*** Красная площадь - не кладбище и не место для такого рода захоронений

Москва. 4 января. ИНТЕРФАКС - Глава Патриаршего совета по культуре, наместник Сретенского монастыря Москвы епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) считает, что тело Ленина надо придать земле, но этот вопрос должны решать власти.

"Красная площадь - это не кладбище, это не место для такого рода захоронений, но решать будут люди, которые уполномочены принимать решения, естественно выслушав всех. А решение это будет, конечно, касаться множества векторов. Самое главное в данном случае - не навредить", - заявил епископ в интервью "Интерфакс-Религия".

То, что мумифицированные останки Ленина рано или поздно перенесут, у него нет никаких сомнений, "а когда это будет - пусть решают те, которые несут ответственность за то, чтобы это очевидное решение вдруг не повлекло каких-то последствий, которые скорость принятия этого решения не заслуживает".

"Говорить о том, что это следует сделать, мы будем, а вопить о том, что это надо сделать сию секунду или завтра, не будем. Мы ставим в известность о нашем мнении, которое разделает немало людей. Ну а дальше пускай решают люди, которые несут ответственность за гражданский мир в стране", - заявил иерарх.

Источник
Как же они боятся даже его могилы!
Пока мы тут празднуем праздники, в стране начинается очередной антиленинский шабаш во главе с РПЦ и Бен Лазаром. Вопрос выноса тела Ленина из Мавзолея снова вбрасывается в массы. При этом давно уже понятно, что не само захоронение Ленина где-нибудь на кладбище интересует этих господ. Сам вынос, захоронение - это как знак победы антиленинских, антикоммунистических, антинародных сил в той Гражданской, которая отнюдь ещё не закончилась.

И самое удивительное, что и РПЦ, и еврейская религиозная община в лице своих главных личностей просто одновременно, как по команде "фас" бросились высказываться на эту тему. Случайность, совпадение, скажете. Странная случайность. Именно к столетию Великой Октябрьской социалистической революции, от одного воспоминания о которой со страшной силой корёжит что одних, что других. Такая вот идеологическая смычка православия и иудаизма получилась. Ненависть, как говорится, объединяет .

Главный по иудаизму 04.01.2017 заявил , что тело Ленина должны быть захоронено, а могилы у Кремлевской стены, включая могилу Сталина — перенесены на другие кладбища. Он выразил уверенность, что представители всех конфессий страны сходятся во мнении по этому вопросу.

И буквально в этот же день - 04.01.2017 - епископ Тихон (Шевкунов), тот который по слухам самого Путина исповедует, даёт интервью:

Вопрос: Приближается столетие Октябрьской революции. Можно предполагать, что дискуссия по поводу захоронения тела Ленина разгорится вновь. Каково Ваше мнение по этому вопросу?

Ответ: Красная площадь - это не кладбище, это не место для такого рода захоронений, но решать будут люди, которые уполномочены принимать решения, естественно, выслушав всех. А решение это будет, конечно, касаться множества векторов. Самое главное в данном случае - не навредить.

То, что мумифицированные останки Ленина рано или поздно перенесут, у меня нет никаких сомнений, а когда это будет - пусть решают те, которые несут ответственность за то, чтобы это очевидное решение вдруг не повлекло каких-то последствий, которые скорость принятия этого решения не заслуживает.

Говорить о том, что это следует сделать, мы будем, а вопить о том, что это надо сделать сию секунду или завтра, не будем. Мы ставим в известность о нашем мнении, которое разделает немало людей. Ну а дальше пускай решают люди, которые несут ответственность за гражданский мир в стране" (конец цитаты)

Тихону Шевкунову историю учить нужно, хотя бы прочитать историю главной площади страны, о которой он так самоуверенно разглагольствует. Любой человек, который знает историю Москвы сразу перечислит: погост у Казанского собора, погост у Покровского собора, Архангельский собор в Кремле, где похоронены последние Рюриковичи и первые Романовы. Великие князья Иван Калита, Дмитрий Донской и Петр Второй и другие правители земли русской и Московского княжества. Хотя может для Шевкунова является секретом, что все православные (и не только) церкви строят на останках святых, хоть на малейшей частице святого, т.е. каждая церковь это уже само по себе кладбище.

По исследованию археологов, историков, кладбище (погост) на Красной площади существовало с ХV века. И сейчас около храма Василия Блаженного можно видеть отдельные древние могилы. Традицию продолжали и царствующие особы. Останки некоторых из них покоятся в соборах Кремля.

Только от Спасской башни до Никольской в 15 веке, например, было 15 погостов около каждой церкви. И только в конце 15 века, когда на Красной площади был пожар, сгорели находившиеся там лавки, постройки, церкви, Иван Третий приказал отнести все строения от Кремлевской стены на сто саженей и тогда были ликвидированы церкви и прах был перенесен в Дорогомилово, что вызвало возмущение Русской православной церкви. Епископ новгородский Зосима писал митрополиту Петру, что срам получился на Красной площади: останки вынесли в Дорогомилово, а телеса остались на Красной площади. Но уже при Иване Грозном захоронения на красной площади возобновились, и сам Иван Грозный участвовал лично в похоронах Василия Блаженного в соборе церкви Святой троицы, где он покоится до сих пор. Во рву у Спасской башни хоронили казненных, церковь у Константино-Еленинской башни и там находилось кладбище, которое сохранялось до конца 17 века площадью в шестьсот саженей. Так что захоронения на Красной площади – это традиция.

В разное время на этом обширном пространстве возникали, а затем исчезали погосты, коих насчитывалось не менее шестнадцати.
Один из них находился рядом с белокаменным храмом Троицы, стоявшем на месте храма Покрова "что на рву" (храма Василия Блаженного) до постройки последнего в 1555-1561 годах. После появления этого храма в нем были похоронены почитаемые в народе юродивые Василий Блаженный и Иоанн. Над их захоронениями позднее были выстроены приделы, являющиеся в настоящее время неотъемлемой частью ансамбля Красной площади.

Об использовании нескольких участков площади в качестве мест захоронений свидетельствуют и многочисленные древние планы столицы.

Совершенно очевидно, что большевики, разместившие Мавзолей вблизи Сенатской башни Кремля, рядом с погостом жертв ноябрьских боев 1917 года, располагавшимся вдоль кремлёвской стены, следовали многовековой московской традиции. При этом они не затронули ни одного из участков прежних исторических захоронений.

И ещё. Я с большим интересом посмотрю, что сделает народ с Шевкуновым, который будет прах Гагарина и Жукова выковыривать из Кремлёвской стены. Очень, думаю, неприятная для Шевкунова ситуация возникнет. Хотя наши государственно-религиозные власти - большие мастера придумывать для народа идеологические обманки. Что на этот раз придумают продолжатели антинародного дела Колчака и Шкуро? Скоро увидим.
Борис Васин