В этот приезд в Стокгольм я был неприятно удивлён засильем в центре шведской столицы цыган-попрошаек. Так случилось, что мне нужно было побывать на разных станциях в городском центре, и я опытным путём убедился в том, что Стокгольм просто наводнён цыганами. Мало того что цыгане обоего пола сидят на тряпье у входов в станции метро и магазины, так они теперь ещё ходят по поездам "туннельбаны" и продают (или делают вид что продают) какие-то журналы. При этом цыгане всё время активно приветствуют потенциальных филантропов криками "Hej-Hej!"

Мне довелось оказаться в одном вагоне с тремя цыганами, и я незаметно сделал этот снимок для своего "Инстаграма".



Запах от этой компании, скажу я вам, стоял не хуже чем от московских бродяг, при появлении которых в вагоне метро обычно становится пусто. Причина, в общем-то, одна и та же: путешествующие по улицам Стокгольма с тележками, набитыми тряпьем и ещё невесть чем, потомки Алеко и Земфиры, вряд ли пользуются такими благами цивилизации как душ или баня.

Как пишут шведские газеты, живут цыганские семьи, приезжающие на заработки в Стокгольм, в съёмных квартирах, машинах или домах на колёсах, по многу человек. Полиция предупреждает: деньги, которые вы даёте попрошайкам, могут уходить в руки организаторов "бизнеса", а не на нужды конкретных бедняков. "Дагенс Нюхетер" сообщает, что нищие платят своим "кураторам" от 400 до 2000 крон (2800 и 14 000 рублей) за место для сбора милостыни, а также выплачивают ежемесяную "арендную плату" от 100 до 400 крон. Ежедневный доход составляет примерно 160 крон, то есть около 20 долларов.

Немного истории: как рассказывается на страницах "Дагенс Нюхетер", когда в 2007 году были открыты границы Румынии, цыгане сначала отправились на заработки на юг Европы, но после кризиса переместились севернее.

Так что если планируете ехать в Швецию, будьте готовы увидеть на городских улицах цыганок с плакатами, на которых по-шведски написано о их тяжёлой судьбе. В соседней Норвегии где цыган-попрошаек не меньше, проблему решают радикальным образом, запрещая попрошайничество как таковое, что, кстати, вызвало дебаты. В Швеции попрошайничать не возбраняется, закон нарушают те, кто принуждают людей к такого рода действиям.


В окрестностях станции метро "Оденплан" я встретил сразу трёх попрошаек.

Нельзя сказать что шведские власти довольны происходящим. В прошлом году предыдущее "буржуазное" правительство даже вело переговоры с властями Румынии (90% стокгольмских цыган-попрошаек приезжает на автобусах из этой страны), для того, чтобы, как пишет "Дагенс Нюхетер", "попытаться помочь румынским цыганам на месте". Судя по всему, переговоры плодов не принесли.

И кстати, как сообщила мне с мест коллега-блогер Катя Белл, на юго-западе Швеции в Гётеборге цыгане также активно просят деньги. Ну а я постоянно читаю СМИ северной части Швеции и знаю, что прошлым летом цыгане приехали туда на сбор ягод, разбив в находящемся в частном владении лесу лагерь с палатками, землянками, и повергнув владельцев земель в ужас. Сбор ягод шёл ни шатко ни валко, чем занимались цыгане помимо этого нужного дела, история умалчивает, но, так или иначе, единственное что могли сделать местные власти - это вывезти гостей в другой муниципалитет.

Блог "Скандинавия"