Вер­нуть­ся к во­про­су, что тво­рит­ся в голове небра­тьев, спо­двиг­нул сбив­чи­вый, непри­чё­сан­ный пост Олега Кри­ге­ра "...Сотый раз про мигрантов" - оче­ред­ное - мил­ли­он­ное по счёту част­ное на­блю­де­ние о вос­при­я­тии СССР окра­ин­ны­ми на­ро­да­ми  ис­то­ри­че­ской памяти, ко­рен­ным об­ра­зом от­ли­ча­ю­щей­ся от ис­то­ри­че­ской памяти рус­ских.

Пол­ве­ка на­блю­де­ний при­бал­тий­ских на­род­цев в есте­ствен­ной среде оби­та­ния, до­пол­нен­ные сроч­ной служ­бой под Пол­та­вой и пост­со­вет­ски­ми,  чисто ком­мер­че­ски­ми про­ек­та­ми с вы­ход­ца­ми из Тур­ке­ста­на, дают право сде­лать опре­де­лен­ные выводы, пол­но­стью сов­па­да­ю­щие с вы­во­да­ми Олега и про­ти­во­ре­ча­щие уве­ре­ни­ям ор­то­док­саль­ных марк­си­стов:  окра­ин­ные народы вос­при­ни­ма­ют СССР ис­клю­чи­тель­но, как ко­ло­ни­за­то­ров и угне­та­те­лей, го­раз­до более же­сто­ких и опас­ных, чем Рос­сий­ская им­пе­рия.

И тут важно рас­ста­вить пра­виль­ные ак­цен­ты, ибо, по­сто­ян­но под­ни­ма­е­мые небра­тья­ми на щит "ста­лин­ские ре­прес­сии" - не более, чем трес­кот­ня для от­вле­че­ния вни­ма­ния, на­вя­зан­ная ан­гло­сак­сон­ской про­па­ган­дой. Как раз же­сто­кость по от­но­ше­нию к плебсу и даже по­го­лов­ная лик­ви­да­ция "невер­ных" пат­ри­ци­ев ни­ко­гда не яв­ля­лись для небра­тьев чем-то ужас­ным и за­слу­жи­ва­ю­щим ис­то­ри­че­ско­го осуж­де­ния -  сами такие.

Ис­то­ри­че­ская обида небра­тьев на СССР таится совсем в другом яйце, а яйцо - совсем в другой утке, ко­то­рой рус­ские при­вык­ли гор­дить­ся и счи­тать своим  до­сти­же­ни­ем.
На самом деле опас­ность для соб­ствен­ных эт­но­сов небра­тья видят  в ур­ба­ни­за­ции, ин­ду­стри­а­ли­за­ции и со­пут­ству­ю­щей им ци­ви­ли­за­ции, на корню уби­ва­ю­щих, по их мнению,  эт­ни­че­скую иден­тич­ность, ве­ко­вые тра­ди­ции и при­выч­ный быт.

Именно по­это­му с такой яро­стью после рас­па­да СССР окра­ин­ные народы кру­ши­ли со­юз­ное на­сле­дие, гро­ми­ли заводы и фаб­ри­ки, сно­си­ли школы, боль­ни­цы, ин­фра­струк­ту­ру, из­го­ня­ли и уни­что­жа­ли нена­вист­ную тех­ни­че­скую ин­тел­ли­ген­цию и рус­ских, по­смев­ших возо­пить: "Вы что де­ла­е­те, вар­ва­ры???"

Национализм окраинных народов, бережно пестуемый коммунистической партией необоснованными привилегиями для этнических кадров, опережающее развитие  национальных окраин строго в соответствии с марксистской диалектикой привели к возникновению русофобской этнической среды, желающей самоутвердиться за счет русских рабов и отрицающих собственного политического родителя.

Голем окраинного этнического национализма, взращенного в недрах институтов марксизма-ленинизма, как противовес никогда, нигде, никем не виданному русскому великодержавному шовинизму, сожрал своего создателя и заколосился пышной русофобией по всему периметру современной России.

Хуторской хабитус небратской русофобии наиболее выпукло проявляется в национальных символах, где нет и намека на технический прогресс, зато активно педалируется  возврат к родоплеменной, экологичной модели существования.

Давайте я переведу слова латышского государственного гимна:

"Боже, благослови Латвию,
Наше дорогое отечество,
Да благослови Латвию,
Ах, благослови её!
Где цветут дочери Латвии,
Где поют сыновья Латвии,
Пусти нас туда в счастье танцевать,
В нашей Латвии!"

Всё! Гимн закончился! "Счастье танцевать" -  вот она - вершина национального успеха! Вот так выглядит дистиллированная  этническая удача! А вы тут припёрлись со своими заводами-академиями-консерваториями! Вытащили из уютных хуторов и засунули в грохочущие цеха и душные аудитории! Тьфу на вас!...

Точно так же воспринимают советское время выходцы из Туркестана. Это видно  не столько по словам, сколько по делам. Приехав на урбанизированную российскую территорию, они даже не пытаются интегрироваться в неё. Наоборот - исподволь, упорно стараются опустить место пребывания в РФ до уровня их собственных родных аулов.

В этом стремлении есть  чисто человеческая зависть к "русским угнетателям", посмевшим жить лучше, чем изгнавшие их небратья, но прорисовывается в полный рост и цивилизационный конфликт между городом и деревней, где город представляется как что-то априори враждебное, агрессивное, непонятное, требующее скорейшего уничтожения чисто из инстинкта самосохранения.

Что делать?
1. Не мешать! Не пытаться тащить небратские окраины на аркане в цивилизацию! СССР пытался это делать и стал самым ненавидимым конструктом, которым во весь голос небратские элитарии пугают своих детей и обывателей.
2. Всемерно помогать небратьям избавиться от такой ненавистной индустриальной инфраструктуры - чтобы ничего сложнее рогатки на этих территориях произвести было невозможно. Небратские потомки будут за это только благодарны. Для России же  это - естественное обеспечение собственной безопасности. Одно дело - воевать с дикарями, вооруженными луком и стрелами, и совсем другое - сражаться с армией, не уступающей по технической оснащенности.
3. Не допускать проникновения в своё собственное общество представителей деструктивной небратской цивилизации. В дореволюционной Латвии хозяева  края - остзейские немцы - решали эту проблему просто и эффективно: хуторские туземцы имели право прийти в город только утром и были обязаны покинуть его пределы сразу после окончания рабочего дня. Ничего личного - исключительно меры социальной гигиены.

Никакой этнической, конфессиональной или любой другой дискриминации тут нет. Наоборот! Такие меры - единственно-возможный способ рекрутирования в ряды нашей цивилизации тех небратьев, кто действительно захочет интегрироваться в наше общество, а не пытаться превратить его в привычный аул или хутор.

Наше Отечество славно тем, что в нем легко уживаются и прекрасно работают бок о бок люди  разных национальностей. Поэтому в отечественной истории присутствует великий русский мореплаватель немец Белинсгаузен, великий русский полководец шотландец Барклай де Толли, великие русские художники - еврей Левитан,  армянин Айвазовский и многие-многие другие.

Россия - единственная страна в мире, где можно быть русским, не утратив собственной национальной и конфессиональной идентичности. Одно условие -  разделять нравственные ценности и моральные устои. Ничего сложного.  Не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, не возжелай жену ближнего своего, где ближние - это вообще все, а не только члены родоплеменного клана или конфессии...

Хотя, я бы еще спрашивал про отношение к словам Сталина, сказанным 24 мая 1945 года. Согласен с ним - ты наш. Нет - тогда вам на другую сторону баррикад, за КПП, перед которым "злюкен собакен, яйцен клац-клац"... И опять ничего личного - только забота о безопасности детей и внуков, а также нашей русской цивилизации  в целом. И чтобы изучением мыслей в головах небратьев занимались только те, кому это полагается по службе, а все остальные - спокойно жили и растили детей, назло Глобальному Хутору.
Источник