Шестьдесят лет назад человечество столкнулось с удивительным и жестоким экспериментом по тотальной насильственной переделке громадного общества. Есть несколько дат, от которых можно отсчитывать начало "великой пролетарской культурной революции" в Китае, но все они приходятся на август 1966 года — "красный август", как его поначалу называли энтузиасты. В сентябре и далее был уже полный хаос.

Самое интересное в этом эксперименте — его сегодняшние повторения в разных формах, причем далеко от Китая. Так что именно в некоторых неазиатских краях людям нужнее всего понимать и помнить то, что случилось в КНР шесть десятилетий назад. В самой же стране вы много рассуждений на эту тему сегодня не найдете. Уже рассуждали, и есть такие страницы истории, которые не очень хочется лишний раз открывать: точки поставлены — ну и хватит.

А нам очень даже нелишне помнить сегодня такие особенности того китайского десятилетия (да, та революция была долгой историей), которые поначалу мы не очень замечали или не так понимали. Ну, например: это была именно и в первую очередь культурная революция без всяких кавычек. То есть "огонь по штабам", драка в руководстве, верхушечный переворот — да, конечно, и это тоже было, но для таких сюжетов нет необходимости на полном серьезе силой отменять всю прежнюю культуру для всех жителей страны и объявлять, что она будет заменена чем-то принципиально новым, пролетарским и революционным. Более того, не только объявлять, а поначалу и всерьез уничтожать все: от стиля одежды до философских основ существования нации с древних времен.

Теперь о том, кто все это делал: а тут и вообще урок истории актуальнее некуда. В целом известно, что "культурная революция" означала бесчинства и погромы, учиняемые хунвэйбинами (старшеклассниками и студентами) и в меньшей степени цзаофанями (молодыми рабочими). Уже понятно, что разговор выходит на вечную тему того, что за поколение растет и что оно с миром сделает, если не уберечься.

Итак, бунт подростков, спровоцированный и одобренный сверху. На чем сыграли подстрекатели? На чувстве неполноценности громадных масс учащихся перед лицом учителей — и перед лицом тех, у кого в школе дела шли хорошо. Сегодня, перечитывая во множестве документов (прежде всего мемуарного характера) массу подробностей погромов, стартовавших после августа 1966-го, очень хорошо видишь: "революция двоечников" уничтожала учителей и… отличников. С общей идеей, что новое, идейно чистое поколение усвоит другой стиль жизни и другую культуру, а старшие поколения пойдут под нож истории.

Что касается ножа: поскольку речь шла об уничтожении культуры, требовалось прежде всего унизить, развенчать, разоблачить тех, кому образование и культура принесли авторитет и уважение. Поэтому главное, что делали двоечники, — выставляли своих жертв на публичное унижение в дурацких колпаках и с табличками на шее. Физическое уничтожение не особо предусматривалось. Но все равно происходило: безнаказанность делает человека зверем.

Вопрос о том, сколько миллионов жизней унесла попытка смены культурного кода нации, довольно сложен. Чаще дают общие цифры, то есть включают тех, кто умер от болезней, голода (лишившись средств к существованию), покончил с собой — и скончался от побоев, которыми часто заканчивались сессии борьбы и критики: юные революционеры сильно увлекались.

На эту тему не все любят говорить, потому что ворчание седоволосых по поводу неправильного молодого поколения всегда выглядит жалко и бесполезно. Но нельзя не признать, в том числе опираясь на опыт Китая, что подростковый и чуть более старший возраст может склонять к агрессии — особенно стадной и особенно в отсутствие образования или когда образование объявляют порочным. И плохие люди умеют этим пользоваться.

Так или иначе, вакханалия в острой форме длилась менее двух лет, к концу 1967 года в стране пришлось установить власть военных. Самых активных подростков сослали в деревню исправляться — и культурные революции пожирают своих детей. А развал, голод и застой длился до 1976-го (смерть Мао Цзэдуна) и даже далее. Но давайте посмотрим, не было ли чего-то подобного в мире уже после "красного августа"?

В Камбодже, конечно, было — и намного хуже: системное физическое уничтожение прежде всего образованного класса (1975-1979 годы), причем с заметным участием подростков в расправах. Но как насчет Украины? Что мы наблюдали там в течение последних 35 лет: стирание прежней культуры с попытками заменить ее чем-то более правильным и вырастить для этого новое поколение. Поощрение агрессии против авторитетов прежней эпохи, против несогласных, против России и в целом культурной колыбели людей. Против религии — опять же с заменой ее на другую. Конечно, в Китае это происходило с местной спецификой, но суть одна.

Так ведь не только Украиной дело ограничилось. Можно вспомнить молодежные бунты по всему Западу в те же 1960-е, причем часто напрямую вдохновленные примером Китая. А дальше случилось нечто интересное — бунтовавшие тогда двоечники выросли и сказали: мы пойдем другим путем. И примерно с 1990-х по США и Западной Европе — с заходами на весь мир — началась точно такая же "культурная революция", называемая воук-революцией, революцией пробужденных или (почему-то) либералов. Новые отношения между полами, белыми и цветными, подрыв религий, бесконечные злобные кампании, рушащие все старые представления и придумывающие что-то другое. Старые поколения — под нож, а молодые будут жить в новом мире и новом обществе. И главное, никаких дискуссий с носителями культуры, позорный колпак им на шею (в лучшем случае).

Абсолютно как в Китае 60 лет назад, но более медленным темпом. Научились на китайском примере по тактике, но оставили суть.

А тем временем в самой КНР они не ограничились признанием "культурной революции" периодом бедствия. Они сделали что-то получше. Восстановили начиная с конца 70-х систему образования, которая сейчас превзошла по множеству рейтингов западную. Взяли мировые вершины в культуре — ну, например, в кино. Сделали культуру основой реставрации исторических памятников, вплоть до маленьких деревень, на чем хорошо зарабатывает индустрия туризма — внутреннего и международного. Открывают (а не закрывают) новые книжные магазины, продают там все новых авторов: фантасты, детективщики, сказочники с мировой славой. Что ж, понятно. Очень наглядно поняли, чего чуть не лишились, и исправили свою историческую ошибку.

Дмитрий Косырев