Черкесский командир в Сирии призвал кавказцев в ИГИЛ одуматься

Воюющий на стороне правительственных войск Сирии черкесский командир Луи Джадуг в эксклюзивном интервью LifeNews выступил с обращением к выходцам с Кавказа, которые заняли сторону ИГИЛ (организация запрещена на территории России решением Верховного суда. — Прим. ред.).


— Чеченцы, дагестанцы, адыги, абхазы, выходцы с Кавказа, пришедшие в Сирию воевать на стороне ИГИЛ! Вы совершаете большую ошибку. То, что вбито в ваши головы, это не вера! Ваххабизм исходит не от Бога, не от Всевышнего! — сказал Джадуг.

— Это учение, придуманное Саудовской Аравией, саудитами. Они направили вас сюда воевать! Они смеются над вами. Будьте осторожны. Одумайтесь! Адыги, чеченцы, дагестанцы, не пачкайте нашу веру, вернитесь к истинному учению ислама! — заявил командир.

Луи Джадуг является потомком черкесов, переехавших в Сирию. Он возглавляет черкесский батальон национальной обороны Сирии, который воюет вместе с сирийской армией. Источник

Увезший мать и брата в ИГИЛ россиянин рассказал о побеге из «Халифата»

Житель Махачкалы Джаварбек Арсланов (имя и фамилия изменены. — Прим. ред.) почти полгода провел в ИГИЛ (деятельность организации запрещена в России решением Верховного суда. — Прим. ред.) вместе со своим братом и матерью. Чудом вернувшись живым в Дагестан, он рассказал, почему многие верующие стремятся уехать в Сирию.


Сейчас жизнь 27-летнего россиянина уже почти вошла в свое прежнее русло: работа, дом, любимая жена. Но не так давно возвращение в Махачкалу было несбыточной мечтой. Выбраться из ловушки, в которую попал сам Джаварбек, его брат и мать, было практически невозможно. Более полугода назад они взяли билет в один конец — в ИГИЛ, где объявили «халифат».

— Вообще, в исламе есть понятие, если где-то объявляют халифат, то мусульманин должен туда переехать — в исламское государство, где правят по законам ислама, где вообще нет проблем: ни спиртного, ни алкоголизма, ни наркомании, ни проституции и все законы построены по нормам ислама. Я решил поехать. Ничего нехорошего про них не нашел. Я смотрел, что скажут мусульмане, что скажет исламский мир. Основная масса молчала. И мы решили поехать. Я думал, что, если не понравится или все окажется не так, как я думал, в крайнем случае вернемся, — вспоминает Джаварбек.

Мать и двое сыновей уехали в Турцию как туристы. В Сети нашли информацию, как добраться до сирийской границы, а там подобрали провожающих, которые по тропам перевели их через турецко-сирийскую границу. По словам Джаварбека, он хотел не воевать, а просто жить по законам ислама, но на деле все оказалось далеко не радужно.

— Плохое отношение было к простым людям от тех, кто у власти. И в исламе нет такого положения, чтобы человека принуждали воевать. На границе нас спросили: «Вы приехали жить или воевать?» Мы сказали: «Жить». Но там все так построено, что тебя не заставляют напрямую воевать, но так все сделано, что придется взять в руки оружие. Если ты не воюешь, нет работы, нет жилья. Если ты не воюешь, ты не их человек. От тебя отказываются, — сказал мужчина.

Твердое решение вернуться домой созрело меньше чем через месяц. Но уехать из Сирии оказалось гораздо сложнее, чем приехать туда. Братья Арслановы взяли разрешение у местного кадия. Запретить им формально не могли, но и отпускать не торопились. Братьев отвезли в тюрьму, где долго убеждали остаться и воевать, а потом просто отвезли в Эр-Ракку и высадили из автобуса без денег и документов.

— Мы искали проводника. Но те отказывались, потому что без разрешения от ИГИЛ они не будут помогать ни за какие деньги. Мы решили сами бежать. Пока в тюрьме сидели, узнали, где тропа, где лучше бежать. Первый раз нас поймали на границе, и турки с нами не захотели возиться, просто отправили назад в Сирию. Спустя неделю нам со второго раза удалось бежать. В день побега мы подъехали к матери в общежитие и увезли ее. В это время нам отец помогал выбраться, обратился в МИД, приехал и ждал нас в Турции. Нам помогли получить паспорта, — сказал Джаварбек.

Джаварбек признается: из России он уехал не от плохой жизни. Дома были и работа, и достаток, но привлекала жизнь по мусульманским, а не по светским законам. Уехать в идеальную страну, где царит равенство и справедливость, по словам Джаварбека, мечтает каждый мусульманин. Но в то, что ИГИЛ далек от этой идиллии, верит не каждый, и, чтобы убедиться в этом лично, многие рискуют своей жизнью и жизнью родных. Источник