершенно гак же, как рассматривалось на Нюрнбергском процессе массовое истребление фашистскими головорезами евреев Европы. Я не нахожу иного определения подобным актам, как разбой средь бела дня, и я уверен, что такие действия лежат тяжелым грузом на совести многих евреев. Я говорю во всеуслышание то, в чем каждый из нас признается наедине со своей совестью. Никто не может отрицать право немца быть немцем, но, когда Гитлер противопоставил немецкое человеческому, возник национал-социализм со всеми последствиями. Точно так же никто не может отрицать право израильтянина быть израильтянином, но, когда сионизм противопоставил еврейское человеческому, возникла трагедия палестинского народа, вспыхнул затяжной ближневосточный конфликт, последствия которого трудно предвидеть и предсказать, появился также целый ряд сложных, сопутствующих этому конфликту проблем. Наиболее опасным аспектом позиции сионистских шовинистов является их патологический националистический эгоцентризм. Это опасность не только для арабского населения Северной Африки и Западной Азии, но и для народов всей земли, для дела мира. Именно поэтому заправилы сионизма играют с огнем третьей мировой войны. Им нет дела до остального человечества. В 1970 были опубликованы результаты проведенного в Израиле опроса, которые вскрывают страшную картину разложения общественного сознания израильского общества. На вопрос о том, как они относятся к полному уничтожению и сносу арабских жилищ на захваченных территориях, 86 процентов опрошенных ответили: положительно, 7 процентов ответили, что им это безразлично (хотя, как показал опыт второй мировой войны, безразличие — тоже преступление), и только 7 процентов высказались отрицательно. Таковы плоды внедрения сионистской идеологии. В школах введено преподавание «национального сознания», от которого за версту несет махровым шовинизмом. Стоит ли удивляться после этого, что израильские дети на вопрос «Как быть с арабами?» дружно отвечают: «Убивать!» В средние века наиболее авторитетной среди европейских общин Европы была венецианская община. Ее руководители разработали примерный текст анафемы и разослали его всем раввинам Европы с требованием отлучить от синагоги каждого за малейшее отступление от веры отцов. Этот отвратительный в своей религиозной нетерпимости и ненависти документ служил для амстердамских раввинов и ревнителей иудаизма из высшего слоя еврейской общины Амстердама образцом анафемы, возложенной на Уриэля Дакосту и Баруха Спинозу. Текст отлучения гласил: «Венеция, 1547 год. По произволению городской общины и приговору святых, именем бога и святой общины, перед священными книгами Торы с шестьюстами тринадцатью предписаниями, в них написанными, мы отлучаем, отделяем, изгоняем, осуждаем и проклинаем (имярек) тем проклятием, которым Иисус Навин проклял Иерихон, которое Елисей изрек над отроками, которым Гиезий проклял своего слугу, которое Варак изрек над жителями Мороза, которым проклинали мужи великого собрания, которым проклинали Иуда бен Иезекииль, и всеми теми проклятиями, которые будут произнесены со времен Моисея до наших дней. Именем бога Акатриэля; именем великого повелителя Михаэля; именем Мататтрона, князя божественного лика; именем Сандалфона, слившегося с творцом вселенной... именем Вездесущего; именем таинственного Шем га-Мефорета, начертанного на скрижалях; именем божьей колесницы, святых зверей и ангелов-служителей; именем всех святых ангелов всевышнего. За нарушение любого предписания, за лукавство и хитрость сын (или дочь) Израиля (имярек)... да будет он проклят (идет перечисление ангелов, колесниц и зверей) ...устами великого, всесильного и грозного бога. Да наступит скоро его падение! Пусть предвечный уничтожит его перед лицом всех живущих (идет перечисление невероятного количества болезней). Да обрушит предвечный гнев свой на всякого, кто примет его в шатер свой...» Согласно талмуду, только евреи, и притом только самые верующие, войдут в рай, а безбожные пойдут в ад. Там находятся гной и кал, плач и темнота; в каждом адском помещении находится шесть тысяч громадных сундуков, а в каждом сундуке — 6 тысяч бочек желчи. Ад в шестьдесят раз больше рая. В 1967 году произошло покушение на руководителя израильских коммунистов, Генерального секретаря компартии Израиля Меира Вильнера. «Против единственной партии, смело выступившей с осуждением проимпериалистической политики Тель-Авива, началась кампания террора. Каждый день поступали приказы, ограничивающие передвижение коммунистов («...запрещается без разрешения... выезжать из района... сроком свыше...»), сообщалось об арестах без суда и следствия, избиениях и истязаниях. Арестованных — избивали прямо на улицах при аресте или в камерах. Чем не Германия времен «третьего рейха?» Практическая цель сионизма, как одного из приводных ремней современного империализма, — помешать любым прогрессивным общественным переменам; характерным для него способом действий является смесь полицейского насилия и погромов. МИФЫ СИОНИЗМА Наукой установлено и является научной истиной исчезновение древнееврейского народа, его полное растворение среди других народов. От него нам в наследство досталось лишь название «еврей», являющееся теперь традиционным названием многих этнических групп, очень несхожих между собой и далеких друг от друга в антропологическом отношении, живущих в различных географических и национальных рамках, однако имеющих между собой одно общее — иудейскую религию или традиции, в основе которых лежит иудаизм. Тем не менее наличие «всемирного еврейского народа», «всемирной еврейской нации», «вечной нации» объявляется сионизмом священным догматом. Сионисты могли бы поставить Гитлеру золотой памятник: именно он в «Майн кампф» утверждал основной догмат сионизма — наличие «всемирного еврейского народа», «еврейской расы». Мозес Гесс строил свой вариант «всемирной еврейской нации» на базе некоего «коллективного еврейского духа» иудаизма. «Самое трогательное в древнееврейских молитвах, — писал М. Гесс, — это то, что они поистине являются выражением коллективного еврейского духа: они не просят за одного, они встают на защиту всей еврейской расы. «Новый» еврей, отрицающий существование еврейской нации, — не только отступник с религиозной точки зрения, но и предатель своего народа, своей расы и даже своей семьи». Этот набор сформулированных Гессом требований имеет весьма широкое хождение в сионистских кругах различных стран и используется при вербовке сторонников сионизма и привлечения новых членов в еврейские националистические организации. Лео Пинскер, относящийся к разряду основоположников сионистской идеологии, утверждал, что существует некая «духовная еврейская нация». Вопреки тому, что окружающие не считают евреев нацией, писал Пинскер, последние являются нацией в силу «общности духа», которая носит особый характер и недоступна пониманию. Такая «духовно специфическая нация» вызывает, по мнению Пинскера, страх у окружающих. ВАЖНО!!! Советский исследователь А. Ранович: основной этнический процесс — процесс этнического разделения древнееврейского народа... неотвратимо развивался вширь и вглубь в ходе дальнейшего исторического развития и социально-экономических и политических изменений и закончился полным исчезновением этого народа, растворившегося в массе народов Ближнего Востока, Передней Азии, Африки и Европы. Отколовшиеся от него части в результате миграции распределились по многим районам мира, потеряли к началу периода капиталистического развития всякие связи, за исключением религиозных, приобрели признаки этнических групп, в массив которых они влились. Основным рычагом этнического разделения было территориальное размежевание частей прежде единой этнической общности — древнееврейского народа, миграция, нередко в весьма удаленные районы, где они давали начало новым, все более удаляющимся от изначальной основы этническим группам, приобретавшим новые антропологические черты, новый язык и другие качества, свойственные той этнической общности, в которую влились пришельцы и в экономической жизни которой они участвовали. Данные ряда исследований различных групп населения, известных под общим названием «евреи» и живущих в ста странах, показывают, что этим группам вплоть до создания в 1948 году государства Израиль не было свойственно ничего общего, кроме религии. Но религия — это не основа народа, а тем более нации. Религиозная общность никогда не давала в итоге народности, народа или нации. Они даже не сохранили иврит,каждая группа говорит на языке страны проживания. Даже нацисты, поставив антисемитизм во главу угла официальной политики и утверждая наличие «еврейской расы», были не в состоянии сказать что-либо о специфических отличительных признаках евреев. Они прибегли к использованию религиозного критерия: представителем еврейской расы они считали того, чья генеалогия обнаруживала, что он имел среди своих родственников по восходящей линии достаточное число исповедующих иудаизм. Лидер сионистов и будущий президент государства Израиль Хаим Вейцман: сионистская организация не хочет автономного еврейского правительства, она хочет только установить в Палестине под мандатом великой державы такую администрацию — не обязательно еврейскую, — которая дала бы возможность переселять в Палестину от 70 до 80 тысяч евреев ежегодно. Этой организации также потребуется разрешение на устройство еврейских школ, где обучали бы древнееврейскому языку, а также разного рода учреждений. Постепенно это создаст нацию!!!!!!!!! Прим Karver – ну, они сами говорят, что народа нет. Бен-Гурион в США в 1967 году обратился к еврейским родителям: - «Дайте нам ваших детей. Мы дадим вам возможность иметь больше денег, только отдайте своих сыновей». Цинизм поистине откровенный. Американский раввин Брутон Берри: еврейский национализм ни теперь и никогда раньше не был выражением надежд и чаяний евреев Америки или другой страны... Мы отвергаем программу, которая превращает евреев в изолированное, замкнутое, сегрегированное меньшинство... Какую альтернативу мы предлагаем?.. Евреи есть граждане тех стран, где они живут, и земля которых стала для них родиной... В современном мире мы хотим быть свободными индивидуумами, полностью интегрированными в обществах, в которых мы живем и от членов которых мы отличаемся только нашей религией». В этих словах отражена позиция многих евреев, которые выступают против сионизма, другими словами, против еврейского национализма. В Израиле складывается нация, которая имеет определенные отличительные черты — единые: язык, культуру, социальный строй, политику, экономику, территорию. Подобные черты отсутствуют у евреев Америки или Франции, Советского Союза и других стран... Мы называем ее израильской нацией в силу того, что это наиболее точный термин. Он не позволяет смешивать ее с еврейскими общинами в других странах, которые обозначаются таким образом с точки зрения религиозной принадлежности или традиционно. Прим Karver – всё по учебнику: как только сели на землю, получили шанс на формирование народа. Израильский морской офицер Беньямин Шалет захотел определить национальную принадлежность своих детей в рамках социального и культурного контекста. Израильские власти, основываясь на религиозных канонах определения принадлежности к еврейству, отказались зарегистрировать как евреев детей Шалета, поскольку они рождены от «нееврейки». Шалет обратился с жалобой в Верховный суд Израиля. Клерикальные и сионистские круги в ответ на такой шаг «непокорного» офицера организовали травлю Шалета в прессе, где обращение израильского военнослужащего в Верховный суд страны, коей он является гражданином, квалифицировалось как «покушение на чистый еврейский образ», как «вопиющий акт предательства против еврейства». Представители религиозных партий, входящих в правительственную коалицию Голды Меир, пригрозили Шалету отставкой в случае, если безосновательные, по их мнению, «притязания» офицера будут удовлетворены. Правительство Израиля срочно подготовило специальный законопроект, согласно которого зачисление в евреи подлежит утверждению раввината. Особо указывается, что лица обоего пола, у которых еврей лишь отец, не могут быть зарегистрированы как евреи вплоть до третьего поколения. Этот закон был одобрен кнесетом и вступил в силу в 1970 году. После принятия закона сионистские организации в Израиле возглавили кампанию «за чистоту нации и расы», сильно смахивающую на известные «деяния» гитлеровских головорезов в коричневых рубашках. В государственных учреждениях, армии, в профсоюзных организациях, кибуцах начались поиски «нечистых» с последующим принятием «соответствующих мер». Прим Karver – а я думал, так всегда было. Полез в интернет, оказывается, это введено в Новейшей Истории, а раньше, как и все народы, считали по отцу, и раввины тщательно учитывали. В эпоху развитого капитализма, особенно с переходом его в империалистическую стадию, в арсенале средств борьбы буржуазии против пролетариата все более важное место занимает расизм. В широких масштабах он применяется для раскола революционного движения, разобщения народов и сохранения господства капитала. Среди разновидностей расизма заметное место занимает антисемитизм. «Антисемитизмом называется распространение вражды к евреям», — так предельно четко сформулировал Ленин определение этого социального явления в своей речи, записанной на пластинку в конце марта 1919 года. Ленин указывает здесь на самое существо антисемитизма — вражда к евреям «вообще». Это имеет ровно столько же смысла, как если бы распространять ненависть и вражду к мусульманам «вообще», к христианам «вообще», к буддистам и прочее. Он отмечал: «И в других странах приходится видеть нередко, что капиталисты разжигают вражду к евреям, чтобы засорить глаза рабочего, чтобы отвлечь их взоры от настоящего врага трудящихся — от капитала». Именно Ленин указал на то, что существует НЕСОМНЕННАЯ связь антисемитизма с интересами буржуазии, а не рабочих слоев населения. Пальма первенства в использовании этой формы расизма принадлежит Германии. В 70-х годах XIX столетия две группы политиканов открыли в антисемитизме, то есть распространении всеобщей вражды к евреям, удобное средство политического воздействия. Во главе первой группы встал придворный священник Штокер, который вместе с несколькими другими «романтически настроенными» деятелями хотел основать новый реакционный общественный порядок, предвосхищавший современный фашизм. Вторую группу возглавил канцлер Бисмарк, стремившийся удержаться у власти, несмотря на возраставшую оппозицию либеральной и социалистической партий. Вожди этих обеих партий были по происхождению евреи, и поэтому Бисмарк, хотя лично и не был антисемитом в современном понимании этого слова, стремился обыграть политически данный момент, видя в антисемитизме полезное для себя оружие. Продолжали им пользоваться в политической борьбе и преемники «железного канцлера». Депутат Думы Рыжков: Погром в Луганске не принял ужасающих размеров ТОЛЬКО ПОТОМУ, что БЕЗОРУЖНЫЕ РАБОЧИЕ голыми руками гнали погромщиков под страхом быть застреленными полицией»!, сотрудничавшей с черной сотней. Прим Karver – это к визгам сионистов о том, как их русские преследовали. Вот сейчас, в 2025 даже самым тугодумам открывается, что на Украине погромы вели не русские, а хохлы. Сам могу привести в пример попытку погрома в Ярославле, когда рабочие встали на пути погромщиков и объяснили, что дальше они не пройдут. Простые рабочие. Сионисты являются последовательными сторонниками воинствующего антисемитизма. Президент Всемирного еврейского конгресса Наум Гольдман прямо заявил следующее: «Постепенное исчезновение антисемитизма может оказаться новой опасностью для общееврейского дела. Евреи почти повсюду рассматриваются как равноправные граждане как с политической, так и с экономической точек зрения. Исчезновение антисемитизма в его классической форме является положительным для политического и материального положения евреев и еврейских общин, но весьма негативно отражается на нашей внутренней жизни. Прим Karver – всё по учебнику: для формирования нации нужен внешний враг, иначе люди не понимают, зачем им объединяться, и без этого хорошо было. Сионист № 1 — Теодор Герцль: Антисемитизм полезен евреям. Антисемитизм является движением, глубоко полезным для развития еврейской индивидуальности. Однако для сионистов существуют «порядочные антисемиты» и непорядочные, антисемитизм «оправданный и полезный» — преследование еврейских трудящихся и «антисемитизм вредный и гнусный» — преследование сионистов, то есть антисионизм. Он выступал против какого-либо улучшения условий жизни еврейской бедноты. Логика его рассуждений подводит к выводу о том, что исключительно антисемитизм, угнетение евреев и их бедствия способны стать той движущей силой, которая побудит последних пойти навстречу сионистским планам. А именно: всеми средствами вести борьбу против революционного движения пролетариата, в создании «на местах» базы для подрывной деятельности сионистов в любом угодном их империалистическим хозяевам направлении. О фактах прямого отношения сионистов к организации и проведению антисемитских выступлений можно написать огромную книгу. Израильская газета «Давар» предлагает рецепты увеличения потока иммигрантов в Израиль: «Могу гарантировать, что антисемитизм в 10 тысяч раз эффективнее влияет на переселение евреев в Израиль, чем тысячи эмиссаров и призывов об увеличении иммиграции». Антисемитизмом пользуются и силы открытой реакции, и провокаторы из числа враждебных социализму элементов. Все социальные и классовые проблемы отодвигаются на задний план, центр тяжести переносится в неопределенную область эмоций, (выделено Karver) в сферу расовых, этнических взаимоотношений. Антисемитизмом пользуются как для разобщения классового единения пролетариев всех стран, так и для рекрутирования из среды пролетариев и других слоев трудящихся покорных служителей капитала. Антисемитизмом пользуются как орудием для шантажа и запугивания оппонентов сионизма, стремясь кляпом антисемитизма заткнуть рот тем, кто решительно не согласен с политикой империалистического Израиля, кто отвергает сионизм как идеологию. Сионизм отождествляется с интересами евреев, а между антисионизмом и антисемитизмом ставится знак равенства. Всех тех, кто отвергает сионизм, кто осуждает агрессивный курс израильских правителей, кто усматривает справедливость в позиции арабской стороны, сваливают в общую, кучу «антисемитов». ОСОБЕННОСТИ иудейского религиозного комплекса, усердно вбиваемого в головы молодого поколения, как человеконенавистничество, проповедь геноцида, воспитание властолюбия и воспевание преступных методов достижения власти, те особенности иудаизма, которые обусловили активизацию процесса подчинения сионизму иудейской религии. Гольбах «Галерея святых»: Иудаизм имеет наглость превращать бога в подстрекателя преступления. Он допускает, что это столь совершенное существо разжигает и одобряет самые ярые страсти, приветствует совершаемые его «любимцами» убийства и жестокости, освящает гнев, ненависть, узурпацию. Под покровом имени бога все это превращается в добродетель. Благодаря этому грозному имени честолюбие, жестокость, самая бесчеловечная ярость превращаются в святое рвение; слепой фанатизм, безумие — в божественное внушение или высокую мудрость. Стремление всеми средствами распространить свою религию, характерное для всех религий мира, не было свойственно иудаизму, который определяется в библии как религия «избранного народа», заключившего «завет» с самим богом и отмеченного его особой к нему милостью и благоволением. Еще в древнем Иудейском царстве постепенно образуется замкнутая каста служителей культа — профессиональных жрецов. Жрецы старались изолировать «избранный народ» от общения с другими народами. Буржуазные ученые и теологи, твердя об изначальности монотеизма у евреев, о якобы несравненно более высоком уровне иудаизма как религии по сравнению с политеистическими религиями древности, совершенно игнорируют тот факт, что еврейский монотеизм является продуктом поздней эпохи и окончательно сформировался уже вне Палестины, после фактического распада независимого Иудейского царства. Стратеги сионизма не случайно делают крупную ставку на иудаизм. При его помощи они рассчитывают добиться отслоения верующих евреев, а затем и атеистов от остального населения в местах их проживания. Видна отчетливая тенденция сионистов на превращение еврейского населения при активнейшей помощи и содействии клерикалов в замкнутые группировки, изолированные от общенациональной жизни в том или ином государстве, в той или иной стране. Остается только практически добиться возрождения еврейских гетто в той или иной форме. Что же означает это слово, какой смысл в него вкладывается? Слово «гетто» есть аббревиатура, произошедшая от Borghetto, которое обозначало чисто еврейские кварталы в городах Италии несколько столетий назад. Прим Karver – на момент прочтения книги я уже это знал, но, когда прочёл про это впервые, испытал небольшой культурный шок. Мы же воспитаны в духе «Гитлер плааааааахоооой!», а евреи «жертвы», поэтому, открывая для себя тонкости событий в истории, становится очень неуютно от понимания того, как же тебя накалывали всё это время. Гетто изобретение раввинов, чтобы не терять паству и не терять влияние. Не ходи в нашу песочницу, прааааативный! Израиль — крупнейшее за всю историю цивилизации гетто, куда боссы сионизма хотели бы загнать возможно большую часть евреев, а остальных привязать некими «историческими», «кровными» узами к государству Израиль и к политике реакционных правящих кругов Тель-Авива. Виднейший идеолог сионизма Ахад Гаам писал по этому поводу: «Евреям необходимо государство не для того, чтобы сконцентрировать там всех евреев, а лишь для того... чтобы укрепить единство духа и целей». 10 июня 1968 года в 20 часов 30 минут по московскому времени в радиопередаче из Иерусалима главный раввин израильской армии в припадке дикой злобы обрушился в своей молитве на всех врагов Израиля и громогласно просил бога наслать на них гибель и напасти согласно имеющемуся в иудаизме на этот счет «реестру». Франц Меринг: В великой умственной работе наших лучших мыслителей и поэтов еврейство не принимало участия. В течение многих десятков лет переход в христианство был культурным шагом для свободомыслящих в еврействе. Сионизм не давал евреям принимать участие в научной и культурной жизни тех стран, где они проживали. Сионисты объявляют Израиль родиной евреев и не только претендуют на право представлять евреев всего мира, но и пытаются возложить на них дополнительные обязанности, выходящие за рамки обязанностей, связанных с их принадлежностью к числу граждан того или иного государства. Принцип «двойной лояльности» — независимо от своего местонахождения и гражданства, евреи всегда должны оставаться верными всемирному «еврейскому народу», еврейскому государству Израиль. В программных тезисах, принятых на 66-й конференции сионистской организации США, мы читаем: «Государство Израиль является и должно являться родиной всего еврейского народа и его духовным центром. Евреи, проживающие вне Израиля, должны всегда признавать центральное положение Израиля и все вытекающие из этого последствия». Бен-Гурион: «Это означает помощь Израилю, независимо от того, хочет ли этого правительство, которому подчиняются евреи в данной стране, или не хочет... Когда мы говорим «единый еврейский народ», мы должны игнорировать то обстоятельство, что еврейский народ рассеян по всему миру и что евреи являются гражданами государств, в которых они проживают». Барон Эдмон Ротшильд: «Я считаю, что двойное подданство евреев нельзя рассматривать как свидетельство нелояльности." Голда Меир, глава правительства Израиль: Израиль (читай — сионизм —) не уступит права говорить по любому вопросу, связанному с евреями. Если за рубежом имеются евреи, которые недовольны этим положением, то это дела не меняет. Крайнюю заинтересованность в развитии сионизма проявила семья европейских банкиров Ротшильдов, миллионер барон Гирш, Лэбы, Куны и многие другие обладатели крупных капиталов, имена которых и по сей день связаны с деятельностью международных сионистских организаций и сионистских организаций в отдельных странах. На конгрессах сионистов в США считают за честь присутствовать и выступать не только претенденты на президентское кресло, но и сами президенты США. В частности, осенью 1968 года президент Джонсон счел необходимым выступить с настоящим отчетом о внешнеполитической деятельности своего правительства перед участниками ежегодной конференции «Бнай Брит». В Израиле официально происходят совещания и съезды миллионеров из разных государств империалистической системы, которые жертвуют на оказание помощи Израилю огромные суммы, исчисляемые в миллиардах долларов, и вкладывают миллионные средства в подрывную антикоммунистическую деятельность, в коллективные фонды для борьбы против коммунизма — от «холодной» войны до открытых боевых действий. Премьер-министр Израиля Голда Меир потребовала от еврейского населения всех стран мира собрать в 1971 году в казну Израиля один миллиард долларов. Почему? Это стоимость годового содержания армии. Политическая цель состоит в том, чтобы в ходе кампании по сбору средств связать круговой порукой все группы еврейского населения земного шара, включая и отрицающих сионизм как идеологию, и переложить на них часть ответственности за авантюристический агрессивный курс израильских экстремистов, а тем самым включить их в сферу деятельности международного сионизма. Что Израиль не может существовать за счет своих собственных ресурсов, говорит достаточно ясно анализ его финансового положения, показывающий крайнюю слабость израильской экономики. Для государства Израиль характерен хронический дефицит бюджета и как постоянное явление принятие дополнительных бюджетов. Государственный бюджет более чем на одну треть покрывается за счет регулярных финансовых вливаний в израильскую экономику. Резко увеличивающиеся военные расходы государства вызывают рост бюджета Израиля, который обеспечивается за счет иностранных источников, а не за счет роста национального производства. Заинтересованность сионистского капитала в Израиле благодаря его возможности стеречь своеобразный «земляной мост» на пути от Средиземного моря к Персидскому заливу, представляющему империалистический плацдарм на стыке трех великих континентов. 30 августа 1966 года состоялась церемония открытия нового здания израильского кнессета (парламента) в Иерусалиме. Ее устроители продумали все до мелочей. Они прекрасно знали, что строительство здания и размещения кнессета в Иерусалиме противозаконны: древний город, согласно резолюции ООН, должен иметь интернациональный статут. Однако односторонним актом, не признанным ни одним государством, правители Израиля превратили Иерусалим в столицу страны, переведя туда резиденцию парламента и часть министерских кабинетов. Честь разрезать ленточку перед входом в кнессет была предоставлена вдове главного сионистского толстосума, «пожертвовавшего» деньги на строительство, леди Дороти де Ротшильд. Такой жест сионистской верхушки Тель-Авива был не знаком вежливости и благодарности, а признанием существующего порядка вещей, при котором некоронованными королями Израиля являются Ротшильды. «Отец» сионизма Теодор Герцля о сионистском государстве: «Богатым евреям, принужденным теперь прятать свои сокровища и пировать при опущенных шторах, там можно будет свободно наслаждаться жизнью». Израиль собирает со всего мира деньги и покупает на них оружие в Европе и США, в нарушении всех законов. Вербовочные пункты создаются и в Западной Германии, где эмиссары Тель-Авива развернули активную работу по привлечению в израильскую армию солдат и офицеров, проходящих службу в дислоцированных на территории ФРГ воинских частях США. Американским военнослужащим предлагают подписать краткосрочный контракт, согласно которому они направляются в Израиль сроком на 5— 6 недель. Вербовка происходит с ведома Пентагона, а всякий завербованный рассматривается американскими военными властями как «отсутствующий без официального разрешения». Эта формулировка изобретена специально на тот случай, если позднее американский ландскнехт в ходе военных операций на Ближнем Востоке окажется в плену. Она позволяет властям США выйти сухими из воды, объявив такого «неудачника» дезертиром, за действия которого американское правительство ответственности не несет. Для доставки наиболее ценных военных грузов используется маршрут через Афины, потому что именно здесь пересекаются многие авиалинии, соединяющие Тель-Авив с аэродромами стран — участниц НАТО. Греческая авиакомпания «Олимпик» и израильская «Эл-Ал» уже не справляются с потоком направляемых по этой линии грузов. Весной 1970 года в Тель-Авиве состоялись переговоры между Израилем и Грецией по поводу расширения авиационного сообщения между двумя странами. Насилие, шовинизм, человеконенавистническая проповедь еврейского расизма уже давно в Израиле возведены в культ, являются официальной политикой государства. Однако долгое время мировое общественное мнение на Западе отказывалось верить в злодеяния израильских захватчиков на арабских землях. Газета «Вашингтон пост» писала, что около 80 процентов американцев были убеждены, что агрессорами в июне 1967 года являлись арабы, которые первыми напали на Израиль. Почему? Эксперты «психологической войны» из международного сионистского центра придают пропагандистской обработке граждан нееврейской национальности не меньшее, а подчас даже большее значение, чем работе среди своих так называемых «побратимов». Ф. Ландберг: Пресса формирует и меняет общественное мнение и настроения. Поэтому она, как магнит, влечет к себе обладателей крупных состояний, нуждающихся в непрерывной прямой или завуалированной, общей или специальной защите от всенародного осуждения и враждебных выступлений масс. Оценивая деятельность израильского радио, коммунисты Израиля в тезисах к состоявшемуся в начале 1969 года XVI съезду своей партии отмечали: «Это всегда была согласованная совместная кампания правителей Израиля и центров антикоммунизма в США, Западной Германии и других странах». На переднем крае идеологических сражений современности сионизм занимает место одного из ударных отрядов антикоммунизма. Основоположник современного сионизма Герцль в 1903 году послал письмо русскому министру внутренних дел Плеве, в котором нападал на революционное движение в России и предлагал сионизм в качестве средства ограничения влияния этого движения на еврейскую молодежь в России. Таким образом, одна из причин нападок на социализм и на Советский Союз как в прошлом, так и в настоящее время — непримиримая классовая враждебность сионистских лидеров идеям социализма. Еще на начальном этапе деятельности сионизма его «духовные отцы» и «теоретики» считали пропаганду немаловажным фактором для обработки мирового общественного мнения. Теодор Герцль заявил когда-то: «Придется наделать много шума, чтобы создать нашу родину в Палестине». Сенсационная шумиха и крикливость. Основная ставка делается на устные заявления отдельных политических деятелей, выступления, митинги, демонстрации и декларации сионистских организаций. Информация о них немедленно превращается в корреспонденции и комментарии, статьи и заметки, публикуемые в прессе самых разных направлений, излагаемые по радио и телевидению. «Новость», таким образом, оперативно доходит до читателя и слушателя размноженной в десятках миллионов экземпляров газет и журналов, проникает в дом через «голубое окно» телевизора. Прим Karver – как это похоже на современные методы обработки зрителя. Всё изобретено до нас, а мы только улучшаем и совершенствуем. Музей истории религии и атеизма в Ленинграде посетили раввины из США. Они долго возмущались по поводу экспонированного в отделе «Происхождение христианства» рисунка барельефа с триумфальной арки римского императора Тита, воспроизведенного в учебниках истории Древнего Рима. Барельеф изображает утварь иерусалимского храма, взятую в качестве трофея римскими солдатами. По логике заезжих раввинов, этот экспонат свидетельствовал якобы о прямом одобрении грабежа синагог! Об этом своем «открытии» они шумно информировали американцев через большую прессу. Прим Karver – вот реально словно про современных хохлов читаю. у меня будет отдельная статья о схожести цыган, хохлов и евреев. Бытие формирует сознание. По мере того, как изучаешь эти три группы, всё меньше удивляешься их схожести. Международный сионизм в настоящее время стал фактором мировой политики. Его влияние отчетливо прослеживается во многих странах Запада. Его опасность нельзя преуменьшать, так как сегодня борьба сионистов против социалистических стран координируется с действиями других агрессивных отрядов империализма. Теодор Герцль: Необходимо вести основную работу по обращению в сионизм среди еврейской молодежи, и тогда вся наша молодежь, все, кто теперь в возрасте между двадцатью и тридцатью годами, будут отступать от своих смутных социалистических тенденций и переходить ко мне. В августе 1968 года мировую прессу обошла весть о нападении нескольких сотен молодых израильтян на мирное население арабских кварталов Иерусалима, о хладнокровном избиении пятнадцати-семнадцатилетними юнцами убеленных сединами стариков, женщин, детей. В ход были пущены кастеты фабричного изготовления, приклады карабинов, велосипедные цепи, дубины — словом, традиционный набор громил и бандитов. Это прямой результат воспитания израильской молодежи в духе ненависти ко всем неевреям. Благодаря школьному воспитанию в сионистском духе подавляющая часть молодежи в Израиле заражена шовинизмом. Соответствующая обработка израильтянина начинается с самого детства в военизированных детских и юношеских организациях, продолжается в кадровой армии и во время многолетнего нахождения в резерве. Делается все возможное для превращения молодых израильтян в послушную солдатскую массу, бездушную, жестокую, без колебаний идущую на убийства ради «высших целей». Издающийся в Тель-Авиве журнал «Хаолам газе» провел среди различных групп израильских студентов анкету по вопросу о будущем арабского меньшинства в Израиле, пять процентов опрошенных высказались за то, чтобы заточить его в концентрационные лагеря в пустыне Негев (знакомая терминология, не правда ли?), а девяносто пять за то, чтобы его уничтожить. Когда мать одного из опрошенных спросили, откуда у ее сына такое отношение к палестинским арабам, она ответила просто: «Этому его учат в школе.» Воспитание духа ненависти к иноверцам является важной составной частью идеологического воспитания молодежи, и оно возложено государством на клерикалов. Иудаизм правящей верхушкой Израиля превращен в удобное орудие управления верующими. На него возложена задача вносить в сознание израильских граждан идею «превосходства» над всем остальным человечеством. Священный союз между сионистами и клерикалами во всей красе расцвел в государстве Израиль. Сионисты хотят уверить трудящихся, что «все евреи — товарищи», противопоставляя евреев неевреям, клерикалы делают то же самое. Сионисты не перестают твердить, что евреи везде, кроме «земли обетованной» Израиля, чужие, клерикалы проповедуют то же самое. Сионисты питают шовинистическую идею «избранности», но об этом же твердят и раввины. Сионисты возлагают все свои упования на помощь сильных мира в империалистических государствах, а клерикалы защищают «богобоязненных» правителей капиталистического мира против «безбожных коммунистов». Направления воздействия религии на политику: 1 Религия во многом определяет политическое поведение верующего человека. Независимо от того, какую политическую позицию занимают служители культа, всякая пропаганда религии усыпляет активность трудящихся, препятствует их участию в борьбе за общественное переустройство. 2 Конкретные социальные учения, проповедуемыми раввинами в синагогах Израиля. 3 Повседневная политическая деятельность культовых организаций в армейских подразделениях, на фронте и в тылу в различных социальных слоях израильского общества. Религиозные организации, будучи экономически и политически тесно связаны с правящими кругами, играют чрезвычайно важную роль в политической жизни Израиля, в развращении молодого поколения этой страны. Государство всячески способствует усилению влияния религии на образование. В 1957 году в школьные программы был включен новый предмет «История еврейского народа». Под видом преподавания школьникам вбивают в голову идеи расового превосходства, религиозного фанатизма и нетерпимости. Правовые религиозные нормы, существовавшие в далеком прошлом, сейчас не только возрождены в Израиле, но и подкрепляются всей силой государства. ...Смотри вперед с надеждой Не через прицел винтовки, Призывай в своих песнях к любви... Это слова из немудрящей песенки, которая вызвала настоящую бурю негодования в правящих кругах Тель-Авива. Против нее высказались военные и невоенные члены кабинета Голды Меир и потребовали запретить песню, так как она подрывает моральный дух армии. Зато другая песня звучит по всему Израилю. Ее поют популярные артисты по радио, она исполняется в концертах, распространяется в грамзаписи, звучит с «голубого окна» телевизора. Весь мир против нас, Так было издавна. И завет этот дали нам предки... Все, кто против нас, пусть сгорят в преисподней. Давид Бен-Гурион: Для привлечения евреев в Израиль нужны не слова, а дела, что наиболее действенный способ привлечения иммигрантов в Израиль — страх перед преследованиями в тех странах, где евреи живут. Страх этот может быть рожден распространением самых грубых форм антисемитизма. Подрывная работа сионистов против Советской власти началась сразу же после Великой Октябрьской социалистической революции. Для международной сионистской корпорации гром Октября прозвучал похоронным звоном. Их вполне устраивали черносотенцы и погромщики. «Папа» сионизма Герцль вёл переговоры с Плеве, его последователь Вольфзон — со Столыпиным. Их вполне устраивал «душка» Керенский, которого единодушно поддержала VII конференция российских сионистов в Петрограде «против его врагов». Но их не устраивали большевики. 2 мая 1918 года в Москве состоялась конференция одной из весьма разветвленных организаций сионистов — «Цеире-Цион». Принятая ею программа представляла собой конкретный план борьбы с коммунизмом. В ней, в частности, говорилось: «Социализм стоит сионизму поперек дороги. Таким образом, сионизм и социализм не только два полюса взаимоотталкивающиеся, но и два элемента, друг друга совершенно исключающие. Везде, где есть евреи, сионизм нужен, а там, где вдобавок в головах евреев происходит брожение, он необходим». Один из лидеров сионизма, В. Жаботинский, в 1905 году: «Как довод для сионистской агитации, антисемитизм, особенно «возведенный в принцип», конечно, весьма удобен и полезен». Жаботинский тесно сотрудничал в годы гражданской войны с Петлюрой. Сионисты входили в состав «правительства» Деникина, гетмана Скоропадского, Петлюры, создавали военные сионистские подразделения, выступавшие с оружием в руках против Страны Советов. Антисемитизм был выгоден сионистам, потому что заставлял трудящихся евреев бросаться в поисках защиты от погромов в объятия сионистов, эмигрировать в Палестину, колонизация которой к тому времени уже шла в соответствии с планом международного сионистского концерна. Этим планам помогли деникинцы и петлюровцы, банды Булак-Балаховича и Махно. С 1918 по 1921 год они устроили 1520 погромов, во время которых были замучены и убиты десятки тысяч евреев. Только Советская власть избавила евреев от этих бедствий, вышвырнув белогвардейские и националистические банды вместе с сионистами. 13 ноября 1934 года Муссолини принял Наума Голдмана. Дуче одобрил идею создания Всемирного еврейского конгресса, который Голдман возглавляет и по сей день. 1933— 1934 годы. Видный сионистский лидер доктор Носиг, разрабатывает в Германии вместе с нацистами план уничтожения пожилых и неимущих немецких евреев. 1942 год. По свидетельству газеты «Маарив», примерно в это время Еврейское агентство узнает о планах уничтожения евреев, разработанных гитлеровцами. Об этом же знали и сионистские организации США. «Но правда заключается в том, — пишет «Маарив», — что они не только молчали об этом, но и заставляли замолчать тех, кто это знал тоже». 1944 год. Рудольф Кастнер, лидер венгерских сионистов, заключает сделку с нацистом Эйхманом. За разрешение Эйхмана переправить в Палестину несколько сотен видных сионистов и богатых евреев Кастнер приносит в жертву около полумиллиона венгерских евреев, отправленных в газовые камеры с его помощью. Из числа сионистов гестаповцы выбирали капо в лагерях смерти и специальную «полицию», следившую за порядком в гетто. Трагедия Бабьего Яра навсегда останется олицетворением не только каннибализма гитлеровцев, но и несмываемого позора их сообщников и последователей — сионистов. Израильская газета «Аль-Гамишмар» 5 августа 1952 года: Активное участие евреев США в строительстве нашего государства зависит от того, насколько внешняя политика Израиля будет интегрирована в глобальную политику Вашингтона. Наши еврейские братья за океаном не помогут нам, если мы не подчинимся воле их правительства. «Нэшнл гардиан»: Соединенные Штаты ясно показали всему миру, что они заменили «третий рейх» в роли «защитника мира от орд международного большевизма». Сионистские прислужники «третьего рейха» оказались в лакеях и у этих «защитников». Декабрь 1967 года, Тель-Авив, газета «Гаарец»: сионизм имеет самые большие возможности для нанесения удара по социализму в странах Восточной Европы, в частности, в Польше и Чехословакии. Израиль должен сыграть роль занозы в теле коммунистического движения. Польский разведчик Анджей Чехович, в течение многих лет работавший в мюнхенском аппарате радиостанции «Свободная Европа», разоблачивший многие секреты и методы деятельности этой подрывной радиостанции, раскрыл также и механизм сионистской пропаганды, вмонтированный в общую систему радио «Свобода» и «Свободная Европа». Собранные Чеховичем данные свидетельствуют, что синхронизация деятельности «Свободной Европы» и сионистских организаций, орудующих за океаном и в капиталистических государствах Западной Европы, осуществляется ЦРУ и ЮСИА — центральным штабом американской пропаганды за рубежом. Не заботой о «братьях по крови» вызваны стенания сионистов о «преследовании» евреев в СССР. Они не могут простить Советскому Союзу именно отсутствие антисемитизма, который поощрял бы эмиграцию советских граждан еврейского происхождения в Израиль. «Гардиан»: Россия представляет собой последний резервуар потенциальных эмигрантов, поскольку существуют веские свидетельства, что члены еврейских общин в США утратили желание ехать в Израиль и вскапывать пустыню во имя сионизма. Основной принцип постоянной работы сиониста очень прост: сионист должен быть сионистом на каждом шагу своей жизни. При всяком крупном или мельчайшем событии в своей жизни он должен вглядеться и попытаться, нельзя ли как-нибудь использовать событие для блага нашего дела. Ни одна встреча, ни одна прогулка не должны пропадать даром. Сионизм перешел к использованию не только пропагандистских методов в своих провокациях против СССР, но и взял на вооружение фашистские приемы ведения тайной войны против социализма, применяет не только шантаж, но и прямое насилие, осложняет отношения между СССР и другими странами, стремится сеять недоверие и вражду между народами социалистического лагеря, между народами Советского Союза. Итог Karver: Израиль продукт сионизма. Сионизм одна из форм фашизма. Фашизм – способ подавления движения рабочих за свои права, способ управления миром, когда экономические инструменты исчерпаны и кончились. Способ силовой, оформленный в идеологию (Кедми врёт). Прим Karver – и самое грустное. Очень важно отметить, что одним из основных объектов приложения усилий идеологических диверсантов от сионизма является наше советское патриотическое сознание. Буржуазная идеология, а также идеология «левого» ревизионизма делают все, чтобы размыть, расшатать, подорвать это сознание. Именно в патриотизме, именно в социалистическом патриотизме, именно в советском социалистическом патриотизме усматривают они одного из главных своих идейных противников. И не жалеют ни сил, ни средств на яростные контратаки. Они не всегда лобовые. Нередко это тонкие, замаскированные под «дружескую объективность» проникновения в наш стан, глубинные диверсионно-идеологические рейды, — пишет газета «Правда Украины». «Вдруг» появляются теорийки, пытающиеся представить опорой советского патриотизма лишь национальную историю и традиции, «деидеологизирующие» патриотизм. «Вдруг» усиленное хождение приобретают доктрины об адекватности патриотизма служению некой «национальной идее», о вневременности, внеклассовости таких категорий, как «нация» и «народ». «Вдруг» с особой яростью поднимает вой всяческое шовинистическое, сионистское, буржуазно-националистическое охвостье. «Вдруг» возникают попытки спровоцировать у представителей одних советских народов недобрые чувства по отношению к другим нациям. «Вдруг» начинают превозноситься националистические деятели прошлого и оплевываются поборники дружбы народов. «Вдруг» активизируются нападки на объективно, исторически возникший факт превращения русского языка в язык международного общения. Господам сионистам давно пора понять, что социализм — штука прочная; ни вооруженными, ни идеологическими провокациями его не возьмешь. И как бы ни злобствовали лидеры международного сионизма, они должны раз и навсегда уяснить, что той идеологии, которую они исповедуют, нет и не будет места в нашем обществе. Советские люди понимают, что сионизм — это не игра в красивые слова о прелестях Палестины, не взлет фантазии и не фронда. Это реакционнейшая идеология буржуазии, оголтелый антикоммунизм, современная разновидность фашизма. Мы расцениваем сионистскую пропаганду как антисоветскую, сионистские провокации в СССР, инспирируемые из-за рубежа, — как враждебную деятельность, сионистов — как преступников, которые должны нести ответственность за свои действия по всей строгости советских законов. Наши враги не желают понять очевидную для всех истину — ход истории необратим. Никакими провокациями, угрозами, шантажом и насилием колесо истории вспять не повернуть. Социализм непобедим! Прим Karver – увы, «победим». Победили. Как грустно в 2025 читать книжку 1971. У них ещё всё впереди. И безумие Перестройки, и бандитизм 90-х, и развал страны. Правильно говорит народная мудрость – не зазнавайся. Не сумел Советский Союз справиться с атакой по всем фронтам, дожали. Есть такая мысль – главная ошибка Ивана Грозного в том, что он недорезал бояр, оставил-таки те группы, которые смотрели на Запад, и впоследствии их потомки (и физические, и идеологические) дорушили-таки в 1991 году Россию. Я читаю книжку и думаю, как СССР ту же ошибку совершил. Оставили в живых огромное количество военных преступников, а они и их дети спокойно стали заниматься саботажем. Я много чего читаю, и регулярно спрашиваю с недоумением – а почему не расстреляли, не выгнали из страны, не дали пожизненное? Очень странно оставлять в живых или на свободе того, кто начал тебя убивать. Ну, хорошо, советский суд самый гуманный в мире, ну, не можете расстрелять – выгоните. Пусть люди уедут в те самые страны, о которых грезят. Зачем они здесь? Вот я читаю книгу 1971 года и сердце сжимается – Евгений Семёнович, вы не понимаете, у них УЖЕ всё получается, у вас осталось всего 20 лет. Но, увы, в руководстве страны УЖЕ сидели предатели и старательно вели страну к распаду. А нам в 2025 остаётся лишь читать историю и собирать мысли в кучу, чтобы не повторить ошибок наших родителей. Хотя, глядя на то, что делается во внутренней политике России, как-то оптимизма не прибавляется. Ну, я свою СВО в 2000 в Чечне отмотал, новое поколение – вперёд! Комментарий автора: Кто не учит историю, тот обречён пережить её вновь и вновь. Собственно, сейчас Израиль делает всё то, что делал всё время. А мы такие - аах, что же они в Газе сделали?! Источник https://e-news.su/in-russia/518064-kinodely-mumii-predlagajut-pohoronit-lenina-no-umalchivajut-o-tysjachah-ostankah-v-hramah-i-monastyrjah-rossii.html Канал Дзен очень бережно относится к читателям, ограждая их от шокирующего контента, поэтому самое первое фото в моей статье, где народ подходит к мощам Тихона Задонского и лобызает его череп, вызвало шок. В России Sun, 06 Jul 2025 08:42:13 +0300 Мощи князя Георгия Всеволодовича. Фото из открытого доступа Канал Дзен очень бережно относится к читателям, ограждая их от шокирующего контента, поэтому самое первое фото в моей статье, где народ подходит к мощам Тихона Задонского и лобызает его череп, вызвало шок. Зрелище конечно не из приятных, каюсь, совершенно не хотелось пугать читателей. Просто подумалось, что у нас почти в каждом храме есть раки с мощами, они стоят открытые, иногда без стекла и верующие к ним прикладываются. И никого это не шокирует. Тем более, что иногда прикладываются к отделённым от тела останкам, как-то: голова, кисть руки, отдельные косточки. Статья называлась «Киноделы «Мумии» предлагают похоронить Ленина, но умалчивают о тысячах останках в храмах и монастырях России». Название статьи было обусловлено некоторыми «умными» изречениями автора фильма Бориса Корчевникова о святых мощах, в которых, по его мнению, живёт Бог. «Святые подражали Богу, поэтому Он живет в их мощах. Ленин подражал сатане и поэтому легион бесов охраняет его труп и черный зиккурат над ним. В мощах - источник жизни вечной. В мавзолее - давящий культ смерти. Поклонение мощам вселяет в тебя Святой Дух. Поклонение Ленину вселяет в тебя дух сатаны. Мощи – это всегда дверь в рай. Мавзолей – это жуткий портал в ад». (Борис Корчевников). Во всех религиях был запрет на прикосновение к мёртвому человеку: «Любой, кто прикоснётся к мёртвому человеческому телу, будет нечист семь дней» (Числа 19:11). Ему необходимо было пройти обряд очищения, иначе его ждало изгнание. У древних умершие праведники хоронились, как и любые другие покойники, без права дальнейшего проникновения в их могилы. И тем более нет ни одного примера, чтобы от тела умершего отрезался какой-либо член и выставлялся на всеобщее обозрение. Прикосновение к трупу оскверняло живого человека, он должен был очищать себя водой на третий и на седьмой день, чтобы стать чистым, если этого не происходило, человек считался осквернившим святилище Господа и его изгоняли. «Пусть никто не оскверняется среди своего народа ради мёртвой души» (Левит 21:1,10,11). «Были люди, которые были нечисты от прикосновения к мёртвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день» (Числа 9:6) «К мёртвому человеку никто из них не должен подходить, чтобы не сделаться нечистым; только ради отца и матери, ради сына и дочери, брата и сестры, которая не была замужем, можно им сделать себя нечистыми» (Иезекииль 44:25) Но Корчевников очевидно Священное Писание не читал, для него останки, вынутые из могилы - это двери в рай. В этом фильме ничего нового не сказано, все обвинения в адрес Ленина и Мавзолея в оккультизме и сатанизме звучали и ранее, и позиция похоронить Владимира Ильича тоже была озвучена. Естественно, у всех возникает вопрос, а почему бы не похоронить все эти останки в раках и гробах и по православному обычаю предать земле. А то живём, как на кладбище, в какой храм не зайдёшь, рака с мощами стоит, может поэтому и храмы пустые. Частица мощей Александра Свирского Фото из открытого доступа В моей статье была рассмотрена фраза Корчевникова, что святые подражали Богу: «Святые подражали Богу, поэтому Он живет в их мощах» Видимо и здесь автор фильма плохо знаком с историей России, а то бы знал, что князь Юрий (Георгий) Всеволодович, погибший в 1238 году в битве на реке Сить, был весьма противоречивой личностью. Когда войско Батыя подошло к Владимиру, то князь Юрий Всеволодович бросил город и свою семью на произвол судьбы и бежал с лучшими дружинами якобы собирать войско. Ждал, что ему на помощь придёт племянник Александр Невский и брат Ярослав, киевский князь, а те не пришли, не захотели ему помочь Ну а потом, согласно русским летописям, он пал смертью храбрых в битве. Хотя в булгарских летописях это была не храбрая смерть, а бегство с поля боя в возке (из-за давней травмы он не мог садиться на лошадь), булгарские воины нашли его прячущегося в кустах и обезглавили. Или, к примеру, святой Тихон Задонский (1724-1783), который писал в наставлении крестьянам: «Что господа приказывают, то крестьяне должны делать, и какие оброки налагают, – давать, и какую работу повелевают, – исполнять. И все это им должно творить безропотно, творить ради Господа, ибо Господь так повелел. Работайте же, о возлюбленные и смиренные овечки, не ради людей, а ради Господа. Тогда подлинно будете Божиими рабами и свободными во Христе, хотя и называетесь рабами человеческими». Что это если не оправдание рабства. Десница Иоанна Крестителя Фото из открытого доступа А святой праведный Иоанн Кронштадтский написал 50 тетрадей дневников в которых каждый день каялся, за то, что пил вино, курил сигары, ненавидел жену и её родню и всё каялся, каялся. Почитайте его дневники, они доступны. Поэтому слишком громкое заявление со стороны Корчевникова, что в мощах этих святых живёт Бог, а может, наоборот, не Бог, а кто-то ещё. А вот ещё одно высказывание Корчевникова, которое просто оскорбительно для тех, кто почитает Ленина и не только в нашей стране. «Мавзолей – это абсолютно религиозный объект. Капище лжерелигии, форменное идолопоклонство, причем совершенно противное и самой коммунистической идее. И как любой религиозный объект – он имеет духовную власть над теми, кто не защищен благодатью Святого Духа, а тем более над теми, кто добровольно идёт на поклонение к этому лже-алтарю. И власть эта абсолютно тёмная, ломающая жизни... Поэтому мавзолей отвратительно-богопротивен. Он кричит на небо, кричит от стен, оскверненных им главных русских святынь о своей мерзости в очах Божиих и в очах человеческих. А значит, что страшнее, и об отмщении за эту мерзость». В Мавзолее, в отличие от церкви никаких обрядов не проводится, а вот церковные обряды вызывают много вопросов. Ленин Владимир Ильич – основатель нашего государства Россия -преемник СССР, а Ленин был основателем СССР, поэтому вот так плевать в лицо своей стране под улюлюканье западных журналистов – это очень низко Оценка фильма депутатами Саратовской областной думы: Подобный «документальный» фильм, выпущенный в сложное для страны время, нужно расценивать не как поиск истины в данном вопросе, а как попытку расколоть общество. <…> Вызывает глубокое недоумение и беспокойство, что телеканал «Спас», учредителем которого выступает Русская православная церковь, действует не в интересах консолидации общества, а с целью его раскола в угоду недругам государства. Не понятно, в чём же провинился Ленин.? Тем, что приравнял в правах столбовых дворян с обычными крестьянами и рабочими, что отнял право дворян пороть крестьян, продавать, менять на породистых собак. Почитайте «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных» 1845 года — первый уголовный кодекс в истории России, утверждённый императором Николаем I, у вас сразу отпадёт желание писать о репрессиях. По мнению депутатов от КПРФ фильм оскорбляет историческую память и культурные традиции России. Оскорбительно даже само название фильма. Мнение писателя Николая Старикова «Допустим, наплевать на чувства миллионов молодых и пожилых людей, уважающих Ильича не меньше, чем остальных российских руководителей. Только согласно свежей социологии явно не коммунистического иноагентского Левада-центра, Ленина россияне считают третьим по величине человеком в истории. После Сталина и Путина, что, в общем-то, объяснимо. Но ведь в первую очередь, если вдруг тело Ленина вынесут из Мавзолея, именно наши иностранные коллеги будут искренне ликовать, сразу начнут хвалить Россию и снисходительно впишут её обратно в список цивилизованных стран, как сделали в своё время в 1990-е годы. За уничтожение подлодок, бомбардировщиков и баллистических ракет, конечно же. А всё потому, что под руководством Ленина российская Красная Армия надавала по липким рукам интервентам из 13 преимущественно западных государств, желавшим оттяпать кусок побольше, навела порядок на территории страны, а потом начала транслировать свою повестку (сегодня уже не столь важно, правильная она или нет, важно, что она была) странам Азии, Африки и Латинской Америки — тем, кого мы зовём сегодня Глобальным Югом». Не подумали устроители фильма, как воспримут его наши союзники в противостоянии с Западом: Китай, Северная Корея, Вьетнам, Венесуэла, Куба, многие страны Африки, где имя Ленина священно. В то время, когда наша страна ведёт СВО и солдаты идут в бой и под советскими знамёнами (советская символика на фронте разрешена), фильм стал ничем иным как пособничеством фашистам. Комментарий от читательницы Елены Л: «Фильм вызвал отвращение. Чистая заказуха, направленная на расположение общества. Группа лиц топталась на нашей истории страны на фоне тела ее бессмертного лидера. Полное кощунство, еще и с участием духовенства. После просмотра ощущение чего-то грязного и вонючего, как будто в душу наплевали». Некоторые считают, что фильм напрямую связан с подготовкой к будущим выборам. Социальная несправедливость нарастает, Россия единственная страна в мире, где децильный коэффициент неравенства приближается к 20 (в Европе 6-7, в Америке 12), олигархи продолжают богатеть в условиях войны, а народ беднеть. Тема справедливости может стать главной в повестке будущих выборов. Олигархический режим не может допустить, чтобы Дума стала «красной», поэтому и отвлекают внимание людей такими уродливыми проектами. Источник https://e-news.su/news/516698-umershij-ot-lejkemii-italjanskij-podrostok-stanet-pervym-katolicheskim-svjatym-xxi-veka.html Карло Акутис скончался в 2006 году. Как заявил папа римский Лев XIV, канонизация пройдёт 7 сентября. Новости Sat, 14 Jun 2025 20:40:40 +0300 Карло Акутис скончался в 2006 году. Как заявил папа римский Лев XIV, канонизация пройдёт 7 сентября. Изначально она была намечена на 27 апреля, но мероприятие отложили из-за смерти предыдущего папы — Франциска. Сообщается, что при жизни Карло Акутис вёл просветительскую деятельность и занимался популяризацией католицизма в соцсетях, а также создал сайт, где документировались данные о чудесах. https://e-news.su/news/514161-zaschitnika-pedofilov-izbrali-rimskim-papoj.html В Ватикане завершился конклав. На второй день заседания избрали нового, 267-го, папу римского — американского кардинала Роберт Прево, который взял себе имя Лев XIV. Причем он даже не был в шорт-листе фаворитов. Новости Sat, 10 May 2025 10:13:21 +0300 На фоне ясного римского неба из трубы Сикстинской капеллы повалил белый дым. Зазвонили колокола. Собравшаяся на площади Святого Петра толпа оглушительно загудела, развернули флаги разных стран. Засверкали вспышки фотоаппаратов. Не каждую рок-звезду приветствуют подобным образом. Новый папа римский избран. Но кто он? Для католиков всего мира наступает самое волнующее. Под звуки гимна перед собором Святого Петра выстроились папские жандармы и швейцарская гвардия. Спустя почти час на балкон вышел кардинал-протодьякон Доминик Мамберти и возвестил миру: "Habemus papam!" ("У нас есть папа!"). И представил его — на латыни. Американский кардинал Роберт Прево. Он взял себе имя Лев XIV. По сложившейся традиции конклав проходил в Сикстинской капелле — за закрытыми дверями. Кардиналы — 133 человека — съехались сюда со всего мира 7 мая. В тот день, согласно правилам, провели лишь один тур голосования (допустимый максимум — 33). Если никто из кандидатов не набирает две трети плюс один голос, назначается дополнительный тур. В нем участвуют уже лишь два явных фаворита. В этот раз для избрания хватило неполных двух дней (четырех раундов). Католическая церковь верна традициям: именно столько в среднем длились конклавы в последние сто лет. Меж двух Америк Новому папе 69 лет. Он в совершенстве владеет итальянским и испанским, очень хорошо знает французский, португальский и немецкий. Английский — не родной, Роберт Прево родился в семье перуанцев. Правда, в Чикаго — 14 сентября 1955-го. Окончил малую семинарию ордена Святого Августина. В 1977-м, с дипломом бакалавра математических наук Университета Вилланова, присоединился к августинцам и принял свои первые обеты. В 1982-м, удостоившись степени магистра богословия в Католическом богословском союзе в Чикаго, рукоположен в священники ордена Святого Августина в Риме. В последующие пять лет получил лиценциат и докторскую степень в области канонического права в Папском университете Святого Фомы Аквинского в Риме. Затем отправился к августинцам в Перу — канцлером территориальной прелатуры. Год был пастором по призваниям и директором миссии августинской провинции Чикаго. Вернулся в Перу, возглавил августинскую семинарию в Трухильо. Также служил судьей регионального церковного суда, работал в местной коллегии консультантов. В 1998-м его избрали провинциалом августинской провинции Чикаго. С 2001-го до 2013-го — генеральный приор августинцев. Потом — первый советник и провинциальный викарий провинции Божией Матери Доброго совета, охватывающей весь Средний Запад США. В ноябре 2014-го папа Франциск назначил Прево апостольским администратором епархии Чиклайо и титулярным епископом Суфара. Пять лет спустя ввел в состав Конгрегации по делам духовенства. В 2020-м Прево стал апостольским администратором Кальяо (Перу) и перешел на работу в Конгрегацию по делам епископов. В январе 2023-го Франциск доверил ему весьма значимый пост префекта Дикастерии по делам епископов, Прево отвечал за все кадровые вопросы в Римско-католической церкви. А 6 февраля 2025-го Франциск возвел его в сан кардинала. СМИ писали, что понтифик тепло относился к Прево. Недаром новый папа сейчас выбрал себе одно из любимых имен Франциска — Лев. "Мир вам" Традиционное послание "Urbi et Orbi" ("Граду и миру") Лев XIV начал со слов "Мир вам всем". И продолжил: "Я желаю, чтобы мир пришел в ваши семьи, во все народы и на всю землю. Безоружный, смиренный мир. Бог любит нас всех, это безусловно". Затем понтифик поблагодарил предшественника и напомнил о его пасхальном благословении. "Христос идет впереди нас. Миру нужен его свет. Человечеству он нужен, как мост, к которому может прийти Бог и его любовь. Помогите нам строить мосты с помощью диалога, чтобы всегда быть в мире. Спасибо папе Франциску", — заключил Лев XIV. Журналисты же строят догадки, куда — влево или вправо — поведет Католическую церковь новоизбранный понтифик. И реверанс в сторону Франциска — не просто дань уважения почившему папе. В целом Прево считают центристом. Он, например, не поддерживает либерализацию церкви — против женского священства. Но по некоторым ключевым вопросам социальной политики новый папа — прогрессист. Как и предшественник, делает упор на маргинализированные группы — мигрантов и бедные слои населения. Возможно, на конклаве он оказался компромиссной фигурой между условной партией либералов, коих очень много, и центристов, выступающих за сохранение оформленных Франциском порядков. Однако, по такой логике, куда лучший кандидат — госсекретарь Ватикана Пьетро Паролин. Именно его считали фаворитом. Тем не менее, как писали итальянские СМИ, его главная фишка — дипломатичность — сыграла с ним плохую шутку: в минувшее воскресенье он произнес перед кардиналами слишком невнятную проповедь, и те поняли, что такой нехаризматичный папа римский не нужен. Скелеты в шкафу Перед конклавом то и дело говорили: американцев нельзя списывать со счетов. Неспроста ведь последним визитером Франциска был вице-президент США католик Джей Ди Вэнс. С другой стороны, у этой партии было слабое место — местная церковь погрязла в педофильских скандалах. Затронули они и нового папу. Ему припоминают инцидент четвертьвековой давности, когда Прево разрешил священнику Джеймсу Рэю, обвиняемому в сексуальном насилии и жестоком обращении с несовершеннолетними, поселиться в монастыре августинцев в Чикаго. Обитель находилась в непосредственной близости к католической начальной школе. Прево же не уведомил администрацию об отце Рэе, который в тот момент находился под строгим надзором. Сама санкция на проживание — не каноническое преступление. Но подобные действия общественность критикует. Другие же отмечают скрытый глобализм в словах папы Льва XIV о том, что католики "должны быть единым народом", который, "сплотившись, идет вперед — за Христом". Так это или нет — покажет время. В одном новоизбранный папа солидарен с покойным Франциском: он придает большое значение "созданию мостов между людьми". А ведь именно так с латыни переводится слово "понтифик". Источник Кардинал Роберт Превост, который был избран понтификом, несколько раз попадал под волну жёсткой критики за укрывательство священнослужителей, замешанных в преступлениях на сексуальной почве. В частности, в 2000 году этот прохвост разрешил отцу Джеймсу Рэю, священнику-августинцу, проживать в монастыре Св. Джона Стоуна в Чикаго. Рэй был отстранён от публичного служения с 1991 года из-за обоснованных обвинений в сексуальном насилии над несовершеннолетними. Первоисточник https://e-news.su/in-world/513258-miru-postglobalizma-podberut-novogo-rulevogo.html Завтра в соборе Святого Петра в Ватикане соберутся представители большинства стран мира, причем на высшем уровне будут представлены целых 60 государств. Отпевание папы римского Франциска станет едва ли не самой представительной траурной церемонией в мире с момента прощания с понтификом Иоанном Павлом II 20 лет назад. В Мире Fri, 25 Apr 2025 08:43:14 +0300 Завтра в соборе Святого Петра в Ватикане соберутся представители большинства стран мира, причем на высшем уровне будут представлены целых 60 государств. Отпевание папы римского Франциска станет едва ли не самой представительной траурной церемонией в мире с момента прощания с понтификом Иоанном Павлом II 20 лет назад. Нет ничего удивительного в том, что мировые лидеры соберутся в формально самом маленьком государстве в мире: Ватикан — это лишь вершина Римско-католической церкви, объединяющей почти полтора миллиарда католиков. Да, мусульман в мире больше, но они не объединены общей иерархией и структурой, в отличие от христиан римского обряда. Но католическая церковь — это не просто крупнейшее объединение верующих в мире, это еще и самая старая и мощная глобальная структура. Не просто религиозная, а политическая, управленческая, идеологическая. Именно католическая церковь была важнейшим строителем начавшейся в XV-XVI веках глобализации — и даже после раскола с протестантами (которые куда больше ассоциируются и с капитализмом, и с глобализацией) оставалась мощнейшим проводником влияния Запада, который за пять веков подмял под себя весь мир. И вел его к единству — пусть и не совсем христианскому, а потом и совсем не христианскому. В самой Европе католическая церковь еще с конца XVIII века находилась под сильнейшими ударами государств (формально католических, как Франция), революций и элит, но сохранилась, причем не просто в качестве религиозного института, но и как влиятельнейшая глобалистская структура. Но чем активнее продвигался проект глобализации англосаксонской (то есть протестантской в своих корнях), тем сложнее становилось определить будущее римской церкви: станет ли она младшим партнером в наступавшем проекте "единого человечества", которому потребуется и новая всемирная религия, или же попытается отстаивать свой проект глобализации, альтернативной англосаксам? В этом смысле избрание папой Франциска в 2013-м было неким знаком — первый иезуит, первый неевропеец на папском престоле, тем более избранный после беспрецедентного отречения предшественника. Тогда вовсю звучали требования либеральных реформ в католицизме (первая волна которых прошла еще в 60-е) — вплоть до рукоположения женщин в священники. Ничего подобного Франциск и близко не сделал — и даже его неоднозначные высказывания по поводу геев нельзя трактовать как пересмотр позиции католической церкви. Ватикан не стал бежать вдогонку за глобализацией — и правильно сделал. Потому что к моменту кончины Франциска стало окончательно понятно, что либеральная глобализация не просто дала сбой — она сломалась. На идеологическом, финансовом, торговом уровнях и в итоге — на геополитическом. Англосаксы больше не могут вести за собой человечество — и своих сил не хватает, и мировые цивилизации не хотят. Европа отходит с позиции мирового лидера, которым она оставалась, будучи частью Запада (чье единство также становится все более хрупким). Но крах протестантской модели глобализации дает Ватикану новый шанс — не просто на сохранение, но и на усиление позиций. Не во все более дехристианизирующейся Европе (хотя и в ней вполне возможен частичный ренесанс католицизма), а в мире в целом, особенно на Глобальном Юге. Большинство католиков давно уже живут в Латинской Америке, но дело тут не только в количестве, а во влиянии. Нынешняя американская администрация — самая католическая в истории США, где традиционно во власти в большинстве протестанты, а в ближайшем круге Трампа очень много католиков. Больше всего кардиналов за последние годы было назначено на последний континент, обеспечивающий прирост населения человечеству, — в Африку. Это, кстати, не значит, что новый папа будет черным или полукитайцем, как популярный филиппинский кардинал. Для того чтобы сделать рывок, Ватикану нужен не экзотический папа, а удачный расклад мировых сил. А он сейчас как раз таков. Потому что сама по себе глобализация не сворачивается: потерпела поражение одна из ее моделей, самая авантюрная. На этом фоне выигрывают опыт и знание — а кто, как не католическая церковь, имеет самый богатый опыт работы со всем миром? Иезуиты в свое время открыли для Европы Китай, католические ордена освоили Латинскую Америку — даже мировые финансовые потоки регулировали через рыцарей-монахов. Запад просто так не откажется от идеи мирового господства — он сделает обходной отвлекающий маневр, выставив на первый план не хищных и циничных постгуманистов, а новое издание вселенской церкви, ведомой "защитой слабых" и "любовью к ближнему". Которое может стать привлекательным как для националистов-традиционалистов, так и левых во многих частях разочаровавшегося в либеральной глобализации света. Кроме России: у нас за тысячу лет накоплен максимально поучительный опыт общения с разными "изданиями" католической церкви. Петр Акопов https://e-news.su/in-world/513082-kto-i-pochemu-stanet-buduschim-papoj-rimskim.html После смерти папы римского Франциска в Рим уже начали съезжаться на конклав кардиналы со всего мира. По окончании траура будет назначена дата конклава – и, скорее всего, к концу мая католики получат нового папу. Уже началась подковерная борьба между кланами внутри Ватикана. Какие группировки в нем соперничают, кого выдвигают в качестве кандидатов – и кто победит, скорее всего? В Мире Tue, 22 Apr 2025 21:26:45 +0300 После смерти папы римского Франциска в Рим уже начали съезжаться на конклав кардиналы со всего мира. По окончании траура будет назначена дата конклава – и, скорее всего, к концу мая католики получат нового папу. Уже началась подковерная борьба между кланами внутри Ватикана. Какие группировки в нем соперничают, кого выдвигают в качестве кандидатов – и кто победит, скорее всего? Сталин мог позволить себе иронизировать над папой Пием XII, спрашивая: «А сколько у него дивизий?» В середине ХХ века роль Святого престола в мировой политике действительно выглядела, мягко говоря, сомнительной. Но времена меняются, и, несмотря на многолетний кризис, связанный с разнообразными атаками на Католическую церковь, и общемировой кризис веры, роль Святого престола в последние десятилетия неуклонно росла, в том числе и усилиями покойного папы Франциска. Более того, в контексте современной борьбы за души людей и возвращения к нормальности после десятилетий антицерковной пропаганды в западном мире, Ватикан постепенно становился союзником тех сил, которые готовы противопоставить происходящему здоровый взгляд на мир, включая Россию и Православную церковь. Это не отменяет исторических, философских и теологических противоречий между двумя основными мировыми христианскими Церквями, но сам исторический момент заставляет внимательно следить из Москвы за выборами нового папы как потенциального сторонника добра и здравомыслия. В выборе папы римского всегда присутствует элемент, если хотите, чуда. Конклав – собрание кардиналов – это не парламент, где можно просто чисто арифметически высчитать большинство и «оппозицию». Да и сами выборы строятся по принципу ситуативных союзов, которые хоть и отображают некие глубинные конфликты и противоречия, но часто определяются причинами и мотивами, непонятными за пределами курии. Кардиналы не формируют устойчивых «фракций», хотя и могут по нескольку раз на дню образовывать порой очень странные союзы. Все это движение кажется со стороны хаотичным, но, как правило, направлено на поиск компромисса и некоего устраивающего большинство фракций кандидата. В результате очень часто папами становятся фигуры если не совсем уж случайные, то не самые сильные из лидеров условных «фракций». Это своего рода механизм сдержек и противовесов. В результате несколько раз конклав избирал тех, кого считали или просто слабым, как Иоанн Павел I (Альбино Лучани) в 1978 году, или очень компромиссным, как Бенедикт XVI (Йозеф Ратцингер) в 2005 году. Заканчивалось это, как правило, неоднозначно. Иоанн Павел I пробыл на Святом престоле рекордно мало – 33 дня и скончался при странных обстоятельствах. Выдвигались версии, что он был отравлен из-за инициированного им расследования финансовых нарушений в Банке Ватикана и связей с масонской ложей Р2. А Бенедикт XVI по своим глубоко личным причинам и вовсе отказался от должности, что стало серьезным вызовом для Ватикана. Грубо говоря, крайне редко в обозримой истории папой становилась какая-то очевидная фигура. Скажем, знаковый лидер одного из направлений внутри курии или влиятельной фракции – этнической или философской. В таком контексте конклавы обычно затягиваются, поскольку поиск компромиссной фигуры может натолкнуться на понятные сложности. Так что, в принципе, гадать о фигуре будущего папы, не находясь внутри курии, – практически безвыигрышное дело, хотя букмерские конторы уже принимают ставки. Более всего сейчас говорят как раз о самой очевидной фигуре: кардинал Пьетро Паролин занимает должность государственного секретаря, то есть это второй человек в Ватикане и курии. Говорят, что именно он стал прототипом кардинала Анджело Войелло из сериала «Новый папа» – интригана, администратора и «вершителя судеб». Кардинал Паролин сконцентрировал в своих руках большую власть внутри курии. За него работает и то, что он итальянец, а итальянцев не было на Святом престоле с 1978 года. Значительную роль во внутренней жизни Ватикана до сих пор играет старая итальянская аристократия, так называемые старые деньги, которые с раннего Средневековья контролируют жизнь папы и вокруг него. Им очень импонирует Паролин, который практически всю жизнь служил в Италии и тесно связан со «старыми деньгами». Другое дело, что Пьетро Паролин – как раз та самая очевидная фигура первого порядка, которая никогда не проходит. Многие кардиналы устали от власти госсекретаря, а сейчас большинство в коллегии кардиналов занимают не итальянцы. Противники избрания Паролина говорят о том, что «церковь открыта миру», у неитальянских кандидатов «свежий взгляд» на мир, Церковь должна меняться и все-таки решить те вопросы, которые Франциск как бы подвесил в воздухе: священство женщин и целибат. Но, с другой стороны, и резких решений, на которые может пойти Паролин, Святой престол не приемлет. Реальная жизнь Ватикана – не сериал Паоло Соррентино, там мыслят тысячелетиями, а не сиюминутными победами. Кстати, о взглядах самого Паролина на основные проблемы католического мира практически ничего не известно. Он предпочитает работать в тени, как и его экранное воплощение – Войелло. Неизвестно также, насколько далеко распространяются амбиции Паролина, поскольку обычно госсекретари не стремятся занять Святой престол – это другого психологического склада люди. Папе Франциску одновременно ставили и в заслугу, и в вину то, что он, будучи иезуитом, предпочитал предлагать обсуждение проблемы, а не решать их одним указом или энцикликой. В результате многие его предложения и высказывания можно было толковать прямо противоположно в зависимости от взглядов толкователя. В первую очередь это касалось вопроса «благословения гомосексуалистов» и священства женщин. Ватикану и тому же Паролину пришлось долго разъяснять, что папа Франциск не разрешал благословлять гомосексуалистов, а просто предлагал не исключать их из церковной жизни и относиться как к людям, избравшим неверный путь. И все равно многие не поверили. В вопросе священства женщин тоже все сложно. Оно по факту уже существует, и отменить его проблематично. Это будет означать, что рукоположенных женщин-священников (в Великобритании и США) придется просто выгнать из церкви, что, мягко говоря, будет неприятно выглядеть. Между тем это только вершина айсберга. Главная проблема, с которой так и не справился Франциск, – уход людей из церкви, даже в суперкатолических странах типа Испании, Италии и государств Латинской Америки. Вокруг потери авторитета и массовой утраты веры и ведутся основные дискуссии, а отношение к геям и женскому священству – лишь производные от общей проблемы. Дело в том, что либерально-радикальные круги курии полагают, что возвращение людей в костелы может быть достигнуто путем модернизации внешней стороны жизни церкви. Под «модернизацией» эти круги полагают вовлечение Святого престола в то, что еще совсем недавно считалось «повесткой», то есть права меньшинств, мигрантов и женщин. Раз это все так будоражит общество, то и надо это возглавить. Франциск частично сочувствовал этой повестке, исходя, правда, не из либеральности, а из теологии латиноамериканской «церкви возрождения», которая полагает, что основной заботой церкви должны стать бедные, в том числе и в духовном смысле, люди. Остальные как-то сами о своем спасении позаботятся, если захотят. Другое, условно консервативное, направление настаивает, что возвращение людей в костелы должно быть достигнуто не за счет популистских ходов и следования европейской повестке, а за счет возвращения теологии и религии в общественную жизнь. Грубо говоря, все люди должны жить с церковью каждый день, а не отвлекаться на особых грешников и модные веяния. Это что-то вроде нового воцерковления – сложный и длительный процесс, подразумевающий многолетнее миссионерство и повышение морального авторитета Святого престола. Папа Франциск этот процесс инициировал, но не успел закрепить. Он радикально реформировал курии, выдвинул множество епископов и кардиналов со схожими взглядами, что создало влиятельную фракцию тех, кого условно называют «медленными». Это кардиналы, готовые продолжать путь Франциска именно миссионерским образом, избегая радикальных решений. Эта стратегия как может дать через несколько десятилетий результат, так и полностью провалиться – тут как Бог даст. Многим такое направление движения кажется разумным и привлекательным, но другие считают, что это лишь типичный для иезуитов способ затянуть решение насущных проблем в угоду миссионерству. Условным фаворитом этого направления называют филиппинского кардинала Луиса Антония Тагле, бывшего архиепископа Манилы. Его называют «азиатским Франциском», он однозначно поддерживал политику Ватикана в отношении геев и разведенных пар. Кстати, отношение к разводам – еще одна насущная проблема католического мира. Лишать таких людей благословения и причастия как-то в ХХI веке неудобно, но каноны не дают маневра. И компромисса между реальностью и канонами не просматривается. А это уже проблема философская и теологическая: надо ли менять каноны в угоду современности? С одной стороны, многие каноны можно было бы и поменять, но так можно договориться и до переписывания Библии, что уже делают некоторые протестанты. Если большинство участников конклава сойдется на том, что ничего менять не надо, Франциск был прав, и пусть все идет как идет, а мы будем просто лавировать между каплями, имея в виду стратегическую перспективу новой катехизации земного шара, то кардинал Тагле – идеальный фаворит. На другом полюсе расположились венгерский примас кардинал Петер Эрде и группа радикальных консерваторов из числа африканцев. Это в первую очередь кардинал Питер Турксон из Ганы, у которого есть очевидное преимущество – он в Риме с 2009 года, то есть, как и Паролин, оброс внутренними связями и аппаратным весом. Также в этой условной группе серьезные позиции у кардинала Робера Сара, куриального епископа Гвинеи. Его взгляды весьма радикальны: он сторонник латинской мессы, то есть отказа от богослужения на национальных языках, и противник любых послаблений грешникам. Не всем эти взгляды нравятся. Кроме того, кардиналу Сара 80 лет: он может быть избран, но сам голосовать уже не имеет права. В последние дни этот список дополнил кардинал Фридолин Амбонго Безунгу, чернокожий архиепископ Киншасы из Конго. Надо подчеркнуть, что внимание цвету кожи кандидатов уделяет в основном светская пресса, ждущая «первого черного папу» или «первого папу-азиата». На практике же цвет кожи роли не играет, и такие мотивы вообще конклаву не свойственны. Миссионерство в Африке сейчас – не приоритет, особенно на фоне более глобальных проблем, так что каких-то особых преференций у африканских кардиналов нет. Важны их взгляды. При всем уважении к кардиналам Сара и Безунгу, они слишком радикальны, чтобы быть безусловными фаворитами. На противоположном крае расположился кардинал Маттео Дзуппи – архиепископ Болоньи, возможно, самый либеральный из всех кандидатов. Он тесно сотрудничает с американским священником Джеймсом Мартином, который якобы благословил однополую свадьбу, поддерживает движение геев-католиков и выступает с резкой критикой президента Дональда Трампа. Кардинал Дзуппи несколько раз ездил в Москву с очень нереалистичными предложениями по Украине и считается фаворитом либеральной тусовки. Но, опять же, его взгляды слишком радикальны, чтобы представить его в качестве фаворита. Такое может быть возможно только при каком-то светском воздействии на конклав извне со стороны международных либеральных кругов. Исключить такое полностью нельзя, но все-таки звучит несколько фантастично. Еще одним компромиссным кандидатом может стать Пьербаттиста Пиццабалла, латинский патриарх Иерусалима, сторонник мира в палестинском конфликте, молодой (1965 года рождения) и харизматичный. В Израиле Пиццабалла – неудобная фигура из-за его активных призывов к миру и за права палестинцев (среди арабов Леванта много католиков), но, с другой стороны, серьезных прорывов в его работе в Иерусалиме не отмечено. Тут надо помнить, что конклав – это не президентские выборы и даже не выборы мэра Ватикана. Там не бывает дебатов, публичных выступлений и других атрибутов предвыборной кампании. За претендентов говорят их предыдущие дела, роль в курии и личные качества. В этом плане у Пиццабаллы есть преимущество – он единственный из кандидатов, кто реально работает в военных условиях, а борьба за мир была одной из основных линий работы Святого престола при Франциске. Но насколько Пиццабалла обладает авторитетом и аппаратным весом – большой вопрос. Хотя его молодость – очевидный плюс, поскольку Церковь нуждается в «долгом папе», который смог бы выстроить свою деятельность на десятилетия вперед. На первых этапах в бюллетенях наверняка появятся голоса еще нескольких кандидатов, например, кардинала Эйка (из Утрехта), Аборелиуса (из Стокгольма) и Малькольма Ранджита (из Коломбо). Последнего светская пресса называет в числе возможных фаворитов, но, опять же, исключительно из-за его азиатского происхождения (он тамил). Наибольшими шансами из числа «вторых фаворитов» условной консервативной группы может располагать венгерский примас Петер Эрде, выросший при советской власти и привыкший к компромиссам. Сторонник Орбана и самостоятельности национальных церквей, он может рассчитывать на поддержку не только консервативных радикалов, но и условных умеренных, они же «медлительные», из числа тех, кто рассчитывает растянуть возможные реформы на годы. Для католического мира в последнее столетие избрание нового папы – каждый раз выбор нового пути. Сейчас этот выбор может стать или совсем радикальным, или растянутым во времени, если будет выбрана компромиссная фигура, склонная, как и покойный Франциск, к обсуждению проблем, а не к их разрешению. Приход на Святой престол либерального радикала трудно представим, и остается надеяться на то, что новый папа все-таки продолжит путь по возвращению к нормальности и победе здоровых ценностей христианского мира. А такой папа нужен всем здоровым силам христианского мира, независимо от того, к какой церковной номинации кто из нас относится. Евгений Крутиков https://e-news.su/in-world/512866-v-hrame-groba-gospodnja-v-ierusalime-soshel-blagodatnyj-ogon.html Делегация Фонда Андрея Первозванного получила Благодатный огонь в Иерусалимском Храме Гроба Господня после его схождения в Кувуклии. В Мире Sat, 19 Apr 2025 17:07:48 +0300 Делегация Фонда Андрея Первозванного получила Благодатный огонь в Иерусалимском Храме Гроба Господня после его схождения в Кувуклии. Теперь представители Фонда направятся в международный аэропорт «Бен-Гурион», чтобы на самолете «Роскосмоса» доставить святой огонь в Россию. Из Москвы лампада с частицами Благодатного огня отправится в Петербург и другие российские города. Благодатный огонь доставит в Москву из Иерусалима самолет Роскосмоса «Сергей Королев». Об этом сообщили в фонде Андрея Первозванного, делегация которого ежегодно перевозит огонь на Пасху со Святой земли. Благодатный огонь из Храма Воскресения Христова прибудет в Россию 19 апреля. Принять его в аэропорту Внуково смогут представители различных епархий «Широкой встречи Благодатного огня не предполагается. Делегация Фонда Андрея Первозванного принесет Благодатный огонь в Храм Христа Спасителя в ходе Патриаршего пасхального богослужения», — сообщили в фонде. Лампады привезут еще в 15 столичных храмов. Там все желающие в течение Светлой Седмицы смогут возжечь свои лампадки. Благодатный огонь привезут и в другие города России. В их числе Архангельск, Волгоград, Екатеринбург, Иваново, Казань, Курск, Мурманск, Ростов-на-Дону, Ярославль и Петербург. В прошлом году лампаду в Россию доставлял пассажирский самолет Red Wings. Раньше это делали на бизнес-джетах, но после 2022 года их пришлось сменить. Частица Благодатного огня прибудет в Северную столицу сразу после завершения пасхальной службы. Из аэропорта Пулково огонь привезут в Казанский кафедральный собор, где состоится богослужение, которое проведет митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Благодатный огонь сходит перед Пасхой, в Великую субботу, в храме Гроба Господня в Иерусалиме, где распяли и погребли Иисуса Христа, который затем там же воскрес. В 2025 году православные и католики празднуют Пасху одновременно — 20 апреля. На этот раз Благодатный огонь ждали 6 минут. Фонд Андрея Первозванного с 2003 года доставляет Благодатный огонь из Иерусалима в Москву. Источник https://e-news.su/in-russia/509713-osobyj-prazdnik-proschenoe-voskresene-strogie-zaprety-primety.html Прощеное воскресенье также известно как Проводы. Считается главным за период Масленицы и имеет много важных традиций. Одна часть их них связана с празднованиями, а другая — с подготовкой к Великому посту, который начнется с понедельника. Что можно и нельзя делать в этот день? Об обычаях и приметах - в нашем материале. В России Sun, 02 Mar 2025 05:42:24 +0300 Что можно делать в последний день Масленицы, как прощать людей Конец масленичной недели приходится на 2 марта. У него есть несколько названий, самое популярное — Прощеное воскресенье. Также это событие известно как Проводы. Оно не просто так считается главным за весь период Масленицы и имеет много важных традиций. Одна часть их них связана с празднованиями, а другая — с подготовкой к Великому посту, который начнется с понедельника. Подробнее о Прощеном воскресенье, что можно и нельзя делать в этот день, а также о его обычаях и приметах — в нашем материале. 2 марта — Прощеное воскресенье — последний день Масленицы в 2025 году С 24 февраля по 2 марта в России отмечают древний славянский праздник — Масленицу. Так как он имеет языческие корни, с установлением христианства на Руси Церковь старалась с ним активно бороться. Тем не менее, торжество сохранилось и отмечается с забавами во всех уголках страны. Предположительно, ранее Масленицу встречали во время весеннего равноденствия, ведь она означала, что весна окончательно вступает в свои права, сменяя зиму. Это одна из версий появления праздника. Если верить другой, наши предки поклонялись богу Велесу, являвшемуся покровителем плодородия и земледелия. Чтобы его почтить и задобрить, они готовили угощения и проводили различные обряды. Согласно еще одному мнению, в конце зимы начинали телиться коровы, а из их молока делали масло, означавшее достаток в семье. Также обязательно готовили блины, которые символизировали Солнце. После крещения Руси Церковь боролась с проявлениями языческих традиций, однако Масленица всё же продолжила существовать. В XVIII веке противоборство прекратилось и праздник вошел в православную культуру России, но под другим названием. Сырная седмица — неделя перед Великим постом, на которую стало приходиться торжество. В это время верующие начинают подготовку к 40 дням воздержаний в еде и полностью отказываются от мяса и мясных продуктов. Каждый день масленичной недели имеет разное название и традиции. С понедельника по среду идет так называемая узкая Масленица: ✦ понедельник — Встреча. В этот день славяне все свои силы направляли на подготовку к будущим гуляниям: строили ледяные горки, устанавливали карусели на площадях в центре городка и делали главный символ праздника — чучело Масленицы, которое потом насаживали на кол и возили по улицам. Хозяйки же начинали печь первые блины; ✦ вторник — Заигрыши. Все мероприятия, устраиваемые славянами в этот день, становились поводом для молодых парней и девушек познакомиться друг с другом: женихи искали себе невест и наоборот. В то же время могли начать планировать будущую свадьбу; ✦ среда — Лакомка. Считалось, что в этот день нужно отведать как можно больше вкусностей. Блины пеклись самые разнообразные, а дома собирали всю родню. На ярмарках разыгрывались сцены о теще, которая готовит блины для своего зятя. С четверга начиналась Широкая Масленица: ✦ четверг — Разгуляй. Люди в этот день начинали гулять с самого утра, а заканчивалось веселье поздно ночью. Развлечения были очень разнообразные: взятие снежного города, кулачные бои, катание с горок и многое другое; ✦ пятница — Тещины вечерки. Накануне этого дня зять приглашал тещу домой. В пятницу она приходила в гости, обязательно принося угощения к столу; ✦ суббота — Золовкины посиделки. В этот день молодая невестка принимала у себя гостей. Если золовка еще не вышла замуж, тогда приглашали свободных подруг, в обратном случае приходили женатые пары. Последний день Масленицы — Прощеное воскресенье. Веселье подошло к концу, а после начинается Великий пост, который продлится в 2025 году с 3 марта по 19 апреля. В это время принято мириться с обидчиками и обиженными. Вечером Прощеного воскресенья люди обязательно идут в храм, где проводится особый чин прощения. Важно отметить, что в церковной традиции термин Прощеное воскресенье не используется, название является народным. Как отметила кандидат исторических наук, доцент кафедры теории и организации управления ГУУ Юлия Надехина, после гуляний народ стремился на вечернюю молитву в церковь, а затем к родственникам и знакомым, чтобы попросить прощения за «вольные или невольные обиды», дабы войти в Великий пост чистыми и безгрешными. Литургия в церкви в этот день имеет несколько особенностей. Там читается отрывок из Евангелия, где приводятся следующие слова Иисуса Христа: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». На утреннюю литургию священнослужители надевают белые одеяния, а вечером, во время чина прощения, — траурный черный. При этом меняется и убранство храма, ведь служба проходит в темноте. После проповеди игумена священнослужители просят прощения у прихожан и друг у друга, затем верующие делают тоже самое перед клириками. Традиция чина прощения уходит далеко в прошлое. Она берет свое начало в древнем Египте, когда отшельники уходили на 40 дней в пустыню перед Пасхой. При этом они знали, что могут не пережить все уготованные им испытания. Накануне они просили прощение друг у друга за все обиды, и сами отпускали их остальным. — Всё же термин «Прощеное воскресенье», по мнению историков, скорее всего связан с прощанием-проводами, а прощение-извинение более поздняя традиция. У славян новый год начинался в марте, и масленичное прощание призвано подвести итоги уходящего года, — добавляет Юлия Надехина. Что можно и нельзя делать на Прощеное воскресенье Прощеное воскресенье имеет различные обычаи и запреты. Часть из них церковные, а часть — народные и связаны с Масленицей. — В наших современных праздниках тесно переплелись традиции язычества и христианства. У многих народов на догосударственном этапе развития основным объектом поклонения была природа. До нас языческие верования дошли в виде поговорок, прибауток, сказок и примет, — рассказывает Юлия Надехина. Воскресенье — важнейший день всей Масленицы, именно к нему готовились с понедельника. Люди собирали дрова и ветки для разжигания костра, украшали дома, планировали различные игры и многое другое. Все селяне и горожане участвовали в традиционных забавах: катании на каруселях и тройках лошадей, украшенных бубенцами и разноцветными лентами. Очень много было спортивных состязаний: перетягивание каната, ходьба на ходулях, борьба мешками на бревне, кулачные бои. Главной составляющей дня является сжигание чучела Масленицы — большой соломенной бабы, которую делали в понедельник и катали с горок, весело встречали и возили на санях. В воскресенье проводились так называемые «похороны». Сжигание Масленицы символизировало прощание с зимой, возрождение мира и приход весны. При этом люди собирались вокруг чучела и веселились. В зависимости от региона традиции дня могли отличаться. Так, в некоторых местах люди не сжигали, а хоронили или разбирали чучело на части. Где-то соломенной бабы не было вовсе: наши предки на неделе заготавливали дрова для большого костра, что и называлось сжиганием Масленицы. Обычай сжигать соломенное чучело сохранился до сих пор. Это делают по всей стране в последний день Масленицы. Однако существует версия, что раньше гуляния проходили в субботу, а воскресенье выделяли на подготовку к Великому посту, проводя день в спокойствии и с семьей. Так как Прощеное воскресенье совпадает с Масленицей, то для него действуют запреты обоих праздников. Строгих табу на 2 марта нет, однако всё же существуют некоторые ограничения. Например, не рекомендуется заниматься тяжелым физическим трудом, в том числе и уборкой по дому. Это запрещается лишь для того, чтобы бытовые дела не отвлекали от праздника и посещения церкви. А вот ссориться с людьми, наговаривать на них и оскорблять кого-то нельзя. Также в этот день не получится пожениться: венчание в церквях не проводится на протяжении всей Масленицы. Следующий день в 2025 году, когда пара сможет связать себя узами брака — 27 апреля. Масленицу продолжают отмечать и по сей день, организуя ярмарки, мастер-классы, выступления, а также сжигая чучело. В Москве 2 марта состоится заключительный день фестиваля «Московская Масленица», который проходит на разных площадках города: ВДНХ, Манежная площадь, Тверская площадь и другие. Там можно увидеть выступления фольклорных коллективов, поучаствовать в конкурсах, попробовать блины, поводить хороводы. Успеть весело провести выходной получится до 21:00 этого воскресенья. Что говорят друг другу на Прощеное воскресенье: что говорить, что отвечать Важной частью дня становятся извинения. Традиционно начинают со слов «прости меня», а в ответ обычно говорят «Бог простит, и я прощаю!». Однако четких правил нет, попросить прощения разрешается и по-другому. Главное, чтобы извинения были искренними и от души, иначе они не несут никакого смысла и ценности. Просить прощения нужно не только в храме, но и в обычной жизни, через мессенджеры или соцсети. Церковь такой способ не возбраняет, хоть и советует делать это лично. Как поясняет преподаватель Московского института психологии, психолог в методах КПТ, АКТ Ольга Лыкова, прощение помогает снять груз прошлого, избавиться от боли и обрести внутреннюю свободу. Человеку становится легче, появляются силы двигаться вперед и восстанавливать отношения. Часто складывается ситуация, что просить прощение очень трудно, ведь боль еще жива. В таком случае психолог объясняет, что это действие не обязательно должно вести к примирению. — Простить — значит снять эмоциональную привязанность к травмирующему событию. Оно не требует взаимодействия с обидчиком и не обязывает к восстановлению отношений. Примирение же — это обоюдный процесс, в котором обе стороны осознают свои ошибки и готовы к возобновлению связи. Таким образом, можно простить человека, но не желать с ним дальнейшего общения, — говорит эксперт. Она также обращает внимание на то, что прощение не исключает необходимость защищать себя и устанавливать границы, а также не обязывает поддерживать отношения с тем, кто причинил боль. Иногда лучшим решением может быть прощение и прекращение контакта с человеком, если взаимодействие с ним продолжает приносить вред. Если вы морально не готовы простить человека, стоит так и сказать, объяснить, что не хватает на это силы. Если человек стремится к миру внутри себя, нужно искать силы, чтобы простить. Прощеное воскресенье: обычаи и приметы 2 марта Как уже говорилось выше, главной задачей дня является прощение. Люди стараются уладить старые разногласия и забыть обиды. Также значимой традицией является сожжение чучела Масленицы. Из-за того, что на следующий день наступает пост, все недоеденные блины бросали в костер. — Подготавливая детей к Великому посту, родители, бросая блин в костер, говорили: «Блины, масло, молоко сгорели, их есть теперь нельзя, только поствовать можно», — рассказывает Юлия Надехина. Пепел от чучела Масленицы старались разбросать по полю. Считалось, что это принесет богатый урожай. Были и другие традиции, приметы и поверья дня: ✦ посещение бани. Считалось, что таким образом можно смыть грехи; ✦ если на улице ясно и светит яркое солнце, то лето будет жарким, а урожай зерновых обильным; ✦ снег или дождь в Прощеное воскресенье сулил много грибов; ✦ убираться со стола не стоило, чтобы семья оставалась в достатке; ✦ если приготовленные молодой девушкой блины выдались румяными и с ровными краями — ждать ей скорого и счастливого замужества. Елизавета Гриценко https://e-news.su/in-russia/509156-osobyj-russkij-prazdnik-vlasev-den-10-strogih-zapretov-primety-dnja.html 24 февраля православные христиане отмечают Власьев день. Праздник посвящен памяти епископа и целителя Власия Севастийского. Он считается покровителем диких и домашних животных, а у католиков входит в число Четырнадцати святых помощников наряду с Георгием Победоносцем и Пантелеимоном. В России Mon, 24 Feb 2025 08:35:50 +0300 В этот день принято устраивать застолья и заботиться о домашних животных Ежегодно в России 24 февраля православные христиане отмечают Власьев день. Праздник посвящен памяти епископа и целителя Власия Севастийского. Он считается покровителем диких и домашних животных, а у католиков входит в число Четырнадцати святых помощников наряду с Георгием Победоносцем и Пантелеимоном. В 2025 году народно-православный праздник выпадает на понедельник и совпадает с первым днем Масленицы. Власьев день: какой православный праздник 24 февраля Власьев день ежегодно отмечается 24 февраля. Событие посвящено памяти Власия Севастийского, который был одним из раннехристианских святых. Этот день в православном календаре имеет особенно важное значение, поскольку святой Власий был широко известен на Руси как покровитель домашнего скота. Нередко от имени этого угодника скот называли «родом Власиевским», особенно коровы, которых часто попросту называли власиевками. В Европе священномученик считается покровителем многих поселений, его имя особенно популярно во Франции, Италии и славянских странах, а в Болгарии есть город Святой Влас, где хранится частичка мощей святого. Святой Власий Севастийский, также известный как Блазиус, Блез или Блазио, был епископом Севастии (ныне Турция), целителем, мучеником и покровителем животных. Он жил в конце III — начале IV века. Репродукция семейной иконы-складень. Святые: Флор, Никола, Власий, Анастасия О ранних годах жизни Власия известно немного. Будущий епископ Севастии родился на территории современной Турции в городе Сивас. При императоре Диоклетиане эта местность являлась административным центром провинции Малая Армения, а христиане подвергались гонениям. Согласно преданиям, Власий был образованным и благочестивым человеком, с юности выделялся своей добротой, милосердием и преданностью Богу. Уже в юности Власий выбрал путь аскетизма и уединился в молитве. Позже он стал епископом города Севастия, где активно проповедовал христианство среди язычников, помогал больным и нуждающимся. Когда же гонения на христиан усилились, он ушел жить на гору Аргеос (сегодня — Эрджиес). Однажды местный правитель по имени Агрикола велел собрать диких животных с целью истязания христиан. Ловчие обнаружили скопление животных возле одной из горных пещер. Звери приходили туда за благословением и исцелением. Именно в ней схватили Власия, пребывавшего в молитве. Епископ не сопротивлялся и с гордостью сообщил, что прошлой ночью его трижды призвал Бог. Одно из самых известных чудес Власия связано с исцелением ребенка. Оно произошло, когда Власий уже был схвачен и его везли к Агриколе. Во время приема пищи у мальчика в горле застряла рыбья кость. Епископ обратился с молитвой к Богу и избавил ребенка от смерти. Позже Власий помог вдове, когда хищные звери унесли в лес ее поросенка. Святой успокоил вдову и велел отправиться домой, куда через некоторое время вернулся и поросенок. Обрадовавшись вновь обретенному животному, женщина заколола животное и приготовила обед, который отнесла в темницу к епископу. Власий принял этот дар и велел ежегодно чтить его память: «Женщина, таким образом совершай каждый год мою память, тогда ничто из нужного в доме твоем не оскудеет; если же кто другой уподобится тебе и будет совершать мою память, тот получит в изобилии дары Божии и благословение Господа пребудет на нем во всё время его жизни». Когда Власия привезли к Агриколе, тот хотел заставить святого отречься от веры, но епископ был непреклонен. Тогда Агрикола велел утопить мужчину в озере. Однако когда Власий оказался в воде, то не утонул, а начал ходить по поверхности водоема. Мужчина предложил стражникам призвать своих богов и попытаться сделать то же самое, однако язычники утонули сразу, как зашли в озеро. Епископ принял мученическую смерть через усекновение главы, это случилось 24 февраля 316 года. По преданию, благочестивая женщина по имени Елисса погребла тело святого Власия прямо на месте казни. Со временем в этом месте стали происходить чудеса, и сегодня паломники получают здесь исцеление. Святой Власий оказал большое влияние на христианство. В православии он почитается как целитель и покровитель животных. В католической церкви день памяти Власия Севастийского приходится на 3 февраля. В этот день проводится обряд «Благословение горла», во время которого священники подносят к горлу верующих две перекрещенные свечи, молясь о защите от болезней. В Европе святой Власий также считается покровителем домашних животных и врачей, а в Италии его чтят как покровителя шерстяных дел мастеров. Святой Власий был канонизирован как в православной, так и в католической церкви. Он входит в число Четырнадцати святых помощников — особо почитаемых святых в Римско-католической церкви со времен эпидемии чумы XIV века. К ним обращаются за помощью в болезнях. Власий среди них обладает особой благодатью Божией при врачевании болезней горла, предупреждении подавления пищей (впервые эти представления зафиксированы в VI веке в Византии). Мощи святого долгое время находились в Севастии, но в период иконоборчества в 732 году были перенесены в итальянский город Маратею, святым покровителем которого Власий считается до сих пор. Также его почитают в хорватском Дубровнике, он даже изображен на флаге города. По преданиям, в 971 году Власий явился жителями города и предупредил их о вражеском нападении, чтобы они подготовились. После Крещения Руси Власиевский храм появился здесь одним из первых. Сейчас на его месте в Киеве находится Введенская церковь. Один из ее престолов освящен в честь епископа Севастии. На иконах и фресках святой Власий изображается с епископским омофором, с посохом или крестом в руке, а также с животными рядом, что символизирует его заботу о природе и зверях. Власьев день является традиционным и значимым праздником славянских народов, особенно среди русских, белорусов и украинцев. В старину на Руси этот день называли не только в честь святого Власия, но и «коровьим праздником», что восходило к древним языческим традициям. Считалось, что в этот день особенно важно проявлять заботу о домашнем скоте, иначе можно было накликать на свое хозяйство беды. В народе даже существовала поговорка: «Власьев день — коровий праздник». Обычаи и запреты на Власьев день В этот день крестьяне проводили различные обряды, чтобы защитить своих животных и укрепить их здоровье. Кроме того, люди отправлялись на базары и устраивали праздничные гулянья. На Власьев день было принято освящать воду и корм для скота. Святую воду приносили домой из церкви, ею окропляли хлева, а также поили животных. Считалось, что это защитит зверей от болезней и сделает их более плодовитыми. Также было принято плести обереги из шерсти животных. В этот день категорически запрещалось оставлять животных голодными, иначе в будущем они могли бы пострадать от болезней или даже погибнуть. Также считалось нежелательным заниматься ремонтом или выполнять тяжелую работу по дому, так как это могло привести к недугам у скота. Особое внимание уделяли печным трубам — их нельзя было оставлять открытыми, иначе существовал риск, что в жилище проникнет нечистая сила. Под запретом также был скудный ужин — от хозяев требовалось накрыть хороший стол для себя и гостей, чтобы жить без тоски до Пасхи. В молитве обращались к святому Власию, прося его о покровительстве для скота, особенно для беременных особей, чтобы они родили здоровое потомство. В некоторых регионах в этот день выпасали скот после долгой зимы и верили, что это поможет зверям восстановиться после продолжительных холодов. В день памяти Власия Севастийского молятся за здоровье и благополучие семьи. Самая сильная молитва Власия Севастийского: «О, многострадальный отче, великий уго́дниче Божий, священномучениче Власие. Услыши нас, грешных, к тебе прибегающих и тепле тебе молящихся. Буря многих зол, бед и скорбей обдержит нас, болезни душевныя и телесныя и всякия наваждения вражия обуревают нас. Мы́ же нерадим о спасении нашем, ниже достойны есмы по грехом нашим у Господа помощи просити. Но ты, добрый пастырю, велие дерзновение имеяй у Милостиваго Бога, якоже иногда ведомый на мучения твоя, вдовицы слезящия, приникшия к тебе, не отринул еси, ину бо от напасти зверя свободил еси, иныя же отроку исцеление у Господа испросил еси, такожде и ныне призри на чада твоя, в час сей к тебе притекшия, утешения и помощи просящия. Ты убо Господа умолил еси: аще кая болезнь или беда имут кому быти и той помянет имя твое – помощи всякому в прославление Его Пресвятаго Имени. Не отрини нас, молящихся тебе, но якоже обещался еси, во благо сотвори всякое прошение наше, по милости Всеблагаго Бога, Емуже честь и слава во веки веков. Аминь». Сегодня праздник не имеет такого большого значения, как раньше, однако в некоторых православных семьях и на сельских территориях сохраняются старинные традиции. В городах этот день отмечается скорее в контексте церковного празднества с молитвами и литургиями, посвященными святому Власию. Народные и погодные приметы 24 февраля Как и с любым другим народным праздником, с Власьевым днем связано множество примет и суеверий, сохранившихся с незапамятных времен, а иногда и пришедших из дохристианского периода, когда люди верили в природных духов и магию. Русская православная церковь (РПЦ) не поддерживает следование языческим приметам и суевериям, поскольку они противоречат сути веры. По учению церкви, приметы — это форма идолопоклонства, потому что она отвлекает человека от истинного Бога. Однако в погодные приметы многие верят и сегодня, поскольку погода, безусловно, влияет на сельскохозяйственные работы и состояние животных. Так, если на Власия Севастийского, 24 февраля, стоит ясная, холодная погода, стоит ждать коротких, но сильных морозов, а за ними — оттепель и раннюю весну. Власьевские морозы считались предвестниками тепла. Если же день выдался облачным и ненастным, зима продержится дольше обычного. В случае если на Власьев день начинались метель или снегопад, это также предсказывало холодную погоду в марте, но при этом можно было ожидать, что морозы уже не будут такими продолжительными и резкими. Алёна Светунькова https://e-news.su/in-russia/508975-nastupila-vselenskaja-roditelskaja-subbota-vazhnye-pominalnye-obrjady-strogie-zaprety.html Каждый год православные верующие по традиции в определенные даты ходят в церковь и на кладбище для поминовения усопших родственников. Эти дни получили название родительских суббот. Первый поминальный день — Мясопустная Вселенская родительская суббота — в 2025 году выпал на 22 февраля. В России Sat, 22 Feb 2025 06:30:18 +0300 История и традиции на родительский день 22 февраля Каждый год православные верующие по традиции в определенные даты ходят в церковь и на кладбище для поминовения усопших родственников. Эти дни получили название родительских суббот. Первый поминальный день — Мясопустная Вселенская родительская суббота — в 2025 году выпал на 22 февраля. Это важная дата, когда молятся за всех погибших «от века», в храмах проходят специальные службы, а дома верующие вспоминают родственников, накрывают поминальный стол. Сегодня родительский день: что это такое и почему так называется Православные христиане каждый год отмечают ряд особых дней, когда нужно поминать усопших. Большая их часть приходится на субботы, как и первая, Мясопустная, которая также носит название Вселенской. В 2025 году она выпала на 22 февраля. Помимо нее, существуют и другие: — субботы второй, третьей и четвертой седмицы Великого поста (в 2025 году это 15, 22, 29 марта соответственно). В эти дни принято поминать именно близких родственников, в частности отцов, матерей, бабушек и дедушек. — Радоница (29 апреля, вторник). Это единственный день поминовения усопших родственников, который приходится не на субботу. Само название праздника означает радость от надежды на то, что родственникам было даровано Царствие небесное. В этот день нужно не скорбеть, а радоваться и молиться за них. Поскольку в 2025 году зима во многих регионах практически бесснежная, памятный день можно провести, убирая могилы родственников от старых листьев и другого мусора, скопившегося за месяцы зимы. — Вселенская Троицкая родительская суббота (7 июня). Это вторая и последняя в году Вселенская родительская суббота, ее всегда отмечают перед двунадесятым праздником Троицы, который в 2025 году выпадает на 8 июня, или на 50-й день после Пасхи. — Покровская родительская суббота (11 октября). Ее нет в общем церковном календаре из-за того, что день имеет региональный характер. Отмечают эту субботу в некоторых епархиях РПЦ: Казанской, Вятской, Екатеринбургской и Ижевской, а также в Татарстане и Удмуртии. — Дмитриевская родительская суббота (1 ноября). Этот день поминовения — один из важнейших в церковном календаре. Приходится он всегда на субботу перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского. Димитриев день не является переходным и ежегодно отмечается 8 ноября. — Михайловская родительская суббота (15 ноября). Это второй поминальный день, которого также нет в общецерковном календаре. Приходится он на субботу перед Собором архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, который всегда выпадает на 21 ноября. Родительская суббота отмечается в некоторых южных епархиях России и в Белоруссии. Наступающая 22 февраля Мясопустная родительская суббота имеет длинную историю. Ее установление уходит к апостольскому преданию, согласно которому христиане в определенные дни в году отправлялись на кладбища, чтобы помянуть умерших родственников и близких. Считается, что создатель Иерусалимского устава Савва Освященный (жил в 439–532 годах) письменно зафиксировал существование такого обычая. Установлена эта суббота была из-за того, что в воскресенье Мясопустной седмицы верующие и Церковь на литургии поминают обещанное в Библии второе пришествие Христа и предшествующий ему Страшный суд для всех «от Адама до днесь, усопших <...>». Название же субботы связано с тем, что это время уже считается подготовкой к Великому посту, который в 2025 году пройдет с 3 марта по 19 апреля, и верующие прекращают есть мясо. Слово «пуст» означает «оставление» — прощание со скоромными продуктами на время поста. Последняя перед постом неделя — Масленичная, или Сырная седмица, когда в пищу разрешено употреблять рыбу, яйца, сыр, творог и другие молочные продукты. Родительские субботы не зря имеют такое название. В поминальные дни в первую очередь стоит почтить именно родственников, особенно родителей и прародителей. Однако в дни Вселенских суббот есть отличие: молятся не только о спасении родных и близких, но и обо всех покойных православных христианах. В Синаксаре (Азбуке веры) есть следующие строчки об этом: «Святые отцы узаконили совершать поминовение по всех умерших по следующей причине. Многие весьма нередко умирают неестественною смертию, например, во время странствования в морях, в непроходимых горах, в ущельях и пропастях; случается, гибнут от голода, в пожарах, на войнах, замерзают. И кто перечтет все роды и виды нечаянной и никем не ожидаемой смерти? И все таковые лишаются узаконенного псалмопения и заупокойных молитв. Вот почему святые отцы, движимые человеколюбием, и установили, основываясь на учении апостольском, совершать это общее, вселенское поминовение, чтобы никто, когда бы, где бы и как бы ни кончил земную жизнь, не лишился молитв Церкви». Вселенская родительская суббота 22 февраля: что делать и как правильно поминать усопших Связанные со Вселенской Мясопустной родительской субботой службы в храмах начинаются накануне, в пятницу. Священнослужители проводят великую панихиду, которая называется «парастас», а в субботу проходят заупокойная Божественная литургия и общая панихида. Накануне верующие обязательно подают записку с именами покойных, чтобы их помянули во время литургии или парастаса. Считается важным в этот день посетить храм, помолиться за усопших и поставить свечи за упокой их душ. Те люди, которые по каким-то причинам не могут посетить церковь, произносят молитвы дома. В день Мясопустной родительской субботы читаются: — тропарь. «Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй, и полезное всем подаваяй, Едине Содетелю, упокой Господи души раб Твоих: на Тя бо упование возложиша, Творца и Зиждителя и Бога нашего (перевод: «Глубочайшей мудростью человеколюбиво всем управляющий и полезное всем подающий, Единый Создатель, упокой, Господи, души рабов Твоих, ибо на Тебя они надежду возложили, Творца, и Промыслителя, и Бога нашего»); — кондак. «Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная» (перевод: «Со святыми упокой, Христе, души рабов Твоих там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная»); — молитва. «Упокой души прежде отшедших на месте прохлаждения, яко не мертвые восхвалят Тя, Господи, ниже сущие во аде исповедания дерзнут принести Тебе, но мы, живые благословим Тя и молим, и очистительныя молитвы и жертвы приносим Тебе о душах их». Важно принести в церковь и поминальные продукты. Их оставляют на специальном панихидном столике, который называется «канун» (в дни родительских суббот его обычно ставят в центре храма). После этого дома накрывают праздничный стол, на него обязательно ставят кутью — кашу, которую делают обычно из риса или пшеницы с добавлением сухофруктов, орехов и меда. При этом принято ставить больше тарелок, часть из которых — для почивших родственников. Мясопустная родительская суббота из-за своей близости к Масленице получила в народе название «маленькая Масленица». Произошло это из-за того, что именно в этот день начинали печь блины, которые могли потом отнести на могилу к родственнику, раздать детям, бездомным и нуждающимся. Отдавая блин, человека просили помянуть почившего родственника. При этом важно помнить, что оставлять еду на могилах не нужно, поскольку такой ритуал имеет языческие корни. Что нельзя делать сегодня, во Вселенскую родительскую субботу В Мясопустную Вселенскую родительскую субботу есть ряд запретов: — церковь не одобряет традицию оставлять на могилах еду из-за ее языческих корней, кроме того, нельзя и устраивать пикник у могилы; — не стоит предаваться горю и печали, ведь родительская суббота — не день грусти: духовная жизнь праведника после смерти продолжается в вечности, кроме того, уныние является одним из семи смертных грехов; — генеральную уборку лучше отложить на другой день, как и занятие рукоделием и другими домашними обязанностями; — важно отказаться в этот день от алкоголя, можно пить лишь кагор в небольших количествах; — шумные веселья также под запретом; — ругань и споры с родными и близкими в этот день особенно порицаются; — если кто-то просит милостыню, отказывать ему нельзя; — повенчаться в этот день также не получится, ближайшие даты для церковного брака наступают уже после Пасхи. В 2025 году это 22 апреля. Народные приметы 22 февраля В дни церковных праздников и памятных дней люди старались подмечать те или иные особенности, в том числе и погодные. Из-за этого всего сложились разные приметы: — если в день Мясопустной родительской субботы ударит мороз — быть долгим холодам; — багряный закат предвещает снегопад; — если в этот день много снега на деревьях, год будет урожайным; — увидеть на ели рябчика — быть похолоданию; — если купить новую вещь в этот день, она будет носиться долго, а также придет удача; — построишь планы на будущее — всё пойдет не как задумывалось. Также считается, что в Мясопустную родительскую субботу велик шанс увидеть вещий сон, однако для верующих это всего лишь суеверие. Елизавета Гриценко https://e-news.su/in-russia/508852-moguschnica-kak-segodnja-izbezhat-neschastij-narodnye-primety.html В четверг, 20 февраля, православная церковь отмечает день памяти преподобного Луки Елладского. Святой был известен аскетичным образом жизни и непоколебимой верой, за которые Господь наделил его даром провидения и исцеления. В народе торжество называли Могущницей: в этот день становится целебной одноименная трава-лапчатка. В России Thu, 20 Feb 2025 06:31:48 +0300 В день святого Луки Елладского молитвы становятся чудодейственными В четверг, 20 февраля, православная церковь отмечает день памяти преподобного Луки Елладского. Святой был известен аскетичным образом жизни и непоколебимой верой, за которые Господь наделил его даром провидения и исцеления. В народе торжество было принято называть Могущницей: считалось, что в этот день становится целебной одноименная трава-лапчатка, известная как могущник. 20 февраля было принято поминать усопших и предсказывать по погоде, какими будут весна и лето. Могущница: что за праздник 20 февраля В четверг, 20 февраля, православная церковь чтит память преподобного Луки Елладского — греческого монаха, основателя монастыря Осиос Лукас. В православии святой является образцом праведной христианской жизни и безусловной преданности Богу. Согласно житию святого, Лука Елладский родился в 896 году в греческой Кастории. Он воспитывался в многодетной семье бедных земледельцев и с самого детства был приучен к труду. Уже ребенком Лука работал в поле и следил за домашним скотом. Несмотря на трудное финансовое положение семьи, мальчик часто раздавал нищим свою еду и одежду. Родители Луки были глубоко верующими людьми. Они старались воспитать сына согласно христианским заповедям. Благодаря этому Лука с детства отличался добрым нравом и тягой к духовной жизни. Шумным играм с ровесниками он предпочитал уединенное чтение молитв. Кастория После смерти отца Лука решил посвятить свою жизнь Богу, приняв от старцев-паломников монашеский постриг. В возрасте 14 лет он ушел из дома и начал вести уединенную жизнь в келье у церкви святых бессребреников Космы и Дамиана в Вардусии. Через семь лет Лука был вынужден покинуть святыню из-за вторжения войск болгарского царя Симеона I. Сперва он перебрался в Коринф, а после — в Патры, где десять лет смиренно служил христианскому подвижнику. Когда политическая ситуация стабилизировалась, святой возвратился на родину в Яннимаки, где пробыл 12 лет. Где бы не останавливался Лука, везде находились его почитатели. Существуют сведения о том, что молитва монаха была настолько сильной, что во время обращения к Богу он чудесным образом поднимался в воздух. Лука вел смиренный образ жизни, ограничивая себя в пище и сне, проводя долгие часы в молитвах. За соблюдение строгой аскезы и проявление большой благожелательности к людям Лука был наделен даром провидения и исцеления душевных и физических болезней. Преподобный врачевал разные недуги молитвой и никому не отказывал в помощи. Известен случай, когда Лука исцелил немого мальчика, который после его молитвы неожиданно заговорил. Также он часто помогал людям советами, за что его стали называть утешителем душ. Однако постоянные встречи с посетителями храма отвлекали Луку от молитв и нарушали его уединение, поэтому он решил стать отшельником, поселившись на пустынном острове Ампелон. Суровый климат, жажда и голод сильно подкосили здоровье Луки. Монах серьезно заболел, оказавшись на грани жизни и смерти. В тот момент к нему во сне явился Господь, который подсказал преподобному целебное растение от недуга. Когда Лука выздоровел, он перебрался в горы Геликон. Там монах вместе со своими последователями воздвиг церковь святой Варвары, после смерти Луки она стала крупным православным монастырем Осиос Лукас. До конца своих дней Лука оставался верен монашеским обетам, являясь примером смирения и христианской добродетели. И даже после смерти мощи святого помогали людям исцеляться от самых тяжелых болезней и обретать душевный покой. Лука был погребен в своей келье в 946 году, а впоследствии над этим местом возвели памятную часовню. По народным традициям 20 февраля отмечается праздник Могущница. Его название связано с травой-лапчаткой, имеющей крестообразные листья. В переводе с латинского лапчатка (potentilla) означает «могущественный», «сильный», что связывают с целебными свойствами растения. В народе верили, что в крестообразной лапчатке заключена сила Креста Господня. По легенде, именно она придала сил Илье Муромцу в битве с Соловьем Разбойником. Отвар из листьев лапчатки гусиной употребляли как противовоспалительное и мочегонное средство, а также втирали мази с травой в больные суставы, наносили на ушибы и порезы. Считалось, что именно 20 февраля могущник приобретает чудодейственную целительную силу. Суеверия и запреты сегодня, на православный праздник В храмах 20 февраля проходят праздничные богослужения. Верующие приходят на литургию, чтобы почтить память святого и поблагодарить его за помощь. Также принято ставить свечи перед иконой преподобного Луки Елладского и просить его о здравии и помощи в делах. Могущница считается днем, когда важно вспомнить усопших. Утром ездили на кладбища, где убирались на местах захоронения родственников и близких, оставляя возле могил живые цветы. Дома зажигали свечи и молились за упокой душ умерших. «Живы родители — почитай, умерли — поминай», — говорили в народе. Также в день торжества принято читать житие святого, вспоминать его добрые дела и чудеса. Считается, что даже упоминание святого Луки Елладского приносит благословение дому. По поверью, в этот день преподобный особенно внимателен к просьбам верующих. Молитва, обращенная к святому, может помочь решить самую сложную жизненную ситуацию, верили предки. 20 февраля хозяйки обязательно пекли пироги с луком и зеленью. Ароматной постной выпечкой угощали соседей и друзей. Считалось, что такой ритуал привлекает в дом счастье и достаток. Также в день праздника обязательно помогали нуждающимся. Беднякам раздавали еду, вещи и деньги, как когда-то это делал сам преподобный Лука. Предки верили, что добрый поступок изменит их жизнь к лучшему. Согласно народным поверьям, на Могущницу категорически нельзя ссориться, ругаться и таить в себе обиды. Считалось, что всё плохое в этот день возвращается к обидчикам в стократном размере. Также запрещалось сквернословить и сплетничать, поскольку «перемывание костей» в этот день могло навлечь страшную беду. Мужчинам нельзя было заниматься тяжелым трудом, так как считалось, что хозяйственные работы могут обернуться неудачей. Женщинам запрещалось шить, стирать и убираться, поскольку до недавних времен труд по хозяйству отнимал значительную часть дня. Примета гласила, что эти домашние дела могут «зашить» или «замыть» счастье в доме, принеся в семью раздор. Также запрещалось выносить мусор. Считалось, что вместе с мусором можно «выбросить» благополучие из дома. Кроме того, нельзя было справлять свадьбу и затевать шумные гулянья, так как Могущница является поминальным днем. Считается, что сыгранное торжество приведет к несчастной семейной жизни молодых, а сам брак будет недолгим. Согласно другому запрету, в день праздника нельзя поднимать чужие вещи на улице. Такие предметы могли принести в дом беду или болезни. Стричь волосы и ногти в этот день тоже запрещалось. Предки верили, что стрижка могла ослабить здоровье человека и лишить его жизненной силы. Если на Могущницу кто-то из членов семьи заболевал, считалось, что это испытание, которое Бог послал больному за грехи. А если человек чувствовал себя бодро — это было добрым знаком, сулящим крепкое здоровье. Если в доме на Могущницу случайно разбилась посуда — это считалось знаком скорых перемен, но не обязательно плохих. Увидеть в этот день в доме мышь или крысу было плохим знамением. Грызунов считали предвестниками финансовых трудностей. Также в период торжества внимательно присматривались к свечам. Ровное пламя сулило благополучие в семье, а трещащее и подвижное — ссоры и расставания. На Могущницу было принято делать отвары и настои из трав, в том числе из травы-лапчатки, а также из засушенных кореньев, собранных летом. Целительные отвары пили всей семьей вместо чая. Считалось, что такой напиток укрепит здоровье и защитит человека от болезней на целый год. Предки верили, что Могущница является благоприятным временем для духовного очищения, молитв и размышлений о смысле жизни. Приметы дня 20 февраля В старину считали, что народный праздник является особым днем, в который можно было предсказать свое будущее. Если в день торжества удалось увидеть падающую звезду, то нужно было обязательно загадать желание, связанное с семьей или здоровьем. Считалось, что оно обязательно сбудется, причем уже в этом году. Если на Могущницу происходили странные вещи — в дом залетала птица, приходил незнакомый человек или находилась пропавшая вещь, это считалось признаком скорых перемен. Также в этот день старались запоминать приснившиеся сны, особенно те, что связаны с водой и хлебом. Предки верили, что сновидения на Могущницу становятся вещими. Добрые сны сулили счастливый год, а тревожные — большую беду. Услышать лай собаки в этот день было хорошим признаком, означавшим скорое появление близкого человека, который принесет приятные новости. Увидеть на Могущницу паука также считалось благоприятным событием, сулящим неожиданный подарок или прибыль. Если за столом в день торжества нечаянно проливали напиток — ждали радостного события, а если в этот день сильно зачесалась левая ладонь — готовились к приходу гостей. Если в день праздника на крышах домов было много длинных сосулек — весну ждали не раньше чем через месяц, а ясное небо утром предвещало сухой солнечный март. По природным особенностям в день торжества старались предугадать, какая погода будет предстоящей весной и летом. Если на Могущницу светит яркое солнце — весна будет ранней и теплой, а если идет снег — зима затянется, а весна придет поздно. Если в этот день вороны каркают громче обычного — быть сильному морозу в конце февраля, а если галки кружатся стаями — ждать скорого потепления. Сельские жители уделяли особое внимание погодным приметам, по которым можно было предсказать урожай. Если 20 февраля снег падает крупными хлопьями — лето будет ягодным, особенно богатым на малину и чернику, верили предки. Если солнце на закате багряное и яркое — будет хороший урожай яблок и груш. Если на Могущницу сильный ветер дует с востока — в лесу будет много грибов, а если с юга — фруктовые деревья в этом году дадут особенно сладкие и крупные плоды. Если в этот день тепло и тает снег — ждали богатый урожай земляники, а если морозно и сухо — овощей. София Токарева https://e-news.su/in-russia/508508-glavnyj-pravoslavnyj-prazdnik-fevralja-sretenie-gospodne-vazhnye-zaprety-i-primety.html В субботу, 15 февраля, православные христиане отмечают Сретение Господне — важный двунадесятый праздник, посвященный принесению Христа из Вифлеема в Иерусалим на 40-й день после рождения. Памятная дата символизирует встречу Иисуса со старцем Симеоном, символически — встречу Ветхого Завета с Новым. В России Sat, 15 Feb 2025 02:12:36 +0300 В 2025 году двунадесятый праздник выпадает на субботу В субботу, 15 февраля, православные христиане отмечают Сретение Господне — важный двунадесятый праздник, посвященный принесению Христа из Вифлеема в Иерусалим на 40-й день после рождения. Памятная дата символизирует встречу Иисуса со старцем Симеоном, символически — встречу Ветхого Завета с Новым. Согласно традициям, в этот день в храмах особым образом освящают свечи и произносят важные молитвы. Затем сретенские свечи хранят дома и в трудные дни зажигают во время молитвы. Сретение Господне в 2025 году: какой церковный праздник 15 февраля Сретение Господне является одним из важнейших событий в жизни Христа. Дата является фиксированной, поэтому православные верующие ежегодно отмечают Сретение Господне 15 февраля. Праздник посвящен встрече (в переводе с церковнославянского «сретение» означает «встреча») Младенца Иисуса Христа с праведным Симеоном в Иерусалимском храме. Это не только религиозное, но и символическое событие, которое на протяжении веков оказывало значительное влияние на православную и католическую церковную жизнь. События Сретения Господня описаны в Евангелии от Луки. Согласно Ветхому Завету, каждая семья должна была приносить в храм своего первенца на 40-й день после рождения. Одновременно с этим совершался обряд очищения матери. Икона «Сретение Господне» Пресвятая Дева Мария и Иосиф, следуя закону, принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить его Богу и принести жертву — двух голубей или горлиц, как предписывал закон Моисея. В храме их встретил старец Симеон Богоприимец, которому, по преданию, было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Спасителя мира. Получив Младенца на руки, он произнес пророческие слова, вошедшие в богослужебные тексты: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов». В это же время в храме находилась пророчица Анна, вдова, которая долгие годы пребывала в молитве и посте. Она также узнала в младенце Христе Спасителя и начала славить Бога. Сретение стало не просто выполнением иудейского закона, но и встречей Ветхого и Нового Заветов, моментом осознания, что пришедший в мир Мессия — это свет для всех народов. Сретение Господне празднуют 15 февраля (2 февраля по старому стилю), оно входит в число важнейших двунадесятых праздников, которые посвящены земной жизни Иисуса Христа. Основное торжество Сретения Господне совершается в сам день праздника, но в православной традиции существует попразднество, которое длится до 22 февраля, завершаясь отданием праздника. Сретение символизирует исполнение ветхозаветных пророчеств о приходе Мессии. Кроме того, объясняет смысл встречи человечества с Богом через Христа. Праздник сыграл важную роль в формировании христианского учения о Христе как свете для язычников. Он подчеркивает божественную и человеческую природу Иисуса. Сретение Господне празднуется во всех странах, где распространено христианство, но с некоторыми особенностями. В православных странах (Россия, Греция, Сербия, Грузия, Белоруссия, Молдавия) проводят богослужения, крестные ходы, освящение свечей. В католических странах (Италия, Франция, Испания, Польша, страны Латинской Америки) в этот день совершается торжественная месса и освящение свечей, а также празднуется День посвященной Богу жизни (праздник монашества). В Армении Сретение известно как праздник Трндез, который сопровождается кострами и символизирует приход весны. Основой праздника является Евангелие от Луки, где описывается встреча Святого семейства со старцем Симеоном и пророчицей Анной. Этот сюжет нашел отражение в иконографии, богослужебных текстах и церковной традиции. В искусстве этот праздник часто изображался с особой торжественностью. Например, в древнерусские времена на иконах Сретения часто присутствовала большая и значимая деталь — золотые или серебряные листья, символизирующие свет и сияние, исходящее от младенца Иисуса. Это подчеркивало важность события как момента светозарного откровения. Об этом в беседе с изданием рассказал профессор Славяно-греко-латинской академии Сергий Храмешин. — Сретение также имеет глубокий социальный смысл, символизируя встречу двух эпох и поколений — Старого Завета, представленного праведным старцем Симеоном, и Нового Завета, воплощенного в Младенце Иисусе. В этом контексте Сретение становилось временем передачи веры, знаний и духовного опыта от старшего поколения младшему, — заключил эксперт. Традиции празднования Сретения у православных Вечером 14 февраля в православных храмах совершается Всенощное бдение, включающее в себя великую вечерню, литию и полиелей — торжественное славословие. Утром 15 февраля совершается Божественная литургия, на которой читаются отрывки из Евангелия, повествующие о принесении Младенца Иисуса во храм. В православной церкви с праздником Сретения связано освящение сретенских свечей, которые символизируют свет Христов и используются в молитвах. Эти свечи, согласно народным поверьям, обладают особой защитной силой. Их хранят в доме и зажигают в особо значимые моменты: во время грозы для защиты от молнии, при тяжелой болезни для исцеления, а также во время молитвы о благополучии семьи. В католической традиции этот день известен как Праздник очищения пресвятой Девы Марии и сопровождается торжественной процессией со свечами (Канделярия). Народные традиции Сретения во многом связаны с представлением о противостоянии зимы и весны. В деревнях этот день считался особенным, по погоде судили о предстоящем годе. В некоторых регионах существовал обычай набирать воду на Сретение, поскольку она обладает целебной силой, подобной крещенской. Также наши предки устраивали гулянья, пекли блины, которые символизировали солнце, и проводили различные обряды, направленные на защиту дома и семьи от нечистой силы. Например, освященные свечи ставили у икон, а вход в дом украшали веточками рябины. Католическое богослужение акцентирует внимание на очищении Марии после рождения Иисуса, а также на пророческих словах Симеона о том, что Младенец Христос станет светом для всех народов. Одной из главных частей католического празднования является торжественная месса, во время которой верующие совершают крестный ход со свечами. Этот обычай восходит к древним римским процессиям, когда христиане проходили по улицам города с горящими свечами. Это шествие символизировало приход истинного света в мир. В Латинской Америке праздник известен как «День Девы Канделярии». В Мексике, Испании и некоторых других странах устраиваются карнавалы и массовые гулянья. Среди католических традиций также распространен обычай разбирать рождественские вертепы именно на Сретение, завершая тем самым рождественский период. В некоторых странах Европы в этот день хозяйки пекут блины. В Германии, Франции и других странах с этим днем связано множество народных примет, по которым судят о наступающем времени года. Несмотря на различия в богослужебных традициях, Сретение Господне в православии и католицизме объединяет общий смысл: встреча человечества с Богом, признание Иисуса Христом — Спасителем мира, а также символическое освящение жизни светом Христовым. Этот праздник напоминает верующим о духовном очищении, необходимости стремиться к Богу и следовать Его свету в повседневной жизни. Нельзя делать сегодня, в праздник Сретения На Сретение Господне существует ряд запретов, связанных как с религиозными, так и с народными традициями. В праздник запрещены любые действия, которые могут быть расценены как неуважение к церковным канонам. В прошлые века, когда заботы по дому требовали много сил, было запрещено хлопотать по хозяйству или заниматься строительными и ремонтными работами. Считалось, что работа на Сретение может привлечь неудачи, болезни и трудности в течение всего года. Однако были исключения: разрешалось готовить еду, ухаживать за детьми и животными, а также выполнять неотложные дела. Строго запрещено ругаться, сквернословить, выяснять отношения и конфликтовать. В народе верили, что ссоры, произошедшие на Сретение, могут затянуться надолго и привести к серьезным последствиям. Также считалось, что негативные эмоции в этот день могут привлечь неудачи в будущем. Нельзя отказывать в помощи нуждающимся. Если к человеку обращаются за помощью, милостыней или поддержкой, он должен откликнуться, иначе может потерять Божью благодать. В этот день важно проявлять доброту, сострадание и щедрость. Запрещено гадать и заниматься любыми оккультными практиками. Сретение — это христианский праздник, и любые попытки заглянуть в будущее или проводить магические ритуалы считаются грехом. В народе говорили, что на Сретение можно «закрыть себе дорогу к счастью», если заниматься колдовством или обращаться к потусторонним силам. В старину считалось, что путешествие в этот день может закончиться неудачно или привести к несчастью. В народе даже говорили: «Кто в путь в Сретение — тому в дороге беда». Если же поездка неизбежна, рекомендуется прочитать молитву перед дорогой и взять с собой освященную свечу или икону. Не рекомендуется давать деньги в долг или занимать самому. Считалось, что таким образом можно «отдать» свое счастье и благополучие. Этот запрет связан с верой в то, что на Сретение закладывается основа на весь год, и финансовые потери могут отразиться на будущем достатке. Также запрещено оставлять дом без защиты. В народе верили, что в этот день нечистая сила особенно активна, поэтому дом следовало защищать с помощью церковных свечей, окропления святой водой и молитвами. Главное правило Сретения — провести день в благодарности и молитве, посетить храм. Важно настроиться на добро, избегать негатива и стараться не нарушать покой этого святого дня. Народные приметы сегодня, 15 февраля Считается, что, если на Сретение стоит морозная и ясная погода, значит, весна будет поздней и холодной. Говорили: «Если на Сретение морозно, весна будет поздняя, но дружная». Если же день пасмурный и идет снег или дождь, это означало скорое наступление тепла. В народе верили: «Коли на Сретение капель — весна ранняя, а лето теплое». Если 15 февраля дул сильный ветер, то это предвещало бурное лето, возможные ураганы и непогоду. Если ветер резко менял направление, считалось, что весна будет нестабильной, с резкими перепадами температуры. Если на Сретение солнце садилось в облаках, это сулило дождливую весну и лето. Снег, выпавший в этот день, считался особенным. Его собирали и хранили, так как верили, что он обладает целебными свойствами и помогает при болезнях. Женщины умывались талым снегом, чтобы сохранить молодость и красоту. В народе верили, что если в ночь на 15 февраля увидеть яркие звезды, это предвещает хороший урожай. Если ночь была беззвездной и пасмурной, год ожидался тяжелым. Еще одна примета касалась животных. Если домашний скот 15 февраля вел себя беспокойно — это предвещало резкие перемены погоды. Сретение считалось днем, когда можно заглянуть в будущее. Девушки внимательно смотрели, кто первым войдет в дом. Если это был мужчина — год обещал удачу, если женщина — предстояли трудности. Алёна Светунькова https://e-news.su/in-russia/508195-vazhnyj-prazdnik-trehsvjatie-chto-kategoricheski-nelzja-delat-primety-na-vasilev-den.html Православные верующие 12 февраля чтят память сразу трех святых — Иоанна Златоуста, Григория Богослова и Василия Великого. В церковном календаре праздник обозначается как Собор трех святителей, или Трехсвятие. Народное название памятной даты — Васильев день. В 2025 году он приходится на среду. В России Wed, 12 Feb 2025 01:58:54 +0300 В 2025 году памятная дата в честь Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова выпадает на среду Православные верующие 12 февраля чтят память сразу трех святых — Иоанна Златоуста, Григория Богослова и Василия Великого. В церковном календаре праздник обозначается как Собор трех святителей, или Трехсвятие. Народное название памятной даты — Васильев день. В 2025 году он приходится на среду. Трехсвятие: какой церковный праздник сегодня, 12 февраля Трехсвятие, или Собор трех святителей отмечается каждый год в один и тот же день — 12 февраля. В 2025 году дата выпадает на среду, однако по старому стилю праздник приходился на 30 января, то есть последний день первого месяца года. Дата выбрана неслучайно. Дело в том, что в течение января празднуются дни памяти многих иерархов церкви, и Трехсвятие поводит итог чествованию тех, кто стоял у истоков христианской церкви. На Руси праздник именовали Васильевым днем, выделяя среди троих святителей церкви именно Василия Великого. Праздник Трехсвятие возник в XI–XII веках, во время правления константинопольского императора Алексея Комнина. Тогда между верующими и богословами разразился спор о том, кого из отцов христианской церкви и Вселенских учителей следует почитать больше: Григория Богослова, Василия Великого или Иоанна Златоуста. Святые жили и проповедовали примерно в одно и то же время, в IV веке, и внесли значительный вклад в становление христианства. Икона «Избранные святые: Параскева Пятница, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Василий Великий». XV век Так, Василий Великий был епископом Кесарии Каппадокийской, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст — архиепископами Константинопольскими. Они открыто боролись с ересями, которые распространялась в церкви и оставили после себя множество богословских сочинений, почитаемых до сих пор. Григорий Богослов и Василий Великий были близкими соратниками и вместе несли служение в отшельничестве, а также составили сборник из выдержек трудов церковного учителя Оригена — «Филокалию». Однако вопрос о том, кого из троих почитать больше, привел к серьезному расколу между верующими в Константинополе. Одни утверждали, что больше всех достоин Василий Великий, поскольку его добродетели вознесли его на ангельскую высоту. Этого святого называют организатором монашеской жизни, он был строг и требователен к чистоте нравов, был противником всего земного и приземленного. Другие же полагали, что почестей больше достоин Иоанн Златоуст, который своим красноречием боролся с пороками и призывал грешников к покаянию, применял в повседневной жизни Слово Божие. Наконец, третья группа считала, что главным вселенским учителем должен стать святитель Григорий Богослов. Ведь он также отличался красноречием, чистотой и глубиной языка. Противостояние между почитателями святых отцов церкви дошло до того, что в жарких спорах они забывали о почтительности к святым, ругались и спорили между собой. Согласно поверью, разногласиям пришел конец, когда три святителя явились во сне митрополиту Евхаитскому Иоанну Мавроподу. «Как ты видишь, мы все вместе находимся рядом с Богом и никакие размолвки или соперничество нас не разделяют. Каждый из нас в ту меру обстоятельств и вдохновения, какая была ему дарована Святым Духом, писал и учил тому, что необходимо для спасения людей», — сказала троица. Вселенские учителя повелели прекратить ссоры, чтобы не создавать в церкви раскол, и установить единый праздник. Митрополита Иоанна Мавропода уважали за добродетель, и сила его красноречия позволила убедить верующих в том, что им необходимо примириться. Официально совместное почитание святых было учреждено в Константинополе в 1084 году. На иконах святителей изображают втроем — в епископском облачении и со Священным Писанием в руках. В центре обычно изображен Иоанн Златоуст. Икона со святыми образами именуется как «Собор Вселенских учителей и святителей», или «Три иерарха». Традиции праздника Трехсвятие, или Васильева дня Главной традицией, как и в любой церковный праздник, является посещение церкви или молитва вселенским учителям дома перед иконой. У святителей обычно просят помощи в достатке и достижения взаимопонимания с близкими, а также благополучия в семье. Также можно обратиться к любому из них по отдельности с особой просьбой. Другим важным ритуалом на Трехсвятие было и остается примирение. Если в доме или среди друзей есть разногласия, в праздник следует всё уладить. Проводить церковное торжество лучше в кругу семьи. Шумных гуляний, как правило, в этот день не устраивают. Особое внимание уделяется детям, им принято дарить небольшие подарки. В старину на Васильев день молодые девушки проводили обряды на привлечение возлюбленного. Святой, как правило, покровительствовал семьям, поэтому незамужние женщины старались не пропустить важную дату. Они вешали на деревья разноцветные ленты, произнося вслух имя молодого человека. Наши предки верили, что вскоре после ритуала должна состояться помолвка. Кроме того, в народе Васильев день называли Волчий сват. Считалось, что в этот день у лесных зверей начинается «свадебный сезон» — между самцами идут бои, звери ищут пару. Поэтому обязательно нужно было поставить на стол блюдо из дичи — например, кабана. Хозяйки часто начиняли его грибами, яблоками или капустой. Трехсвятие 12 февраля: о чем молиться сегодня Перед тем как прочесть молитву, нужно очистить голову от мирских забот, а затем помолится у иконы. Обращаться с просьбами можно и к любому из святителей по отдельности. Святителю Иоанну Златоусту возносят молитвы о том, чтобы он уберег человека от обмана. Согласно поверьям, он одухотворяет верующих и помогает им не сбиться с правильного пути. Традиционно у Василия Великого просят об избавлении от искушений. Считается, что святой может укрепить крепость человеческого духа и его целомудрие. Особенно важно обратиться к нему тем, кто носит имя Василий. Икона «Святитель Иоанн Златоуст, со сценами Рождества и Перенесения мощей» Григорию Богослову молятся о наставлении на праведный путь, чтобы человек освоил молитвы и перестал быть иноверцем. К святому часто обращались с просьбами о вразумлении сектантов и раскольников. Мы приводим текст молитвы трем святителям, которую можно прочитать на Трехсвятие в храме или дома (публикуется с сокращением). «О пресветлии светильницы Церкве Христовы, Василие, Григорие и Иоанне, светом Православных догматов вся концы земли озарившии и мечем слова Божия хульных смущения и шатания ересей угасившии. Припадающе к вашему милосердию, с верою и любовию из глубины души вопием: да укрепит и ны в Православии и единомыслии, и непоколебимем даже до смерти исповедании веры Христовы, да препояшет ны с высоты силою на вся невидимыя и видимыя враги наша; да соблюдет Церковь Свою незыблему от неверия, суеверия, ересей и раскола; да дарует архипастырем нашим здравие, долгоденствие и во всем благое поспешение; пастырем нашим да подаст духовное трезвение и ревность о спасении пасомых; правителем суд и правду, воином терпение, мужество и одоление на враги, болящим исцеление, сирым и вдовицам заступление, юным благое в вере возрастание, старцем утешение, обидимым заступление, и всем вся ко временней и вечней жизни потребная, яко да в мире и покаянии, желанием спасения горяще. Да славится пресвятое имя Отца, и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь». Что можно и нельзя делать 12 февраля на Трехсвятие, или Васильев день В Васильев день, или Трехсвятие, хорошо заняться домашними заботами, то есть провести генеральную уборку, навести порядок в вещах. Считается, что если в этот день освободить дом от всего ненужного, то год пройдет легко. С этим поверьем был связан специальный обряд: люди собирали всю старую обувь и выставляли на порог. Вместе с ней из дома, как считалось, уходили прежние обиды и ссоры. Также Васильев день был хорошим временем для мужской работы. Наши предки верили, что трудолюбие в праздник вернется щедрым вознаграждением. Несмотря на то, что по сравнению с другими церковными праздниками в Трехсвятие много позволяется, существуют и запреты. Так, прежде всего нельзя было ходить в лес и охотиться по причине начала «брачного сезона» у зверей. А чтобы поставить на стол дичь, отправиться за ней нужно было накануне. Женщинам на Васильев день запрещалось стирать, иначе они рисковали вместе с водой выплеснуть здоровье и удачу. Также было нежелательно заниматься рукоделием, например шить и вышивать. Именно поэтому в народе торжество носило название Дня трех святителей-непрядильщиков. Нежелательно было надевать новую одежду, особенно красного цвета. Яркий цвет символизирует не только страсть, но и злость, которую нельзя было проявлять в православный праздник. Считалось, что ссоры, начавшиеся в Васильев день, могут затянуться на целый год и перерасти во вражду, поэтому следовало избегать любых конфликтных ситуаций. Кроме того, в этот день лучше не заниматься денежными вопросами и даже долги не возвращать, иначе впереди ждут финансовые трудности. Трехсвятие, или Васильев день, в 2024-м: народные приметы С древних времен с праздником связывали разные приметы. Люди считали плохим предзнаменованием привечать бездомных собак: существовало поверье, что в это время под видом безобидных животных по дворам могут разгуливать злые духи. Много примет было связано и с погодой. Так, например, сильный ветер в этот день предвещал крепкие морозы. Напротив, если деревья покрылись инеем, значит, скоро наступит потепление. Метель в Васильев день обещает дождливую весну, а низкие тучи, которые прячут солнце, — похолодание. Если ночью на небосводе вышла красная луна, то на следующий день будет сильный ветер. Беспокойство птиц означает грядущий снегопад. Морозы предвещают ясную погоду, а заячьи следы в саду — долгую холодную зиму. Наина Курбанова https://e-news.su/news/506463-s-prazdnikom-kreschenija-gospodnja-bogojavleniem.html Новости Sun, 19 Jan 2025 08:41:17 +0300 С Крещением Господним Вас друзья! Пусть добрый ангел с Вами будет, Желаем Вам мы в этот день: Забыть все старые обиды, Сказать прости, сказать прощаю, И вспомнить добрые дела. А вот о грустном, дорогие, Желаем Вам не думать никогда. Любви, добра, надежды, веры, Мгновений светлых каждый день, Ну и конечно же здоровья, На много-много лет вперед! Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель. Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: "Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!" Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос – Бог Отец, голубь – Бог Дух Святой, Иисус Христос – Бог Сын. И было засвидетельствовано, что Иисус – не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог. Крещение Господне — двунадесятый праздник. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Богоявление — Господский праздник. Крещение Господне Русская Православная Церковь празднует 19 января по новому стилю (6 января по старому стилю). https://e-news.su/mnenie-i-analitika/496949-pochemu-zapadnaja-verhushka-sobiraetsja-zapretit-pravoslavie.html По всей орбите западного мира – от Украины и Прибалтики до Чехии и Швеции теперь стали преследовать приходы Русской Православной Церкви, обвиняя их в связях с "тоталитарной Москвой", но проблема намного шире этих обвинений. Мнение и аналитика Sat, 21 Sep 2024 07:19:11 +0300 По всей орбите западного мира – от Украины и Прибалтики до Чехии и Швеции теперь стали преследовать приходы Русской Православной Церкви, обвиняя их в связях с "тоталитарной Москвой", но проблема намного шире этих обвинений. Ведь при внимательном чтении нынешних новостей явно видно, что мировое глубинное государство испытывает ненависть вообще ко всему, что связано с христианством, и это сложно объяснить только рациональными причинами. К примеру, власти западных стран начинают беситься от крестного знамения – их от этого прямо корежит, словно бесов, и они запрещают публично произносить молитвы, несмотря на свои вечные заклинания о приверженности свободе религии. Так, 15 сентября сербский дзюдоист Неманья Майдов раскрыл детали своей пятимесячной дисквалификации за то, что перекрестился перед схваткой на Олимпийских играх-2024 в Париже. Майдов отметил: "Я получил решение Международной федерации дзюдо (IJF) о том, что меня отстранили на пять месяцев за нарушение ее религиозного кодекса". Из-за того, что он перекрестился перед выходом на татами, ему запретили участвовать во всех турнирах, сборах и тренировках. Удивительна логика организаторов Олимпиады: можно провести церемонии открытия игр так, что их невозможно не назвать сатанинскими, а перекреститься нельзя ни в коем случае… И подобных случаев все больше, особенно – в мире спорта и шоу-бизнеса. Правда, к чести сербского спортсмена, он отказался попрать свои принципы, покорившись произволу федерации IJF, за которой стоят западные политиканы. Майдов отверг предложение принести извинения за свои действия. "Я не хотел извиняться за крещение и, конечно, не буду никогда", - заявил он, подчеркивая, что его вера занимает центральное место в его жизни и карьере. Спортсмен, наоборот, снова "крамольно" продемонстрировал свою приверженность православию, благодаря Бога за успехи: "Бог дал мне прекрасную карьеру, 7 медалей Европы и 3 медали мира". Тем не менее понятно, что отнюдь не все люди готовы ломать свою карьеру ради христианских принципов, тем более, что это, судя по всему, только начало гонений, и на горизонте есть вещи гораздо хуже, чем запрет на профессии. Судя по всему, в не очень отдаленном будущем за такую позицию власти "свободного мира" будут арестовывать христиан, если не похлеще. На Украине, которая служит социальным полигоном антихристианских технологий, уже есть случаи убийств за отстаивание религиозных принципов, не говоря о массовых арестах, и уже принят закон о запрете канонического православия. Все это поддерживается на уровне правительств США и ЕС, и раскол ПЦУ, в который силой загоняют православных Украины, создавался при активнейшей поддержке главы Госдепа Майка Помпео, который к тому же публично ставил этот факт себе в заслугу. А президент Джо Байден продолжил такую политику, и лично привечал главу ПЦУ Думенко. Многим людям, воспитанным на принципах "научного материализма", для которых религия – это сфера, по значимости стоящая гораздо ниже не только экономики, но даже футбольных чемпионатов, совершенно непонятно такое внимание сильных мира сего к этой области. Поэтому, к сожалению, в наших СМИ даже присутствовало мнение о том, что все это – чистая случайность. И, в частности, на Украине гонения на православных и создание ПЦУ было, якобы, вызвано просто глупостями Порошенко, который доверился неумным политтехнологам, обещавшим ему победу на выборах при помощи пресловутого автокефального томоса и погрома канонической УПЦ. Однако сама жизнь опровергла такую нелепую "аналитику" – антицерковная политика продолжилась там и при Зеленском, причем при нем она достигла намного более высокого уровня "зашквара". Некоторые высказывали еще более нелепые мнения о том, что все конфликты вызваны, будто бы, "переделом церковной собственности". Но в таком случае почему же от экономических конфликтов не пострадали другие конфессии, ведь собственности немало у так называемого "Киевского патриархата" и у католиков? На самом деле, если ретроспективно взглянуть назад, то ясно видно, что там эффективно реализуется долгоиграющий план по замене православия содомско-наркотическим расколом, и он будет там продолжен при любом украинском и американском президенте: остановить этот беспредел теперь может только освобождение Украины русскими войсками. И дело тут вовсе не в начале СВО, когда западные власти, якобы, испугались российского влияния, идущего через церковные структуры, и потому пришли к окончательному решению православного вопроса. Нет, погром канонического православия начался на Украине сразу после победы евромайдана, а начало СВО стало только его катализатором и предлогом. То же самое видно на примере Чехии, где начата непонятная проверка спецслужбами православных приходов в стране. По ее итогу может быть принято решение об ограничении Русской Православной Церкви на территории государства. Проверку инициировал глава чешского комитета по безопасности Павел Фишер, который заявил, что святыни могут быть якобы использованы спецслужбами России для распространения своего влияния среди прихожан на территории Чехии. Министр иностранных дел Чехии Ян Липавский грубо заявил: "Я не считаю Русскую Православную Церковь Московского патриархата Церковью, а ее представителей – духовенством". Однако только ли РПЦ ненавидит Липавский, или вообще все, что связано с христианством? Похоже, что таки все. Он ведь на своем посту представляет ультралиберальную Чешскую пиратскую партию. Это по виду шутовская партия, ориентированная на молодежь, но она очень серьезно и глубоко внедряет дегенеративную глобальную повестку, резко противоречащую христианству. Причем пан Липавский идет в авангарде этих либеральных ультрас, буквально помешанных на той же легализации наркотиков и на пропаганде извращений. Я зашел на его страницу в сети Facebook*. Едва ли не все ее содержание сводится к русофобии и проукраинству, к поддержке феминизма и педерастии. При взгляде на таких лиц, как этот чешский министр, сразу вспоминается незабвенный Полиграф Шариков с его "АБЫРВАЛГ". Только от сего высокоинтеллектуального министра вместо шариковского "АБЫРВАЛГА" постоянно раздается бормотание "Слава Украине!…ЛГБТ!… ЛГБТ!... Мигранты!... Санкции против РФ!". Как легко можно увидеть, РПЦ не устраивает его вовсе не только и не столько потому, что она связана со столь ненавистной ему Россией, а потому, что она отстаивает традиционные ценности. Также понятно, что его вполне устраивают псевдоправославные симулякры типа ПЦУ, которая открыто выступила за легализацию наркотиков на Украине и на своих официальных страницах проповедовала для семейного просмотра запрещенные в России содомитские американские мультфильмы. Но министр Липавский явно ненавидит не только христианскую нравственность, но и самого Иисуса Христа. На своей странице он рекламировал кощунственные шоу своего коллеги из пиратской партии Микулаша Ферьенчика, который попытался придать себе облик Христа и в таком виде участвовал в разных шутовских фестивалях и предвыборных мероприятиях, чуть ли не по помойкам ползал в таком образе. Любой дипломат по определению дипломатичен, извините за тавтологию, и он не станет глумиться над религией большинства без поддержки начальства и без личного желания. С другой стороны, было бы просто странно, если бы Липавский – завсегдатай "парадов" извращенцев, вывесивший радужный флаг над министерством иностранных дел Чехии, симпатизировал бы Иисусу Христу. При этом рекламу поведения Ферьенчика он разместил на своем сайте не когда-нибудь, а шестого числа шестого месяца 2024 года. Дату 6 июня очень любят сатанисты. Например, на постмайданной Украине регистрацию конфессии дьяволопоклонников в 2014 году нарочно приурочили именно к шестому июня. Итак, мы видим министра, ненавидящего христианство по целому ряду причин, связанных вовсе не только с Россией, и кощунствующего над ним в важный для оккультистов день. Китайская пословица гласит, что если некое существо похоже на собаку, ведет себя, как собака, и лает, как она, то это и есть собака. А если некий человек любит все аморальное, словно сатанист, любит сатанинские даты, ненавидит христианство, словно сатанист, то кто он по этой логике? И разве он один такой в Евросоюзе? Та же французская Олимпиада, то же Евровидение, это разве не манифесты сатанизированных западных элит? Многие считают, что они ненавидят православие за связь с Россией. Но не вернее ли будет сказать, что они ненавидят Россию за то, что она связана с православием? Не за то ли нас так ненавидят, что наша страна хранит в себе самую большую Поместную Православную Церковь в мире? Некоторые посмеивались над резкими словами зампреда Совбеза РФ Дмитрия Медведева двухлетней давности, когда он сказал, что в СВО и вообще в противостояние с Западом мы "сражаемся против тех, кто ненавидит нас, кто запрещает наш язык, наши ценности и даже нашу веру". И что наша "цель – остановить верховного властелина ада". Но разве он был неправ? События прошедшего с тех пор времени ясно показывают, насколько это верные слова. По всему западному миру дело идет к установлению такой же "политкорректности" насчет христиан, которая была во времена Диоклетиана, или Ленина. Сумерки апокалипсиса налицо… * Корпорация Meta (владелец Facebook, Instagram, WhatsApp и Threads) признана экстремистской и запрещена в России. Игорь Друзь https://e-news.su/mnenie-i-analitika/496357-armenija-razlom-v-otnoshenijah-mezhdu-dejstvujuschej-vlastju-i-cerkovju-usugubljaetsja.html Характерным признаком социально-политической нестабильности в Армении являются периодически обостряющиеся дискуссии о роли и месте Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) в истории и в современной жизни страны. Мнение и аналитика Sun, 15 Sep 2024 15:00:57 +0300 «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» Евангелие от Матфе́я Характерным признаком социально-политической нестабильности в Армении являются периодически обостряющиеся дискуссии о роли и месте Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) в истории и в современной жизни страны. Согласно действующей конституции, которой грозит очередное переписывание, Армения является светским государством, но в её 18 статье зафиксировано, что признается исключительная миссия ААЦ как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения его национальной самобытности. Получение независимости способствовало росту влияния ААЦ в политической и общественной жизни, но активная деятельность хлынувших в страну религиозных течений и зарубежных сект превратилась в серьезный вызов для ААЦ и общества в целом. Со временем проблема сохранения авторитета и влияния ААЦ приобретала все большую актуальность. До бархатной революции ААЦ поддерживала тесные контакты с действующей властью. Это вызывало критику, но большинство населения все же не было склонно полностью отождествлять светские и церковные власти. Накануне пашиняновского марша на Ереван население относилось к руководству ААЦ скорее нейтрально / индифферентно, чем категорически отрицательно. Непримиримыми и идеологически мотивированными противниками ААЦ выступали прежде всего получавшие внешнее финансирование прозападные НПО, секты и религиозные организации различного толка. В апреле 2018 г. массовые протесты парализовали жизнь Еревана. С. Саргсян был вынужден подать в отставку и власть перешла к «народному премьеру» Н. Пашиняну. После этого глава ААЦ католикос Гарегин II стал объектом жёсткой критики из-за его тесных связей с прежней правящей элитой. В конфликте с церковью роль Н. Пашиняна и его окружения не была столь очевидной, как в конфликте с С. Саргсяном, парламентом, а позднее с судебной властью. Н. Пашинян предпочёл не вступать в открытый конфликт с ААЦ, но вскоре после смены власти противники ее руководства (прозападные НПО, церковные диссиденты, разного рода молодежные активисты и пр.) создали общественное движение «Новая Армения, новый патриарх». Оно развернуло пропагандистскую кампанию против Гарегина II, которая сопровождалась силовыми акциями и оскорбительными действиями по отношению к Католикосу и священнослужителям ААЦ. Акции протеста против Католикоса Гарегина II не получили широкой поддержки. Наоборот, нападки и насильственные действия по отношению к Католикосу и духовенству ААЦ вызвали негативную реакцию в стране и в диаспоре, они стали компрометировать премьер-министра Пашиняна и «идеалы бархатной революции». В итоге движение «Новая Армения, новый патриарх» исчезло с политической арены. Поражение Армении во Второй Карабахской войне (27 сентября – 10 ноября 2020 г.) ввергло армянское общество в состояние растерянности и шока. Оппозиция обвинила Пашиняна в предательстве национальных интересов и потребовала его немедленной отставки. 8 декабря 2020 г. требование оппозиции подержал Католикос Гарегин II, который призвал варчапета уйти в добровольную отставку. С призывом к премьеру уйти в отставку выступил и глава зарубежного Киликийского Католикосата ААЦ Арам II. Оппозиции не удалось добиться смены власти на первоначальной волне возмущения. Пашинян заявил, что считает себя главным ответственным за сложившуюся в Нагорном Карабахе ситуацию. Средством легитимизации его дальнейшего правления стали досрочные парламентские выборы, проведенные 20 июня 2021 г. На них правящая партия «Гражданский договор» одержала убедительную победу. Попытки оппозиционных партий организовать массовые акции протеста и оспорить результаты выборов оказались безрезультатными. В отличие от оппозиции, продолжавшей требовать отставки премьера, руководство ААЦ признало результаты выборов, поздравило его с назначением премьер-министром и пожелало плодотворной работы. Гарегин II призвал все политические силы к национальному единству. 6 октября 2022 г. на саммите в Праге Пашинян официально признал территорию теперь уже бывшей НКР составной частью Азербайджанской республики. Католикос Гарегин II расценил действия Пашиняна как «неуместные и не способствующие решению Арцахского вопроса». Организации армянской диаспоры также расценили действия Пашиняна как неприемлемые. Армянский национальный комитет Америки (ANCA) заявил, что институты, организации и отдельные лица армянской диаспоры – новые и старые, гражданские, светские и духовные – отвергают безрассудную попытку Пашиняна сдать Арцах Азербайджану как смертный приговор коренным армянам этой священной земли. В заявлении Армянского Национального Комитета Канады выражалось «глубокое разочарование и неприятие позиции Н.Пашиняна относительно признания Республики Арцах (Нагорный Карабах) частью Азербайджана. С аналогичными заявлениями выступили армянские организации России и других стран. Католикос Гарегин II вновь повторил свой «отеческий призыв» к премьеру уйти в отставку. Пашинян отверг критику в свой адрес и заявил, что «если у церкви плохие отношения с правительством, то значит у церкви плохие отношения с Богом». Он призвал церковь «думать о своей сущности, теории и вере» и оставить судьбу страны в руках правительства. 22 мая 2023 г. на заседании парламента обсуждалась проблема отношений правительства и ААЦ. На нём Пашинян дал негативную оценку исторической и современной роли ААЦ, так как, по его мнению, в прошлом армянские католикосы были «агентами внешнего влияния» и это продолжается до сих пор. Официальное признание азербайджанского суверенитета над Нагорным Карабахом означало отказ от принципа триединства армянской нации (Диаспора - Арцах - Армения) и от прежних трехсторонних договоренностей глав Армении, Азербайджана и России об урегулировании конфликта мирным путем. 19 сентября 2023 г. азербайджанская армия начала новое наступление в Нагорном Карабахе. Российский миротворческий контингент сохранял нейтральную позицию, но уже на следующий день его командование смогло добиться прекращения огня. Власти непризнанной НКР капитулировали, ее президентом был издан указ о прекращении существования республики с 1 января 2024 г. Местное армянское население было вынуждено бежать на территорию Армении. Руководство Армении возложило вину за потерю Нагорного Карабаха на Россию. Оппозиция увидела причину случившегося в предательстве «иностранного агента» Пашиняна. Позиция ААЦ была представлена Гарегином II, который заявил, что причиной трагедии карабахских армян стали «агрессивные, геноцидальные действия Азербайджана, неадекватная реакция мира, политика, проводимая властями Армении по отношению к Арцаху и раскол армянского народа». При этом глава ААЦ подчеркнул, что в сложившейся ситуации Республика Армения (как и НКР ранее) сталкивается с угрозой потери суверенитета и государственности. Руководство ААЦ вновь заявило о целесообразности ухода Пашиняна в отставку и тем самым выразило поддержку оппозиции. В ответ сторонники действующей власти выступили с требованием отставки Католикоса. Начало процесса делимитации армяно-азербайджанской границы вызвало новую волну протестов. Передача Азербайджану приграничных сел (в прошлом находившихся в границах АзССР) расценивалось оппозицией как очередное предательство национальных интересов. Против территориальных уступок в рамках делимитации выступила и Армянская церковь. В Тавушской области прошли акции протеста, которые возглавил член Верховного духовного совета ААЦ, глава Тавушской епархии архиепископ Баграт Галстанян. 24 апреля 2024 г. оппозиция начала акции протеста в столице и объявила архиепископа Баграта своим кандидатом на пост премьер-министра. Пашинян обвинил церковь в том, что она организует выступления протеста и действует в интересах бывшего президента Роберта Кочаряна. Руководство церкви заявило, что ААЦ не претендует на власть, но будет прилагать усилия для укрепления государственности. Оппозиции не удалось обеспечить критическую массовость акций протеста, и попытка повторить бархатный сценарий передачи власти в руки «народного премьера» закончилась неудачей. Архиепископ Галстанян заявил о необходимости реорганизации движения, изменении методов борьбы и о начале нового раунда протестной активности осенью 2024 г. Власти и ее сторонники активизировали пропагандистскую кампанию против «необоснованных» привилегий ААЦ. С целью с добиться отставки Католикоса Гарегина II и «обновления церкви» в январе 2024 г. было создано новое движение «Вардананк» во главе недавно переехавшим в РА из США А. Довлатяном. Демонстративным унижением Католикоса и ААЦ стал отказ от трансляции его традиционного новогоднего обращения 31 декабря 2023 г. на государственном Первом армянском и некоторых других телеканалах. После провозглашения независимости Республики Армения в 1991 г. армянскую нацию объединяла единая идеология триединства ее составляющих (Диаспора – Арцах – Армения). При этом Армения (Хайастан) означала не территорию республики Армения в унаследованных от Армянской ССР границах, а куда более обширную территорию исторического проживания армян. Провозглашённые цели официального признания Турцией геноцида армян 1915 г., пересмотра «оскорбительных для армянской нации границ» и возврата исторически принадлежавших армянам территорий оказались несопоставимыми с реальным потенциалом возможностей Республики Армения и всей армянской нации. Как мы писали ранее, бархатная революция 2018 г. привела к радикальной смене идеологических и мировоззренческих ориентиров армянского общества. Политика Пашиняна призвана обеспечить поддержку наднациональной олигархии, которая отвергает ценность этнокультурного многообразия человечества. Сделав свой цивилизационный выбор в пользу «мировой демократии» Пашинян и его сторонники стремятся к интеграции с коллективным Западом с его «универсальными ценностями», то есть к трансформации армянского общества в сообщество отдельных индивидуумов («гордых граждан Армении»), имеющих полную свободу самовыражения и самоопределения своей культурной, религиозной, половой и т.п. принадлежности. Это предполагает замену национального самосознания надгосударственным самосознанием универсальных «граждан мира» с его вненациональной унифицированной моделью жизнеустройства, отказом от традиционных ценностей и морали. В Армении сторонниками отказа от «устаревшего наследия предков» являются финансируемые извне НПО, религиозные организации и тоталитарные секты. При этом разнообразные НПО действуют, прежде всего, в молодежной среде, религиозные же организации стремятся вовлекать в свою деятельность граждан всех возрастных категорий. Численность сект постоянно увеличивается и по подсчётам армянских экспертов уже составляет более 10 процентов населения страны (200-350 тыс. чел.). Наиболее активными и многочисленными являются неопятидесятнические секты «Слово жизни», «Новое поколение», «Рема» и др. В 2018 г. именно секты вывели на улицы десятки тысяч своих адептов во многом обеспечив критическую массовость акций протеста, вынудивших в конечном итоге третьего президента отказаться от власти. В настоящее время сплочённые, организованные и социально активные религиозные секты и приверженцы ценностей западной демократии (от молодежных активистов до представителей ЛГБТ и феминистских организаций) выступают в роли социальной опоры действующей власти. При этом сохраняющиеся в обществе после поражения во второй Карабахской войне растерянность и уныние превращают большинство населения в сосредоточенное на собственных интересах «политическое болото». В такой ситуации разрозненной и выступающей под прежними лозунгами оппозиции сложно добиться массовой поддержки на выборах или уличных акциях протеста. Исторические перспективы Республики Армения и армянской нации будут определяться как происходящими в мире глобальными изменениями, тем балансом сил, который сложится на международной арене между коллективным Западом с одной стороны, и Россией, Китаем, Индией и Глобальным Югом – с другой, так и выбором её граждан в пользу «универсальных западных ценностей» либо дальнейшего развития на базе собственного культурно-исторического наследия. АЛЕКСАНДР КРЫЛОВ https://e-news.su/mnenie-i-analitika/495929-obschaja-pasha-s-katolikami.html Как сообщило греческое агентство православных новостей Romfea, 3 сентября Константинопольский патриарх Варфоломей анонсировал совместное с католиками празднование Пасхи, которое состоится в мае 2025 года. Об этом он объявил в своем заключительном слове на Синаксисе архиереев Константинопольского патриархата. Мнение и аналитика Mon, 09 Sep 2024 04:49:53 +0300 Как сообщило греческое агентство православных новостей Romfea, 3 сентября Константинопольский патриарх Варфоломей анонсировал совместное с католиками празднование Пасхи, которое состоится в мае 2025 года. Об этом он объявил в своем заключительном слове на Синаксисе архиереев Константинопольского патриархата. Варфоломей сказал иерархам, что «в текущем церковном году, в конце мая 2025 года, в Никее (Вифиния) состоится официальное празднование 1700-летия Первого Вселенского Собора с участием его святейшества папы римского Франциска». Патриарх напомнил, что нынешний Синаксис Константинопольского патриархата был посвящен этому историческому юбилею, что выразилось в выборе в качестве центральной темы Синаксиса этого года слов из вечерни воскресенья Святых и Божественных Отцов Первого Собора в Нике, которые рассматривали вопрос о регулировании даты празднования Пасхи: «Следуя их Божественным догматам, мы, веруя, поклоняемся... во единое Божество, Троицу единосущную». В сообщении пресс-службы Константинопольского патриархата сказано, что «в духе этого единодушно выражено пожелание, чтобы в следующем году Восточное и Западное христианство праздновали Пасху вместе, чтобы это было не счастливым совпадением, а началом установления общей даты ее празднования каждый год, в соответствии с Пасхой нашей Православной Церкви». Как известно, православные христиане отмечают Воскресение Христово по юлианскому календарю, а христиане западного обряда – католики и протестанты – по григорианскому календарю. В 2025 году будет также праздноваться 1700-летие созыва Первого Вселенского собора в Никее, который выработал критерии для определения даты Пасхи. Папа римский Франциск ранее заявлял о том, что Ватикан обсуждает с Константинополем возможную единую пасхалию для католиков и православных. Против этого предложения Варфоломея уже выступил первый (по чести) среди митрополитов Новых Земель, митрополит Дидимотихский, Орестиадский и Суфлийский Дамаскин. Отвергает это предложение, которое со стороны Фанара звучит уже не в первый раз, и Русская православная церковь. Ещё в 2021 году заместитель управляющего делами Московской патриархии епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) заявил, что предложение празднования Пасхи в один и тот же день разными христианскими конфессиями дезинтегрирует православную среду и говорит о большей заинтересованности Константинопольского патриархата в единстве с католиками, чем с православными. В православной среде это шаг, наоборот, дезинтеграционный: далеко не все даже нынешние симпатизанты Фанару в православном мире будут готовы на него пойти. Другими словами, данное высказывание говорит о большей заинтересованности по крайней мере части епископата Фанара в сближении с Ватиканом, чем в сохранении православного единства, написал епископ Савва в своем канале в Telegram. По его мнению, очередное обращение к календарному вопросу с предложением объединить сроки пасхалии избыточно для диалога православных с католиками. РПЦ считает, что празднование Пасхи в один день разными христианскими конфессиями возможно только при условии «присоединения» католиков и протестантов к православным, поскольку именно православная церковь придерживается установленных канонических правил в отношении определения даты Пасхи. Такое мнение высказали ТАСС священники Русской православной церкви, комментируя призыв Константинопольского патриарха Варфоломея к установлению общей даты празднования восточным и западным христианством. «Если католическая сторона – и протестантская, кстати, тоже – в совокупности, в общей целостности своих сообществ последует той линии поведения, которая в настоящее время проявляет себя на Святой Земле, где католические, протестантские представительства каждый год празднуют Пасху совместно с православными, то это будет возвращение западных христиан к соблюдению верности постановлениям Первого Вселенского собора. Собор же постановил праздновать Пасху после Пасхи иудейской, поскольку Христос Спаситель воскрес после окончания ветхозаветного празднования Пасхи», – сказал кандидат богословия священник Антоний Борисов. Он напомнил, что при определении православной пасхалии как раз учитывается данный аспект. В свою очередь церковный публицист и миссионер иеромонах Макарий (Маркиш) заметил, что патриарх Варфоломей уже зарекомендовал себя антихристианскими действиями, признав, в частности, украинских раскольников, и в данном случае его предложение также далеко не безобидно. «Речь ведь идёт не о практических удобствах или условностях, а об экклезиологии, то есть о жизни церкви. Полезно вспомнить, что, согласно Символу веры, церковь принадлежит к объектам нашего вероисповедания», – отметил священнослужитель. Празднование Пасхи, пояснил он, относится к ключевым моментам вероучения и жизни церкви. К тому же самого патриарха Варфоломея уже давно небезосновательно считают марионеткой США. И это выражается не только в его раскольнической политике на Украине. Ещё в 2017 году Национальная разведывательная организация Турции MIT обвинила Варфоломея в связи с оппозиционным исламским проповедником Фетхуллахом Гюленом и американским ЦРУ. Как сообщалось, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган подозревал, что патриарх Варфоломей имеет дружеские связи с проповедником Гюленом, и агенты турецких спецслужб ведут постоянную слежку, как за самим Варфоломеем, так и за его окружением по всему миру, и особенно в США. Резкую оценку намерению патриарха Варфоломея установить общую с Католической церковью дату празднования Пасхи дал не так давно на сайте «Русской народной линии» доктор исторических наук, кандидат богословия, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик. «Не секрет, – считает он, – что подобные планы приняты и осуществляются». Как говорится, тайна беззакония в действии. По большому счёту это связано с действием тайных организаций высокого уровня – можно их называть масонскими. В данном случае речь идёт о чисто политическом экуменизме. «Даже слепому видно, – продолжал Владимир Василик, – во что теперь превращается Римо-католическая церковь под чутким руководством папы Франциска – иезуита Бергольо. Когда добрых католиков заставляют поклоняться латинско-американской богине Пачамаме. Когда в Римо-католической церкви торжествуют разврат и "голубизна" – более того она официально оправдывается понтификом, его слова: «кто я такой, чтобы осуждать гомосексуалистов»… Если Варфоломей решает нырнуть в этот колодец с нечистотами, то, значит, он получил предложение, от которого не может отказаться». «Варфоломей с ослиным упрямством будет громить вселенское Православие, углублять украинский раскол, создавать новые расколы. Для того чтобы атомизировать Православную Церковь и погнать православных как послушное стадо на погибель в волчьи объятья Римо-католического верховного жреца! И дело тут не в календаре. И не в единой дате Пасхи, а дело в замысленном полном объединении Православия и католицизма. Но надеемся, что Господь этого не допустит. Парадоксально, но судьба этого проекта, как и многих других, сейчас решается на полях Донбасса и Запорожья. Победим мы – изменится вся геополитическая структура мира. И целый ряд подобных бесовских проектов рухнет, исчезнет, "яко исчезает дым"», – отметил протодиакон Василик. ВЛАДИМИР МАЛЫШЕВ https://e-news.su/mnenie-i-analitika/494984-gonenija-na-pravoslavie-na-ukraine-bog-porugaem-ne-byvaet.html Верховная рада Украины приняла в окончательном чтении законопроект, который запрещает в стране деятельность канонической Украинской православной церкви Московского патриархата. Теперь у УПЦ есть девять месяцев на разрыв связей с РПЦ, а у епархий и приходов — для выхода из ее состава. Мнение и аналитика Thu, 29 Aug 2024 18:58:06 +0300 Верховная рада Украины приняла в окончательном чтении законопроект, который запрещает в стране деятельность канонической Украинской православной церкви Московского патриархата. Теперь у УПЦ есть девять месяцев на разрыв связей с РПЦ, а у епархий и приходов — для выхода из ее состава. Правда, формально в законе не говорится о запрете УПЦ. Для признания церкви аффилированной с Россией украинская Государственная служба по этнополитике и свободе совести (ГСЭСС) должна выявить соответствующие признаки. Затем религиозная организация должна в течение полугода устранить эти признаки, в противном случае ГСЭСС подаст в суд и по его решению деятельность организации будет запрещена. Понятно, что в квазигосударстве полного правового беспредела, коим ныне является Украина, такие «признаки» будут найдены практически везде, при том что вскоре после начала СВО в Киеве состоялся собор УПЦ МП, на котором организация приняла решение о своей самостоятельности и независимости. Корме того, было объявлено о прекращении поминовения московского патриарха в качестве предстоятеля УПЦ. Из устава организации были удалено все, что связывало ее с Московским патриархатом. Т. е. требования принятого давеча закона УПЦ выполнила более двух лет назад, когда нынешнего закона «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» в буквальном смысле не было ещё и в проекте. Он был внесён в Раду и принят в первом чтении ещё в октябре минувшего года, однако затем несколько «подзастрял». Причину большинство наблюдателей видели как в негативной реакции большинства международных организаций и даже многих западных политиков, пусть и как во всём, что касается нынешней Украины, весьма «аккуратной», так и в сложности прохождения законопроекта даже через послушную Зе-раду – многие депутаты пытались избежать своего непосредственного участия в столь «непопулярном» и постыдном деле. Дожать их получилось только сейчас, что объясняется тем, что 29 августа и нынешняя Верховная рада становится «просроченной», и всем в её нынешнем составе понятно, что, скорее всего, новой Рады уже не будет никогда, да и в любом случае шансов попасть в парламент снова у них никаких. Терять нечего, а значит, можно принимать самые «непопулярные» решения, особенно если они «добавляют очков» в глазах западных хозяев, ведь именно там нынешние «народные избранники» планируют в покое и благополучии провести остаток своих дней. Спешка же власти обусловлена тем, что данное решение должно иметь формальную легитимность. Понятно, что новый закон «формальным» не будет – оставшееся у киевского режима время будет по максимуму использовано для «окончательного решения православного вопроса» на Украине. Враги русского и украинского народа отлично понимают, что православие – это действительно связывающая их главная духовная «скрепа», идущая из глубины столетий, куда более значимая, чем все порой возникавшие активно провоцировавшиеся извне конфликты и недоразумения. Собственно, «процесс» идёт уже давно. Вовсю «отжимают» храмы УПЦ на Западной Украине и не только, её священнослужителей изгнали из Киево-Печерской лавры, несмотря на массовые протесты верующих, многие клирики УПЦ подвергаются уголовному преследованию по надуманным обвинениям. Поэтому у них отходят на второй план любые соображения о том, что УПЦ демонстрирует ныне полную лояльность киевскому режиму, что многие её прихожане ныне настроены антироссийски и служат в ВСУ, что уничтожение конфессии, остающейся крупнейшей на Украине, вызовет у них крайне негативную реакцию и даже может привести к прозрению. Ведь разорвать эту связь пытаются на протяжении столетий. После того как западно- и южнорусские земли оказались под гнетом Польши, на тамошних православных иерархов и их паству началось сильнейшее давление с целью заставить их перейти в католичество и, к сожалению, не все отцы церкви оказались в силах ему противостоять. В результате в 1596 г. появилась Брестская церковная уния — решение ряда епископов Киевской митрополии о принятии католического вероучения с созданием на территории Речи Посполитой Русской (про Украину и «украинство» тогда никто и не слыхал) униатской церкви и переходе в подчинение римскому папе с одновременным сохранением богослужения византийской литургической традиции на церковнославянском языке. Естественно, правящие круги и католическая знать Речи Посполитой во главе с королём Сигизмундом III поддержали униатов, переведя традиционное православие на положение нелегальной и гонимой властями конфессии, а также передав её имущество униатам. Как и сейчас, с точки зрения властей Речи Посполитой, Брестская уния способствовала ослаблению притязаний Московского патриархата на земли Юго-Западной Руси и духовных связей православных в Речи Посполитой с Русским государством. Сохранение же внешней православной обрядности было, как говорили католические богословы, «Богоугодным жульством» – попыткой сделать отход от православия малозаметным для большинства верующих. Однако «не сработало». Широкие массы населения Малороссии, запорожские казаки начали активную борьбу за свою веру, и в 1633 году польский король был вынужден вновь легализовать православную церковь и вернуть ей бо̀льшую часть приходов и монастырей, включая Киево-Печерскую лавру, хотя, конечно, дискриминация православия в Речи Посполитой только усиливалась. Защита православия была одним из основных требований повстанцев Богдана Хмельницкого, в огромной мере обусловив их окончательный выбор в пользу единоверного, православного царя. С переходом Правобережья в состав Российской империи униатство очень быстро и безболезненно исчезло и там, сохранившись лишь в Галиции, оказавшейся в составе Австрийской империи. Естественно, после «обретения независимости» в 1991 г. киевские власти сразу озаботились разрывом духовной связи с Россией. «Фронтменом» создания «незалежной» (автокефальной) Украинской церкви стал митрополит киевский Филарет (Денисенко), пребывавший в крайней обиде за то, что его, извините за неканоническое выражение, в 1990 г. с треском прокатили на выборах Патриарха Московского и Всея Руси (уже больно «неоднозначная», точнее совершенно однозначная репутация была у него среди православного клира), который возглавил не признанный ни одной из канонических православных церквей самозваный «Киевский Патриархат». Филарет при поддержке украинских властей создал и юридически зарегистрировал так называемый Киевский патриархат. И хотя примерно три четверти православных сохранило приверженность канонической церкви (Украинская православная церковь была учреждена в 1990 г. Архиерейским собором РПЦ в качестве независимой и самостоятельной церкви в составе Московского патриархата), именно УПЦ (КП) позиционировалась властями как «главная» конфессия Украины. А особенно сильный накат на каноническое православие начался после Евромайдана при активнейшей поддержке американских дипломатии и спецслужб. Именно они «убедили» Константинопольского патриарха Варфоломея, в нарушение всех канонов мирового православия, выписать пресловутый Томос, создающего автокефальную Православную церковь Украины (ПЦУ). Но и после этого, несмотря на постоянные репрессии, силовые захваты храмов, большинство верующих сохраняет верность УПЦ. Поэтому и решено нынешними правителями Украины действовать, опираясь сугубо на грубую силу, для чего и принят нынешний закон. Причем достоверно известно, что после ликвидации канонического православия, запланировано и уничтожение православия в целом, поглощение ПЦУ Украи́нской грекокатоли́ческой це́рковью (униатами) под предлогом создания единой христианской церкви Украины. Униаты и не скрывают своих амбиций, построив в Киеве (прямо напротив Киево-Печерской лавры) новую резиденцию своего верховного архиепископа, хотя основная его паства находится в Галиции. Но, «Бог поругаем не бывает». Не удалось уничтожить православие на Украине за минувшие 400 лет, не выйдет и на сей раз. Из всех невзгод и гонений Православная церковь выходила возродившейся и окрепшей. Так будет и сейчас. И люди уже выходят на защиту своей веры, что показал состоявшийся уже после принятия сатанинского закона многодневный крестный ход к Почаевской лавре, собравший около 40 тыс. верующих. ИГОРЬ СКРИПКА https://e-news.su/in-ukraine/494672-papa-rimskij-obespokoilsja-zapretom-upc.html Папа римский Франциск во время проповеди затронул тему запрета канонической УПЦ на Украине, он отметил, что никакая христианская церковь не должна быть упразднена, сообщает издание ANSA. На Украине Sun, 25 Aug 2024 20:36:03 +0300 Папа римский Франциск во время проповеди затронул тему запрета канонической УПЦ на Украине, он отметил, что никакая христианская церковь не должна быть упразднена, сообщает издание ANSA. Он рассказал, что ему страшно за тех, кто молится. Папа римский призвал дать возможность молиться людям в том месте, которое они считают церковью, передает «Коммерсант». «Пожалуйста, да не будет упразднена напрямую или косвенно никакая христианская церковь. Церкви трогать нельзя!» – сказал он. Накануне украинский лидер Владимир Зеленский подписал закон, позволяющий запретить каноническую Украинскую православную церковь (УПЦ). https://e-news.su/in-ukraine/494555-zelenskij-oficialno-odobril-zakon-o-zaprete-pravoslavnoj-cerkvi-na-ukraine.html Нелегитимный президент Украины Владимир Зеленский подписал закон, позволяющий запретить каноническую Украинскую православную церковь (УПЦ), за который проголосовали депутаты Верховной рады во вторник. На Украине Sat, 24 Aug 2024 15:16:39 +0300 Нелегитимный президент Украины Владимир Зеленский подписал закон, позволяющий запретить каноническую Украинскую православную церковь (УПЦ), за который проголосовали депутаты Верховной рады во вторник. Сведения об этом опубликованы на сайте Верховной рады Украины. Вступление документа в силу предполагается через 30 дней после его опубликования. Руководитель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда заявил, что отсутствие каких-либо серьезных выступлений и протестов верующих в связи с действиями властей по запрету канонической УПЦ во многом связано с нынешней ситуацией военного конфликта и зачищенным медиапространством в стране с обвинениями в адрес России. «Тут сложно как-то уверенно говорить о причинах. Думаю, что во многом это связано с текущей ситуацией, потому что все-таки [происходит] военный конфликт, и это определяет общую атмосферу, общую ситуацию. Тут и власти, и силовые структуры действуют по-другому в стране. То, что на Украине происходит, мы это видим ежедневно — все эти интернет-ролики, как там людей на улице хватают и мобилизуют тут же. Я думаю, что сама ситуация сложная», — сказал Легойда в эфире радио «Вера». Таким образом он ответил на вопрос ведущей о причинах отсутствия протестов со стороны верующих в ответ на действия властей по отбору крупнейших монастырей УПЦ и фактическому запрету самой церкви, когда «все прошло так, как будто никому нет до этого никакого дела». Глава синодального отдела также обратил внимание на то, что на Украине «зачищено медиапространство так, что все это, конечно, на человека воздействует». «Мне в начале конфликта доводилось с какими-то знакомыми из Украины говорить, и их картина мира — особенно тех, кто определенными медиа источниками пользуются, телевидением, еще какими-то, — она, конечно, совершенно ультимативно этим определяется и удивительно далека от реальности, в чем они никогда не признаются. Поэтому я думаю, что поскольку все эти действия именно сейчас проходили с массированнейшей информационной поддержкой и жестко увязывались со «страной-агрессором», как называют Россию на Украине, то, конечно, это тоже свою роль не могло не сыграть», — полагает Легойда. При этом, добавил он, совершенно точно известно, что в Украинской православной церкви есть миряне и священники, которые «остаются верными церкви, которые молятся, поминают патриарха». «Кто-то это делает явно, такие есть, кто-то это скрывает, боясь каких-то преследований, но, конечно, это не такая однозначная картина. Кто-то просто говорит, что мы должны дождаться окончания конфликта, потом будут все вопросы решаться. Вот такая ситуация», — заключил представитель РПЦ. Верховная рада 20 августа приняла в окончательном чтении закон, позволяющий запретить УПЦ. Вступление документа в силу предполагается через 30 дней после его опубликования. Он был подготовлен по прямому поручению президента Украины Владимира Зеленского и принят в первом чтении Верховной радой в октябре 2023 года. Однако почти год законопроект не выносился на второе чтение из-за опасений, что он не наберет достаточное количество голосов депутатов и вызовет недовольство на Западе. Тем не менее 16 августа этого года в документ были внесены финальные правки, он получил новое название («О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» вместо «О внесении изменений в некоторые законы Украины о деятельности на Украине религиозных организаций»), и профильный комитет рекомендовал парламенту принять его во втором чтении и в целом. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/494381-zelenskomu-ostalos-pobedit-ilju-muromca.html Когда в России в прошлом году признали экстремистским "международное общественное движение ЛГБТ*", возмущению Запада и нашей либеральной публики не было предела: тоталитарный режим совсем сошел с ума — борется с тем, чего нет, не говоря уже о том, что нарушает права человека, запрещает существование сексуальных меньшинств! Мнение и аналитика Thu, 22 Aug 2024 10:23:54 +0300 Когда в России в прошлом году признали экстремистским "международное общественное движение ЛГБТ*", возмущению Запада и нашей либеральной публики не было предела: тоталитарный режим совсем сошел с ума — борется с тем, чего нет, не говоря уже о том, что нарушает права человека, запрещает существование сексуальных меньшинств! Действительно, формально нет никакой "всемирной лиги сексуальных реформ", зато есть вполне официальные обязательства правительства США не только защищать права секс-меньшинств во всем мире, но и наказывать те страны, которые ущемляют ЛГБТ*. Так что движения как бы нет, а наказание за противодействие ему есть — и вполне серьезное. Так что Россия борется не с фантазиями, а с вполне конкретной политикой глобалистов. А вот с чем борется Украина, принимая закон о запрете уже не только Русской, но и Украинской православной церкви? С Богом, с Россией, сама с собой? Принятый Верховный радой закон направлен на "защиту конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций" или, говоря словами Зеленского, "духовное освобождение Украины". Закон позволяет запрещать религиозные организации (конфессии в целом или отдельные общины) в том случае, если будет доказана их связь со страной-агрессором, то бишь с Россией. Не с Путиным и даже не с патриархом Московским и всея Руси Кириллом, а просто с Русской православной церковью. Но парадокс в том, что после февраля 2022-го Украинская православная церковь и так уже убрала из своего названия принадлежность к Московскому патриархату, что, впрочем, не уберегло ее от репрессий. То есть сейчас на Украине юридически нет никакого филиала "москальской церкви" — есть самоуправляющая, автокефальная (причем еще с момента распада СССР) православная церковь, в которую входит большинство украинских православных. И есть, конечно, еще так называемая Православная церковь Украины, созданная в 2018 году по решению константинопольского патриарха. Но за шесть лет к раскольникам не перешли ни священники, ни прихожане — и сейчас власти хотят просто запретить неугодные приходы и отобрать храмы и лавры. Понятно, что никто из православных добровольно в раскольники не пойдет и храмы не отдаст — даже под угрозой объявления "пятой колонной", так что Зеленский сознательно создает дополнительные линии напряжении на и так живущей на грани нервного срыва Украине. Причем принятие этого закона уже вызывало критику даже отдельных западных политиков, например кандидата в вице-президенты от Трампа Джей Ди Вэнса. То есть Зеленскому просто невыгодно принимать сейчас такой закон, однако он упорно его проталкивал. Почему? Рационально объяснить это невозможно: ну не нравится тебе УПЦ, не доволен ты тем, что в "национальную церковь" не переходят верующие — ну и что с того, тем более во время войны? Иерархи УПЦ отмежевались от Москвы, некоторые из них даже осудили патриарха Кирилла, другие были арестованы, третьи молчат — что еще нужно для торжества украинства над москальством? Боишься "пятой колонны" — ударит в тыл, когда русские войска будут идти к Киеву? Поднимется из пещер лавры преподобный Илия Печерский — он же Илья Муромец — и откроет ворота матери городов русских московскому войску? Поведет за собой вечный полк русских святых? Да, именно этого и боятся. Боятся того, чего нет юридически, но есть фактически, духовно и вечно. Единства русского народа — и единства его церкви. Русь крестилась в Киеве, и все наши предки, и все наши святые — они не просто общие: они единые. Разделение на Украину и Россию условно и временно — и вся русская история демонстрирует тягу к преодолению раскола единого народа и единой земли. Православная церковь у русских одна — с того самого X века, когда мы были крещены в водах Днепра. Да, церковь могла разделяться, когда западные русские земли попадали под иноземное господство, но она снова объединялась, как и весь русский народ. Ее могли запрещать и гнобить — как поляки в XVII веке или большевики в XX столетии, но она воскресала и возрождалась. Зеленский боится не "пятой колонны" — он боится православия как такового, русской веры, русской истории. И правильно делает, что боится: нашим знаменем всегда были хоругви — и поэтому "Мы русские, с нами Бог". А если Бог с нами, то кто с ними — с теми, кто пытается отменить нашу веру, нашу историю и наш народ? * Движение признано экстремистским и запрещено в России. Петр Акопов https://e-news.su/mnenie-i-analitika/494359-verhovnaja-rada-legalizovala-pogrom-kanonicheskogo-pravoslavija-na-ukraine.html 20 августа 2024 года доживающая свой срок Верховная Рада одобрила в целом скандальный законопроект №8371 «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций», призванный по факту запретить Украинскую Православную Церковь. За соответствующее решение проголосовали 265 народных депутатов, еще 29 проголосовали против, 4 – воздержались. Мнение и аналитика Wed, 21 Aug 2024 19:43:44 +0300 20 августа 2024 года доживающая свой срок Верховная Рада одобрила в целом скандальный законопроект №8371 «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций», призванный по факту запретить Украинскую Православную Церковь. За соответствующее решение проголосовали 265 народных депутатов, еще 29 проголосовали против, 4 – воздержались. Закон вступает в силу через 30 дней со дня его опубликования, в то время как согласно одному из пунктов, общины УПЦ будут иметь 9 месяцев на то, чтобы разорвать связи с Русской Православной Церковью. Предполагается, что это сделано для того, чтобы иметь варианты реагирования в зависимости от исхода президентских выборов в США, что лишний раз свидетельствует о марионеточном характере киевской власти. 17 августа подконтрольный режиму Зеленского «Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций» без участия представителей УПЦ 17 августа заявил, что поддерживает законодательную инициативу по так называемому запрету в Украине деятельности религиозных организаций, связанных с Русской Православной Церковью. Между тем, вопиющий антиконституционный характер встретил робкие возражения даже в кулуарах так называемого украинского парламента. К примеру, главное научно-экспертное управление самой Верховной Рады выразило обеспокоенность в связи с возможными последствиями принятия закона, предполагающего проверку религиозных общин УПЦ на предмет их связей с Россией. Эксперты указывают на недостаточную юридическую определённость положений законопроекта, способного сказаться на объективности религиоведческой экспертизы и «издания предписаний по устранение нарушений, выявленных по результатам проведения религиоведческой экспертизы». Предписания по устранению нарушений должны основываться на чётких и определенных нормах, поскольку предложенное предписание является основой для проведения «религиоведческой экспертизы деятельности религиозных организаций по выявлению подчиненности в канонических и организационных вопросах с центрами влияния религиозной организации (объединения), руководящий центр (управление) которой находится за пределами Украины в государстве, которое совершает вооруженную агрессию против Украины». Эксперты обращают внимание на необходимость уточнения таких понятий, как «подчинение в канонических вопросах», дабы избежать произвольных трактовок и нарушений религиозных свобод. Не забыли они напомнить и о том, что согласно нормам международного права свобода вероисповедания не может быть ограничена в целях национальной безопасности. Даже в Америке некоторые националисты удивлённо подняли бровь – мол, многие воюющие на Донбассе военнослужащие ВСУ относят себя именно к УПЦ, ещё в 2022 году осудившей СВО и объявившей о разрыве всех связей с Московским Патриархатом. Впрочем, для режима просроченного Зеленского нормы какого бы то ни было права как таковые – пустой звук. Как утверждает руководитель Центра исследования верховенства права и религии кандидат юридических наук Дмитрий Вовк, несмотря на формальные формулировки, закон фактически создан для запрета УПЦ: «Во-первых, это не раз декларировалось его авторами и промоутерами. Во-вторых, закон (в частности, критерии аффилированности украинской религиозной организации с Россией) выписан именно под УПЦ. В-третьих, государство уже провело "религиоведческую" (на самом деле теологическую) экспертизу и установило факт связи РПЦ и УПЦ (даже после провозглашения УПЦ "полной независимости" в мае 2022 года), что открывает путь к ликвидации УПЦ». Исходя из положений закона, даже автокефалия не спасает УПЦ от запрета, если оную не признает РПЦ. Кроме того, закон предусматривает упрощенную процедуру ликвидации общин УПЦ, что может привести к быстрому запрету многих организаций. Несмотря на необходимость запрета тысяч религиозных общин по отдельности, принятая радой бумага предоставляет прокуратуре полномочия обращаться с исками о ликвидации, а все дела должен рассматривать апелляционный административный суд в Киеве с максимально упрощенной процедурой уведомления сторон. И нет никаких сомнений в том, какие решения он будет штамповать. Как пишет Д. Вовк, такой механизм, с привлечением системы прокуратуры «позволяет быстро подать иски и получить решение о ликвидации ключевых организаций в структуре УПЦ (митрополий, важных приходов и т.п.). Кроме того, судебные процессы не должны продолжаться слишком долго, ведь единственное, что должен установить суд для принятия решения, действительно ли религиозная организация аффилирована с РПЦ, что, можно предположить, будет делаться путём ссылки на соответствующую экспертизу, которая уже проведена государством. Учитывая последнюю практику Верховного Суда, проблем в этом смысле не будет». Далее он критикует процедуру экспертизы, призванной определить, указывая на ее необъективность и возможность злоупотреблений, поскольку ни о квалифицированности, ни о беспристрастности оной экспертизы в законе нет ни слова. Более того, «к объективности предварительной экспертизы по связям УПЦ и РПЦ уже высказывались претензии, ведь экспертная группа была сформирована ГЭСС («Государственная служба по этнополитике и свободе совести» - Прим. ред.) по принципу, напоминающему собрание имамов, которые решают, стоит ли нам закрыть местную синагогу. Во-вторых, закон позволяет ликвидировать общины УПЦ за любые нарушения "об образовании и деятельности религиозных организаций", то есть за любые, даже мелкие нарушения закона». Таким образом, как уже было отмечено выше, принятый радой закон противоречит любым международным стандартам в области свободы религии, включая Международный пакт о гражданских и политических правах. В то же время, как отмечает О. Ясинский, событие это «предсказуемое, неизбежное и полностью отражающее суть [киевской] власти. Удивителен не запрет, а то, как долго с этим тянули… Запрет УПЦ, как и более ранний запрет коммунистической символики в стране, направлен на одно и то же – на лишение народа его настоящей памяти, навсегда и неразрывно объединяющей Украину с Россией, с тем различием, что наши православные корни уходят в историческое время намного глубже, чем великий советский проект. Христианские и коммунистические ценности и идеалы – в равной степени – кость в горле вечно голодного существа, пожирающего сегодня человеческие мясо на просторах рожденной им и кормящей его мировой войны… Запрет УПЦ или недавние спектакли парижской Олимпиады – такая же отмена европейской и мировой культуры и истории, как и цензура музыки… Чайковского или борьба с мемориальными табличками в Киеве в честь Булгакова – в миллион раз большего киевлянина, чем вся заседающая на Банковой гопота. Одна из целей преступного запрета УПЦ – обильный полив поросли ещё одной мерзости – украинского антисемитизма, поскольку многие невежды с удовольствием недоумков подхватят уже брошенный в массы лозунг о том, что «еврей Зеленский запретил Православную церковь». Нельзя не заметить, что в немалой степени запрет УПЦ сподвигла также катастрофическая авантюра режима Зеленского в Курской области. Решение о де-факто «во многом принято от отчаяния неонацистских киевских властей, вызванного неудачами в реализации их военных планов. И во многом оно направлено на создание на Украине наиболее жесткой версии тоталитарного государства, которое окончательно должно выжигать все остатки религиозных свобод», – полагает глава Комитета Госдумы по вопросам собственности, земельным и имущественным отношениям Сергей Гаврилов, и теперь от УПЦ будут требовать, чтобы её представители ушли в раскол, а многие из священства уйдут во внутреннюю оппозицию и создадут катакомбную Церковь. Впереди – грабёж святынь и ценностей церкви и продажа их за рубеж. Так или иначе, гражданское противостояние, способное принимать формы как пассивного, так и активного протеста, только обострится. P.S. В тот же день, 20 августа участники Собора Эстонской Православной Церкви приняла новую редакцию устава, подчеркивающую административную самостоятельность и не содержащую упоминаний о Московском патриархате. Фонд стратегической культуры https://e-news.su/in-ukraine/494291-rada-prinjala-zakon-o-zaprete-kanonicheskoj-upc.html Его поддержали 265 депутатов при 226 необходимых На Украине Tue, 20 Aug 2024 13:46:34 +0300 Его поддержали 265 депутатов при 226 необходимых Верховная рада приняла в окончательном чтении закон, позволяющий запретить каноническую Украинскую православную церковь (УПЦ). Об этом сообщил в Telegram-канале депутат Ярослав Железняк. Закон поддержали 265 депутатов при 226 необходимых. Ранее спикер Верховной рады Руслан Стефанчук, комментируя документ, прямо заявил, что в результате принятия этого закона УПЦ "будет запрещена", "законопроект предусматривает ее немедленный запрет". Вступление закона в силу предполагается через 30 дней после его опубликования. Законопроект о запрете УПЦ был подготовлен по прямому поручению президента Украины Владимира Зеленского и принят в первом чтении Верховной радой в октябре 2023 года. Однако почти год документ не выносился на второе чтение из-за опасений, что он не наберет достаточное количество голосов депутатов и вызовет недовольство на Западе. Тем не менее 16 августа 2024 года в документ были внесены финальные правки, он получил новое название ("О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций" вместо "О внесении изменений в некоторые законы Украины о деятельности на Украине религиозных организаций"), а комитет по гуманитарной и информационной политике рекомендовал парламенту принять его во втором чтении и в целом. Курс на запрет УПЦ Курс на запрет УПЦ начал проводиться на Украине бывшим президентом Петром Порошенко. При нем в декабре 2018 года из двух раскольнических организаций при поддержке Константинопольского патриарха была создана так называемая Православная церковь Украины (ПЦУ). С тех пор при поощрении властей раскольники из ПЦУ силой захватывают храмы УПЦ, нападают на священников. В свою очередь местные власти лишают каноническую церковь права на аренду земли под храмами, спецслужбы выдвигают против священников УПЦ обвинения в госизмене и других преступлениях, вводят санкции. По данным Службы безопасности Украины на ноябрь 2023 года, власти завели 70 уголовных дел в отношении священнослужителей УПЦ, 19 из них были осуждены и лишены гражданства. Ранее в ежегодном докладе Госдепа о свободе вероисповедания в мире отмечалось, что американская администрация считает необходимым, чтобы киевские власти проявляли веротерпимость и сдержанность в сфере свободы вероисповедания. Недовольство по поводу рассмотрения законопроекта о фактическом запрете УПЦ выражал и Ватикан. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в апреле этого года в обращении к предстоятелям поместных православных церквей и представителям международных организаций заявлял, что многочисленные факты давления на УПЦ приобрели характер открытых религиозных гонений, "вопиющего попрания прав человека", и призывал защитить права верующих на свободу вероисповедания. По информации Государственной службы этнополитики и свободы совести Украины, прихожанами УПЦ в стране остаются не менее 5-6 млн жителей. Источник https://e-news.su/in-ukraine/494120-upc-zastavjat-vybirat-mezhdu-satanizmom-i-muchenichestvom.html Когда в 2014 году умер возглавлявший УПЦ митрополит Владимир (Сабодан) и на его место был избран митрополит Онуфрий (Березовский), один мой знакомый священник сказал, что Блаженнейший Онуфрий принял венец мученика. На Украине Sun, 18 Aug 2024 15:15:08 +0300 Когда в 2014 году умер возглавлявший УПЦ митрополит Владимир (Сабодан) и на его место был избран митрополит Онуфрий (Березовский), один мой знакомый священник сказал, что Блаженнейший Онуфрий принял венец мученика. Мол, событие ещё не случилось, но такой столп православной веры, как Онуфрий ни на миллиметр не пойдёт на уступки и, в условиях нацистской диктатуры, неизбежно и быстро подвергнется репрессиям. На сегодня киевский режим репрессировал уже несколько митрополитов УПЦ, но Онуфрия пока не трогают. Не трогают потому, что при нём УПЦ продолжала идти по пути коллаборационизма (если что, это не ругательство, а традиционное, со Второй мировой войны, обозначение согласия на сотрудничество с победившим врагом, иногда даже ради цели, представляющейся коллаборационисту высокой, но большей частью ради призрачной надежды сохранить жизнь и относительное благополучие). Митрополита Онуфрия трудно осудить. Несмотря на то, что именно при нём УПЦ и бандеровцев начала благословлять на войну с Россией, и, в конечном итоге, заявила о своей канонической самостоятельности, хоть и пытается до сих пор избегнуть слова автокефалия, всё же курс на коллаборационизм был принят ещё митрополитом Владимиром, в совершенно травоядные времена, когда у Кравчука не было времени, чтобы серьёзно поддержать самосвятов из УПЦ КП (слишком быстро его переизбрали), а Кучма и вовсе благоволил к УПЦ МП, да и подавляющее большинство украинских политиков именно в сабодановской церкви окормлялось. Понятно, что сразу после путча у Онуфрия не было возможности развернуть церковный корабль. Но надо сказать и о том, что за десять лет, прошедших с тех пор, как Блаженнейший Онуфрий возглавил УПЦ, никаких попыток изменить или хотя бы подкорректировать курс сделано не было. УПЦ не только уступала под давлением властей, но, так же как и при Сабодане, пыталась убедить Порошенко, а затем Зеленского в своей лояльности и готовности к полномасштабному сотрудничеству с киевской властью. Помните сцену из мультика о Малыше и Карлсоне, в которой Карлсон говорит: "Малыш, а как же я? Я же лучше собаки!" Вот так же и УПЦ смотрела на киевскую власть преданными глазами, в которых читалось: "Я же лучше ПЦУ!" Священноначалие УПЦ не хотело понять одной простой вещи – каноничность, которую они считают своим преимуществом, с точки зрения хозяев киевского режима – большой недостаток. Каноническая церковь служит Богу, а с властями только сотрудничает (бывает, что и вынужденно). В случае, когда требования власти прямо противоречат Священному Писанию, каноническая церковь против власти может быть и не выступит, но и требования её не выполнит (будет саботировать). Требовались же те, кто будет не только с энтузиазмом выполнять требования Киева и его евроамериканских хозяев, но даже проявлять русофобскую инициативу. Ряженные из УПЦ КП, а затем из ПЦУ, под это требование подходили идеально. У УПЦ не было ни одного шанса как-то договориться, но они десятилетиями пытались убедить киевскую власть, что они лучше самосвятов, полезнее. Уступая властям во второстепенных (как им казалось) вопросах, УПЦ не заметила, как стала практически неотличимой от ПЦУ. Ибо какая нам разница, благословляет бандеровцев на убийство русских и молится о победе украинского оружия канонический епископ или ряженный, купивший облачение в церковной лавке, а храм захвативший с помощью боевиков? "По делам их узнаете их!" - а не по каноничности. Иисуса вполне канонический синедрион приговорил к смерти. Но, повторяю, властям Киева нужна полная покорность. Если они сказали, что Православная церковь на Украине должна быть одна – ПЦУ, то никакие высшие соображения священноначалия УПЦ и никакой уровень коллаборационизма их не устроит. Либо переход в ПЦУ, а значит отказ от каноничности – последнего бастиона, всё ещё защищаемого УПЦ, либо мученический венец. Чтобы руководство УПЦ думало быстрее церковь постепенно выдавливают из Лавр, захватывают приходы и подготовили закон о её полном запрете. Украинская "партия мира", формально возглавляемая Порошенко (по крайней мере, он так думает), которая надеется что ей удастся убедить американцев сместить Зеленского, передать власть порошенковцам и санкционировать заключение с Россией мира на российских условиях, которые при первой же возможности Киевом будут нарушены, пытается саботировать принятие этого закона, чтобы иметь козырь для торговли с Россией. Но это не надолго, ровно до тех пор, пока США не прикрикнут на распоясавшихся холопов. Как только Вашингтон потребует, всякое сопротивление украинских политиков моментально прекратится. Мы же помним, как усердно пробивал создание ПЦУ Порошенко – ревностный прихожанин УПЦ, по праздникам служивший иподьяконом митрополита винницкого и барского Симеона (Шостацкого), под давлением того же Порошенко перебежавшего в 2018 году в ПЦУ. А США уже послали украинским властям и, особенно, оппозиции прозрачный сигнал. С требованием запретить УПЦ выступил Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций. Структура чрезвычайно интересная. Создан ещё в 1996 году при тогдашнем Госкомрелигий (Государственном комитете по делам религий) Украины. То есть, хоть он и называет себя независимым консультативно-совещательным органом, но изначально сотрудничает с украинскими властями, при содействии которых создан. Поддерживает тесные связи с американскими и канадскими политиками, а также политиками других стран НАТО и Израиля. А какой у него состав! Загляденье! Оставим в стороне УПЦ, Римско-католическую церковь, УГКЦ (униатов), мусульман (ДУМ Украины), Якова Дов Блайха с его Объединением иудейских религиозных организаций Украины и даже пресловутую ПЦУ. Они все, вместе взятые, составляют заметно меньше половины совета. Остальные: Всеукраинский союз церквей евангельских христиан – баптистов, Закарпатская реформаткая церковь, Немецкая евангелически-лютеранская церковь, Украинская евангельская церковь, Украинская церковь христиан веры евангельской, Украинская лютеранская церковь, Церковь адвентистов седьмого дня, Украинская христианская евангельская церковь, Украинское библейское общество – протестанты, особо популярные в ЕС и США, но на Украине имеющие скопом прихожан меньше, чем иудеи и мусульмане, не говоря уже о православных. Даже у ПЦУ прихожан больше, чем у протестантов. Зато у протестантов организаций много, а понадобится, они ещё любое нужное количество наштампуют – собралось вместе три человека – вот и очередная "церковь". Впрочем, американцы, контролирующие, помимо протестантов, ДУМ Украины, иудеев Дов Блайха, УГКЦ, ПЦУ и активно сотрудничающие с РКЦ, и так имеют в совете контрольный пакет. Итак, как только Рада попыталась затянуть вопрос с принятием закона о запрете УПЦ, проамериканский Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций выступил с требованием к властям срочно запретить "промосковскую церковь". Позиция хозяев Украины ясна – даже если Украины не будет, политически (в изгнании) её должны представлять исключительно проамериканские политики, а духовно – единая, ручная проамериканская ПЦУ. Митрополиту Онуфрию и его пастве выдвинуто требование отречься от Бога. Согласятся – это уже не коллаборационизм – вынужденное сотрудничество с политической властью, которое можно как-то оправдать, сославшись на "воздай Богу богово, а кесарю кесарево", это – чистой воды сатанизм – переход на сторону богоборческих сил, поставивших князя мира сего, выше Царя Небесного. Откажутся – примут мученический венец. Спасти их от необходимости сделать выбор может только быстрый крах режима под давлением русской армии. Хоть русская армия и торопится спасать случайно уцелевших в бандеровском заповеднике русских людей, а не обандерившуюся по сути УПЦ, но последней может повезти. Впрочем и американцы своих киевских лакеев торопят, а последние и сами не прочь оставить после себя только гекатомбы трупов и дымящиеся руины. Сама мысль о том, что недоделанная ими Украина и недосозданные ими украинцы, вновь станут Россией и русскими и будут вспоминать украинский период своей жизни с содроганием, для них непереносима. Так что до освобождения ещё дожить надо, а, лакействуя перед нацистской властью, рассчитывать на выживание практически невозможно. Пример еврейской полиции Варшавского гетто, добросовестно отправившей на уничтожение всех своих сородичей, после чего отправленной немцами за ними, достаточно убедителен. Ростислав Ищенко https://e-news.su/in-ukraine/494052-na-ukraine-odobrili-zakonoproekt-o-zaprete-kanonicheskoj-upc.html Новый виток войны против канонической православной церкви разворачивается на Украине. Там в ближайшие недели собираются принять закон о запрете УПЦ на территории страны. Комитет Рады накануне поддержал поправки к соответствующему законопроекту. На Украине Sat, 17 Aug 2024 15:12:46 +0300 Новый виток войны против канонической православной церкви разворачивается на Украине. Там в ближайшие недели собираются принять закон о запрете УПЦ на территории страны. Комитет Рады накануне поддержал поправки к соответствующему законопроекту. Зеленский в свою очередь считает, что такое решение якобы добавит Украине соборности и единства. Каким образом, он не уточняет. Слова Зеленского выглядят странно, если учесть, что к канонической церкви относятся миллионы украинцев, которые останутся без духовной поддержки. В последние годы местные власти развернули активную борьбу против УПЦ, ее уже признали самой масштабной волной гонений в новейшей истории страны. Священников обвиняют в связях с Москвой, проводят обыски и отбирают приходы. Также власти пытаются окончательно забрать у УПЦ Киево-Печерскую лавру, колыбель православия на Украине. Зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе ранее заявил, что украинские власти пытаются запретить УПЦ, поскольку хотят разрушить связь народов двух стран. По его словам, Киев хочет сделать невозможным согласие и примирение. Вместо этого политика украинского государства будет строиться на уничтожении своей собственной истории, неразрывно связанной с Россией. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/493981-provokacija-v-ierusalime-kak-shag-k-postrojke-tretego-hrama.html 14 августа МИД РФ сделал резкое заявление, осуждающее новую провокацию, организованную частью руководства Израиля. В нем, в частности, было отмечено следующее: Мнение и аналитика Fri, 16 Aug 2024 18:12:16 +0300 14 августа МИД РФ сделал резкое заявление, осуждающее новую провокацию, организованную частью руководства Израиля. В нем, в частности, было отмечено следующее: "В Москве крайне обеспокоены очередной провокационной акцией, организованной министром национальной безопасности Израиля И.Бен Гвиром. 13 августа он в сопровождении своих многочисленных радикально настроенных единомышленников посетил комплекс мечети "Аль-Акса" в Иерусалиме для совершения коллективной молитвы с участием нескольких тысяч человек в связи с памятной для иудеев датой разрушения первого и второго храмов. Подобные выходки сторонников религиозного сионизма, к сожалению, носят регулярный характер. Властям Израиля следует не ограничиваться их осуждением, а принять эффективные меры для прекращения этой порочной практики, грубо нарушающей статус-кво иерусалимских святынь... Такие безответственные шаги способствуют разжиганию радикальных настроений как в израильском обществе, так и среди палестинцев". Резкость заявления российских дипломатов понятна и оправдана. Ведь ныне в Иерусалиме произошло новое и беспрецедентное нарушение законодательных норм, согласно которым только мусульмане имеют право молиться на территории Храмовой горы, а иудеи могут лишь посещать комплекс, не совершая там религиозных действий. Конечно, нарушения подобного рода многократно бывали и раньше, но они не были столь масштабными и не происходили с участием такого количества израильских вип-персон. На этот раз произошло демонстративное восхождение аж двух министров, многих депутатов парламента и более тысячи обычных граждан Израиля на Храмовую гору. Конечно, более всего этим безобразием должен был бы возмутится исламский мир, для которого эти святыни очень значимы, и который граничит с Израилем, в отличии от России. Некоторые горе-эксперты все время рассказывают, насколько сильным, верующим и сплоченным является мировое мусульманское сообщество, но это вовсе не так, что продемонстрировала и его реакция на данную провокацию. Арабы, как обычно, лишь выразили очередное китайское предупреждение, за которым реально ничего нет. В частности, МИД Египта заявил, что этот шаг части руководства Израиля представляет собой провокацию и нарушение норм международного права. Действия израильских чиновников, как заявили в Каире, "способствуют разжиганию ненависти" и "подрывают все прилагаемые усилия для прекращения огня в секторе Газа" – как будто Израиль вообще собирался прекращать огонь в секторе Газа! Напомню, что Египет даже почти не пускает к себе беженцев из Газы, которую ЦАХАЛ фактически сносит с лица земли. Нет сомнений, что и реакция на возможный захват Израилем комплекса мечетей Аль-Акса со стороны исламского мира тоже не будет особо воинственной. Арабские государства стерпят и это, как ныне терпят уничтожение мирного населения Газы израильской армией. Разве некоторые простые мусульмане повозмущаются, но их протесты будут легко подавлены. А вот политика израильских экстремистов является вполне последовательной. Тот же министр национальной безопасности Израиля Бен-Гвир при посещении Храмовой горы прямо заявил, что его политика состоит в том, чтобы разрешить евреям молиться в этом месте. Это очень похоже на новый шаг к подготовке мирового общественного мнения к постройке Третьего храма, поскольку он и анонсирован в качестве главного места для их молитв. Напомню, что известный политик Шломо Бен-Ами, в прошлом занимавший посты министра внутренней безопасности и главы МИД Израиля, не так давно заявил в издании Рroject Syndicate, что правительство Нетаньяху является самым религиозно-радикальным в истории этой страны. Оно, по его словам, действительно хочет строить Третий храм и снести, или сильно перестроить стоящий на его месте комплекс мечетей Аль-Акса. Экс-министр заявил, что правительство Нетаньяху стало "захватывать палестинские земли, расширять незаконные поселения, презирать чувства мусульман по отношению к священным мечетям на Храмовой горе и пропагандировать суицидальные иллюзии о РЕКОНСТРУКЦИИ ИУДЕЙСКОГО ХРАМА в Иерусалиме". Также Вячеслав Матузов – известный востоковед, советский и российский дипломат, говорил, что корни ближневосточного конфликта – религиозные. По его словам, основной проблемой является проект восстановления Третьего храма, задевающий интересы мусульман, а в конечном итоге – и христиан, поскольку строители храма мечтают о коронации там всемирного политического лидера, который в исламе именует даджалем, а в христианстве – антихристом. В 2018 году произраильская "Независимая газета" взяла интервью у депутата израильского парламента от правящей партии "Ликуд" раввина Йегуды Глика, который является важным лоббистом строительства данного храма в публичном поле. В этом интервью раввин заявил следующее: "НАРОДЫ МИРА примут появление Третьего храма… Нам важно, чтобы это место было открыто для ВСЕХ людей, которые веруют в Бога". "Независимая газета" отмечает, что "в прошлогоднем интервью Глик сказал, что, по его мнению, Храмовая гора имеет потенциал стать международным центром РЕЛИГИОЗНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ". Итак, данный проект, по замыслу его архитекторов, носит глобальный, а не внутриизраильский характер, и его должны принять народы всего мира. Также лоббисты считают, что сроки реализации их плана быстро приближаются. Журналист спросил у раввина: "Вы руководили Институтом храма, а там рассказывается, что вместо мусульманских строений необходимо воссоздать храм в том виде, каким он был при Ироде…". Йегуда Глик ответил: "Если мусульмане согласятся, то их МЕЧЕТИ МОГУТ СТАТЬ ЧАСТЬЮ БУДУЩЕГО ХРАМА. Я надеюсь, что они согласятся". То есть организаторам напряженности вокруг Храмовой горы хочется не просто восстановить храм. Они желают, чтобы все народы радостно приняли этот их религиозно-политический проект, и того, кто будет там короноваться. А все заминки со строительством Третьего храма вызваны, судя по всему только тем, что палестинцы и исламский мир в целом пока не готовы его принять. Поэтому склонять их к этому будут не только силой, но и пропагандистскими манипуляциями, особенно – обещаниями установления мира и безопасности. По сути дела, проект Третьего храма – это проект установления мирового господства его архитекторами с помощью устроения мировой экуменической религии, объединяющей разные конфессии, и приведения к власти глобального религиозно-политического лидера с ее помощью. И данный проект будет продвигаться не только и не столько мистическими ритуалами, сколько вполне прагматичными политическими, экономическими и пропагандистскими шагами, типа вышеупомянутой провокации. Об этом нам говорит и биография организатора нынешней провокации – министра Бен-Гвира. Она приводит в шок: министерство национальной безопасности Израиля возглавил очень опасный и неоднократно судимый человек, буквально зацикленный на теме Храмовой горы. Он всю жизнь примыкал к крайним течениям, которые требовали депортации всех арабов и установления полного израильского контроля над Восточным Иерусалимом в целом и над Храмовой горой в частности. Например, в начале 1990-х годов Бен Гвир состоял в радикальной партии "Ках" (позже – "Кахане Хай"), которая была настолько антиарабской, что в 1994 г. была внесена в список террористических организаций и запрещена сначала в самом Израиле, а затем в Евросоюзе и США. Радикальный активизм Бен-Гвира многократно приводил к задержаниям и возбуждению уголовных и административных дел против него. В интервью в 2015 году он утверждал, что ему 53 раза были предъявлены обвинения! Правда, в большинстве случаев эти обвинения были сняты, однако в 2007 году он все-таки был осужден за антиарабский расизм и поддержку террористической организации. Он также постоянно держал при себе фотографию террориста Баруха Гольдштейна, с который был его однопартийцем по "Ках". Гольдштейн печально известен тем, что в 1994 г. убил из автомата 29 и ранил 150 мусульман в Пещере Патриархов в 1994 году. Правда, начиная с 2019 г. Бен-Гвир стал публично смягчать свои позиции, в том числе – заявил, что из Израиля нужно депортировать не всех арабов, а только "нелояльных". Правда, он не объяснил, как будет определяться эта самая лояльность, и какое он вообще имеет право требовать депортации людей со своей земли. Также он фактически встал на сторону содомитов, шествия которых ранее хотел запрещать. В октябре 2022 года он заявил: "члены общины ЛГБТ* – это наши братья и сестры", подчеркнув, что, хотя и считает неуместными парады гордости, но не будет добиваться их запрета. Так что к своему обычному религиозному экстремизму он добавил еще и леволиберальные мерзости. Вот такие люди хотят молится на Храмовой горе и строить Третий храм… Тем не менее, несмотря на наличие таких министров, несмотря на устроенное в Газе массовое истребление мирных людей, на Западе Израиль считается свободной страной и великой демократией. Там Израиль могут разве слегка пожурить, а вот Россия объявлена исчадием ада. *ЛГБT-движение признано экстремистской организацией, чья деятельность запрещена на территории Российской Федерации. Игорь Друзь https://e-news.su/in-russia/492524-obrazovannyj-i-porjadochnyj-chelovek-kak-v-povolzhe-zavelos-vahhabitskoe-podpole.html На смену муфтиям, возившим сумками доллары из Саудовской Аравии, пришли муфтии, перечисляющие собранные у верующих деньги террористам за границу. Не меняется лишь одно: целые регионы лихорадит от активности проповедников ваххабизма. В России Mon, 29 Jul 2024 09:56:22 +0300 На смену муфтиям, возившим сумками доллары из Саудовской Аравии, пришли муфтии, перечисляющие собранные у верующих деньги террористам за границу. Не меняется лишь одно: целые регионы лихорадит от активности проповедников ваххабизма. В Поволжье, в самом центре России, задержан имам-хатыб (настоятель) легальной действующей мечети, связанный с террористической организацией на Ближнем Востоке. УФСБ России по Ульяновской области выявлена и пресечена противоправная деятельность имам-хатыба одной из мусульманских религиозных организаций г. Ульяновска Централизованной религиозной организации "Центральное духовное управление мусульман Ульяновской области", причастного к ресурсному обеспечению международной террористической организации, деятельность которой запрещена на территории РФ, — сообщила 18 июля пресс-служба ведомства. Имя задержанного и конкретная террористическая организация не сообщаются, указано лишь следующее: В ходе оперативно-разыскных мероприятий установлено, что в 2016 году фигурант перевёл денежные средства на банковскую карту, подконтрольную членам террористической организации. Впоследствии их использовали для приобретения вооружения, амуниции, медикаментов, продуктов питания лицам, участвующим в террористической деятельности на территории Сирийской Арабской Республики. Собеседники Царьграда в правоохранительных органах между тем уточняют, что речь идёт об имам-хатыбе мечети "Мубарак" Марсе Аббасове. Впервые о его задержании сообщил 19 июня в своём Telegram-канале "Мулла из-за угла" блогер Расул Тавдиряков, находившийся в тот момент в Москве на мероприятии Духовного управления мусульман России (в чей состав входит и упомянутое выше ЦДУМ Ульяновской области во главе с муфтием Русланом Байбиковым): По информации нашего источника из Ульяновска, сегодня утром был задержан имам мечети "Мубарак" Марс Аббасов, более известный как хазрат Мухаммад Аббас. Далее Тавдиряков пояснил: Появилась информация, за что был задержан ульяновский хазрат: за перевод какому-то дагестанцу в 2016 году. ИМАМ МАРС АББАСОВ Региональные СМИ указывают со ссылкой на информаторов в другом местном муфтияте — Региональном духовном управлении мусульман (РДУМ) Ульяновской области под руководством Ильдара Сафиуллина, что Аббасову инкриминируют перевод денег в 2016 году зарубежным исламским фондам. Якобы речь идёт о "благотворительном финансировании" на строительство колодцев для питьевой воды в Африке: мол, задержанному имаму "позвонили и попросили денег на колодцы, он перечислил, поверив, а в результате деньги ушли не на благо, а на разрушение". Да и вообще, "хазрат Мухаммад Аббас — очень образованный и положительный человек, далёкий от каких-либо радикальных взглядов". Сам муфтий Ульяновского ЦДУМ уже на следующий день выступил со словами поддержки в адрес арестованного имама, заявив, что адвокаты организации "уже занимаются этим делом", и выразив надежду, что "следствие разберётся и будет установлена его невиновность". БАЙБИКОВ ОТКРЫТО ВЫСТУПИЛ В ПОДДЕРЖКУ АРЕСТОВАННОГО ИМАМА, ОБВИНЁННОГО В ФИНАНСИРОВАНИИ ТЕРРОРИСТОВ Правда, есть нюансы, о которых в ульяновском РДУМ не говорят. В этом описании несложно узнать благотворительный фонд "Живое сердце", созданный эмигрировавшим в 2013 году в Стамбул популярным салафитским проповедником Исраилом Ахмеднабиевым, известным как Абу Умар Саситлинский (по месту его рождения — аулу Новосаситли в Цумадинском районе Дагестана). Салафитский Остап Бендер Именно Ахмеднабиев ещё до возбуждения против него на родине уголовного дела разработал схему сбора денег, которые далее перечислялись боевикам в Сирию. Я помню время, когда отовсюду звучали призывы собирать деньги в фонд, который якобы строит колодцы для детей Африки, нуждающихся в воде. И многие, очень многие попадали на эту удочку и оплачивали деятельность террористов. Они не читали книгу "Двенадцать стульев", где предприимчивый Остап Бендер собирал деньги якобы для голодающих детей Поволжья. По-видимому, небезызвестный террорист Абу Умар Саситлинский воспользовался идеей "великого комбинатора", — вспоминал в 2022 году директор Дагестанского регионального отделения Российского общества "Знание", член Экспертного совета Антитеррористической комиссии Республики Дагестан Саид Ниналалов. Сравнение с Остапом Бендером выглядит куда более точным из-за того, что ещё семь лет назад, в 2017-м, один из ближайших сподвижников "проповедника" — Руслан Алиев — рассказал журналистам, что немалая часть из собранных на благотворительность денег шла на роскошную жизнь Абу Умара, проживавшего исключительно в пятизвёздочных отелях, и его четырёх жен. СВОЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РАДИКАЛЫ МАСКИРОВАЛИ ПОМОЩЬЮ ГОЛОДАЮЩИМ ДЕТЯМ В АФРИКЕ 11 декабря 2018 года ФСБ совместно со Следственным комитетом России провела серию обысков в Дагестане, Чечне, Ингушетии и Москве, изъяв у представителей законспирированной сети сторонников Абу Умара банковские карты, с которых в 2015-2018 годах за рубеж было перечислено около 38 млн руб. Дальше, анализируя данные переводов, дошли и до отправителей. Так, 16 мая 2019 года в Москве был задержан уроженец одного из мусульманских сёл в Северной Осетии Георгий Гуев, 20 ноября 2020 года приговорённый Вторым Западным окружным военным судом Москвы на 6 лет колонии строгого режима по части 1 статьи 205.1 Уголовного кодекса РФ ("Финансирование терроризма"). Как мусульманин я помогал нуждающимся. Несколько лет назад я наткнулся в интернете на публикацию фонда под названием "Живое сердце", который занимался рытьём колодцев в африканских деревнях, чтобы помочь детям. После этого я делал переводы на банковские карты этого фонда, но владельцев карт лично не знал, — сообщил Гуев 17 мая 2019-го в Черёмушкинском районном суде Москвы. В декабре того же года в Дагестане был задержан Сааду Ахмеднабиев, родной брат Абу Умара, координировавший деятельность его фонда в России и непосредственно собравший на перечисление за границу около 2 млн руб. Деньги аккумулировались на счетах упомянутых благотворительных ассоциаций под видом помощи нуждающимся мусульманам, сирийским беженцам и строительства колодцев в Африке. Средства направлялись на закупки оружия, военной амуниции и медицинских препаратов для боевиков, — сообщили тогда журналистам в ФСБ. Задержанных за переводы фонду Абу Умара за прошедшие годы в разных регионах страны немало, но имам мечети — такое происходит впервые. Муфтий Ульяновска и террористы с Кавказа При этом такого рода вызывающие случаи с исламским духовенством в Ульяновске происходят не первый раз. Дабы не быть голословным, приведём большую цитату (она стоит того, чтобы её прочитать) из публикации в "Коммерсанте" от 7 октября 2013 года, где говорят сам муфтий и его адвокат: Уголовное дело по ч. 2 ст. 282.2 (участие в деятельности экстремистской организации) возбуждено в отношении председателя Центрального духовного управления мусульман Ульяновской области (в составе Совета муфтиев России) Руслана Байбикова. Сам Руслан Байбиков подтвердил "Ъ", что в отношении него было возбуждено уголовное дело, о чём его известил следователь Приволжского ГУ МВД, вызвав на допрос. "Однако никакого обвинения мне не было предъявлено", — сказал муфтий. По его словам, следователи полагают, что господин Байбиков наладил отношения с заключёнными, обвиняемыми в создании ячейки "Имарат Кавказ"*, во время посещения Новоульяновской колонии №2… МУФТИЙ РУСЛАН БАЙБИКОВ О ликвидации "тюремного джамаата" Главное управление МВД по Приволжскому федеральному округу сообщило 14 марта 2012 года. Подробности, озвученные пресс-службой управления, вызывают в памяти недавние события в СИЗО-1 Ростова-на-Дону. Три заключённых с Северного Кавказа завербовали в колонии около двадцати человек, открыто проводя собрания "джамаата" в молельной комнате колонии и там же изучая экстремистскую литературу на русском и арабском языках, которую при обысках изъяли в количестве нескольких сотен единиц. Также были обнаружены инструкции по подготовке боевиков и проведению терактов, а также флаг "Имарата Кавказ"*. Есть информация, что многие из них после освобождения планировали отправиться на Северный Кавказ и влиться в незаконные вооружённые формирования, чтобы оказывать сопротивление федеральным войскам, — сообщил 14 марта 2012 года Первому каналу начальник пресс-службы Главного управления МВД России по Приволжскому федеральному округу Василий Кучерак. И что же по итогу? Адвокат Руслана Байбикова Альберт Мингачев рассказывал, что муфтия действительно вызывали на допрос в качестве подозреваемого, однако далее никаких обвинений не предъявлялось. Однако муфтий РДУМ Савбян Сулейманов указывал, что "Байбиков давно отклонился от традиционного учения ислама к ваххабизму... хотя сейчас якобы придерживается салафизма, но это та же рубашка", а также, что он "уже извещал органы власти о проблеме, но они не реагируют, им ничего не нужно". МУФТИЙ РУСЛАН БАЙБИКОВ (ЧЕТВЁРТЫЙ СЛЕВА) И ПЕРВЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ДУМ РФ РУШАН АББЯСОВ (ВТОРОЙ СПРАВА) НА СОВМЕСТНОМ МЕРОПРИЯТИИ, 2019 ГОД Притом что, как выяснилось в ходе проверок, экстремистская литература присутствовала и в других исправительных учреждениях региона, в связи с чем и сама прокуратура весьма прозрачно указывала на деятельность муфтия Байбикова. В среду (4 октября 2013 года. — Ред.) прокуратура Ульяновской области сообщила, что в ходе проверки ульяновской тюрьмы, а также исправительных колоний №3 и №10 были выявлены многочисленные факты обнаружения в камерах и жилых помещениях заключённых печатных изданий об исламе, признанных экстремистской литературой. Это не имеет отношения к упомянутому уголовному делу, но взаимосвязь этих событий прослеживается прямая, — заметил старший помощник облпрокурора Василий Зима. Почему Байбиков не только не попал за решётку, но и сохранил пост главы ЦДУМ Ульяновской области, можно лишь предполагать. Например, можно вспомнить, что его муфтият относится к Духовному управлению мусульман РФ (до 2016-го — Духовному управлению мусульман европейской части России) Равиля Гайнутдина, обладающего мощным лоббистским ресурсом на федеральном уровне. С другой стороны, и сам по себе муфтий Байбиков по неким причинам может "давить" на региональные власти. Здесь стоит припомнить один крайне любопытный эпизод. В 2013-м, когда президент Владимир Путин общался с активом ОНФ, его попросили прокомментировать ношение хиджаба в школах, и он сказал следующее (цитата с сайта Кремля): Нужно всегда с большим уважением относиться к религиозным чувствам людей. Это очень важно, это должно проявляться в деятельности государства в нюансах, во всём. [Это] первое. Второе: у нас светское государство, и именно из этого мы должны исходить. У нас многоконфессиональное государство, но есть определённое общее правило светского государства — у нас Церковь отделена от государства. Я бы всё‑таки подумал — но подумать об этом можно именно на региональном уровне, а может быть, даже на муниципальном — о том, чтобы вводить единую форму одежды. Необязательно как в Советском Союзе — одна на всю страну, но в регионах вполне можно вводить такую единую форму одежды для школы. Потому что здесь есть проблема не только религиозного представительства или внешних атрибутов религиозных. Так вот после этого заявления субъекты, конечно, "отреагировали": начались идеи, как президентскую идею претворить в жизнь. И в Ульяновской области тогдашний губернатор Сергей Морозов (ныне сенатор) даже подписал соответствующий региональный закон. В УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ ПРИНЯЛИ ЗАКОН, ЗАПРЕЩАЮЩИЙ НОШЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОЙ ОДЕЖДЫ И ГОЛОВНЫХ УБОРОВ В ШКОЛЕ Однако уже через несколько месяцев, в сентябре того же 2013-го губернатор Морозов, к которому, как выяснилось, обратился муфтий ЦДУМ Ульяновской области Мухаммад Байбиков, переменил свою точку зрения. И написал на своей странице в соцсети: Планируется скорректировать закон о школьной форме в соответствии с этноконфессиональными особенностями региона, традициями мусульманства. Вопрос о том, разрешить или нет девочкам в школах носить религиозную одежду, не должен решаться директивно. Впрочем, сменивший его на посту губернатора Алексей Русских, надо полагать, движется в том же направлении. На прошедшем год назад, в июне 2023-го в Ульяновске "Исламском форуме: Шаг к развитию твоего бизнеса по шариату" он заявил: Мусульмане традиционно играют важнейшую роль в истории нашего региона. Сохранение и культивация ценностей ислама способствует установлению добрых отношений между людьми всех конфессий и всех национальностей. Главными направлениями для нас являются исламские страны". Стоит здесь, впрочем, сделать оговорку, что по переписям населения татар и других традиционно исповедующих ислам народов в Ульяновской области не более 12% населения, а подавляющее большинство (более 75%) составляют русские. Бен Ладен на родине Ильича В сентябре 1991 года в Ульяновск с визитом прибыл саудовский бизнесмен Тарик бен Ладен, родной брат Усамы бен Ладена, уже тогда возглавлявшего "Аль-Каиду"*. Об этом много писали российские СМИ после теракта 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке. Тарик прибыл в российскую глубинку по поручению короля Саудовской Аравии Фахда, чтобы внести свою лепту в строительство новой мечети Абделя Азиза Сауди. Храм должен был стать одним из самых величественных в России. Сопровождал Тарика бен Ладена в поездке и вместе с ним закладывал первые кирпичи глава Центрального духовного управления мусульман Талгат Таджутдин (якобы потом через него и передавались деньги бен Ладеном.) На церемонию закладки мечети съехалось много делегаций из разных стран. Мечеть Абделя Азиза Сауди будет для правоверных северной Меккой. Со всей России сюда будут съезжаться паломники. По словам шейха, король пожертвовал на строительство мечети 20 тысяч долларов, которые он и привёз в Ульяновск и передал в Духовное управление мусульман... — писали 20 сентября 2001 года "Известия". ТАРИК БЕН ЛАДЕН (КРАЙНИЙ СПРАВА) НА ЗАКЛАДКЕ МЕЧЕТИ В УЛЬЯНОВСКЕ, 1991 ГОД. НА ПЕРВОМ ПЛАНЕ — МУФТИЙ ТАЛГАТ ТАДЖУДДИН Конечно, в 1991-м ещё мало кто знал о существовании у Тарика брата-террориста. Более-менее широкую известность Усама бен Ладен получил после выхода первого интервью в западной прессе — 6 декабря 1993 года в британской газете The Independent. Но стоит отметить, что исламоведы имели о нём представление и в 1980-е годы. В начале 1980-х годов прошлого века Усама бен Ладен дал большое интервью авторитетной всеарабской газете "Аш-Шарк аль-Аусат", в котором заявил, что у мусульман есть три врага — коммунисты, иудеи и крестоносцы. Мы, говорил он, победим коммунистов, а потом примемся за иудеев и крестоносцев, — вспоминал в 2012 году профессор Александр Игнатенко, работавший в 1980-1984 годах в Советском культурном центре в Алжире, а по возвращении на родину опубликовавший целый ряд исследований о зарубежных исламских радикалах. ТАРИК БЕН ЛАДЕН (ТРЕТИЙ СПРАВА) В УЛЬЯНОВСКЕ, 1991 ГОД. СПРАВА ОТ НЕГО — МУФТИЙ ТАЛГАТ ТАДЖУДДИН Возникает вопрос: а что понадобилось брату бен Ладена в Ульяновске? Аэропорт города не международный, нефтяных месторождений в регионе нет, да и доля мусульман здесь, в отличие от Уфы (откуда приехал Талгат Таджуддин) или Казани, невелика. Учитывая масштабность планов Тарика бен Ладена по превращению Ульяновска в "северную Мекку", можно вспомнить такой эпизод. 1 января 1989 года верховный правитель (рахбар) Ирана аятолла Хомейни обратился с официальным письмом к Михаилу Горбачёву, недвусмысленно предлагая советскому генсеку-реформатору сделать ислам новой государственной идеологией Советского Союза: Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога… Хочу твёрдо заявить, что Исламская Республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с лёгкостью заполнить вакуум, образовавшийся в идеологической системе Вашего общества. Горбачёв, правда, в ответном письме, переданном 25 февраля 1989 года министром иностранных дел СССР Эдуардом Шеварднадзе, вежливо отказался. Поэтому зарубежным исламским центрам пришлось вполне в духе Ленина "идти другим путём". В Ульяновске в советское время был построен огромный музей Ленина, а город превратился в своего рода "Мекку коммунизма" с массовым паломничеством его "адептов" из самых разных стран. Муфтий с гранатой Впрочем, огромную мечеть в Ульяновске построить не удалось. Причин тому может быть много. Как раз осенью 1991 года Усама бен Ладен вступил в конфликт с королевской семьёй Саудовской Аравии и перебрался в Судан, откуда организовывал теракты против размещённых в Стране двух святынь американских военных. На просторах бывшего СССР начались бунты региональных муфтиев, отказавшихся подчиняться Таджуддину и мечтавших самостоятельно получать доллары из-за рубежа. Правда, чаще всего доллары шли не на мечети, а на роскошные коттеджи муфтиев, как произошло и в Ульяновске. Но может быть и иная причина. Поскольку единый Советский Союз с единой идеологией пал, а на его месте воцарилась бандитская вольница, зарубежные заправилы могли решить, что выгоднее вкладываться в людей с оружием, которые реально правят бал. Поэтому вскоре после отъезда Тарика бен Ладена в регионе появилась этническая банда — из уроженцев Чечни, участников бандподполья. Её разгромили лишь десять лет спустя. Некоторые лидеры, однако, успели сбежать. Зато в руки оперативников попала видеозапись одной бандитской гулянки, на которой главарь ОПГ Зураб Батагов с соратниками обсуждает некий крупный транш денег — и поднимает тост за "успех дагестанской операции". А спустя несколько недель после того загула случилось вторжение боевиков в Дагестан. Поэтому вполне возможно, что речь шла как раз о финансировании бандподполья. Иными словами, позиции под будущих вербовщиков "Имарата Кавказ"* в Ульяновске закладывались за десятилетия. Отличились и местные муфтии, прежде всего — братья Тагир, Мансур и Исмагил Шангареевы. Мансур Шангареев ещё в конце 1980-х, проживая в Ульяновской области, начал активно заниматься предпринимательской деятельностью. При налаживании внешнеэкономических связей он установил контакты с работниками посольств Ливии, Кувейта, Турции, Королевства Саудовская Аравия. А после этого он сам вдруг "ударился" в религию… В 1995 году Мансур поступил на заочное отделение Мединского исламского университета. По неофициальным сведениям, в этом учебном заведении проходили обучение будущие лидеры исламских оппозиционных движений в странах СНГ. Это та самая оппозиция, которая сегодня с оружием в руках отстаивает свои требования в республиках бывшего СССР, — писал в 2005 году астраханский журналист Расул Муртазин. В то же самое время его брат Тагир в 1992 году участвует в попытке свержения муфтия Таджуддина, а в 1994 году открывает в Ульяновске духовный центр "Бейт Аллах", вокруг которого затем оформятся ориентированный на московского муфтия Гайнутдина муфтият и медресе (оно же татарско-арабский колледж, оно же Институт исламских наук), которым руководит вернувшийся из Саудовской Аравии Мансур. Шангареев открыл в Ульяновске татарско-арабский колледж, в котором читали лекции преподаватели из Саудовской Аравии, Иордании, Туниса, Алжира и Египта. Под юрисдикцию Тагира перешли четыре мечети в областном центре, в том числе в Вырыпаевке и на Верхней Террасе, а также некоторые молодые имамы, получившие образование не в России, — отмечала 29 декабря 2016 года независимая ульяновская газета "Шок плюс". В начале 2000-х годов Тагир Шангареев отошёл от дел после громкого скандала, связанного с тем, что созданное на деньги ближневосточных спонсоров четырёхэтажное здание Института исламских наук он перестроил в многоквартирный дом, продал в нём квартиры и уехал жить сначала в Москву, а затем в Турцию. Но зато его братья проявили себя в соседних регионах. ИСМАГИЛ ШАНГАРЕЕВ И АСЛАН МАСХАДОВ, 1998 ГОД Исмагил в 1995 году открыл в городе Бугуруслане (Оренбургская область) медресе "Аль-Фуркан", в котором студентов учили преподаватели с Ближнего Востока. Чему они учили, можно понять хотя бы по справке Управления ФСБ РФ по Оренбургской области от 11 октября 2004 года, согласно которой среди трупов боевиков, осуществивших 1 сентября 2004 года захват школы в Беслане (Северная Осетия), опознаны выпускники "Аль-Фуркана" Хамзат и Тимур Цокиевы. А при обыске на территории медресе, проведенном 6 октября 2004 года, была обнаружена банка из-под кофе, в которой находилось 150 г взрывчатого вещества и 2 детонатора. В ходе расследования уголовного дела выяснилось, что взрывчатка принадлежала преподавателю медресе — тунисцу Трики Сами бен Абдулазизу. 16 марта 2005 года областная газета "Южный Урал" опубликовала совместную фотографию муфтия Исмагила Шангареева с президентом самопровозглашённой "Чеченской Республики Ичкерия"* Асланом Масхадовым. Характерно, что Шангареев признал подлинность фотографии, уточнив лишь, что "фотография была сделана в Грозном в 1998 году — в период попытки мирного урегулирования ситуации в Чечне". 14 марта 2006 года при очередном обыске в "Аль-Фуркане" были обнаружены листовка, оправдывавшая деятельность экстремистской организации "Таблиги Джамаат"*, и признанная экстремистской "Книга единобожия" Мухаммада ибн аль-Ваххаба. 28 марта 2006 года был проведён обыск уже в московской квартире муфтия, после чего Исмагил Шангареев перебазировался в Дубай и постарался создать себе имидж солидного бизнесмена, старательно "вычищая" в интернете все упоминания о своей принадлежности к "Аль-Фуркану", но в 2022 году попал в новый скандал, связанный с обманом тех, кому он продавал дорогую недвижимость в Эмиратах. В его отсутствие шесть преподавателей медресе были осуждены в 2007 году за экстремистскую деятельность, но сумели избежать заключения ввиду истечения сроков давности (два года), а заместитель ректора Руслан Гизитдинов получил полтора года колонии поселения за организацию экстремистского сообщества. Мансур Шангареев в 2002 году обосновался в селе Бахтемир (Астраханская область), где приобрел под свои нужды местный Дом культуры и пытался скупать земельные участки для переезжавших из Бугуруслана единомышленников. 22 марта 2005 года при обыске в его доме изъяли четыре пневматические винтовки (причём там же был оборудован тир), пять газовых пистолетов, гранату Ф-1, листовки с призывами к джихаду и видеозаписи боевых акций чеченских боевиков, а также пакетик с 20 граммами марихуаны. 26 декабря 2005 годаИкрянинский районный суд Астраханской области признал Мансура Шангареева виновным по статьям 222 ("Незаконное приобретение и хранение боеприпасов") и 228 ("Незаконные приобретение и хранение средств") Уголовного кодекса РФ и приговорил к трём годам колонии-поселения. Вслед за этим по жалобе председателя Духовного управления мусульман Астраханской области Насымбека против Шангареева было возбуждено дело уже по статье 282 Уголовного кодекса РФ ("Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды по признакам отношения к религии"), и за проповедь радикального ислама 28 июня 2006 года Шангареев был осуждён Наримановским районным судом Астраханской области на два года колонии-поселения. Что с того? Необходимо понимать, что далеко не каждый человек, отрастивший бороду, надевший чалму и назвавший себя муфтием, несёт добро. Часто бывает наоборот: приезжающие с сумками зарубежных денег проповедники организуют вербовку и подготовку террористов. Точно так же надо понимать, что важный партнёр с Ближнего Востока, с улыбкой заверяющий в готовности инвестировать деньги в России, в реальности инвестировать намерен прежде всего в распространение ваххабизма в нашей стране. * Организации запрещены как террористические. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/492501-konstantinov-dar-kak-zapad-obmanul-i-ispolzoval-hristian.html Сегодня, друзья, вновь говорим о фальшивках, которые Запад использовал в столкновении и борьбе цивилизаций против России. На этот раз речь будет идти о христианском наследии. Ведь именно политики Запада постарались приватизировать его и использовать в своих интересах для порабощения других народов. Тут надо сделать небольшую преамбулу. Мнение и аналитика Mon, 29 Jul 2024 04:44:52 +0300 Сегодня, друзья, вновь говорим о фальшивках, которые Запад использовал в столкновении и борьбе цивилизаций против России. На этот раз речь будет идти о христианском наследии. Ведь именно политики Запада постарались приватизировать его и использовать в своих интересах для порабощения других народов. Тут надо сделать небольшую преамбулу. Не секрет, что ещё до Великого церковного раскола император Запада Карл Великий подверг христианское богослужение собственной редакции. Это вызвало серьёзный протест среди представителей восточных церквей. Однако Каролингам после победы над арабами в 732 году была нужна единая доктрина для объединения земель, а для этого надо было подчинить, подмять под себя Церковь. Так Каролинги запустили реформы богослужения, григорианского пения и «Символа Веры». Главным пропагандистом нового миропорядка стал английский монах Алкуин. Он разработал принцип, по которому папа римский должен был защищать веру, а император (Каролинг) – христианский мир. Если ты против императора, то ты против христианства – обратное тоже верно. Простая, но действенная схема. Алкуин (в центре) Следствием этого, как известно, стал легендарный и основополагающий спор о филиокве и его присутствии в «Символе Веры». Победили в нём Каролинги: «Символ Веры» больше не читался, а пелся и содержал в себе филиокве. Это раскололо Церковь, и многие на Востоке восприняли нововведение как неуважение к авторитету Отцов Церкви. Тут надо пояснить, о чём идёт речь. Если упростить, то западное христианство полагает, что единство Господа абсолютно, и Лики Троицы существуют внутри его. В то время как православные полагают, что каждый из этих Ликов наделён своими функциями, но все они находятся внутри одной ипостаси. К данному расколу добавлялись и другие споры. Например, об использовании того или иного хлеба как символа тела Христова в причастии: на Западе – пресный, у православных – на квасной закваске. Папа Николай I Дело Каролингов в первой половине IX века продолжил папа Николай I. Он постановил, что византийские императоры, не знающие латыни, не заслуживают своего титула – настоящий император римлян может быть только на Западе. Так был нанесён ещё один серьёзный удар по Византии. Конфликт разгорелся сильнее, когда папа низложил византийского патриарха Фотия, а тот – в ответ – отлучил понтифика от церкви. Политика внесла раскол в дела религиозные. Папа Иоанн XII Когда же папские земли оказались под новой угрозой, понтифик Иоанн XII, которого многие тогда называли Антихристом, обратился за помощью к германским лидерам – и те пришли на помощь. Не безвозмездно, конечно, и уже в 996 году на престол впервые вступил немецкий папа. Традиции Вселенской церкви, мощь Византии отошли в прошлое. А в 1054 году случился Великий церковный раскол. И вот тут Запад в целом и конкретно римские папы использовали ту самую фальшивку. Речь о так называемом Константинове даре. В этом сфабрикованном документе (его создали предположительно во Франции в конце VIII века), датированном как бы 315 годом (то есть при императоре Константине), излагались постулаты веры и рассказывалась история об исцелении императора от проказы папой Сильвестром. Во второй же части Константинова дара подробно перечислялись зоны и привилегии, которые император в знак благодарности передал понтифику. Фактически из подложного документа выходило, что вся власть над церковью даровалась императором Константином западным понтификам (те, напомню, во время публикации фальшивки контролировались германскими властями). Ещё раз. Использованием Константинова дара западные лидеры хотели убедить миллионы людей в том, что их христианство правильное, оно идёт от императора Константина, следовательно, нужно подчиняться римским папам. Те же в свою очередь контролировались государями и политики. Вот такая незамысловатая, но довольно эффективная схема. То, что Константинов дар – фальшивка, вскрылось лишь в 1430 году. Но, как пишут в плохих романах, было уже слишком поздно. К тому времени Византия потеряла и территории, и влияние. Ей оставалось существовать всего 9 лет – до атаки османов на Константинополь. К слову, в Русском мире падение Царьграда было воспринято как кара за ересь, коей посчитали Флорентийскую унию 1439 года. Но тут надо заметить, что уния вытекала главным образом из безысходности византийского положения. В результате Восточная церковь, с разрешения византийского императора, подчинилась Западу. Понятное дело, что идеологическая атака на Константинополь подкреплялась и атаками военными. Так Запад благодаря фальшивке отчасти приватизировал христианское наследие, использовав его в своих военных и геополитических интересах. Согласитесь, плюс-минус то же самое мы наблюдаем и сегодня. Просто в те времена разоблачить фальшивку было сложнее. А вот люди, одурманенные пропагандой и натиском, и в прошлом верили в глупости столь же охотно, как и сейчас. И вот последнее особенно печально. ПЛАТОН БЕСЕДИН https://e-news.su/in-russia/491631-sk-vozbudil-delo-protiv-blogera-oskorbivshego-verujuschih.html Блогера, который во время стрима растоптал христианский крест, задержали, против него возбудили уголовное дело, сообщил столичный главк СК в Telegram-канале. + Депутат призвал к публичному суду над осквернившим крест мужчиной В России Wed, 17 Jul 2024 17:21:15 +0300 Блогера, который во время стрима растоптал христианский крест, задержали, против него возбудили уголовное дело, сообщил столичный главк СК в Telegram-канале. "Возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного частью 1 статьи 148 УК России ("Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий"). <...> Следователями столичного СК фигурант оперативно установлен и задержан. В ближайшее время он будет доставлен в следственный отдел, где следователи приступят к его допросу", — говорится в публикации. По данным следствия, 12 июля фигурант дела, находясь в Москве, растоптал христианский крест, в этот момент он вел стрим. На ситуацию обратил внимание глава комитета Госдумы по информполитике Александр Хинштейн. Он призвал Генпрокуратуру и МВД немедленно начать поиски "подлеца". В комментариях РИА Новости наказать блогера по всей строгости закона призвали председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа муфтий Исмаил Бердиев и зампред Синодального отдела по взаимоотношениям с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе. РИА Новости Депутат призвал к публичному суду над осквернившим крест мужчиной Депутат Госдумы от Дагестана Султан Хамзаев ("Единая Россия") призвал провести публичный суд над блогером, который надругался над православным крестом. Ранее глава комитета Госдумы по информполитике Александр Хинштейн сообщил в своем Telegram-канале, что направил обращение в Генпрокуратуру и МВД с просьбой наказать по всей строгости закона блогера из Дагестана, который надругался над православным крестом. Хинштейн пояснил, что во время прямого эфира блогер "растоптал и оплевал православный крест", сопровождая свои действия оскорблениями в адрес всех христиан. Депутат добавил, что позже стример записал извинительный ролик, сказав, что крест он топтал в "целях самозащиты". "Суд должен быть публичным, а уголовное дело должно привести к реальному сроку наказания. За совершенное преступление должно быть аналогичное наказание как в случае с Никитой Журавелем. Звенья одной цепи. Никакого снисхождения к подобным инцидентам быть не может", - сказал Хамзаев РИА Новости. По его словам, должна быть максимально однозначная реакция правоохранителей на действия блогера, который надругался над православным крестом. "Российское законодательство защищает национальные, религиозные и духовные ценности. Нарушитель должен быть строго наказан", - отметил депутат. РИА Новости https://e-news.su/news/490954-v-dagestane-uprazdnili-otdel-fetv-ne-nashedshij-osnovanij-zapretit-nikaby.html Муфтий Дагестана шейх Ахмад Абдуллаев упразднил отдел фетв (богословско-правовых заключений) как несоответствующий вызовам времени. Новости Tue, 09 Jul 2024 05:49:32 +0300 Муфтий Дагестана шейх Ахмад Абдуллаев упразднил отдел фетв (богословско-правовых заключений) как несоответствующий вызовам времени. "Сегодня муфтий РД шейх Ахмад афанди Абдуллаев провел собрание с работниками отдела фетв и примирения. Было решено упразднить отдел фетв в связи с тем, что отдел не отвечает своевременно на вызовы времени", — говорится в Telegram-канале муфтията. Абдуллаев также заявил, что в ближайшие дни последуют дальнейшие изменения в структуре муфтията. Первого июля муфтий Дагестана сообщил о намерении вынести фетву о всеобщем запрете никаба. Однако отдел фетв при муфтияте, тщательно проанализировав шариатские тексты, не нашел достаточных оснований для этого. При этом в муфтияте отметили, что в некоторых случаях допускается введение локального запрета на ношение никаба. Там подчеркнули, что "безопасности общества в исламе отводится первостепенное значение". Третьего июля муфтият Дагестана объявил о временном запрете ношения никаба "до устранения выявленных угроз и нового богословского заключения". Глава Следственного комитета Александр Бастрыкин, выступая 29 июня на Международном молодежном юридическом форуме в Санкт-Петербурге, предложил Госдуме законодательно запретить ношение никабов в стране. На следующий день после заявления председателя СК стало известно о скандале в дагестанском Хасавюрте, связанном с ношением этого головного убора. Как рассказал глава Дагестана Сергей Меликов, некий "псевдообщественник" устроил травлю врача из-за просьбы к пациентке снять никаб на медобследовании. По его словам, этот человек из субъективных фактов угрожал женщине, которая выполняла свою работу. Меликов выразил поддержку врачу и гарантировал ей защиту. Он также предупредил, что "псевдолидеров" общественного мнения, пытающихся разобщить население страны, ждут неминуемые последствия. РИА Новости https://e-news.su/in-russia/490631-muftijat-dagestana-vvel-vremennyj-zapret-na-noshenie-nikaba.html Муфтият Дагестана принял решение о введении временного запрета на ношение никаба на территории республики, объявил заместитель муфтия Дагестана Абдулла Салимов. В России Wed, 03 Jul 2024 11:39:09 +0300 Муфтият Дагестана принял решение о введении временного запрета на ношение никаба на территории республики, объявил заместитель муфтия Дагестана Абдулла Салимов. "Муфтий... объявляет о временном запрете ношения никабов", – сообщил представитель муфтията в видеообращении в Telegram-канале. Салимов уточнил, что данная мера была введена на основании обращения республиканского министерства по национальной политике и делам религии, в котором говорится о существующей угрозе безопасности жителям Дагестана, а также на основании вынесенного компетентного заключения отдела фетв. Салимов уточнил, что запрет будет действовать до тех пор, пока не будут устранены угрозы безопасности, а также не будет вынесено новое богословское заключение. Также он добавил, что СМИ неверно интерпретировали сообщение пресс-службы о том, что отдел фетв при муфтияте Дагестана не увидел оснований для всеобщего запрета никаба. При этом в сообщении говорилось, что в решении предусмотрена возможность введения локального и временного запрета. Ранее председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин высказался в поддержку запрета в России на ношение никабов. Источник https://e-news.su/in-russia/490486-muftijat-dagestana-planiruet-izdat-bogoslovskoe-zakljuchenie-o-zaprete-nikaba-muftij-dagestana-ahmad-abdulaev.html Муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев сообщил, что в ближайшее время вынесет фетву о запрете никаба и ему плевать на угрозы ваххабитов. В России Mon, 01 Jul 2024 20:38:07 +0300 Муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев сообщил, что в ближайшее время вынесет фетву о запрете никаба и ему плевать на угрозы ваххабитов. То чувство, когда муфтият реагирует на вызовы оперативнее чем Госдума. Кстати, считаем, что государство должно позаботиться о его безопасности. Ждем соответствующей инициативы от Духовного управления мусульман в масштабе всей страны. https://e-news.su/in-russia/490000-muftij-dagestana-radikaly-pytajutsja-stolknut-dagestancev-lbami.html Оказывается, в Дербенте есть памятник братству трех религий: раввин, православный священник и мулла. У каждой фигуры есть реальный прототип, так вот священник в центре композиции - убитый сегодня террористами отец Николай Котельников. Он был одним из символов межрелигиозного мира в Дагестане. В России Mon, 24 Jun 2024 08:37:36 +0300 polit] [/center] Оказывается, в Дербенте есть памятник братству трех религий: раввин, православный священник и мулла. У каждой фигуры есть реальный прототип, так вот священник в центре композиции - убитый сегодня террористами отец Николай Котельников. Он был одним из символов межрелигиозного мира в Дагестане. Сегодня террористы хотели нас поссорить. Потому и ударили по синагоге и православному храму... Муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев заявил, что ЧП в Махачкале и Дербенте является попыткой радикалов столкнуть дагестанцев лбами и сжечь межконфессиональные мосты, но им это не удастся. "Эти нападения именно в дни церковных служений имели место и прежде в других храмах Кавказа. Радикалы хотят всеми силами столкнуть нас лбами и сжечь межконфессиональные мосты. Но им этого не удастся", — передает его слова Telegram-канал муфтията республики. Богослов добавил, что в Дагестане верно хранили традиции мира испокон веков и "такого не было и не будет, чтобы мусульмане нападали на представителей других конфессий". "Наша страна находится в состоянии специальной военной операции и любая подобная попытка - это жажда наших недругов разжечь войну любыми бесчестными методами. Мы, мусульмане, сохраним мир в России, на Кавказе всеми возможными способами", — отмечено в сообщении. Абдулаев также призвал сохранить спокойствие и просить Аллаха о справедливом возмездии и восстановлении справедливости. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/487357-rezhim-zelenskogo-snes-desjatinnyj-hram-v-bolshevicko-mongolskom-stile.html В ночь с 16 на 17 мая в якобы декоммунизированном Киеве в погромном стиле ранних большевиков был снесен Десятинный храм в центре Киева. Монахам даже не дали вынести его святыни, которые были кощунственно вышвырнуты в мусор или втоптаны в земли. Мнение и аналитика Sun, 19 May 2024 16:58:06 +0300 В ночь с 16 на 17 мая в якобы декоммунизированном Киеве в погромном стиле ранних большевиков был снесен Десятинный храм в центре Киева. Монахам даже не дали вынести его святыни, которые были кощунственно вышвырнуты в мусор или втоптаны в земли. Как водится, свои дела тьмы режим Зеленского чаще всего осуществляет ночью. И этот очередной антихристианский погром власти осуществили в то время, когда защитникам храма было труднее всего собрать людей на акцию протеста, когда ее не могли увидеть журналисты, блогеры, простые прохожие. Впрочем, в любом случае храм невозможно было защитить силами православных: вся округа была оцеплена военными и полицией, вооруженной автоматами, к которым зачем-то выдали аж по три магазина патронов. Власти также заглушили на этом месте мобильную связь, как будто собираясь бороться не с мирными прихожанами, а с полчищами вооруженных бойцов. Снос был осуществлен противозаконно даже с точки зрения законодательства Украины, весьма негативного во всех отношениях. Причем рядом с храмом давно уже совершенно беззаконно было построено капище секты неоязычников, но его власти не трогают, поскольку оно им идеологически близкое. Украинские неоязычники принимали активное участие во всех майданах, они активно поддерживают войну против России, они контролируются СБУ и тесно сотрудничают с посольством США, которое и выступает главным вдохновителем и финансистом уничтожения канонического православия на Украине в целом и Десятинного храма – в частности. Сектанты-неонацисты многократно нападали на Десятинный храм по указке своих кураторов, чего они даже не скрывали. Так, в феврале 2018 г. в интернете была размещена видеозапись их нападения на Десятинный монастырь, снятая ими же самими. На данном видео есть показательный момент, когда напавших на храм молодчиков пытаются образумить и усовестить его защитники. В ответ на это погромщики, нецензурно ругаясь, грозят вызовом неких влиятельных "людей из американского посольства". Неонацисты даже поджигали этот храм – в 2006 (когда он был еще палаточным) и в 2012 г., и им за это ничего не было благодаря могущественным покровителям, хотя преступления были зафиксированы на видеокамеры. Напомню, что руководство США прямо признавалось в политической поддержке и в финансировании раскола ПЦУ, адепты которого заодно с неоязычниками нападали на Десятинный храм. Для них не играет никакой роли разница в религии, поскольку ее на самом деле и нет – для обеих сект важен не Бог, а "Украина выше всего", а также деньги, выделяемые Госдепом на борьбу с христианством и Русским миром. Глава раскольников Думенко, расчувствовавшись, в прошлом году публично благодарил верхушку США за поддержку раскольников со стороны обеих главных американских партий: "Мы чувствуем поддержку Соединенных Штатов Америки и рады, что имеем двухпартийную поддержку. Поэтому мы уверены в победе правды и демократии". И ведь действительно, проект ПЦУ поддерживают глобальные структуры, которые стоят и над республиканцами, и над Демпартией США, поэтому с Думенко обнимается и Байден, и его критик, экс-глава Госдепа Помпео, ставший одним из основателей ПЦУ… Нападки на снесенный ныне храм продолжались много лет – прозападным марионеткам было очень важно или снести этот символ Крещения Руси и ее единства, или осквернить и подчинить его себе. Правда, власти хотели сделать это так, чтобы не вызвать чересчур большого возмущения в народе, и поэтому долго готовились к погрому. Монахам Десятинной церкви власти предлагали перейти в ПЦУ, после чего их храм сразу был бы признан государством. Однако монахи справедливо сочли такой шаг еще худшим осквернением, чем его возможный снос, и отказались. Наместника данного храма епископа Гедеона (Харона) режим Порошенко в свое время даже лишил украинского гражданства за его отказ предать веру, на него открыли уголовное дело, в результате чего он был вынужден эвакуироваться в Россию. Конечно, не случайно именно на этот храм обрушились такие нападки. Десятинный храм был первым каменным храмом на Руси. Его воздвиг святой князь Владимир в 996 г. на месте кончины русских первомучеников Феодора Варяга и его сына Иоанна. Но храм был разрушен захватившими монголами в 1240 г. Только в 1630 г. на этом месте поставили новую церковь, однако небольшую из-за скудости средств гонимых тогда католиками православных. И только при Российской империи Десятинная церковь была восстановлена по-настоящему, на ее строительство потратили 100 000 золотых рублей, и ее при огромном стечении киевлян освятили в 1842 г. Однако в 1928 г. разрушительное дело монгольских захватчиков продолжили большевики, закрывшие и развалившие величественный русский храм в 1928 году, а в 1936 снесшие и его руины. После краха безбожного режима любая нормальная власть, которая хоть немного ценит историю своей земли, постаралась бы восстановить эту древнюю святыню. Так, например, произошло в Москве, где в 1999 г. при помощи государства был отстроен заново знаменитый храм Христа Спасителя, бывший также и памятником героям Отечественной войны 1812 г. Но власти "независимой" Украины даже в относительно умеренные годы правления Кучмы только мешали восстановлению Десятинной церкви, хотя это было бы и воссозданием исторической справедливости. Тем не менее православная общественность при Януковиче сумела своими силами построить новый храм на этом знаковом месте, хотя и сравнительно небольшой. И вот теперь его снесли, оставив стоящее рядом незаконное капище социально близких язычников-неонацистов. Как видим, установившийся в Киеве после госпереворота 2014 г. режим продолжает разрушительное дело монгольских варваров и большевицких погромщиков. Интересно, что в эти же дни один из основных застрельщиков уничтожения канонического православия на Украине – стамбульский грантоед Госдепа патриарх Варфоломей анонсировал проведение конференции по "свободе религии", где главным защитником свободы обрисует себя любимого. Именно он беззаконно признал украинских раскольников, натравив их на храмы канонической УПЦ, но в стиле Оруэлла ставит это себе в заслугу как новый шаг "к свободе". Само собой, на данной конференции никаких протестов против погромов и сносов православных храмов на Украине не будет… Недавно даже те американские традиционалисты, которые в целом настроены не очень лояльно по отношению к России, признали руководителей стамбульского патриархата деструктивными марионетками Госдепа США, за деньги американского бюджета продвигающими безнравственность и борьбу с Россией. В журнале The American Conservative в конце апреля 2024 г. вышла статья, в которой был подробно описан процесс подчинения стамбульского патриархата спецслужбам США, произошедший еще в середине 20 века. Также американские консерваторы обличили печальную роль стамбульских пешек в рясах в современной пропаганде абортов и "климатической повестке" в США и завершили материал так: "…Что бы ни заявляло наше правительство, оно будет и дальше продвигать Варфоломея и его преемника Элпидофора как "греческих пап" с целью либерализации греческого православия и противодействия русскому. Такова политика правительства США. Госдепартамент даже выделил для этого специальных людей (и деньги налогоплательщиков). Сама тема открыто и радостно обсуждается в крупнейших учреждениях Вселенского Патриархата и Американской Архиепископии. И любого, кто видит здесь подлое предательство как американского народа, так и всех православных верующих, немедленно клеймят агентами Кремля". В этом плане ситуация на Украине весьма похожа на ситуацию, бывшую в 1920-х годах в УССР, от которой современная "независимая держава" юридически происходит. Тогда ОГПУ не только закрывало канонические храмы, но и занималось "переводом" этих храмов к раскольникам-самосвятам и обновленцам, которых поддерживал стамбульский патриархат, уже тогда промасоненный и выступавший на стороне мировой закулисы. Кстати, уж не знаю, случайно так совпало или было намеренно сделано властями, но 17 мая, в ночь на которое было осуществлено уничтожение имущества храма УПЦ, – это знаковая дата для Русской Церкви. 17 мая 1919 года большевики издали декрет о национализации, то есть, попросту, об отбирании церковного имущества, когда началось массовое поругание православных храмов и святынь, веками созидаемых христианами для богослужений. В любом случае правопреемственности режима Зеленского с радикальным большевизмом налицо… Так что слова руководства России о том, что Украина нуждается в настоящей декоммунизации, имеют под собой все основания. Игорь Друзь https://e-news.su/in-ukraine/486909-zakonoproekt-o-polnom-zaprete-upc-mp-gotov-k-prinjatiju.html Комитет гуманитарной и информационной политики Верховной Рады завершил работу над законопроектом, предусматривающим запрет УПЦ МП и других религиозных организаций, связанных с Россией. Ожидается, что парламент сможет его принять в мае или июне, каких-то формальных преград, чтобы законопроект попал в повестку дня, нет. На Украине Mon, 13 May 2024 19:44:35 +0300 Комитет гуманитарной и информационной политики Верховной Рады завершил работу над законопроектом, предусматривающим запрет УПЦ МП и других религиозных организаций, связанных с Россией. Ожидается, что парламент сможет его принять в мае или июне, каких-то формальных преград, чтобы законопроект попал в повестку дня, нет. «Я думаю, что на Согласительном совете ближайших сессионных дней, я не могу дату называть, этот вопрос будет стоять достаточно остро. Вполне вероятно и есть возможность, что мы можем его проголосовать в мае, или в июне. Конечно, это может занять несколько дней, потому что правок более 1300», — рассказала заместитель председателя профильного комитета Евгения Кравчук сегодня в эфире телемарафона. По её словам, наибольшее количество правок внесли нардепы из групп, которые «появились на осколках ОПЗЖ». Внесенные поправки она считает «явным спамом, чтобы иметь рычаги, давить на руководство парламента». Законопроект о запрете УПЦ МП «слуги» приняли в первом чтении в октябре прошлого года. В марте этого года комитет рекомендовал Раде поддержать его во втором чтении законопроект о запрете УПЦ. Несмотря на ужесточившиеся гонения на каноническую Украинскую православную церковь, в стране продолжают действовать 8097 её храмов. Раскольникам удалось отжать около 800. Источник https://e-news.su/religion/486388-za-chto-vojuem-dobro-pobedit.html Никогда, даже при Кучме-Януковиче, Украинская православная церковь не находилась в зоне комфорта. Запад потихоньку навязывал мнение, что привычная для украинцев церковь - какая-то неправильная. Перелом случился при Порошенко, когда создали ПЦУ. Религия Mon, 06 May 2024 18:02:03 +0300 Никогда, даже при Кучме-Януковиче, Украинская православная церковь не находилась в зоне комфорта. Запад потихоньку навязывал мнение, что привычная для украинцев церковь - какая-то неправильная. Перелом случился при Порошенко, когда создали ПЦУ. Но и это, как и планы полностью запретить УПЦ - только начало. Происходит самое страшное, что может представить себе любой верующий человек. Власть пытается переписать представление о церкви. Православие хотят размыть. Все ради финального аккорда - объединение ПЦУ и греко-католиков. Но Россия вряд ли просто так проглотит захваты святынь и преследование священников. Во все времена применение силы в защиту православных со стороны России носило сакральный характер. Сейчас на наших глазах - битва гораздо большей важности. Ведь защищая православие - Россия защищает саму себя. Россия не отпустит этот вопрос. Значит, либо Россия будет забирать эти территории - либо мирные переговоры будут включать переговоры по церкви. Как вы думаете, что вероятнее? Приятного просмотра. Таймкоды: 00:00 Вступление 00:43 Борьба за наши души 01:40 Как ущемляют истинных героев УПЦ 04:04 Почему сейчас? 06:26 Падение киевских лавр 07:59 Зачем западу уничтожать УПЦ? 09:32 Украину лишают Бога и веры 11:12 Важность недопущения духовного передела мира для России 12:40 Почему Россия будет стоять до конца в вопросе веры 14:49 Важность веры для каждого из нас https://e-news.su/society/486335-hristos-voskres-s-prazdnikom-svetloj-pashi.html Пасха – это самый главный Православный праздник, который отмечается всем христианским миром. День Воскресения Христова является символом вечной Жизни, победы над Смертью и очищения от грехов Общество Sun, 05 May 2024 07:56:20 +0300 Пусть Ваши сердца наполняет любовь, пусть милосердны будут к Вам близкие, пусть дела каждого дня будут только добрыми. Великая Пасха — праздник всех православных. В столь праздничный день хочется пожелать добра здоровья, мира, процветания всем. Пусть каждый день ваш дом наполняется уютом, теплом, счастьем, благополучием. Дарите друг другу внимание и заботу, любовь и верность. Христос воскрес! Поздравляем всех православных с праздником! Желаем всем мира, согласия и благоденствия! Пусть в каждом доме всегда будет праздник, покой и радость. Здоровья крепкого вам и счастья семейного. С Праздником Светлой Пасхи! https://e-news.su/news/486309-v-afinah-opravdali-zhurnalista-napisavshego-knigu-o-shozhdenii-blagodatnogo-ognja.html Суд в Афинах оправдал журналиста из Греции, который в своей книге раскрыл подробности тайного ритуала схождения Благодатного огня. Новости Sat, 04 May 2024 18:02:18 +0300 Суд в Афинах оправдал журналиста из Греции, который в своей книге раскрыл подробности тайного ритуала схождения Благодатного огня. Речь идёт о журналисте Димитрисе Аликакосе. В 2018 году он посетил Иерусалим и взял интервью у священников, ответственных за ритуал в храме Гроба Господня. В частности, журналист общался с архиепископом Исидором, который сообщил, что огонь зажигают с помощью зажигалки, напоминает Greek City Times. Это интервью позднее вошло в книгу Аликакоса «Искупление. Дело о Благодатном огне». После этого Иерусалимский патриархат подал судебный иск в адрес журналиста, обвинив в клевете. Сам журналист отмечал, что именно религиозность отца подтолкнула его к исследованию ритуала. Иерусалимский патриархат же посчитал, что Аликакос «опубликовал вымышленные истории», придуманные, чтобы «опозорить верующих и получить финансовую выгоду от продажи книги», отмечает Sight Magazine. 4 мая в Иерусалиме сошёл Благодатный огонь в храме Гроба Господня. RT https://e-news.su/news/486290-chudo-svershilos-blagodatnyj-ogon-soshel-v-ierusalime.html Благодатный огонь сошел в храме Гроба Господня в Великую субботу накануне православной Пасхи. Чудо произошло в Кувуклии — мраморной часовне, которая находится над пещерой, где было погребено тело Иисуса Христа. Новости Sat, 04 May 2024 14:23:51 +0300 В храме Гроба Господня в Иерусалиме произошло чудо схождения Благодатного огня. Телеканал НТВ вел прямую трансляцию церемонии. Благодатный огонь сошел в храме Гроба Господня в Великую субботу накануне православной Пасхи. Чудо произошло в Кувуклии — мраморной часовне, которая находится над пещерой, где было погребено тело Иисуса Христа. В Москву Благодатный огонь доставят специальным рейсом в ночь на 5 мая — к началу главного пасхального богослужения в храме Христа Спасителя, которое проведет патриарх Кирилл. А уже из столицы огонь отправят в десятки других российских городов. Схождение Благодатного огня — это кульминация особого богослужения в храме Гроба Господня. Построили его в IV веке на месте, где, как считается, был распят Иисус Христос. В ходе церемонии традиционно изображают Страсти Христовы и Погребение. А появление огня символизирует момент воскрешения Иисуса Христа. Обычно в этот день в Старом городе не протолкнуться из-за огромного количества верующих и паломников со всего мира. Первое упоминание о схождении огня датируется 867 годом, но регламент церемонии, который действует до сих пор, установили только в 1852 году, когда эти земли входили в состав Османской империи. Именно поэтому даже в наши дни процессию возглавляют турки-стражники с посохами в руках, которыми они стучат по брусчатке старого города. Саму церемонию проводят священнослужители сразу нескольких церквей: Иерусалимской, Армянской апостольской, а также Коптской и Сирийской церквей. Из-за постоянных разногласий между ними, которые происходили в прошлые века, турецкая администрация в середине XIX века установила регламент церемонии, в котором описано, кто что делает и кто за что отвечает. НТВ https://e-news.su/in-world/483797-neobychnyj-fenomen-molodye-finny-vse-chasche-perehodjat-iz-ljuteranstva-v-pravoslavie.html В последнее время многие финны в возрасте от 18 от 30 лет переходят из лютеранства в Финскую православную церковь, заявил в интервью изданию Yle священник Микаэль Сундквист из православной общины города Вантаа. В Мире Mon, 01 Apr 2024 19:02:26 +0300 В последнее время многие финны в возрасте от 18 от 30 лет переходят из лютеранства в Финскую православную церковь, заявил в интервью изданию Yle священник Микаэль Сундквист из православной общины города Вантаа. «Что характерно, это касается не только православной общины Вантаа. Я слышал о том же явлении в Стокгольме и США», — сказал он. Сундквист не может сказать наверняка, с чем именно это связано, но у него есть одно предположение. «Думаю, это происходит из-за волны “интернет-православия”. А в нем попадаются и сомнительные элементы. У некоторых из новообращенных встречаются весьма радикальные взгляды. Например, они считают, что всему есть границы», — отметил священник. Он также считает, что когда о христианстве тепло отзываются влиятельные деятели интернета — например, знаменитый психолог Джордан Петерсон — в церковь тянется больше молодежи. «В разговорах с молодежью я часто слышу, что они уважают православную церковь, потому что она отстаивает традиционные ценности. Во многом этом связано с семейственностью и взглядами на сексуальность. Такое ощущение, что мужчины становятся более консервативными, а женщины — наоборот, более либеральными. Это не самое радостное развитие событий», — пояснил Сундквист. Источник https://e-news.su/in-ukraine/478252-protest-pravoslavnyh-ukraincy-otprazdnovali-kreschenie-a-raskolniki-zhdali-adekvatnyh-prihozhan.html В пятницу, 19 января, православные христиане отпраздновали Крещение (Богоявление) по григорианскому календарю. Несмотря на то, что официально украинские власти в рамках «деколонизации церкви» перенесли все православные праздники на другие даты – по новоюлианскому календарю, украинцы отмечают так, как привыкли. На Украине Sun, 21 Jan 2024 10:34:57 +0300 В пятницу, 19 января, православные христиане отпраздновали Крещение (Богоявление) по григорианскому календарю. Несмотря на то, что официально украинские власти в рамках «деколонизации церкви» перенесли все православные праздники на другие даты – по новоюлианскому календарю, украинцы отмечают так, как привыкли. Соцсети пестрели поздравительными открытками, в TikTok и Instagram* опубликованы тысячи видео из разных уголков Украины – верующие окунались в крещенскую освященную купель и соблюдают другие обряды. По статистике Google-запросов, в крещенский Сочельник – накануне, 18 января, запрос «поздравление с Крещением» занял на Украине первое место: и на русском, и на украинском языках. Проведенный накануне в Киеве межконфессиональный молебен за единство христиан не помог. В своей проповеди епископ Киево-Житомирской епархии Римо-Католической церкви Украины Александр Езловский признал: христиане Украины в последнее время сталкиваются слишком многими вызовами, среди которых не только война и социальные проблемы, но и «невероятное разнообразие конфессией», приводящее, увы, к распрям. И действительно: отмечать Крещение по старому (для России – новому) григорианскому стилю православным украинцам не запретили, но и не поощряли. В четверг, в Сочельник, киевский городской совет, например, голосовал за снос 74-х церквей украинской столицы. Проект был подан на голосование депутатом от «Голоса» Вадимом Васильчуком, который уже не одну неделю добивается изъятия у храмов земельных участков. Под видом «незаконной застройки», разумеется. Специальная комиссия Киевсовета сообщает, что в случае принятия этого решения, храмы «снесут за счет лиц, которые допустили самовольное размещение или строительство». Не сбавляя градуса давления на верующих, накануне Крещения многие украинские СМИ публиковали разнообразные интервью экспертные мнения с публичными личностями наиболее радикальных позиций. Глава партии «Слуга народа» Елена Шуляк рассказала изданию «Главком» о неких «народных депутатах-лоббистах Украинской православной церкви (УПЦ) Московского патриархата». Депутаты, которые выступают против полного запрета УПЦ, по мнению Шуляк, должны пройти дисциплинарную проверку на профпригодность. «Если кого-то запугивают «Божьей карой», нужно обращаться в дисциплинарную комиссию, инициировать рассмотрение вопроса», – заявила она. Не менее впечатляющий логический тезис озвучил «Украинской правде» глава украинских греко-католиков Святослав Шевчук: с его точки зрения, запрет УПЦ – неразрывная часть процесса декоммунизаци. Все притеснения украинского канонического православия он считает «легитимными», общественно полезными, а власти Украины должны бы, по мнению Шевчука, создать «государственную украинскую церковь», которая «будет иметь чрезвычайные права по отношению к другим церквям или религиозным организациям». Загадочная формулировка «украинская вера» звучала совсем недавно, на прошлой неделе при захвате храма на Винничине: «Мы строим украинскую религию и веру», заявили настоятелю храма парни в балаклавах, избившие и прогнавшие прихожан. На вопрос священника, что такое «украинская религия», ответить они не смогли. Перенесенное на 6 января по новоюлианскому календарю Крещение на Украине не задалось. Как минимум по той причине, что большинство украинцев в этот день отмечали рождественский сочельник по старому-новому стилю. Отметился, разве что, посол Великобритании на Украине Мартин Гаррис: он опубликовал видео, как окунулся в Днепр, «присоединившись ко всем украинцам». На видео за его спиной был виден один окунающийся мужчина, парочка спасателей и прогуливающиеся по берегу люди. Почему посол не организовал себе хотя бы массовку для короткого ролика неизвестно, однако нашелся на Украине человек, который раскритиковал традиционное празднование Крещения даже в «правильный» день. Скандально известный повар и телеведущий Евгений Клопотенко резко осудил окунающихся в прорубь: «А вы ныряли сегодня в прорубь? И зря. Потому что просто окунуться и не покаяться в грехах – не действенно, сразу святыми вы не станете. И это не я говорю, а Православная церковь Украины. А еще, историки с этнографами говорят, что до середины XX века они не зафиксировали этих массовых ныряний среди украинцев, так что это не наша традиция. А чья?.. Догадайтесь с трех раз. Традиция пришла к нам из России, и ее идея – не более, чем закалить организм. Так у них было модно, знаете. Баня и плюх в холодную водичку…» Храмы, упомянутой Клопотенко Православной Церкви Украины (ПЦУ), и в новое Крещение, и в новое Рождество оказались пусты – даже Успенский собор Киево-Печерской Лавры, переданный раскольникам, 25 декабря посетили всего несколько прихожан. Назначенный в Лавре наместник от ПЦУ, Авраамий Лотыш, впрочем, призывает не расстраиваться: «Пусть лучше в храмах будет два-три человека, но полностью адекватных, проукраинских, тех, кто не ждет российских ракет». А украинцы отметили Рождество, как и привыкли – 7 января. Храмы были полны прихожан, люди поздравляли друг друга в соцсетях, а поисковые запросы «коляда» «Святвечір» (сочельник – укр.) и «Вітання з Різдвом» (поздравление с Рождеством – укр.) все также занимали топ Google. * Деятельность Meta (соцсети Facebook и Instagram) запрещена в России как экстремистская Сергей Зуев https://e-news.su/news/478057-s-prazdnikom-kreschenija-gospodnja-bogojavleniem.html Новости Fri, 19 Jan 2024 07:27:01 +0300 С Крещением Господним Вас друзья! Пусть добрый ангел с Вами будет, Желаем Вам мы в этот день: Забыть все старые обиды, Сказать прости, сказать прощаю, И вспомнить добрые дела. А вот о грустном, дорогие, Желаем Вам не думать никогда. Любви, добра, надежды, веры, Мгновений светлых каждый день, Ну и конечно же здоровья, На много-много лет вперед! Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель. Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: "Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!" Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос – Бог Отец, голубь – Бог Дух Святой, Иисус Христос – Бог Сын. И было засвидетельствовано, что Иисус – не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог. Крещение Господне — двунадесятый праздник. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Богоявление — Господский праздник. Крещение Господне Русская Православная Церковь празднует 19 января по новому стилю (6 января по старому стилю). https://e-news.su/in-ukraine/477233-ukraincy-prodolzhili-otmechat-rozhdestvo-7-janvarja-vopreki-pozicii-vlasti.html Украинцы продолжили отмечать Рождество 7 января, несмотря на официальную отмену На Украине Sun, 07 Jan 2024 11:59:49 +0300 На Украине ранее отказались официально праздновать Рождество 7 января, но граждане продолжают отмечать праздник в этот день. По данным Google Trends, запрос «С Рождеством» занял первое место 7 января, сообщает местное издание «Страна». Также в списке популярных запросов из Украины 6 января вошли «С Рождеством Христовым!», «С Рождественским Сочельником!», «Святвечір» и «Коляда». В 2022 году раскольничья Православная церковь Украины разрешила епархиям проводить богослужения на Рождество Христово 25 декабря. Источник https://e-news.su/in-russia/477194-pochemu-pravoslavnye-v-rossii-prazdnujut-rozhdestvo-7-janvarja-i-skolko-esche-jeto-budet-dlitsja-ischenko.html Политолог Ростислав Ищенко объяснил, почему для русских православных юлианский календарь считается единственно верным, а также проанализировал, почему переход РПЦ на григорианский календарь со временем неизбежен. В России Sat, 06 Jan 2024 20:54:19 +0300 Политолог Ростислав Ищенко объяснил, почему для русских православных юлианский календарь считается единственно верным, а также проанализировал, почему переход РПЦ на григорианский календарь со временем неизбежен. https://e-news.su/society/477183-s-rozhdestvom-hristovym-bratja-i-sestry.html С Рождеством Христовым! Пусть Господь благословит ваш дом, избавит от несчастья, наполнит душу радостью и благодарностью за каждый прожитый день! Общество Sat, 06 Jan 2024 18:29:53 +0300 В этот день более двух тысяч лет назад к нам, на грешную землю явился Спаситель, Сын Божий. Он сошел на землю, воплотился и родился от Пресвятой Девы Марии и от Духа Святого. Господь пришел к нам, грешным, дабы искупить наши грехи через свою крестную смерть и последующее Воскресение и дать каждому из нас надежду на Спасение. В этот день в нас как бы заново рождаются три великих добродетели: Вера в Христа, Надежда на Спасение и Любовь к Богу и ближнему. Да прибудет с нами эти добродетели и Господь Наш Иисус Христос в веке нынешнем и в веке будущем! С праздником всех вас! Поздравляем с Рождеством Христовым! В этот светлый праздник хочется пожелать мира и спокойствия в каждом доме, добра, взаимопонимания, достатка, любви, счастья, душевного равновесия, успехов во всех начинаниях, побольше радости, крепкого здоровья и всех благ! Пусть оправдаются все ожидания и сбудутся самые заветные мечты! В Рождество Христово В тишине ночной Счастье в дом заходит С первою звездой. На снежинках ангелы Спустятся с небес, Наступает время Сказок и чудес. На душе пусть станет Чисто и светло, Все мечты исполнятся В Христово Рождество https://e-news.su/in-world/475914-papa-rimskij-odobril-vozmozhnost-svjaschennikam-blagoslovljat-odnopolye-pary.html В новом документе доктринального отдела Ватикана сообщается, что Папа Римский официально разрешил католическим священникам по всему миру благословлять однополые пары. В Мире Mon, 18 Dec 2023 19:31:28 +0300 В новом документе доктринального отдела Ватикана сообщается, что Папа Римский официально разрешил католическим священникам по всему миру благословлять однополые пары. Ему оказалось это по силам благодаря размытию понятия — теперь «благословление» стало просьбой к Богу в тысяче обстоятельств к жизни и будет проходит вне «все литургического обряда». Видимо, обращение к Господу для него стало пустым звуком, в котором тоже можно чуточку согрешить. Франциск — первый Папа, который поддержал однополые гражданские союзы. Ему официально наплевать на Катехизис католической церкви, который определяет гомосексуализм как «тяжкий грех против целомудрия» и «выражением порока похоти». С 2019 года папская комиссия выпускает книги, которые перетолковывают «неудачные» с точки зрения ЛГБТ*-сообщества моменты Библии. * — организация, признанная экстремистской в РФ Источник https://e-news.su/society/475661-otche-nash.html Нeужтo думaeтe вы, чeлoвeки, чтo вaши мoлитвы и вepa нужны Eму? Этo тoлькo вaшe лeкapcтвo, вaшe cпaceниe, кoтopoe Oн вaм дaёт дaжe тoгдa, кoгдa вы нe зacлуживaeтe этoгo. В минуты , кoгдa вaм никтo нe в cилax пoмoчь, вы вcпoминaeтe пpo Нeгo. Cмeшныe вы , люди-пecчинки, ищeтe aнгeлoв нa кpышax, нa oблaкax и нa кoфeйнoй гущe, a oни вceгдa пpямo cpeди вac. Общество Sat, 16 Dec 2023 11:05:14 +0300 -Звoни в cкopую!!! Cкopaя пpиexaлa удивитeльнo быcтpo. Выбeгaю вcтpeчaть, вижу мaшину cкopoй у вopoт, пpиocтaнoвилиcь, paccпpaшивaя oxpaнникa. Oтчaяннo мaxaю им pyкaми. Вoдитeль увидeв мeня, peзкo гaзaнул, a я paзвopaчивaюcь и бeгу к cвoeму пoдъeзду, cлышa гул нacтигaющeй мeня мaшины. Пoднимaeмcя в квapтиpу нa лифтe, уcпeвaю paccкaзaть, чтo cлучилocь. Coвceм мoлoдeнькaя блoндинкa-вpaч и ceдoвaтый фeльдшep c oзaбoчeнными лицaми и тoчными движeниями. -Нaшaтыpь! Нeт peaкции ! -Peфлeкcы, нeт peaкции! -В мaшинy! Зaкутывaeм мaлышa в плeд, выбeгaeм из квapтиpы, впятepoм втиcкивaeмcя в лифт. Нe eдeт, пepeгpуз. Мыcль в гoлoвe: «пeшкoм пo лecтницe!» Жeнa cooбpaжaeт ,cквoзь пaнику, oтпpaвить мaлeнький лифт. Вcкaкивaeм в гpузoвoй. Выбeгaeм из пoдъeздa. Быcтpo зaнoшу мaлoгo в мaшину cкopoй и клaду нa кушeтку, oн бeз coзнaния, жeнa pядoм. Oтпpaвляю, a caм бeгу зa cвoeй мaшинoй. В гoлoвe мoлoтки. Oтчe нaш... Мчуcь пo гopoду, нapушaю нe кaк paньшe: мeлкo и aккуpaтнo, a кpупнo, гpубo, нo пo пpaвдe, пo oтчaянию. Мнe тaк нужнo былo exaть oтдeльнo, xoть минуту oтдeльнo. Co cтopoны. Чтoбы тpeзвaя мыcль. Вcпoминaю пoдpугу из cкopoй. Звoню, взялa тpубку, oбъяcняю. Мчуcь дaльшe, пepeзвaнивaeт: -Вac ждут нa Cлoбoдкe, cpaзу в peaнимaцию, мимo пpиёмнoгo пoкoя! -Cпacибo, Cвeтa! Зaл oжидaния. В caму peaнимaцию нe пуcкaют дaжe мaм гpудничкoв. Пaxнeт лeкapcтвaми и xлopкoй. Кopидop cкopби и нaдeжд. Нeбoльшoe пpoxoднoe пoмeщeниe. C oднoй cтopoны вxoд в кopидop peaнимaции, oгopoжeнный дoпoтoпнoй жeлeзнoй peшeткoй c ужacнo гpoмыxaющeй двepью нa пpужинe. C дpугoй cтopoны выxoд в гaлepeю, кoтopaя вeдёт в «лeгкoe» oтдeлeниe . Зaл-кopидop c двумя pядaми дepeвянныx кpeceл coвeтcкoгo пepиoдa у cтeн, дpуг нa пpoтив дpугa. Тaкиe кpecлa cтoяли в aктoвыx зaлax и кинoтeaтpax. Кoгдa в нeгo caдишьcя , вecь пятимecтный pяд нaчинaeт cкpипeть и тpeщaть, кaк вoзмущённый вaxтёp ушeдшeгo вpeмeни. Кaждый дeнь в oднo и тo жe вpeмя убopщицa пpиxoдит мыть, coлeный oт слёз, пoл, a ждущиe, пoкopнo вcтaют и, выxoдят в гaлepeю. Здecь нeт шутoк, нeт aнeкдoтoв, тoлькo инoгдa улыбкa нaдeжды и тa co cлeзaми в глaзax. Тут Бoгa вcпoминaют тaк жe чacтo, кaк и в цepкви. Oтчe нaш, Oтчe нaш... Жeнa cидит и бeззвучнo pыдaeт, я мeльтeшу взaд-впepёд. Вздpaгивaeм кaждый paз пpи oткpывaнии двepи. -Дoктop, чтo c ним?! -Ждитe, пoкa нe яcнo. Пoлтopa чaca длиннee вceй предыдущей жизни, кидaeт в пoт, пoтoм в oзнoб, в гoлoвe xaoc, aдpeнaлин oщущaeтcя нa вкуc в гopтaни, в кoмкe. -Нужнo нa КТ. Пaпa пoнecётe? Пpeдвapитeльный диaгнoз cтpaшeн дo пoдкaшивaния в нoгax. КТ пoдтвepдит или oпpoвepгнeт. Тoмoгpaммa в coceднeм здaнии. Дoктop вынocит мaлышa нa pукax, зaвepнутoгo в oдeялo c гoлoвoй, вздpaгивaю. Oткpывaю лицo и бepу нa pуки, пpижимaюcь губaми кo лбу, лoб тёплый. Лицo блeднo-зeлёнoгo oттeнкa, пoд глaзaми кpуги. Кoмa.. Нecу нa вытянутыx pукax, нe зaбывaя cмoтpeть пoд нoги и aккуpaтнo пepecтупaть пopoги и cтупeньки. Клaду в aппapaт и oткaзывaюcь выxoдить, cлeжу зa дыxaниeм и чуть пpиoткpытыми poдными глaзaми. Oбpaтнo oпять нa вытянутыx pукax нe чувcтвуя ни вeca, ни уcтaлocти. Пepeдaю мaлышa дoктopу. Pыцapь в бeлoм xaлaтe пoднимaeт мapлeвoe зaбpaлo, пpинимaeт мaлышa и идёт нa cвoё пoлe битвы. Peзультaтa ждaть чac. -Нeт, нeльзя ждaть! Пoтopoплю! Cбeгaю oбpaтнo c этaжeй в coceднee здaниe, нa диaгнocтику. -Нe нaдo дeнeг, пaпa! Дoктop ужe пишeт, пoдoждитe 5-10 минут, буквaльнo! Вoт тут пocидитe! Caжуcь нa дивaнчик, xopoшo, чтo я в мacкe. Глaзa пpeдaтeльcки пoдтeкaют, cepдцe зaпoлняeт вcю гpудь, в гoлoвe пaничecкaя кapуceль. Мнe никтo нe пoмoжeт! Нaм никтo нe пoмoжeт! Тoлькo бы диaгнoз нe пoдтвepдилcя! Чтo дeлaть, чтo дeлaть, чтo дeлaть?! Мнe нe нужны ни квapтиpы, ни мaшины, ничeгo из тoгo, чтo мoжнo купить зa дeньги. Я нe xoчу быть ни кpacивым, ни бoгaтым, я пpocтo xoчу быть пaпoй этoгo мaльчикa, и чтoб у этoгo мaльчикa вcё былo xopoшo. Я пpocтo xoчу, чтoб oн oткpыл глaзa. Я тoлькo xoчу увидeть пpeжнeгo мaльчишку, здopoвoгo , вecёлoгo , тaкoгo, кaким oн был «дo». У нac eщё cтoлькo дeл c ним впepeди! Вcё чтo мoгу ceйчac, этo читaть пoдpяд oдну и ту жe мoлитву. Oтчe нaш, Oтчe нaш, Oтчe нaш... Выxoдит мeдcecтpa и пepeдaёт пaкeт co cнимкaми и зaключeниeм. Выxвaтывaю бумaгу и нaчинaю бeгaть глaзaми пo cтpoчкaми. Нe вepю cвoим глaзaм, пepeчитывaю. Вcё чиcтo, пaтoлoгий нe oбнapужeнo.. Впepвыe блecнулa нaдeждa. Зaбeгaю, oтдaю peзультaт. -Дoктop, кaк oн?! -Пoкa бeз coзнaния... Чacы oжидaния нa игoлкax, нa гвoздяx, в кopидope cкopби и нaдeжд. Зaплaкaнныe мaмы, изpeдкa пaпы, гoвopливый юнoшa, paзбивший мaшину c пятнaдцaтилeтнeй нeвecтoй, a caм бeз цapaпины. Чepeдa иcтopий, диaгнoзoв и cудeб. Изpeдкa бeгaю в aптeку пo пpикaзу дoктopa. -Дoктop, кaк oн?! -Пoкa бeз coзнaния... Жeнa oтпpaвляeт дoмoй зa вeщaми. В мaшинe caм c coбoй, кoгдa никтo нe видит, зaливaюcь cлeзaми и cвoими cлoвaми гoвopю c Бoгoм: " Пpoшу и oбeщaю, пpoшу и oбeщaю. Oтчe нaш, Oтчe нaш, Oтчe нaш... Зaбeгaю дoмoй, xвaтaю вeщи пpигoтoвлeнныe дoчуpкoй пo звoнку, eду нaзaд. Вoceмь чacoв бeз coзнaния: мaлыш и мы, eгo близкиe, вpeмя ocтaнoвилocь... Звoнoк oт жeны: -Oчнулcя, paзгoвapивaeт! Пoпpocил кушaть! Peзкo дaвлю нa тopмoз, тaк чтo удapяюcь oб pуль. Пpижимaюcь к pулю лбoм и вcxлипывaя, пpичитaю: -Гocпoди! Бoжe! Oтчe нaш... Cпacибo!Cпacибo!Cпacибo! Тpи дня в peaнимaции. Тpи дня в кopидope, нa дepeвянныx кpecлax. Нeт cмыcлa cидeть, нe пуcкaют, тeлeфoны ужe изoбpeли, нo и уexaть нeт cил, xoтя бы тут, pядoм, в кopидope.. Глубoкoй нoчью вeзу жeну дoмoй. Нужнo пpигoтoвить пoecть и cмeнку нa зaвтpa. Eду c жeлaниeм тут жe вepнутьcя и cпaть в мaшинe, чтoб pядoм, нaгoтoвe, нa вcякий cлучaй. Coглaшaюcь пocпaть пapу чacoв дoмa. Пpoвaливaюcь в coн пpямo вo вpeмя мoлитвы. Oтчe нaш... Coн нa удивлeниe глубoкий и oблeгчaющий. Poвнoe дыxaниe. Лeтo. Мope. Мы c мaлышoм купaeмcя, выбeгaeм нa гopячий пecoк. Oтдaю eгo в pуки жeны c пoлoтeнцeм, a caм пoднимaюcь пo лecтницe, в pacщeлинe oбpывa, к пocёлку. Пpoxoжу вecь пocёлoк пo диaгoнaли, cвepнув c кaштaнoвoй aллeи oт мopcкoгo oбpывa к лимaнcкoму, oглядывaюcь нa пaнopaму мopя, лимaнa и кocы мeжду ними. Пaxнeт мopeм впepeмeшку c лимaнcкими гpязями и пoлынью. Тут жe втopoй cпуcк бeз лecтницы, a пocepeдинe бeтoнный блoк, чтoб мaшины нe eздили. Нa бeтoннoм блoкe cидит cтapик в чёpнoм oдeянии, пoxoжeм нa мoнaшecкoe. Длинныe ceдыe вoлocы, ceдaя бopoдa и гoлубыe глaзa кoнтpacтиpуют c зaгopeлocтью лицa. Cтapик нaчинaeт гoвopить, ни к кoму нe oбpaщaяcь и глядя пpямo пepeд coбoй. Шeлecт тpaвы и шум вoлн зaтиxaeт, кaк будтo вcё вoкpуг внимaeт eму. Гoлoc eгo звучит cпoкoйнo, бeз нaзидaния, нo я кaмeнeю, cлушaя eгo : -Вce вы мaлeнькиe чeлoвeки. Пecчинки в oкeaнe пуcтыни. Тaк бeззaвeтнo пpoщaeтe ceбя и тaк cкpупулёзнo coбиpaeтe пaмять чужиx гpexoв и oшибoк. Нeужтo думaeтe вы, чeлoвeки, чтo вaши мoлитвы и вepa нужны Eму? Этo тoлькo вaшe лeкapcтвo, вaшe cпaceниe, кoтopoe Oн вaм дaёт дaжe тoгдa, кoгдa вы нe зacлуживaeтe этoгo. В минуты , кoгдa вaм никтo нe в cилax пoмoчь, вы вcпoминaeтe пpo Нeгo. Cмeшныe вы , люди-пecчинки, ищeтe aнгeлoв нa кpышax, нa oблaкax и нa кoфeйнoй гущe, a oни вceгдa пpямo cpeди вac. Ecли чeлoвeк пoмoгaeт cтpaдaющeму или нуждaющeмуcя, тo в эти минуты aнгeл пoceляeтcя внутpи нeгo. Aнгeл cтpeмитcя в oбoлoчку, гoтoвую eё пpинять. Кoгдa вы дeлaeтe дoбpoe дeлo: oтдaётe, пoмoгaeтe , жepтвуeтe, пpoявляeтe милocepдиe, тo в pукax вaшиx cилa aнгeлa и oн пpиxoдит в вaшу душу, в вaшe cepдцe. Aнгeлы живут cpeди вac, иx oчeнь мaлo и им oчeнь тpуднo, вeдь oни бecтeлecны , этo нe фoкуcники c вoлшeбнoй пaлoчкoй, oни мoгут дeйcтвoвaть тoлькo чepeз вac, вaшими pукaми.. Cтapик впepвыe пoднял глaзa нa мeня, кaк будтo тoлькo зaмeтил мoё пpиcутcтвиe: ⁃ A c мaлышoм вcё будeт xopoшo, зaпoминaй: Oтчe нaш, Ижe ecи нa нeбecex! Дa cвятитcя имя Твoe, дa пpиидeт Цapcтвиe Твoe, дa будeт вoля Твoя, якo нa нeбecи и нa зeмли. Xлeб нaш нacущный дaждь нaм днecь; и ocтaви нaм дoлги нaшa, якoжe и мы ocтaвляeм дoлжникoм нaшим; и нe ввeди нac вo иcкушeниe, нo избaви нac oт лукaвaгo. Ибo Твoe ecть Цapcтвo и cилa и cлaвa вo вeки. Aминь. «Вокзал видел больше искренних поцелуев, чем ЗАГС. А стены больницы, возможно, слышали больше искренних молитв, чем церковь.» Источник https://e-news.su/in-world/472516-mirotvorcy-vernuli-bezhenke-iz-karabaha-ikonu-podarennuju-mamoj.html История спасения одной бесценной иконы, случившаяся с Эдитой Осипян в день её рождения. В Мире Sat, 11 Nov 2023 03:52:05 +0300 Это, воистину, библейская история. Невероятной красоты история о светлой духовной нити, соединяющей христианские души армян и русских. История спасения одной бесценной иконы???? случившаяся с Эдитой Осипян в день её рождения. 6 ноября произошло Чудо, самое настоящее чудо с Божьей помощью! С утра раздался звонок, мужской голос, представившись по званию, имени-отчеству сообщил мне, что ему дано указание доставить мне икону, но прежде, я должна сообщить координаты ее местонахождения, так как они не могут найти место, где она находится. Звонок был от РМК из Арцаха. Я как-то здесь делилась с вами, друзья, о истории иконы моей мамы, что когда ее не стало, в 2015 году, мы отвезли икону в Арцах, по ее желанию и оставили в маленькой церквушке, как в ноябре 2020 г. по церкви был нанесён авиаудар, она практически полностью была разрушена, но икона сохранилась. Все эти дни, после сентябрьских событий, когда наша Святая Земля осталась сиротой, в руках врагов, меня не оставляла мысль о иконе. Я пыталась выйти на Красный Крест и миротворцев, но безуспешно. В Красном Кресте мне ответили, что информацию передадут, но ничего не обещают. Я также написала официальный запрос на сайт министерства обороны РФ, как оказалось моё обращение они направили по месту, икону искали, но найти не могли. Сказать, что я была в шоке ничего не сказать, мы с сыном открыли карты, нашли примерное месторасположение церкви, отправила племяннику, он чуть точнее указал точку и я отправила миротворцу, который мне звонил, отправила фото и видео этого места, которые были у меня и стала ждать. Сама пошла в храм, где меня ждал следующий момент чуда, я, волею судьбы, оказалась на молебне о священстве и воинах наших. В храме также оказалась икона Иверской Божьей матери, примкнув к ней я просила, чтобы миротворцы нашли это место. Позвонила моим близким и просила их тоже молиться, мы же знаем, что коллективная молитва имеет мощную силу. Вернувшись домой, я сидела и смотрела на телефон. К вечеру был звонок: Мы ее забрали, пожалуйста сообщите адрес куда доставить… https://t.me/MinaKhachatryan https://e-news.su/in-russia/471974-obnaruzhen-podlinnik-ikony-kazanskoj-bozhiej-materi-pered-kotoroj-molilis-esche-pozharskij-i-minin.html Патриарх Кирилл представил подлинник иконы Казанской Божией Матери В России Sat, 04 Nov 2023 11:53:34 +0300 Патриарх Кирилл представил подлинник иконы Казанской Божией Матери Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил об обнаружении чудотворной иконы Казанской Божией Матери XVI века, считавшейся утерянной более ста лет назад. Реликвию он представил в Успенском соборе Кремля. "Это событие можно отнести к историческим событиям. Мы видим перед собой подлинник чудотворного образа Казанской Божией Матери, перед которым молились Пожарский и Минин и которая спасла наш народ от иностранной интервенции и неизвестно от каких последствий этой интервенции. Этот образ является нашей национальной святыней", — сказал предстоятель РПЦ. По его словам, экспертиза вынесла заключение, что эта икона принадлежит той самой эпохе, в которую был создан чудотворный образ. Казанская икона Божией Матери — одна из самых почитаемых икон Русской православной церкви. Чудотворный лик явился в Казани в 1579 году. После пожара, уничтожившего часть города, десятилетней Матроне во сне явилась Богородица, велевшая откопать её икону на пепелище. В указанном месте, где была печь, на глубине около метра Матрона и нашла икону. День явления Казанской иконы — 8 июля 1579 года — ныне ежегодный общецерковный православный праздник. При этом в XIX веке не было полной ясности, где находился подлинник реликвии, но большинство авторов склонялось к тому, что он оставался в Казанском Богородицком монастыре. Однако в 1904 году икона была похищена. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/467549-aleksej-batanogov-bog-vojna-raskol-i-cerkov.html Протоиерей, настоятель Храма Святого Князя Владимира в Новогиреево Алексей Батаногов откровенно про войну, позицию РПЦ, библейские заповеди, неизбежные грехи, раскол и отделение Украинской православной церкви. Мнение и аналитика Thu, 07 Sep 2023 13:10:59 +0300 Протоиерей, настоятель Храма Святого Князя Владимира в Новогиреево Алексей Батаногов откровенно про войну, позицию РПЦ, библейские заповеди, неизбежные грехи, раскол и отделение Украинской православной церкви. 00:00 Анонс 01:23 Про возвращение иконы «Святая Троица» 06:54 Про события 24.02.22 10:57 Про реакцию церкви на события на Украине 13:01 Про заповедь подставить вторую щеку 17:07 Про неизбежные грехи 18:37 Про волонтеров 20:29 Про первый шаг России 24.02.22 21:50 Про США и Россию 25:40 Про уволенного австрийского друга 27:57 Про Ветхий Завет и язык Бога, который понимают 29:21 Про зло человечества и волю Бога 31:26 На чьей стороне Бог? 32:40 Про раскол Русской и Украинской церквей 42:17 Про грешников и рай 44:31 Почему Бог допустил войну? 48:34 Про людей, потерявших там близких 53:50 Про новые личные открытия 55:14 Про национальность 57:46 Стих 58:40 P.S. https://e-news.su/in-ukraine/466675-dozhdalis-udobnogo-momenta-kiev-gotovit-finalnuju-ataku-na-kanonicheskuju-cerkov.html Власти Украины намерены взять Киево-Печерскую лавру буквально измором. В обители действует комендантский час, братии закрыт доступ к продовольствию. К чему приведет новая тактика? На Украине Sun, 27 Aug 2023 11:33:17 +0300 Власти Украины намерены взять Киево-Печерскую лавру буквально измором. В обители действует комендантский час, братии закрыт доступ к продовольствию. К чему приведет новая тактика? Свои порядки В День независимости Украины, 24 августа, в древних стенах Софии Киевской состоялся особый молебен. Вместе с президентом Зеленским присутствовали представители всех конфессий. Кроме канонической Украинской православной церкви — самой многочисленной религиозной организации страны. Глава УПЦ митрополит Онуфрий проводил богослужение в Киево-Печерской лавре. Молящихся было рекордно мало для праздничного дня — лишь несколько священников и работников монастыря. Да и сама служба, строго говоря, проходила не на территории лавры, а в небольшой церкви Преподобного Агапита Печерского, за монастырской оградой. Это понятно. Уже более двух недель обитель на особом положении: паломников не пускают, всюду полиция, а насельники и персонал обязаны соблюдать пропускной режим. Проход — по спискам после проверки документов. Дело в том, что 10 августа киевский Хозяйственный суд признал законным расторжение договора аренды между заповедником “Киево-Печерская лавра” и УПЦ. Этот документ с 2013-го позволял безвозмездно пользоваться частью музейных строений — так называемой Нижней лаврой. Там 79 объектов госсобственности, в том числе резиденция Киевского митрополита, духовная академия и семинария. В начале года министерство культуры разорвало соглашение в одностороннем порядке. Повод — нарушения в эксплуатации имущества, якобы допущенные УПЦ. Церковь это обжаловала. Тяжба длилась полгода, в итоге суд принял сторону Минкультуры. Теперь религиозная организация не может препятствовать действиям музейных работников. Тем самым, по словам адвоката лавры протоиерея Никиты Чекмана, чиновники получили зеленый свет на выселение монахов. Пока те в обители. УПЦ имеет право подать апелляцию в вышестоящую инстанцию. Этим занимаются юристы. Однако руководство заповедника уже выгнало верующих-активистов и методично опечатывает монастырские корпуса. Заставили платить по счетам Председатель Информационно-просветительского отдела УПЦ митрополит Нежинский и Прилукский Климент подробно рассказал о пропускной системе в Лавре. В список тех, кому вход разрешен, Минкультуры включило только монахов. Доступ на территорию запретили митрополиту Киевскому Онуфрию и управляющему делами Украинской церкви. К “посетителям” также приравняли семинаристов и сотрудников духовных школ, проживающих в обители. В связи с этим руководство Киевской академии и семинарии приняло решение переехать на новое место — в столичный Голосеевский монастырь. Весь День независимости выносили парты, стулья и другую мебель. “Важны не стены и не помещение, важны люди. Христианство возникло как община, община людей, без стен и вне стен”, — заметил по этому поводу заместитель председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич. Кроме того, правоохранители оцепили несколько складских помещений с продовольствием. Как отметил митрополит Климент, чиновники все-таки оставили кое-что церкви — коммунальные счета. Обязанность их оплачивать, несмотря на расторгнутый договор, до сих пор лежит на религиозной организации. Любой ценой Одновременно набирают обороты события в западных областях. С 19 по 25 августа проводится ежегодный крестный ход из Каменца-Подольского в Почаев. Традиции более двухсот лет. Конечная точка — Успенская Почаевская лавра, второй по значимости религиозный и духовный центр Украины. Так было и на этот раз: процессия, вышедшая из Каменца, насчитывала более трех тысяч человек. Однако местные власти решили во что бы то ни стало пресечь шествие. “Мы должны сделать все возможное, чтобы этого не произошло. Есть информация, что, несмотря на запрет, все же планируется такая акция. Я считаю, это провокация”, — заявил мэр Каменца-Подольского Михаил Поситко. В начале маршрута прихожан и духовенство задержали полицейские — стали вручать повестки мужчинам призывного возраста. Автобусы с желающими принять участие в крестном ходе разворачивали на границе Хмельницкой области. В соседней Тернопольщине депутаты спешно проголосовали за запрет шествия по территории области. В УПЦ в ответ напомнили, что крестный ход — богослужение, которое совершается строго по церковным правилам, и основное занятие во время него — молитва. “Ни одним законом не запрещено проведение богослужений в виде крестного хода, однако законом установлен запрет кому-либо вмешиваться в такое богослужение, как и принимать решение о запрете совершения религиозного обряда”, — добавили в юротделе, сославшись на соответствующие статьи Конституции Украины. “Все по классике” “Ситуация с Киево-Печерской лаврой — показательная. Если раньше власти не решались трогать митрополита Онуфрия из-за его авторитета, то теперь им приятно будет видеть его стучащим в двери собственной обители”, — говорит религиовед Роман Лункин. По его мнению, светский Киев намерен полностью маргинализировать УПЦ. Монотонность процесса лишь подливает масла в огонь. “Расчет на раскол внутри церкви. Кто-то не выдержит давления, сломается и подчинится. А значит, неминуемо объединение с выгодной власти ПЦУ (Православной церкви Украины, созданной в 2018-м. — Прим. ред.)”, — поясняет Лункин. Несколько иная ситуация, считает религиовед, вокруг Почаевской лавры. Здесь община более консолидирована и будет защищать обитель. Поэтому на Тернопольщине “власть, скорее всего, дождется удобного момента — например, смены церковного руководства”. В целом, заключает эксперт, ситуация медленно идет к ликвидации канонической церкви— материальные рамки все жестче, а в медийном пространстве из УПЦ сделали полноценного “внутреннего врага”. Однако тотальный запрет лишь прибавит проблем. Принципиальные люди — духовенство и верующие, которых очень много, — все равно останутся. И социальное напряжение возрастет. Сергей Проскурин https://e-news.su/in-russia/466262-malaja-krov-opravdana-esli-ona-ostanovit-bolshuju-krov.html В Чечне сын Кадырова избил арестованного провокатора, сжегшего Коран, а его дядя и депутат Госдумы назвал это не только достойным, но и похвальным делом. В России Mon, 21 Aug 2023 11:13:32 +0300 В Чечне сын Кадырова избил арестованного провокатора, сжегшего Коран, а его дядя и депутат Госдумы назвал это не только достойным, но и похвальным делом. Моё отношение к этому сложное. Конечно, избиение арестованного - это вне рамок права и законности. И уж тем более нечем гордиться избиением того, кто уже не опасен и находится под следствием. В то же время в жизни и политике очень часто приходится действовать не по букве закона, чтобы остановить гораздо большую опасность беззакония. А когда власть занимается чистоплюйством и боится пролить каплю крови, чтобы остановить зло, это обязательно приводит к рекам крови. Пример - бездействие Януковича против Майдана. Обратный пример - площадь Тяньаньмэнь в Китае, когда пролитая кровь сотен остановила распад миллиардной страны. Поджёг Корана - это попытка разжечь религиозную ненависть мусульман к России. Если жёстко не остановить провокаторов, стравливающих мусульман по заказу Запада, то может полыхнуть большой пожар с тысячами жертв. То есть на чаше весов избиение одного провокатора и большая кровь. Случившееся в Чечне похоже на самосуд, но, если вдуматься, не является им. Ведь в Чечню рассмотрение дела перевёл СК, значит это было согласовано Москвой. Чтобы не просто наказать по закону, а физически отбить охоту у любого, кто попробует повторить подобное. Да, с точки зрения буквы закона, это неправильно, но с точки зрения интересов народа - это допустимо. Другое дело, что подобные случаи должны быть исключением из правил. Адам Делимханов: В сети распространяется информация о том, что мой ДОРОГОЙ ПЛЕМЯННИК, ВНУК Первого Президента ЧР, Героя России АХМАТА-ХАДЖИ КАДЫРОВА (ДАЛА цуьнан гIазот къобал дойла), АДАМ РАМЗАНОВИЧ КАДЫРОВ избил Никиту Журавеля, обвиняемого в сожжении Священного КОРАНА. Депутаты Государственной Думы, сенаторы Российской Федерации от Чеченской Республики и я лично поддерживаем АДАМА РАМЗАНОВИЧА. Являясь достойным наследником Первого Президента ЧР, Героя России АХМАТА-ХАДЖИ КАДЫРОВА (ДАЛА цуьнан гIазот къобал дойла), он показал пример патриотизма и стремления защитить религию и наши святыни . Учитывая гнусное преступление этого нелюдя Журавеля, АДАМ поступил очень даже гуманно, оставив его в живых. За такие деяния люди заслуживают самого жесткого наказания. Источник https://e-news.su/in-ukraine/465579-kievo-pecherskuju-lavru-ochistjat-ot-verujuschih-vodometami-i-avtomatami.html Накануне святого праздника честных древ Животворящего Креста (Яблочный Спас) украинские власти пришли забирать Киево-Печерскую Лавру. С самого утра в Киево-Печерской лавре находятся силовики, сам храмовый комплекс оцеплен автоматчиками. Некоторые верующие, зная о таком исходе, не уходили с территории Лавры и ночевали на полу в одном из храмов. Однако, прямо сейчас прихожан силой выталкивают с территории церкви – об этом сообщают очевидцы. На Украине Fri, 11 Aug 2023 13:27:51 +0300 Накануне святого праздника честных древ Животворящего Креста (Яблочный Спас) украинские власти пришли забирать Киево-Печерскую Лавру. С самого утра в Киево-Печерской лавре находятся силовики, сам храмовый комплекс оцеплен автоматчиками. Некоторые верующие, зная о таком исходе, не уходили с территории Лавры и ночевали на полу в одном из храмов. Однако, прямо сейчас прихожан силой выталкивают с территории церкви – об этом сообщают очевидцы. С самого утра в Лавру прибыла комиссия Министерства культуры Украины, которую охраняют сотрудники спецподразделения в красных беретах. Накануне вечером, cуд Киева признал законным разрыв договора аренды между УПЦ и Киево-Печерской лаврой, а также позволил выселить из келий монахов канонической УПЦ. Так что сегодня лаврских монахов будут выгонять из обители и выкидывать их вещи: под дулами автоматов спецназа. А новый директор государственного национального заповедника "Киево-Печерская лавра" Максим Остапенко даже предупредил, что верующих с территории монастыря, возможно, начнут разгонять водой из пожарного шланга. Всю ночь эти меры борьбы с прихожанами и священнослужителями УПЦ активно обсуждались в патриотичных пабликах, где пришли к выводу что это вполне допустимо и вообще полезно. Подготовка общественного мнения к расправе над УПЦ и Киево-Печерской Лаврой велась и накануне - под стенами православной святыни. Так, несколько патриотов обернутых украинским флагом, требовали от бабушек, защищающих Лавру идти на фронт и обвиняли верующих в том, что «они позвали в Украину русский мир и теперь должны за это расплатиться». Журналисты оперативно идентифицировали этих «активистов»: одним из них оказался Виталий Травинский, старший лейтенант запаса. Молодой и здоровый парень окончил одесский Институт Сухопутных войск, пехотный факультет, в 2004 году. И даже послужил в 80-м аэромобильном полку во Львове. Но был уволен за служебное несоответствие. А потом- внимание! – борец с русскими миром и профессиональный военный жил в Москве и работал там массажистом аж целых семь лет, с 2009 по 2016 год. Но и там что-то пошло не так, поэтому Травинский вернулся в Киев и теперь работает в бьюти-сфере, делает мужиков красивыми и стройными. Вполне вероятно, что находится на крючке спецслужб и «замаливает» свое московское прошлое третируя публично прихожан УПЦ. Правда, неясно, почему военкоры не замечают такого бравого вояку? Зато вполне понятно, почему так стараются и суды и силовики, которых бросили на окончательную зачистку Киево-Печерской Лавры. Христианская святыня обещана Зеленским Стамбульскому патриархату. Как раз накануне этого беснования Зеленский встретился с представителем Вселенского патриархата митрополитом Халкедонским Эммануилом. Видимо, посланник Фанара лично приехал проконтролировать выполнение обещаний украинской власти по отжиму Киевской лавры. Но по официальной версии, украинский комик обсудил с митрополитом духовную независимость Украины, украинскую формулу мира и возвращение детей, незаконно депортированных россиянами. А в вечернем обращении к нации Зеленский на голубом глазу заявил, что «Украина — один из исторических центров христианства и государство никогда не допустит, чтобы какое-либо религиозное сообщество использовалось страной-агрессором». На самом деле это всего лишь повод для того, чтобы искоренить в Украине христианство и перевести часть страны в католичество, а часть – отдать на откуп Стамбульскому «патриархату» и его кураторам из США. Первый шаг в этом направлении сделал Петр Порошенко, привезя в страну Томос и создав секту ПЦУ – как альтернативу Украинской православной церкви. Зеленский же полностью сосредоточился на зачистке УПЦ - по приказу западных кураторов. Они ставят своей задачей не только лишить украинцев исторической памяти, но и их веры. https://e-news.su/in-world/465355-papa-rimskij-zajavil-chto-himicheskie-kastraty-deti-boga.html «В первый раз, когда группа химических кастратов приехала в Ватикан и увидела меня, они ушли в слезах, говоря, что я протянул им руку, поцеловал… Как будто я сделал для них что-​то исключительное. Но они дочери Бога!». Это слова Папы Франциска В Мире Tue, 08 Aug 2023 09:50:47 +0300 «В первый раз, когда группа химических кастратов приехала в Ватикан и увидела меня, они ушли в слезах, говоря, что я протянул им руку, поцеловал… Как будто я сделал для них что-​то исключительное. Но они дочери Бога!». Это слова Папы Франциска, которые звучат в интервью Vida Nueva, данном перед отъездом в Лиссабон, где отмечается Всемирный день молодежи. А вчера католическая ассоциация Arco íris («Радуга»), защитник прав ЛГБТ в католическом мире, отслужила мессу с намерением подтвердить в рамках мирового события наличие «радужного» сообщества в Церкви. Но месса, которую несколько недель служили в монастыре Сан-​Доменико в Лиссабоне, в последний момент перенесли в приход в более периферийном районе Амейкоэйра. Причина: угрозы, поступившие от организации католических фундаменталистов, пытавшихся сорвать церемонию даже в новом выбранном месте. Попытка провалилась только благодаря вмешательству полиции. Во время мессы многие верующие носили типичные желтые футболки волонтеров WYD, а у входа раздавали листовки с сообщением: «В WYD мы нашли силу и пустили корни». Источник https://e-news.su/in-ukraine/464483-satanisty-protiv-very-zapad-boitsja-ukrainskogo-pravoslavija-kak-centra-sily-rossii.html События в Верховной Раде Украины и на заседании Совбеза ООН 26 июля 2023 года подтвердили очевидное: коллективный Запад хочет любой ценой уничтожить каноническое православие в Украине, чтобы таким образом нанести еще один удар по русскому миру. На Украине Thu, 27 Jul 2023 14:11:35 +0300 События в Верховной Раде Украины и на заседании Совбеза ООН 26 июля 2023 года подтвердили очевидное: коллективный Запад хочет любой ценой уничтожить каноническое православие в Украине, чтобы таким образом нанести еще один удар по русскому миру. Украинский парламент не смог рассмотреть законопроект, запрещающий Украинскую православную церковь (УПЦ), единственную каноническую церковь канонического же православия. Народные депутаты с одной стороны, банально ушли от духовного (точнее – бездуховного) в материальное: рассматривали законопроект №7588 по управлению землями госпредприятий, смысл которого сводился к определению, кто эти земли быстрее и продуктивнее захватит, когда придет очередной виток "прихватизации". Однако, как говорится, собака в этом деле порылась глубже – дальше депутаты должны были рассмотреть документ о восстановлении порядка прямого декларирования доходов всеми чиновниками, депутатами прочими представителями власти. Это, ясное дело, удар под дых многим орущим сегодня в Украине о "бедствиях народа", но продолжающих наживаться на раздерибане и передерибане страны и остатков народного достояния. Все в Раде получилось, как нельзя лучше. Фракция партии "Батькивщина" подзабытой уже Юлии Тимошенко заблокировала работу Рады под видом "защиты украинской земли" (это давняя политфишка "юльков" -- сторонников Тимошенко, поддерживающая их рейтинг). А потом разошлись в разные стороны и под разными предлогами представители пропрезидентской партии "Слуга народа" (СН). Они обвинили "юльков" в боязни декларирования. "Сегодня на заседании Верховной Рады фракция "Батькивщина" во главе с Юлией Тимошенко пытается устроить бойкот работы, чтобы "защитить землю", а на самом деле, чтобы не успеть дойти до голосования по восстановлению декларирования", -- заявил лидер фракции СН Давид Арахамия. Однако Ирина Геращенко, представительница партии "Евросолидарность" бывшего президента Петра Порошенко, внесла ясность: что заседание парламента продолжалось всего час из-за неявки нардепов "Слуги народа". На самом же деле "слуги" действительно просто срывали заседание парламента, чтобы ни рассматривать в том числе и закон о запрете УПЦ. У них просто не хватало голосов для его принятия, а непринятие закона – это крупный провал неонацистов Зеленского накануне большой православного праздника – Дня Крещения Руси и Дня памяти равноапостольного князя Владимира-крестителя Руси. Кураторы на Западе могли и не простить такой провал в тылу на фоне поражений на фронте. Зато на Западе с украинским православием поборолись более успешно – там на заседании Совета безопасности ООН председательствующий представитель Великобритании просто не дал выступить и рассказать о том, что неонацистский режим президента Владимира Зеленского творит с церковь, ее священниками и верующими, бывшему Макаровскому епископу УПЦ на покое Гедеону (Харону), экс-викарию Киевской епархии и экс-наместнику Десятинного монастыря Рождества Пресвятой Богородицы в Киеве. Британец в ООН знал, о чем расскажет иерарх. Зампостпреда России в ООН Дмитрий Полянский пересказал слова, которые планировал произнести епископ Гедеон. Он, в частности, поведал бы историю о четырех священнослужителях УПЦ, которых на территории, подконтрольной Киеву, в холодную пору солдаты ВСУ загнали в ледяную воду и требовали от них прославления киевского режима. Но священник проявили мужество и силу православного духа и не сдались. Трое из них замерзли и утонули, а один потерял сознание и его течением отнесло от места трагедии. Он выжил и смог поведать эту историю. Но Запад очень не хотел, чтобы о ТАКОМ преследования украинского православия в мире знали. Более того – узнали со столь высокой трибуны. "То, что меня не допустили на заседание ООН, это вопиющее беззаконие -- прежде всего со стороны самой Организации Объединенных Наций, потому что там есть свои законы, которые сегодня нарушил председательствующий от Великобритании, решив лишить меня слова. Это было полное беззаконие, нарушение самого Устава ООН. У них, видимо, есть страх -- страх правды. Не дать сказать человеку слово -- это прежде всего расписаться в своей беспомощности, фактически они испугались", -- сказал епископ Гедеон журналистам. Но о ситуации с православием в Украине пришлось узнавать именно в Нью-Йорке. Перед СБ ООН выступил Ян Таксюр, православный публицист, а сейчас член общественного движения "Другая Украина", в Киеве приговоренный к 12 годам заключения и переданный России по обмену пленными. Он и рассказал в ООН: "За что же украинское правосудие обошлось так с 73-летним человеком, имеющим онкозаболевание? Основная причина — в своей авторской программе, в стихах и статьях я защищал каноническую Украинскую православную церковь. Говорил о притеснении ее украинским государством и органами безопасности. Подчеркну: моя личная история — это только малая часть тех гонений и того террора, которые последние несколько лет развязаны по отношению к Украинской православной церкви и ее последователям". По словам Таксюра, повод для гонений – создание в 2018 году при участии на тот момент президента Порошенко, госсекретаря США Майка Помпео и Константинопольского патриарха Варфоломея I новой религиозной организации — ПЦУ (Православной церковь Украины). Вот ради признания этих классических раскольников единственной церковью и стали требовать от всех остальных и от древней канонической церкви -- УПЦ – переходить в новую структуру. И как! "Сразу же начались бесчинства: захваты храмов, их перерегистрация, угроза судебной и физической расправы", -- рассказал Таксюр. Это фактически сорвало в тот же день и второе заседание Совбеза ООН, посвященного украинской проблематике. Оно было инициировано Украиной и было посвящено якобы "разрушению Россией памятников культурного наследия Одессы", но, как вы понимаете, от духовного опять свелось к сугубо материально-денежному – к возможности продления так называемой зерновой сделки. Представители России отказались выступать на нем, протестуя и против беспочвенных обвинений и против недопуска к выступлениям епископа Гедеона. Выступающие же представители Запада все опять свели к "преступлениям России", которая якобы и совершает все преступления в Украине. В том числе, и против церкви. И такое оголтелое поведение представителей Запада, направленное на оправдание уничтожения канонического украинского православия, в принципе, давно понятно и объяснимо банальной борьбой против России и ее влияния в мире. И Западом оправдывается идеологически и мировоззренчески. Запад поощряет уничтожение канонического православия в Украине, имеющего духовные и нравственные связи с "материнской" Русской православной церковью (РПЦ), по-всякому: пытается запретить УПЦ, поощряет возрождение и развитие сектантства, всех видов как бы национального "славянского" язычества и даже откровенных сатанинских культов потому что возвращается к старой мантре – в том, что Россия такая, какая есть виновато именно православие. Будь она католической – с ней не было бы проблем, ее бы давно подчинили Западу и сделали его приемлемой и подчиненной частью. Причин же ненависти западных деятелей, "обуздывающих" Россию вот уже несколько веков подряд, две. Во-первых, православие – это сердцевина души людей, относящих себя к русскому миру. В этой вере – суть, корень и главная загадка необъяснимой русской души и русского характера, который может предпочесть сохранение бессмертной души бренному телу, духовное – материальному, самопожертвование и служение – выгоде. В православии – начало начал, источник вдохновения и центр силы России и русского мира. Именно в православии, опекающем душу русского человека, зиждется то, о чем говорил как-то сатирик Михаил Задорнов и что никак не может уразуметь западный человек: он начинает воевать в России с государством, а огребает там всегда от Родины, за которую и борется народ. Народ, у которого в душе вера, а не мошна. Даже если об этом и не говорится так откровенно… Во-вторых, православие – это едва ли не последняя такая мощная нравственно-духовная и историческая скрепа, которая объединяет Россию и Украину, роднит души их народов. Вот разрубить эту скрепу, убивая церковь, ее священников и мирян, -- задача Запада, которую он в Украине и поставил режиму неонацистов Зеленского. И требует беспрекословного выполнения, пользуясь сейчас, во время спецвоенной операции (СВО), может быть, последней такой возможностью в ближайшие годы. Потому как Западу, похоже, опять приспело время огребать от Родины и от русских, которые ее любят и берегут в своем государстве. Сегодня, 27 июля, очередной акт антиправославного марлезонского балета в Верховной Раде – время-то сатанистов поджимает… Владимир Скачко https://e-news.su/in-russia/463599-luganskuju-doneckuju-i-gorlovskuju-eparhii-zaregistrirovali-po-rossijskim-zakonam.html Луганская и Алчевская, Северодонецкая и Старобельская, а также Ровеньковская епархии из ЛНР перешли под юрисдикцию РПЦ, сообщает врио главы ЛНР Леонид Пасечник. Также Минюст зарегистрировал Донецкую и Горловскую юрисдикции в качестве епархий Русской Православной Церкви. В России Fri, 14 Jul 2023 22:08:46 +0300 Луганская и Алчевская, Северодонецкая и Старобельская, а также Ровеньковская епархии из ЛНР перешли под юрисдикцию РПЦ, сообщает врио главы ЛНР Леонид Пасечник. Также Минюст зарегистрировал Донецкую и Горловскую юрисдикции в качестве епархий Русской Православной Церкви. Ранее врио главы ДНР Денис Пушилин сообщил, что Донецкое, Мариупольское, Горловское и Славянское духовенство приняли решение войти в состав РПЦ. «Россия никогда не позволит нарушать права верующих любой из религий», — сообщает врио главы ДНР Денис Пушилин Репрессии развернутые против канонического православия на Украине подталкиваются духовенство всеми возможными способами сохранить веру. Домой, в Россию возвращается все больше епархий — Крымская, Приморская и Бердянская уже под юрисдикций Московской Патриархии. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/462604-sozhzhenie-korana-bog-ne-umer-i-dazhe-ne-postarel.html На фоне большого российского военного "хулиганства" в виде абсурдного "крестового похода на Москву", вроде бы маленькое шведское уличное религиозное "хулиганство" осталось практически незамеченным Мнение и аналитика Mon, 03 Jul 2023 14:29:04 +0300 На фоне большого российского военного "хулиганства" в виде абсурдного "крестового похода на Москву", вроде бы маленькое шведское уличное религиозное "хулиганство" осталось практически незамеченным Хотя масштабы и последствия второго на порядки превосходят первое. Поэтому, опять-таки, по порядку. То, что произошло в России, уже разобрали буквально по косточкам. И будут еще разбирать. Погибли люди. Есть окопная правда и правда штабная. Есть хищения и злоупотребления, амбиции и глупость, предательство и наивность… Попробуй-ка разберись. То, что произошло в Швеции, пока на обочине внимания аналитиков. Хотя пытались сжечь веру. А значит, погибнут люди - в большом количестве. Горящий Коран способен поджечь страны и цивилизации. Об этом уже начали говорить в Организации исламского сотрудничества (ОИС). Всё только начинается… Каюсь: я слабо воцерковленный прихожанин. Православный. Но меня всегда поздравляют со своими праздниками мусульманские друзья. Первым с Курбан-Байрамом поздравили Отабек и Ойбек из Узбекистана, потом Тупрал-Али из Чечни, Искандер из Крыма… Уже не говорю про своих турецких знакомых. Приглашения, угощения, пожелания… И в этот же день я выловил в сети маленькую информашку о публичном сжигании Священной книги на улице Стокгольма. Причем, акция была согласована с властями и полицией и ими же охранялась и покрывалась. Зачем?! Я могу хоть и не простить, но понять военное "хулиганство" против, типа, коррупции и бездарности. Но неспособен простить и понять подобное запредельное глумление над чувствами, верой, душой миллионов людей. Но все же попытаюсь. Коран в Швеции уже жгли. Помните, когда Турция чуть тормознула это воинственную державу на ее святом пути в благословенный Альянс? Тут хоть какая-то, пусть и химерная, извращенная, но присутствует логика. Логика тех, для кого Устав НАТО - более святое писание, чем сам Коран. Но вот нынешняя акция. Где логика? Турки же, вроде, свои претензии со шведскими берсерками порешали. Вот и возникает подозрение, что вопрос - не в Турции, а глубже. Вопрос - в самом мусульманстве. А может быть, и еще глубже - в религии. Дело в том, что уже любая каноническая, прошедшая многовековые испытания огнем, водой и медными трубами конфессия стала тормозом, а то и преградой всего нынешнего западного мейнстрима. Особенно его представления того, как должен выглядеть среднестатистический человек. Поясню. Во-первых, в таких мощных конфессиях как православие и мусульманство фактически нет понятия "беды" (именно поэтому в православии уныние - тяжкий грех). Есть базовая категория "испытание". И правоверный должен пройти его с достоинством и без паники, с надеждой и любовью. Из любого испытания достойный прихожанин должен выйти сильнее, чище, просветленнее, чем был до него. Ясно, что подобный подход противоречит базовым принципам "нового инклюзивного мира" в Швабовском его описании. В нем гражданин - "тварь дрожащая". То есть полностью покорная власти, установленному порядку и слепой вере в справедливость системы. Иначе - беда! Во-вторых, упомянутые религии - это особое отношение личности к времени. В них зафиксирован диалог верующего не только с текущим моментом, но с самой вечностью. Запомнился в этом плане разговор с имамом в величественной мечети в Шали. Прежде всего, поразили размеры храма. Сравнимые, пожалуй, со знаменитой мечетью шейха Зайда в Абу-Даби. Я спросил мудреца: зачем маленькому городку подобное мега-сооружение? Тот смиренно ответил, перебирая чётки: "Это сейчас наш город не велик, но только Всевышний знает, каким он будет через века". Еще я был покорен белоснежной мраморной облицовкой комплекса. Высказал предположение, что мрамор закупали в близкой и дружественной Турции. Имам с сожалением покачал головой: "Брали каррарский мрамор. Далековато и дороговато, но только он не темнеет и через сто лет." - Но вам то что? Вы же этого не увидите, - не удержался от реплики я. - Я не увижу, но для Аллаха сто лет - один миг. Он видит все и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. Те, кто сжигают Коран, пытаются уничтожить личность, сродненную с вечностью. Им нужен массовый человечек, живущий моментом и только сиюминутными удовольствиями: поесть да выпить…. На могиле Оскара Уайлда выгравированы слова: "Все мы - черви в канаве. Но кое-то из нас смотрит на небо!" И они сжигают Свящённую книгу, которая разрывает оковы времени и пространства, заставляет оторвать голову от бренных мгновенных удовольствий. Их призыв - будьте червями. Их девиз - "Не смотрите наверх!" В-третьих, я понимаю ненависть к Корану "людей", которые живут именно ненавистью. Взял в кавычки слово, так как верю древней узбекской поэтессе, которая утверждала, что человек - это только тот, кто любит. Да, в католицизме можно искупить ненависть деньгами. Просто купить индульгенцию. Но в каноническом мусульманстве, как и в каноническом православии, нет места сделкам с совестью. Здесь дурные помыслы не закроешь монетой. Вообще, мусульманство удивительно близко к православию. Даже главные храмы конфессий часто ставят на одной площади. Как в уютной Евпатории, например… В день, когда сожгли Коран в Швеции, появилась в сети информация о вывозе святынь, включая священные книги, из Киево-Печерской лавры - в западном направлении. Вроде во Францию. Будут тоже жечь в Париже? Там уже что-то горит. Когда-то отчаянный Ницше написал потрясающее кощунство: "Бог умер." Позже на могиле философа вроде бы сама по себе появилась надпись: "Это Ницше умер." Мой немецкий друг Алекс Сосновский, глядя на беспорядки вокруг, пессимистически отметил: "Бог постарел". Нет, Саша, Всевышний, как бы он не именовался в различных конфессиях, всегда на месте и всегда в абсолютной форме. Он просто нас проверяет. И наблюдает… Дмитрий Выдрин https://e-news.su/mnenie-i-analitika/461322-vatikan-mezhdu-bogom-i-opus-dei-chast-2.html Завет основателя ордена «Опус Деи»: «Молодые люди отдают все, что у них есть, и самих себя без остатка» — воспринимается буквально: подавляющее число членов «Опус Деи» завербовано среди несовершеннолетних. Для них создана изощренно суровая система «духовной помощи», — отдаление от родителей, постоянный взаимный контроль над поступками и даже мыслями. Мнение и аналитика Sun, 11 Jun 2023 08:06:12 +0300 Завет основателя ордена «Опус Деи»: «Молодые люди отдают все, что у них есть, и самих себя без остатка» — воспринимается буквально: подавляющее число членов «Опус Деи» завербовано среди несовершеннолетних. Для них создана изощренно суровая система «духовной помощи», — отдаление от родителей, постоянный взаимный контроль над поступками и даже мыслями. Но давайте посмотрим глазами «раскаявшихся» членов, что же происходит внутри «Опус Деи». Как становятся ее членами? Молодой человек или девушка могут вступить в «Опус» и стать его активистами по обычной схеме: посещая многочисленные католические кружки, ассоциации, куда попадают по рекомендации друзей, потом идет довольно длительный испытательный период (около семи лет), в течение которого кандидата изучают, приучают к жизни в «Опус». Затем следует принятие первых обетов. Дальше карьера продвигается в зависимости от многих обстоятельств, и в первую очередь от полезности кандидата, его преданности и т. д. Здесь все более или менее происходит честно. У молодого человека есть возможность подумать, подходит ему такая жизнь или нет. Другое дело, когда будущих членов организации подбирают сами опусдеисты. Отбираются дети с 13 лет. Как правило, из «приличных» семей, интеллектуально развитые, привлекательной внешности. Подбор ведется преподавателями-вербовщиками в привилегированных учебных заведениях. Отобранные дети приглашаются на различные интересные экскурсии, поездки, спектакли. Им дают возможность посещения престижных библиотек, организовывают встречи с интересными людьми и т. п. Одновременно ребенку выделяется духовный наставник, который будет на протяжении всей его учебы в данном учебном заведении вести его духовно и подготавливать к написанию письма руководителю «Опус Деи» (Отцу) с просьбой о приеме. Как правило, это происходит через пару лет после начала профессиональной психологической обработки новичка. Одна из ее основных задач состоит в том, чтобы ребенок начал воспринимать первичную ячейку «Опус» как свою семью. Это не метафорическое выражение. Его психологически готовят к отрыву от родной семьи. Имеются многочисленные свидетельства родителей, потерявших навсегда своих детей только потому, что они были отданы в дорогие и престижные католические школы, где попали в цепкие лапы вербовщиков из «Опус Деи». И это притом, что Католическая церковь постоянно ратует за святость, целостность и нерушимость семьи. Что происходит дальше с молодым человеком? Его начинают передавать «по эстафете». После школы он поступает в колледж, а затем в университет. И везде его встречают подготовленные члены «Опус Деи» — преподаватели-кураторы и духовные наставники. На университетском этапе начинается реальный отрыв от семьи. Как правило, новый адепт постепенно «профессионально» ориентируется на выбор специальности, которая имеется только в другом городе. Там он помещается в специальные общежития «Опус Деи», где имеются все условия для жизни, учебы, отдыха, занятия спортом; таким образом, весь день нового члена становится подконтрольным его кураторам. Юноша практически не в чем не нуждается. Его кормят, одевают всегда очень элегантно, по моде, устраивают завидную культурную программу. И все бесплатно. Или почти. За это все средства, которые юноша получает от родителей, он должен вносить в общую кассу. Как правило, количество услуг, предоставляемых «Опус» студенту, в разы, а то и на порядок выше того, что он вносит в общую кассу. Это во время учебы. Дальше ситуация коренным образом меняется. Выпускника университета устраивают на весьма престижную и хорошо оплачиваемую работу. Но правила игры остаются теми же. Весь свой заработок полноправный к тому времени член «Опус Деи» (нумерарий) продолжает вносить в общую кассу. При этом ему создаются все условия проживания и ведения образа жизни, который приличествует человеку занимаемого им социального статуса. Дальше (при активной поддержки «Опус») происходит карьерный рост нумерария. Соответственно, ему создаются приличествующие условия содержания, но как и прежде весь его доход поступает в казну «Опус». Все бы, казалось, хорошо, но человек, по существу, лишен личной жизни, возможности создать свою семью, является послушным орудием в руках руководителей, выполняя обет послушания. Добавьте сюда постоянные процедуры самоистязания и контроль над всем твоим временем. Это для нумерариев. Для других категорий те же обеты имеют несколько облегченное содержание. Можно создавать семью, но дети должны поступать на учебу только в контролируемые «Опус Деи» учебные заведения. Треть всех доходов ты должен отдавать в «Опус». И опять же послушание, послушание и еще раз послушание… Итальянский журнал «Панорама» опубликовал рассказ о восьмилетнем пребывании в ордене итальянской девушки по имени Ева Сичильяно. Когда ей было 12 лет, она стала ездить в культурно-религиозный центр ордена, состоявший из нескольких комнат, молельни и постоянной часовни. Еву учили там игре на гитаре, домоводству и живописи на стекле. Одновременно ее приобщали к религиозным медитациям и беседам о богоматери и о жизни Эскрива де Балагера. Почти каждую неделю Ева исповедовалась священнику — члену «Опус Деи». Затем на пасху 13-летняя девочка две недели провела в международном общежитии в Кельне, в красивом особняке на улице Ашенерштрассе. Вместе с ней там было еще 15 итальянок, 30 испанок и представительницы десятка других стран под строгим присмотром взрослых членов ордена, которые знакомили девочек с трудами Балагера. В следующем году, во время поездки в Рим произошел коренной поворот в жизни 14-летней Евы. На Пасху отмечается большой ежегодный праздник кандидатов в члены «Опус Деи»: сотни юношей и девушек со всех стран мира собираются на коллективные встречи с беседами и песнопениями, их принимают руководители ордена и сам Папа. Когда ей исполнилось четырнадцать с половиной лет, девочка направила письмо главе «Опус Деи» с просьбой принять ее в «нумерарии» — полноправные члены организации. Этот акт называют «питар» (по-испански «свисток»). Вместе с другими будущими нумерариями Ева дала обет бедности, целомудрия и послушания. А через пять лет — обет верности, в знак чего выдается кольцо, которое члены организации носят на левой руке. Вот свидетельство одного римского адвоката, у которого таким образом «украли» единственного сына… «Как я был неправ, когда после войны отдал своего единственного сына не в муниципальную, а в частную школу. Это была католическая школа, очень хорошая, с первоклассной библиотекой, хотя и очень дорогая. Я был рад за моего сына. Я знал, какие опасности его там ожидают, но знал также по собственному опыту, что, когда парень идет в церковную школу, то делает все наоборот, что от него ждут попы. 90 процентов детей, посещающих такие школы, ненавидят их и лишь 10 процентов становятся их пленниками. Я надеялся, что мой сын избежит такой участи. Но все случилось намного хуже. Там был «Опус Деи», который отбирает в школе наиболее одаренных детей, из хороших семей, стоящих на соответствующей социальной ступени. Однажды в возрасте 13 или 14 лет мой сын спросил у меня разрешения на посещение некой школы журнализма. Она располагалась в одной очень современной квартире. Там была библиотека, конференц-зал. Квартира расположена на одной из спокойных римских площадей, хорошо отапливалась. Были неплохие условия для учебы. Я согласился. Прошло несколько лет. Сын изучал физику. Будучи еще несовершеннолетним, попросил моего согласия на посещение так называемой Международной университетской резиденции (МУР). Пошел посмотреть, что это такое. Солидное здание. Там жили негры, испанцы, американцы. Но совсем немного народу. Что-то вроде гостиницы класса люкс с многочисленными читальными и концертными залами, имелся даже кинозал… Я был очень доволен, что сын будет посещать такое заведение, где сможет углубить знание языков, будет встречаться с людьми: все-таки единственный сын. Но за вывеской МУРа скрывался «Опус Деи», а я этого не знал. Как-то накануне своего 20-летия сын мне говорит: «Папа, мы с тобой совсем не говорим по душам. Хотел бы сказать тебе одну вещь… Я хочу вступить в «Опус Деи». Я знал о ее существовании. У моего друга, главного адвоката в Палермо сын, инженер, входил в «Опус Деи». Мой друг был этим очень недоволен, потому что первое, что делают эти люди, — похищают детей у их семей. То есть если родители живут в Риме, посылают мальчика в Палермо; если живут в Палермо, отсылают его в Милан. Знал, что у моего друга начались очень серьезные нелады в семье. Поэтому намерение моего сына меня насторожило. Это был мой единственный сын, хороший мальчик, вежливый, нежный, умный. Я его очень любил. Он даже заявил: «Папа, если в будущем ты захочешь помогать мне, я буду тебе очень благодарен. Но если не хочешь, то ничего; я принял это решение и заработаю себе на жизнь, буду давать уроки… Я ответил: «Вопрос не в этом. Ты мой единственный сын, и я с охотой помогу тебе. Но будь осторожен. Я знаю «Опус Деи». Знаю, что они сразу же постараются отдалить тебя от семьи… Тогда он рассмеялся, сказал, что это легенда, но через два года пришел ко мне и заявил, что едет учиться в Милан. Он был уверен, что принял это решение по собственной инициативе, потому что избрал специальность, которую преподавали только в Милане. Но я уверен, что его подтолкнули к такому решению, чтобы удалить от семьи. Он уже в Милане 5 лет. Разумеется, я помогаю ему деньгами. Посылаю не так уж много, но он еще студент. Трудится и для «Опус». Стал заместителем директора миланской студенческой резиденции «Опус Деи». Такие есть в Милане, Риме, Палермо, Неаполе. У них собственность повсюду; имеются даже замки. Там они организуют совещания, международные конференции, посвященные политическим, социальным, научным проблемам… Но никогда это не проводится от имени «Опус Деи». Пытался встретиться с кем-нибудь из руководства, но к тебе выпускают только ребят, студентов, которые говорят, что это мы все организовали сами. У меня хорошие отношения с сыном. Надеялся выиграть свое сражение, но теперь сдался. Они — божьи солдаты. Сын говорит, что очень счастлив, но я не верю. В действительности же, как вы знаете, они готовят не проповедников, не миссионеров, а директоров банков, издательств, даже министров, чтобы держать в руках рычаги власти… В «Опус» имеются разные ступени. Мой сын — «аггрегат». Он дал три обета — бедности, непорочности и послушания. Мне не в чем его упрекать. Он ведет себя так, потому что считает, что делает правильно. Я посылаю ему сто тысяч лир в месяц, но он их не тратит на себя, а вносит в общую кассу. А если ему нужны перчатки, галстук, то обращается к старшему, и тот ему никогда ни в чем не отказывает. Они хорошо одеты, хорошо питаются, посещают приличное общество. Сын дал три обета. Самый страшный из них — послушание. Уехал в Милан в ноябре. Я думал, он приедет навестить нас на Рождество или Новый год… куда там. В январе приехал навестить нас, но дома не остановился. Я знаю некоего монсеньора Ф. в Ватикане, и ему не нравится «Опус Деи». Я попросил его поговорить с моим сыном. Сам на встрече не присутствовал. Они проговорили два часа. Потом монсеньор мне сказал: «Ничего не поделаешь. Твой сын — почти святой. Пусть идет своим путем». В Италии «Опус Деи» — таинственная организация. Моя жена уверена, что они бедные и что им нужно помогать. Думает, что наш сын почти умирает с голода, пытаясь заработать несколько лир. В Италии есть одна очень известная женщина, врач, психоаналитик. Когда она узнала, что мой сын вступил в «Опус», то заявила мне, что среди ее пациентов очень много людей, которые покинули эту организацию. Все они были невротиками. Надеюсь, что этого не случится с моим сыном, но я очень боюсь. Мой сын вырос на свободолюбивой поэзии Элюара. Он дал три обета. Не упрекаю его за обет непорочности и бедности, но обет послушания!.. Мы прошли через три революции, чтобы стать свободными …и это идиотское послушание; я этого не понимаю». Несколько раз в течение беседы адвокат повторил: «Это преступление. Его зомбировали…». Не знаю, кто у кого позаимствовал эту методику отрыва от семьи, но ею столь же успешно пользуются и лидеры авторитарных харизматических сект. Идет целенаправленное разрушение первичной базовой ячейки общества. Процесс научно разработан до тонкостей. Но ни в западных странах, ни у нас не существует законодательства, способного остановить эту преступную деятельность. Есть над чем серьезно задуматься законодателям, юристам, психологам и педагогам. Конечно, проблема преступного манипулирования сознанием человека — материя очень сложная и деликатная. Ее трудно обобщить и четко сформулировать в уголовном кодексе. Думаю, что здесь и не нужно однозначного определения на все случаи жизни. Есть такая практика в юриспруденции некоторых западных стран: дается общее определение преступления, в нашем случае это может быть, к примеру, «корыстное манипулирование психикой людей» или даже еще шире — «зомбирование». А имело или не имело место подобное преступление, пусть решает суд с участием квалифицированных присяжных заседателей. Не все в Ватикане поддерживали концепцию личной прелатуры. Среди противников такой идеи был и ближайший сподвижник Павла VI кардинал Джованни Бенелли. Однако через месяц после предоставления Ордену статуса прелатуры в конце 1982 г. он скоропостижно скончался в результате сердечного приступа. С того момента папские владения стали все больше контролироваться опусдеистами. Епископ прелатуры, «Опус Деи» Хулиан Эрранс являлся сопредседателем Папского Совета, где у ордена еще двое сторонников. Делами информации и прессы в Ватикане в течение многих лет заведовал Хоакин Наварро-Валлс, «нумерарий» Ордена, соблюдающий целибат. Причем некоторые иерархи не заявляют публично о своем членстве, как, например, бывший личный секретарь главы Ватикана, впоследствии краковский кардинал Станислав Дживиш. Многие в католической церкви недовольны стремительным возвышением «новых иезуитов». Накануне канонизации Балагера в Ватикан пришло письмо от группы бывших членов «Опус Деи», обвинивших Эскриву во вспыльчивости, заносчивости и пристрастии к роскоши. Испанские журналисты пролили свет на финансовые операции «рыцарей церкви» и на связь ордена с Кларой Кальви, вдовой «божьего банкира» и масона Роберто Кальви, главного действующего лица знаменитого итальянского финансовополитического скандала. Лондонская Times опубликовала фотографию кожаной плетки, которой адепты истязают свои грешные ягодицы. В ФРГ были опубликовали целые серии разоблачительных статей и книг, написанных бывшими нумерариями. Все это — показатель серьезной внутренней борьбы за будущую идеологию Церкви, за ее геополитическую концепцию. Превращение «Опус Деи» в движущую силу католического мира стало возможным потому, что постепенно стал меняться идеологический климат на планете. Как заметил в связи с канонизацией Балагера московский православный публицист Егор Холмогоров, до последней трети ХХ века в мире набирали силу процессы секуляризации и либерализации, однако в последние десятилетия маятник качнулся в другую сторону — происходит духовная милитаризация мировых религий. Внутри них вызревают силы, ориентирующиеся на реальный успех своего дела не только в вечности, но и «в веке сем». Трудно не согласиться с мнением автора этой статьи. Есть в католической церкви и открытые противники «Опус Деи» и даже враги. Это Орден иезуитов. Пока будущая личная прелатура Папы барахталась в пеленках, иезуиты смотрели на их самодеятельность снисходительно. Но с начала 50-х годов прошлого столетия снисходительные улыбки сошли с лиц последователей Лойолы. «Опус Деи» составил серьезную конкуренцию Ордену в борьбе за элиту сначала католических, а потом и всех западных стран, включая США. Типичная картина борьбы аристократов, кем, безусловно, стали в Католической церкви иезуиты, с нуворишами и парвеню. С Орденом иезуитов исторически произошла та же метаморфоза, что и с аристократическими семьями Европы. Из флибустьеров и цепных псов римских пап они с веками рафинировались и превратились в аристократов духа Римско-католической церкви. В наши дни иезуит — это всегда высокообразованный человек, имеющий как минимум два высших образования, владеющий несколькими иностранными языками. Наиболее видные теологи Римско-католической церкви — выходцы из Ордена иезуитов. А наиболее видный теолог Опус Деи, некий Торелло, по свидетельству прессы, тоже происходит из Марианской конгрегации Ордена иезуитов, откуда по каким-то причинам был изгнан. Сегодня он обвиняет Орден, что тот занимается в отношении элиты каким-то «средневековым воспитанием принципов». Первая мощная атака со стороны иезуитов против «Опус Деи» произошла в 1963 году, года со статьей “Integralismus” в декабрьском номере журнала Wort und Wahrheit вышел один из столпов современного католического богословия Урс фон Бальтазар. Суть ее сводилась к утверждению, что современный интегрализм в Церкви стремится реконструировать тысячелетний союз между духовной властью и властью светской. Интегрализм стремится любым способом восстановить экономическую и социальную власть Церкви, вместо того, чтобы заниматься проповедью учения Христа. И выражением такого интегрализма в наши дни является именно «Опус Деи». Критике подвергается и базовая книга «Опуса» «Путь», которая не несет в себе ничего позитивного. Указывается на безусловную связь «Опуса» с франкизмом, несмотря на отрицание этого. Он представляет из себя силу, «ставящую себя над крестом» и поскольку действует в тени, компрометирует другие католические организации. Можно себе представить реакцию на эту публикацию со стороны «Опус Деи». Но суть противоречий и характер отношений между «личной прелатурой» и орденом не изменились и до наших дней. Из публикаций, посвященных «Опус Деи», следует выделить книгу Ферруччо Пинотти «Секретная “Опус Деи”». Ниже следует выдержка из рецензии на эту книгу журналиста Всеволода Гнетия «Тайное становится явным». «В последнее время «Дело Божье» оказалось в центре громких международных, в частности финансовых, скандалов. Расследование итальянского журналиста пробивает брешь в том, что осталось за кулисами. Например, он повествует о тайной подоплеке избрания Йозефа Ратцингера на папский престол. По мнению автора, его избрание стало возможным благодаря самой настоящей «избирательной кампании» кардиналами, близкими к «Опус Деи». Тем не менее, одним из шагов новоизбранного Папы в 2006 году стало отстранение от должности папского пресс-секретаря и нумерария «Опус Деи» Хоакина Наварро-Вальса. Папу понять можно. Что представляет из себя этот человек, можно будет понять позже, когда я расскажу о его выступлении перед кардиналами, прибывшими в Москву на празднование тысячелетия Крещения Руси. Ферруччо Пинотти, основываясь на свидетельствах бывших членов «Опус Деи», проливает свет на откровенно неприглядные дела организации. Имена своих членов и добровольных помощников «Опус Деи» не раскрывает, но они повсюду, на всех уровнях государственной службы, в любом министерстве, в любом медицинском учреждении и в любой газете. Автор пишет, что он видел в отделении организации в Вероне, как известные банкиры и ведущие менеджеры носят под строгими костюмами, по крайней мере два часа в день, настоящие средневековые власяницы, причиняющие физические страдания. Организация ведет список рекомендованных и не рекомендованных книг, или, точнее, «Указатель» для внутреннего пользования, содержащий критические суждения о 65 тыс. литературных произведениях. Среди рекомендованных можно встретить опусы бывшего испанского премьера Хосе Марии Аснара, произведения болонского кардинала Джакомо Биффи и даже... воспоминания эсэсовца Отто Скорцени! Среди не рекомендованных изданий — классик итальянской литературы Витторио Альфиери, книги Жоржи Амаду и Изабель Альенде, а также Умберто Эко. Последний числится среди «особо не рекомендованных» к чтению авторов из-за романов «Имя розы» и «Баудолино». Реакция «Опус Деи» на книгу Пинотти не заставила себя долго ждать. Пресс-секретарь организации Джузеппе Корильяно заявил, что организация «действует при свете дня, равно как и ее учебные заведения». В частности, он поведал о том, что вице-премьер Италии Франческо Рутелли официально открыл в Риме церемонию начала учебного года международного университета «Опус Деи». А относительно власяницы священник сообщил, что умерщвление плоти, практиковавшееся святым Хосе Марией Эскрива, имело целью привить любовь к жизни. Он также сказал, что носил власяницу сам, но всем остальным советовал делать это на добровольных началах и без принуждения». Из личных впечатлений от общения с представителями «Опус Деи» Все шесть лет моего пребывания в ватиканском пресс-центре там работал корреспондент одной из испанских газет. Где-то через месяц после того, как я там появился, коллеги «продали» мне его как члена этой закрытой организации. Я не придал этому значения, поскольку только начинал знакомиться с деятельностью католической церкви и не представлял себе, что такое «Опус Деи». Это был очень симпатичный, привлекательный внешне, но очень замкнутый молодой человек. Почти ни с кем не общался, кроме одного журналиста, очень похожего на него по манере вести себя, держаться с окружающими, бывшего явно из той же компании. При моем приближении испанец всегда настораживался, на вопросы отвечал односложно. Был вокруг него еще один ореол — служба в прошлом во французском Иностранном легионе. Это обстоятельство в моих глазах характеризовало его скорее как авантюриста. Элегантный, замкнутый, немногословный, молодой, но, как говорили раньше, «с прошлым» — эдакий романтический персонаж. При этом было в нем что-то болезненное. Он должен был нравиться сентиментальным женщинам. И явно нравился. Бедняга, как же он, должно быть, страдал! Что меня еще поражало, так это его манера одеваться. Это был какой-то особый стиль элегантности, присущий только ему и его приятелю, что выделяло их от других журналистов. Позднее он принял священнический сан, что свидетельствовало о его серьезном карьерном продвижении в Опус. Карьерный рост ждал и его друга. Когда спустя несколько лет в ватиканском пресс-центре появился новый руководитель — Хоакин Наварро-Валлс, одного взгляда на него было достаточно, чтобы угадать в нем члена «Опус Деи». У всей этой троицы, безусловно, что-то неуловимо общее во взгляде, в манере поведения и в стиле одежды. Может быть, конечно, это заявление излишне самоуверенное, но мне кажется, что мужчин членов «Опус Деи» с тех пор я смогу вычислить и в огромной толпе элегантно одетых людей. По ассоциации вспоминается эпизод из одного фильма конца 80-х — начала 90-х годов, где героиня (ее играла еще совсем юная Ольга Дроздова), спасаясь от «злодеев» решает затеряться среди кордебалета, выступавшего практически в нижнем белье. Героиня снимает с себя платье и в очень схожем «одеянии» идет в толпе танцовщиц. Но вдруг ее останавливает грозный окрик одного из руководителей группы: «Это что у вас за униформа?» Хоакин Наварро-Валлс вместе с кардиналами, прибывшими на 1000-летие крещения Руси, присутствовал на том приеме у митрополита Филарета в его резиденции в Серебряном бору, где я тогда впервые испробовал тост как форму публичного выступления. Тогда он неприятно поразил всех одной своей репликой. Желая угодить высоким прелатам, выступая со своим тостом, он заявил, что чрезвычайно рад находиться в таком высоком обществе, а то ему все время приходится общаться с журналистами, а это, знаете, такое низкое племя… При этих словах кардинал А. Казароли, слегка отвернувшись в сторону, поморщился, кто-то поднял глаза кверху, другие продемонстрировали, что ничего не произошло, будто в компании воспитанных людей с одним случилась какая-то неожиданность… Я выступал следующим. Тогда мне стоило больших усилий не начать свой тост с упоминания о том, что я бывший журналист, равно как и сам Н. Валлс. После этого Валлс еще много лет работал руководителем ватиканского пресс-центра, несмотря на то, что руководству Святого престола явно был хорошо известен его интеллектуальный потенциал. Но у руководителей католической церкви преданность, послушание и исполнительность ценятся значительно выше других качеств. Их-то и формируют такие организации, как «Опус Деи». Сергей Кузнецов https://e-news.su/in-ukraine/460659-kalendar-raskola-anatolij-vasserman.html Анатолий Вассерман – о переходе ПЦУ на новоюлианский календарь. На Украине Fri, 02 Jun 2023 10:16:26 +0300 В иудейском и древнеримском календаре месяц начинается в новолуние, а для согласования с солнечным годом время от времени добавляется целый месяц. Это не очень удобно, и Гай Гаевич Юлий по прозвищу Цезарь по совету астронома Созигена ввел добавку одного дня в четыре года. Когда юлианский календарь рассогласовался с астрономическими данными на десять дней, римский патриарх Григорий тринадцатый по совету астронома Клавия ввел новый календарь. В шестнадцатом веке остальные патриархи с ним не согласились, но в двадцатом часть православных церквей перешла на разработанный астрономом Милутиновичем новоюлианский календарь. Он точнее григорианского, а до две тысячи восьмисотого года они совпадают. Православная церковь Украины (ПЦУ), созданная Константинопольским патриархом Варфоломеем в нарушение канона, а посему не просто безблагодатная, но и отменившая, по сути, статус самого Димитриоса Христовича Архондониса, объявила о переходе на новоюлианский календарь. Открытым текстом объясняю: ПЦУ переход нужен не столько ради удобства самих верующих (так, Рождество по юлианскому календарю сейчас после Нового года по григорианскому), сколько ради дальнейшего отрыва тех, кто не осознает безблагодатность ПЦУ, от Русской православной церкви (РПЦ). Век назад РПЦ рассматривала возможность перехода на новоюлианский календарь, но тогда громадное большинство прихожан воспротивилось. Открытым текстом уверен: дело не только в том, что тогда светская и духовная власти у нас резко противостояли. Важно и согласование праздников по конкретным датам, вроде дней памяти различных святых, и привязанных ко дням недели через Пасху. Поэтому многие богословы открытым текстом сочли приемлемым переход только при разнице между старым и новым календарем, кратной неделе. Разница в две недели между юлианским календарем и григорианским или новоюлианским накопится только в следующем веке. Открытым текстом прошу тех моих зрителей, кто до него доживет, проследить, чтобы РПЦ воспользовалась открывшейся возможностью. А ПЦУ, как и вся террористическая организация "Украина", к тому времени забудется, так что политики в этом деянии не будет. Источник https://e-news.su/in-ukraine/460527-tam-vse-pokojniki-kiev-reshil-oprobovat-novuju-taktiku.html На Украине продолжаются гонения на каноническую церковь. К обыскам в монастырях, уголовным делам против духовенства добавляют другие инструменты давления. Ситуация осложняется спорами в самой УПЦ. На Украине Thu, 01 Jun 2023 09:54:39 +0300 На Украине продолжаются гонения на каноническую церковь. К обыскам в монастырях, уголовным делам против духовенства добавляют другие инструменты давления. Ситуация осложняется спорами в самой УПЦ. Силком тянут в рай Несколько десятков человек в штатском, один "священник" и неизменная болгарка — стандартный набор для захвата приходов Украинской православной церкви. Так днями ранее штурмовали храм в селе Черняхов Киевской области. Несмотря на активное сопротивление верующих, рейдеры спилили замки, ворвались внутрь и тут же объявили о перерегистрации общины. В селе Рынчаг в Буковине (Черновицкая область) рано утром 20 мая к Вознесенской церкви подъехала бригада из девяти человек, сломала ограждение, разбила окна в храме. Защитники — настоятель, прихожанин и староста — пытались увещевать незваных гостей. Но тем на подмогу подоспели еще 40 человек, вооруженные арматурой и болгарками, — якобы сотрудники частной охранной компании. Повалили на пол священника и избили его ногами. Таких случаев сотни по всей Украине. По данным Информационно-просветительского отдела УПЦ, в 2022-м отобрали 129 приходов канонической церкви, в 2021-м — почти 150. Храмы переводят в Православную церковь Украины (ПЦУ) — раскольническую структуру, созданную в 2018-м по инициативе экс-президента Петра Порошенко и патриарха Константинопольского Варфоломея. Видный иерарх ПЦУ Евстратий Зоря назвал УПЦ "покойником". Заявил: воля Божия в том, "чтобы все живые ушли оттуда — за Христом". Но уходят не все. Захваченные храмы часто пустуют. Иногда их опечатывают по решению суда. Ждать защиты от местных властей не приходится. Наоборот, чиновники активно помогают раскольникам. Волынский, Тернопольский, Ровненский, Житомирский, Хмельницкий облсоветы уже запретили УПЦ. Винницкий, Черновицкий и ряд других поставили это на голосование. "Законное наказание" Продолжают оказывать давление на высокопоставленных иерархов. Так, 29 мая Соломенский районный суд Киева продлил домашний арест наместнику Киево-Печерской лавры митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому Павлу. Он под замком уже два месяца — по обвинениям в "разжигании межрелигиозной вражды" и "оправдании вооруженной агрессии России". Защита архиерея неоднократно ходатайствовала об отмене меры пресечения, но суд отклонил все апелляции. "Разжигание" инкриминируют и митрополиту Банченскому Лонгину. Основная претензия СБУ — "пренебрежительно высказывался о ПЦУ". Тем самым иерарх якобы "оскорблял религиозные чувства верующих и провоцировал обострение внутренней обстановки в регионе". Сейчас рассматривают вопрос о его аресте. Но с Лонгином у властей возникают трудности. Дело в том, что он — номинальный отец четырех сотен детей. В 1992-м усыновил мальчика из детского дома, спустя пару лет — уже три десятка. Затем еще больше. И создал приют в селе Молница (Черновицкая область). За многолетнюю благотворительную деятельность митрополиту дали звание "Герой Украины". Теперь, когда Лонгин может оказаться за решеткой, судьба его воспитанников под вопросом. А среди них много инвалидов, больных ВИЧ и ДЦП. Сотни верующих в Черновцах вышли на акцию в поддержку архиерея. Полицейские быстро нашли способ их разогнать: принялись раздавать повестки в военкомат. Схема отработана. Еще в феврале "за сотрудничество с Россией" к семи годам приговорили священника УПЦ. В середине мая на три года осуждены бывший митрополит Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф и его секретарь Роман Кондратюк. Они якобы публично высказывались о военном конфликте "в положительном ключе". А прихожанам раздавали "пропагандистскую" литературу. Глава СБУ Василий Малюк выразился так: "Наличие рясы и кадила не освобождают предателей от законного наказания". Есть одно но В УПЦ есть и внутренние проблемы. Духовенство Бердянской епархии обратилось к патриарху Кириллу с просьбой о принятии в Русскую православную церковь, поскольку "правящий архиерей, бросив свою паству, бежал на территорию, подконтрольную Украине". Синод РПЦ назначил в Бердянск епископа. А на сайте УПЦ появилось сообщение митрополита Киевского Онуфрия. Там, в частности, говорилось, что священники, которые "сеют смуту и соблазн", будут запрещены в служении. "Это напоминает то, что произошло год назад с крымскими епархиями канонической церкви. Они также обратились к Кириллу. В итоге образовалась Крымская митрополия РПЦ", — отмечает религиовед Роман Лункин. На Поместном соборе в мае 2022-го руководство УПЦ наделило епархии большей самостоятельностью — в связи с тяжелой политической обстановкой. "Поэтому Бердянск не должен был вызвать столько шума", — добавляет эксперт. "Есть одно но: позиция местного архиерея Ефрема до сих пор неясна. Он заверил УПЦ, что уехал "по болезни", а Московскому патриархату подтвердил: "Окончательно оставил епархию". Сложилась неопределенность", — уточняет Лункин. Это можно использовать, чтобы окончательно подчинить каноническую УПЦ. В Киеве давно показали: для них все средства хороши. Источник https://e-news.su/mnenie-i-analitika/460436-vatikan-mezhdu-bogom-i-opus-dei-chast-1.html Итальянские СМИ в последнее время серьезно заинтересовались позицией Ватикана по российско— украинскому конфликту. Так уж получилось, что ряд высших иерархов Католической церкви, совершенно очевидно близких к нынешнему папе, занимают диаметрально противоположные позиции относительно СВО вооруженных сил России на Украине. Так президент Конференции католических епископов Италии кардинал Маттео Дзуппи выходит за рамки своей обычной епископальной юрисдикции и занимается реальной политикой от имени Ватикана. Мнение и аналитика Wed, 31 May 2023 10:37:43 +0300 Итальянские СМИ в последнее время серьезно заинтересовались позицией Ватикана по российско— украинскому конфликту. Так уж получилось, что ряд высших иерархов Католической церкви, совершенно очевидно близких к нынешнему папе, занимают диаметрально противоположные позиции относительно СВО вооруженных сил России на Украине. Так президент Конференции католических епископов Италии кардинал Маттео Дзуппи выходит за рамки своей обычной епископальной юрисдикции и занимается реальной политикой от имени Ватикана. При этом привлекают внимание его заявления об украинском конфликте, что является вопросом, находящимся в исключительной компетенции государственного секретаря Святого престола кардинала Пьетро Паролина. Папа поручил Маттео Дзуппи возглавить так называемую «мирную миссию» по Украине. Пока еще не совсем ясно, что это поручение из себя представляет. Как уточнили в Ватикане, понтифик возложил на него «задачу возглавить миссию, согласованную с государственным секретариатом Святого престола, которая будет способствовать ослаблению напряженности украинского конфликта в надежде, никогда не оставляемой папой Франциском, что это может положить начало мирному пути». Некоторые итальянские ватиканисты, такие как Сандро Магистер, интерпретируют эту инициативу папы Франциска, как свидетельство некоего его недоверия в отношении дипломатов государственного секретариата Святого престола. Кардинал Дзуппи не пользуется любовью на Украине ни со стороны правительства, ни местных греко— католиков, утверждает ватиканист. Он «всегда удерживался от того, чтобы однозначно одобрить как право украинского народа защищаться с оружием в руках от российского вторжения, так и поставки вооружений западными странами». В то же время секретарь Святого престола по отношениям с государствами (так официально называется МИД Ватикана) архиепископ Пол Галлахер однозначно одобряет «вооруженную защиту украинского народа». Таким образом, возложив «мирную миссию» на Дзуппи, папа Франциск как бы показывает, что он хочет возобновить диалог с Россией сильнее, чем с Украиной. О реальных намерениях понтифика в какой— то мере свидетельствует результат его встречи с В. Зеленским во время недавнего визита последнего в Италию и Ватикан. «Они не так сильно мечтают о посредничестве, потому что проукраинский альянс действительно очень силен — вся Европа, США, иными словами очень большая собственная сила», — так папа Франциск прокомментировал в интервью Telemundo слова президента Украины, который после встречи с понтификом 13 мая заявил, что ему не нужны посредники в отношениях с Россией, пишет итальянский портал il Fatto Quotidiano. Франциск рассказал, что во время той самой аудиенции в Ватикане украинский президент попросил его о «большом одолжении» — позаботиться «о детях, которых увезли в Россию». Правда при этом он не уточнил, что детей в Россию увозят от обстрелов украинской артиллерии, каким подвергаются жилые дома и детские учреждения в русскоязычных регионах. Понтифик также отметил, что возвращение украинских территорий «является политической проблемой», добавив, что «мир будет достигнут в тот день, когда они смогут говорить друг с другом или через других», имея в виду президентов Владимира Путина и Владимира Зеленского. Таким образом, Франциск еще раз подчеркнул цель миссии, возложенной на Дзуппи, которая заключается именно в том, чтобы сблизить Украину и Россию. Из Кремля уточнили, что «любые усилия в этом направлении будут иметь смысл только в том случае, если будет учитываться известная принципиальная позиция России в отношении возможных мирных переговоров». Кардинал Дзуппи очень близок к «Общине святого Эгидия», что якобы делает его «прогрессивным» католиком. Некоторые говорят, что даже слишком «прогрессивным» ввиду близости кардинала к монсеньору Винченцо Палья — реальному главе «Общины святого Эгидия». Итак, роли Ватикана распределены: внешнеполитическое ведомство в лице архиепископа Пола Галлахера занимает общую с коллективным Западом позицию по Украине. В то же время один из ближайших соратников папы Римского с его подачи активно продвигает посредническую линию Святого престола в отношениях между Россией и Украиной. Участие в качестве посредника является одним из наиболее любимых приемов ватиканской дипломатии в международной деятельности. С 1968 года к этой деятельности активно привлекается «Община святого Эгидия», которая выполняет роль параллельной ватиканской дипломатии. Деятельность Общины чрезвычайно интересна и заслуживает того, чтобы с ней познакомиться поближе. Я изложил ее в своей книге «Ватикан. Моя любовь, моя война» и предлагаю ознакомиться с ней в этой статье. Общество св. Эгидия Разведки работают везде, вопрос только как. Разведывательная работа в Ватикане (будем называть вещи своими именами. И ничего необычного в этом я не вижу: раз мы признаем Святой Престол в качестве государства, значит, признаем за ним право и на разведывательную работу) проводится на очень специализированной основе. Особое место в информационно-дипломатической деятельности Святого Престола занимают так называемые светские католические организации. Разберем это на примере «Общины св. Эгидия». Появилась она в 1968 году на базе последователей секции СД (студенческого движения) в римском лицее им. Виргилия. Создано СД было после студенческих волнений в Европе в том же 1968 году священником Луиджи Джуссани для целенаправленного воздействия на католическую молодежь. Позже оно трансформировалось в правую католическую организацию «Единение и освобождение», тесно связанную с Опус Деи. Так вот, кружок СД в лицее и явился ядром «Общины св. Эгидия». Возглавил её некто Андреа Риккарди. Декларированная цель деятельности организации — помощь бедным. Дальше произошло всё, как у многих других светских католических организаций. Поиск высоких покровителей, финансовых средств и стремление сделать её полезной для руководства Католической церкви. Нередко такие светские церковные организации превращаются в параллельные церковные структуры, стремящиеся вырваться из управления «правящих» епископов на местах. Удаётся это сделать очень немногим при условии, что они не требуют для себя финансирования из центральных структур церкви (а, наоборот, совершают отчисления из средств, получаемых со стороны), находят свою нишу, полезную для церковного руководства. Благодаря обширным личным связям Риккарди и его ближайших сторонников, организации удалось получить доступ к различным государственным фондам поддержки малоимущих слоев населения. Со временем добрались они и до фондов ЕС. А это в совокупности очень немалые средства. Говорю об этом, потому что видел документы, подтверждающие перечисление этих сумм «Общине св. Эгидия» римским муниципалитетом в его отчёте по гуманитарной деятельности. Но никаких следов отчётности о расходовании этих денег «Общиной св. Эгидия» обнаружить не удалось. К каким фондам и средствам ещё удалось добраться организации, для меня остается загадкой. Да это уже и не так важно. Так куда же ещё, кроме благотворительности, идут средства, добытые «непосильным трудом» «Общины св. Эгидия»? Трудно в это поверить, но она занимается «собственной» дипломатической деятельностью, стремится к выполнению посреднических миротворческих миссий в различных горячих точках мира. Одно время даже претендовала на получение за это Нобелевской премии мира. Вот здесь и кроется интерес к «Общине св. Эгидия» со стороны руководства Ватикана. Там довольно быстро поняли, что такая направленность международной деятельности организации может быть чрезвычайно полезной. Святой Престол сам стремится, когда возможно, выступать в роли посредника в урегулировании различных конфликтов. Такая тактика оправдывает себя как с точки зрения получения необходимой информации, так и в плане наработки политических дивидендов от посреднической миссии со стороны участников конфликта, международных организаций и отдельных государств. Безусловно, она способствует росту авторитета Ватикана как международного политического игрока. Появление параллельной дипломатической структуры в виде «общественной» организации делает дипломатию Святого Престола ещё более динамичной и многообразной, поскольку она получает возможность выходить без особого риска для себя на оппозиционные круги тех или иных государств, в том числе и находящиеся в состоянии вооруженной борьбы с легитимной властью. Далеко не всегда усилия такой неформальной дипломатии увенчаются успехом. На одну удачную акцию (среди правительства и повстанцев в Мозамбике, где, надо сказать, в посредническую миссию были вовлечены американцы и итальянские коммунисты, но о них как-то совсем «забыли») в 80–90-х годах пришлась масса неудач: Бурунди, Судан, Албания и Алжир. Но неудачи были с точки зрения результатов посреднической миссии, а с точки зрения получения чрезвычайно важной политической информации подобные миссии явились весьма успешными и полезными для ватиканской дипломатии, которая щедро делилась своей информацией с США. Не случайно в 1998 году госсекретарь США Мадлен Олбрайт после посещения штаб-квартиры «Общины св. Эгидия» в Риме осталась в полном восторге от их деятельности, хотя к этому времени говорить об успехах общественной организации на дипломатическом поприще уже не приходилось. Что касается их посреднической миссии в Алжире, то она оказалась вообще полным фиаско. После установления контактов с лидерами террористической организацией «Фронт исламского спасения» и выводом Анвара Хаддама, полевого командира одной из наиболее кровавых структур ФИС, в Рим для переговоров, произошло единодушное осуждение этой акции со стороны алжирского епископата, итальянской дипломатии и ООН. Именно в день прибытия Хаддама в Рим его бойцы взорвали в Алжире автобомбу, в результате чего погибли 120 человек. Ватикан тоже был вынужден среагировать, обвинив руководство организации в «самовольстве и непослушании». Тем не менее, когда этот скандал сошёл на нет, духовный лидер общества дон Винченцо Палья (по моим наблюдениям, реальный руководитель организации) был рукоположен в епископы. Таким образом, у «Общества св. Эгидия» появилась возможность рукополагать священников из числа своих активистов, минуя епархиальные структуры. Через несколько лет о «непослушании» организации совсем забыли и по случаю 35-летия со дня её образования Папа Иоанн Павел II принял её активистов, выразив им огромную признательность за их «самоотверженный труд». Кого заинтересует международная деятельность Ватикана, может познакомиться с ней, прочитав мою книгу «Ватикан. Моя любовь, моя война». Она находится в свободном доступе в Интернете. Как я уже отмечал, «Община св. Эгидия» выросла из правой католической организации «Единение и освобождение», тесно связанной с «Опус Деи». К сожалению, в книге страницы, посвященные «Опус Деи», не были опубликованы. Ниже я привожу их. «Опус Деи» Что представляет из себя эта организация? Будучи мало знаком с ней лично (о моем непосредственном опыте — ниже), расскажу, как она описывается в различных внушающих доверие публикациях. В 1928 году в Мадриде молодой, но очень амбициозный испанский священник Эскрива де Балагер (1902–1975) организовал небольшой кружок, объединивший группу ревностных католиков, получивший название «Опус Деи». Как и в эпоху Реформации, в начале ХХ века влияние католической церкви стало стремительно падать. Тогда-то молодой испанский священник и задумал восстановить славу Святого Престола. Всего за три года (рукоположен в священники лишь в 1925 году) он сумел сделать в Церкви серьезную карьеру: стал ректором духовной семинарии в своем родном городе Сарагосе, а затем переведен в Мадрид, где совмещает некоторые административные должности с преподаванием в школе журналистики, основанной влиятельной «Национальной католической ассоциацией пропагандистов». Из кружка единомышленников «Опус Деи» довольно быстро вырастает во влиятельный религиозный орден. Официально он объединяет свыше 85 тыс. человек, с учетом же тайных членов и членов из числа мирян в организации состоят сотни тысяч, которые разделены на три ступени. Стоящие на первой из них (нумерарии) являются полными членами организации, соблюдают все обеты и правила ордена, а следующие две категории (аггрегати и супернумерарии) относятся к «апостолату» (правоверным мирянам). «Нумерарии» соблюдают обет безбрачия и часто живут в общежитиях, исключающих контакты между мужчинами и женщинами. Как правило, по профессии эти люди преподаватели, адвокаты, врачи, промышленники, банкиры, политические деятели, журналисты и священники с высоким образовательным уровнем (по меньшей мере два года учебы на философском и четыре года на теологическом факультетах). Они отчисляют в пользу организации весь свой заработок, получая в обмен деньги на карманные расходы. Нумерарии могут принимать и священнический сан. «Агрегаты» могут жениться, но своих детей они обязаны отдавать учиться в поддерживаемые орденом школы. Им запрещено раскрывать свою принадлежность к «Опус Деи». Отчисляют в пользу ордена часть своего заработка (как правило, одну треть). «Супернумерарии» состоят в браке и посещают обычные места молений. Секретная статья 202 кодекса «Опус Деи» провозглашает целью деятельности правоверных мирян государственную и общественную службу, «особенно руководящую». Руководит орденом прелат, которого пожизненно назначает лично Папа. Главными заместителями являются ведающий духовным руководством префект и выполняющий обязанности министра иностранных дел прокуратор — все они обязательно духовного звания. В сан посвящены также представители прелата в разных странах — генеральные секретари и викарии. Благодаря принятой в ордене системе психотехник выковываются уникальные кадры, совмещающие в себе абсолютную готовность выполнять распоряжения руководства и одновременно инициативные, имеющие при этом высокое образование и занимающие высокое положение в обществе. Святой Престол не замедлил воспользоваться этим мощным орудием. 2 февраля 1942 г. папа Пий XII издал энциклику «Provida Mater Ecclesiae» («Попечением матери церкви»), юридически признающую организации мирян, которые, соблюдая монашеские обеты, не носят сутану и не живут в монастырях, а в 1950-м полностью одобрил деятельность «Опус Деи». 32 года спустя Иоанн Павел II предоставил этой организации статус своей персональной прелатуры, то есть отныне члены ордена не подпадают под юрисдикцию церковных руководителей тех местностей, где они проживают, но находятся в личной юрисдикции Папы. «Опус Деи» владеет восемнадцатью университетами; более того, Иоанном Павлом II был учрежден и передан под начало ордена новый центр католического образования — Папский университет Св. Креста в Риме, в котором обучается около полутора тысяч студентов из 65 стран. Члены ордена работают почти в 500 университетах и других высших учебных заведениях пяти континентов, более чем в 600 газетах и журналах, на 52 радио- и телевизионных станциях, в 38 информационных агентствах, в 12 кинокомпаниях, входят в правительства, руководства спецслужб, банков и корпораций. Бывшая руководительница женской организации «Опус Деи» Мария Аугустиа Морено сообщила: «Наша цель состоит также и в том, чтобы проникнуть на университетские факультеты и кафедры и в государственные учреждения. Тогда мы окажемся в состоянии присваивать нашим людям докторские степени, награждать орденами, обеспечивать их карьеру, что привлечет к нам новых представителей элиты». Согласно самым осторожным подсчетам, одно только итальянское «казначейство» организации может рассчитывать ежегодно на собираемую Ватиканом во всем мире с помощью кампании «обло святого Петра». А ведь в казну «Опус Деи» поступают также наследства, пожертвования, всевозможные подаяния. Нумерарии обязаны завещать в пользу ордена все свое имущество. Вокруг «Опус Деи» существует огромное число «вспомогательных обществ», как их именуют в уставе ордена, в том числе учебно-академических и финансовых. Причем в официальных названиях этих обществ ничто не указывает на связь с орденом. Весьма показательна история ордена на его «родине» в Испании. Здесь в 50 –60-е гг. «Опус Деи» смог занять главенствующие позиции на политической сцене, заменив фашистскую фалангу в качестве основной закулисной силы режима. После второй мировой войны Испания, будучи союзником стран «Оси», оказалась в международной изоляции. Ее экономика представляла собой замкнутую систему, несмотря на отдельные экономические и торговые соглашения с США и Великобританией. В 1957 году ведущие страны Европы заключают знаменитые римские соглашения, положившие начало европейскому сообществу. Франкистская Испания не была принята в число объединившихся стран. Ее экономика далеко отставала от уровня Франции, Германии и даже Италии. Франко понимал, что для выживания его режима Испания должна добиться вхождения в европейское экономическое и политическое пространство и решил использовать международные связи «Опус Деи». В том же 1957 году было сформировано правительство, в которое впервые вошли два министра из «Опус Деи». Они заняли ключевые экономические посты: «нумерарий» А. Ульястрес стал министром торговли, а «супернумерарий» М. Наварро Рубио — министром финансов. И уже в 1958 году Испания вступила в Организацию экономического сотрудничества и развития и Международный валютный фонд. После сложных переговоров испанское правительство получило кредиты на сумму 418 млн долларов. Они предназначались для осуществления программы либерализации экономики, вошедшей в историю как «план стабилизации и развития». Его основной задачей выдвигалось подготовка вступления Испании в европейское экономическое сообщество, а одним из главных авторов плана был член испанского правительства, нумерарий «Опус Деи» Лауреано Лопес Родо. Разрешался доступ иностранных товаров на испанский рынок, ослаблялся таможенный режим, тем не менее, сохранялись протекционистские тарифы, так чтобы поток высококачественных товаров из ведущих европейских стран не задушил испанскую промышленность. Развитие собственной промышленности предполагалось на базе технической модернизации. Эти меры предопределили рост экономики в 60-е годы. Прирост промышленного производства достиг небывалых для Испании десяти процентов в год. В 1986 страна была принята в ряды Единой Европы. Члены ордена входили во все правительства Испании до 1973 года, занимая там ключевые посты. Потом был перерыв, связанный с политическим скандалом. Но с 1992 года присутствие ордена в составе практически всех испанских кабинетов возобновилось. С начала 70-х влияние организации стремительно распространилось в мире, и особенно заметно на Американском континенте. Сильные позиции орден имел в Чили, где его поддерживал генерал Аугусто Пиночет, а один из богатейших людей страны, Крусат, контролировавший «Банк де Сантьяго» и около 250 компаний, в 70-е ежемесячно выделял по 2 млн. долл. на финансирование структур организации. Бывший перуанский президент Альберто Фухимори, покинувший страну из-за обвинений в коррупции, сотрудничал с представителями ордена. Влияние ордена велико и в Мексике. Не менее полусотни центров ордена открыто и в США — там «Опус Деи» стал особенно усиливаться в годы Рональда Рейгана, когда члены ордена появились и в Белом доме, и в средних и высших эшелонах Пентагона. При администрации Клинтона влияние ордена также расширялось, хотя и медленнее. Без ««Опус Деи» сегодня вообще невозможно представить деятельность Католической церкви. В современном стремительно меняющемся мире неизбежные трансформации претерпевают и традиционные институты мировых религий. Они по-своему реагируют на процессы глобализации и секуляризации. Порой эта реакция принимает достаточно радикальные формы, что можно видеть на примере распространения исламского фундаментализма. Одной из первых стала перестраивать свою структуру и мобилизовывать силы для новых задач Католическая церковь. Чтобы поддержать единство церкви и дать новый импульс ее развитию, Ватикан ищет опору в консервативных организациях и распространяет их влияние по всему миру. О том, какие тенденции возобладали в последнее время в католицизме, позволяет судить положение одной из крупнейших современных организаций католиков — «Опус Деи», ставшей мозгом и сердцем современного католицизма. Особую роль в этом сыграл Папа Римский Иоанн Павел II. Накануне конклава кардиналов, который должен был избрать преемника Иоанна Павла I, краковский епископ Кароль Войтыла посетил один из ватиканских склепов, где распростерся на плите из зеленого мрамора с надписью «Хосе Мария Эскрива де Балагер» — на могиле основателя организации, всецело соответствующей представлению польского кардинала об истинном лице католицизма. Без поддержки «Опус Деи» Войтыла не смог бы стать Папой, а без поддержки Иоанна Павла II «Опус Деи» не смог бы занять столь высокое положение в средоточии католической власти. Подобно иезуитам прежних времен, орден контролирует финансы Ватикана, и обеспечивает силовое прикрытие, стратегическое планирование и интеллектуальные разработки стратегического характера. 6 октября 2002 г. Войтыла причислил к лику святых Католической Церкви Хосе-Марию Эскрива де Балагера (1902–1975 гг.). При явном благоволении к ордену Иоанна Павла II основатель «Опус Деи» удостоился прямо-таки сверхскоростной канонизации. Уже в 1992 его причислили к лику блаженных (предварительная ступень признания святости в Католической церкви), а спустя всего десять лет — к лику святых. И это притом, что в иных случаях данный процесс затягивается на сотни лет. Быстрота канонизации подтверждает справедливость мнения об огромном влиянии «Опус Деи» на папское окружение и лично на понтифика, — влиянии, вытеснившем вековое могущество ордена иезуитов, в ХХ веке излишне увлекшемся либеральным богословием и «социальным христианством». Перед решением о канонизации Эскрива склонились даже жесточайшие враги «Опус Деи», и отныне богословские, аскетические и социальные идеи ордена становятся частью Священного Предания для всех католиков. Этот крайне закрытый католический орден стал достаточно известен в мире во многом благодаря выдвигаемым в его адрес обвинениям. Его рассматривают как своего рода реинкарнацию Ордена Иезуитов образца XVI века. Структуру, с помощью которой Ватикан оказывает влияние на мировую политику. В 30-е гг. прошлого века основатель «Опус Деи» написал «Духовные размышления». Труд, получивший название «Camino» («Путь»), содержал 999 максим и был издан на тридцати четырех языках тиражом более трех миллионов экземпляров. Максима шестнадцатая отражает одну из главных особенностей сознания того, кому посчастливилось быть принятым в орден: понимание своей принадлежности к элите, стремление стать руководителем. «Разве ты можешь быть рядовым? — вопрошает Балагер. — Ты ли стадный человек? Ты родился, чтобы стать вождем». Впрочем, тяга к лидерству не исключает железной дисциплины, обусловленной шестьсот семнадцатым постулатом, который гласит: «Повинуйтесь, как повинуется инструмент в руках артиста, не останавливающийся над тем, чтобы размышлять». Заведенный в «Опус Деи» порядок предусматривает умерщвление плоти. Член ордена обязан ежедневно по два часа носить вериги — густо утыканную гвоздиками металлическую цепь, закрепляемую на бедре с помощью крючка. Вериги врезаются в тело, особенно когда человек сидит, и оставляют на нем кровавые раны, однако еще большие мучения причиняет веревочный хлыст, которым стегают себя по ягодицам до появления крови. Самобичевание применяется в обязательном порядке раз в неделю, в назначенный наставником день «бдения и жертв» (как правило, по субботам). Имеются и другие способы «умерщвления плоти»: мгновенно вставать с постели среди ночи; сидеть, не опираясь на спинку стула; есть именно то, что не любишь. Непосредственно «святые бдения» включают в себя ежедневные мессу и причастия, две получасовые молитвы, полуденную и вечернюю и, наконец, специальные молитвы, текст которых хранится в тайне. «Нумерарии должны умереть выжатыми, как лимон», — говорил Эскрива де Балагер. Сергей Кузнецов https://e-news.su/in-ukraine/460036-raskolnicheskaja-pcu-pereshla-na-novyj-kalendar.html Архиерейский собор раскольнической Православной церкви Украины принял решение о переходе на новый календарь, сообщил украинский телеканал "Громадське". На Украине Wed, 24 May 2023 15:41:15 +0300 Архиерейский собор раскольнической Православной церкви Украины принял решение о переходе на новый календарь, сообщил украинский телеканал "Громадське". "ПЦУ переходит на новый календарь — теперь Рождество будет праздноваться 25 декабря. Епископы на архиерейском соборе практически единогласно поддержали переход. Против выступил лишь один епископ, еще один воздержался", — говорится в публикации. Соответственно, сдвинутся и другие праздники — например, Покров Богородицы будет праздноваться 1 октября вместо 14-го, а Крещение — 6 января, а не 19-го. Однако Пасхи, Троицы и связанных с ними праздников это не касается. Речь идет о переходе на новоюлианский календарь, который используют многие православные церкви, в том числе Константинопольская, Румынская, Болгарская или Элладская. До 2800 года он будет совпадать с григорианским, и в соответствии с ним Рождество приходится на 25 декабря. Пасха же рассчитывается по александрийской пасхалии и выпадает на один из дней с 22 марта по 25 апреля по юлианскому календарю. Русская, Сербская, Иерусалимская, Польская и Грузинская церкви, афонские монастыри, католики восточного обряда живут по юлианскому календарю и празднуют Рождество в ночь с 6 на 7 января. Православная церковь Украины — раскольническая структура, созданная в конце 2018 года по инициативе тогдашнего президента Петра Порошенко в противовес канонической Украинской православной церкви. В январе 2019 года патриарх Константинопольский Варфоломей предоставил ПЦУ томос об автокефалии, однако фактически она находится в подчинении у Константинополя. Большинство из 15 поместных православных церквей мира ПЦУ не признают. За последний год украинские власти организовали самую масштабную в новейшей истории страны волну гонений на УПЦ. При поддержке властей ПЦУ проводит рейдерские захваты храмов, националисты и раскольники нападают на духовенство и верующих, у священников, епископов, в храмах и монастырях проходят обыски, в разных регионах запрещают деятельность церкви. Источник https://e-news.su/in-ukraine/459614-pustye-hramy-pcu-ataka-kieva-na-veru-provalilas.html Украинские власти постигло очередное разочарование. Несмотря на все их усилия, иногда даже переходящие грань безумия, и широчайшую политическую поддержку, у любимого детища предыдущего президента Украины Петра Порошенко, ПЦУ, так и не появилось реальных прихожан. На Украине Fri, 19 May 2023 13:34:06 +0300 Украинские власти постигло очередное разочарование. Несмотря на все их усилия, иногда даже переходящие грань безумия, и широчайшую политическую поддержку, у любимого детища предыдущего президента Украины Петра Порошенко, ПЦУ, так и не появилось реальных прихожан. Рейдерские захваты храмов канонической УПЦ приводят к тому, что они просто пустеют. Дошло до того, что на Пасху украинским СМИ пришлось прибегнуть к откровенной фальсификации и выдавать кадры из переполненных церквей Украинской православной церкви за очереди в храмы ПЦУ. Так, принадлежащее Коломойскому агентство УНИАН, победно написало, что благодатный огонь на Украине первым прибыл в храм ПЦУ, правда, на представленных фотографиях был отчётливо виден предстоятель УПЦ владыка Онуфрий, но неполживые украинские журналисты благоразумно предпочли об этом умолчать. Союз православных журналистов (СПЖ) рисует довольно безрадостную для ПЦУ картину. Так, храм в честь Казанской иконы Божией Матери в городе Хмельницкий на западе Украины, ранее захваченный и переименованный ПЦУ, теперь стоит пустой. Ни изгнание прихожан УПЦ из храма, ни его переименование не стало достаточным поводом для приверженцев ПЦУ, чтобы присутствовать на богослужениях. Такая же ситуация складывается и в других храмах Хмельницкого, отобранных у верующих Украинской православной церкви. В то время как в Боярке и Иванкове Киевской области прихожане УПЦ молятся перед «отжатыми» у них храмами прямо под открытым небом, верующих ПЦУ практически нет, даже на воскресной службе. В попытке хоть как-то повысить посещаемость раскольники из ПЦУ используют совсем уж нетривиальные методы. Так, в Ровно решили заманить прихожан в церковь просмотром фильма «Джон Уик-4». Согласно вывешенной на дверях храма «программке», киносеанс состоится ближе к середине действа, аккурат между богослужением и исповедью. Любопытно, как с догматами христианской любви и милосердия сочетается тот факт, что за 169 минут хронометража главный герой ленты в исполнении Киану Ривза собственноручно убивает 140 человек, то есть по одному в минуту, если исключить титры? Но о чём это я – где христианство, а где ПЦУ? Несмотря на сильнейшее давление и угрозы со стороны властей, потока желающих как среди священнослужителей, так и среди прихожан поменять «религиозную прописку» не наблюдается. Один из архиереев ПЦУ, митрополит Черкасский и Чигиринский владыка Иоанн жалуется, что в Черкассах из приходов церквей Московского патриархата в Православную Церковь Украины не переходил никто, и даже желающих пока нет. По данным СПЖ, ни одна из 623 общин Украинской православной церкви на западе Украины не перешла в ПЦУ. А почему, собственно? Казалось бы, за прошедшие с Евромайдана 9 с лишним лет киевскому режиму удалось так сильно переформатировать сознание простых украинцев, что проблем с переходом в ПЦУ возникнуть не должно. Но ведь нет. Знаете, я всё ждал, на чём же Майдан обломает себе зубы? Запрет русского языка и культуры – пожалуйста, тотальная цензура и единомыслие – пожалуйста, война и беспредел военкомов – сколько угодно. Но как только дело дошло веры, вот тут и нашла коса на камень. Осталось, стало быть, у украинцев что-то святое, что они не готовы отдать или продать за сладкие речи о евроатлантическом выборе. Причём, что интересно, молчаливый протест против ПЦУ касается не только старшего поколения, что было бы вполне объяснимо, но и молодёжи. Похоже, Майдан наткнулся на глубинный консерватизм украинцев и не смог его преодолеть. Но дело не только в этом. При всей зашоренности среднестатистического гражданина Украины, только слепой не заметит, что ПЦУ, демонстрирующая внешние атрибуты православной церкви, ни к православию, ни христианству вообще никакого отношения не имеет. Ну а как иначе можно объяснить, что после захвата Успенского собора Киево-Печерской лавры раскольники устроили там шабаш под называнием «избиение жида»? Или то, что в украинском министерстве культуры на полном серьёзе обсуждается вопрос размещения в Лавре то ли госпиталя, то ли каких-то «народных промыслов»? После захвата церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе Требухов Киевской области боевики ПЦУ вынесла оттуда церковную литературу, в том числе и несколько экземпляров Библии, назвав это мусором. А за время конфликта в Донбассе, по данным главы ДНР, ВСУ повредили или уничтожили более 70 православных храмов. Всё это до степени смешения напоминает то, что творили большевики в период наиболее активной борьбы с Русской православной церковью. Как верно подметил журналист Дмитрий Ольшанский, комментируя события вокруг Киево-Печерской лавры, «мы в прямом эфире смотрим кино о большевистской атаке на религию, где есть и нынешние чекисты, и люмпен-хулиганье с «комсомолом», плясками и камнями, и нынешние обновленцы (тут сходство поразительное), и даже Константинопольский патриарх опять тут как тут (он и тогда пытался подсуетиться). И, как и сто лет назад, все происходит медленно, шаг за шагом». То есть абсолютно правы те, кто глядя на безобразие на Украине, говорил: они не создают украинскую церковь, они уничтожают церковь как таковую. Ну а если нет церкви, то откуда взяться прихожанам? И всё же, как по мне, пустующие храмы ПЦУ – это позитивный сигнал, дающий надежду на возрождение всей Малороссии и возвращение местного населения к человеческому облику. А это крайне важно. Так или иначе, в будущем нам вновь придётся иметь с ними дело и мы должны использовать наши сильные стороны – всё тот же консерватизм, в том числе и ортодоксальный – чтобы восстановить то, что было разрушено за последние десятилетия. Источник