«СССР распался почти мирно»

Об идее восстановления Советского Союза. В студии «Вестей ФМ» Евгений Сатановский и Александр Андреев.

САТАНОВСКИЙ: Страна распалась почти мирно, что уникально для «империй». Серьезные конфликты в виде больших межгосударственных войн, кровавых, на ее территории до сих пор так и не образовались. Точечные конфликты, почти фантомные боли по распаду Союза – да, конечно; бунты, перевороты, революции – да, конечно; но по-большому мы между собой внутри ещё не воевали.

«Нашу эволюцию подстёгивали все существа на планете»

О происхождении человека. Гость Евгения Сатановского и Александра Андреева в эфире «Вестей ФМ» – антрополог, доцент биологического факультета МГУ, научный редактор портала «Антропогенез.ру» Станислав Дробышевский.

ДРОБЫШЕВСКИЙ: Наше тело, наши свойства, поведение, мозг, отношение друг к другу обусловлены взаимоотношениями самых разных существ, которые населяли планету, и не только существ, а самих условий планеты, то есть положением материков, падением метеоритов, расстоянием до Солнца; всё это вместе взятое сложилось в то, что мы такие красивые есть. Если бы что-то пошло иначе, то человек либо мог бы не возникнуть вообще, либо застрять на каком-то уровне, либо мог быть каким-то совсем другим. Может быть, даже и лучше.

Интересная история получится

Как в старой русской поговорке было, про то, что: "Интересно девки пляшут"? Вот и с госсекретарём Помпео так. Нет, не везде. Но в Турции явно. С ним там никто из руководства не встретился, что, вообще-то, вещь невероятная. Ни Эрдоган, у которого "не нашлось времени в графике". Ни глава МИДа Чавушоглу. Только карманный патриарх Эрдогана, Константинопольский, Варфоломей, бывший капитан турецкой армии. И то, против этой встречи акции протеста в Стамбуле прошли.

Ну, ладно. Патриарха надо было проинструктировать. То ли насчёт украинских раскольников, которых именно он патронирует. То ли ещё насчёт чего. Зачем для этого целый госсекретарь Соединённых Штатов понадобился, Б-г весть. Но пускай разбираются. Что Эрдогану, жалко, что ли? Константинопольский патриарх по любому против него не пикнет. Заметно было, когда Святую Софию из музея опять в мечеть превращали. Впрочем, он может на это Помпео в приватном порядке пожаловаться. Если захочет, конечно. Эрдоган другим занят.

У него на повестке дня Северный Кипр. Пробьёт в мире идею о том, что нет больше никакого разделённого Кипра, а есть островная часть Турции, выиграет свой спор с соседями по углеводородному шельфу Восточного Средиземноморья. Не пробьёт, опять там всё застрянет в том же состоянии. А нефть и газ в Европу мимо него утекут. Так что это для него главное, а не встречи с хромыми утками из старой администрации США. Победил бы Трамп с запасом и гарантией, он бы для Помпео время нашёл. А так, пока суды, пока пересчёт голосов... Перебьётся Помпео. Ну х-й нищих, сам в лаптищах - поговорка, конечно, не турецкая, но к ситуации подходит, как нельзя лучше.

Опять-таки, у него война в Карабахе закончилась совсем не так, как он рассчитывал. Он что, для Путина старался?! Там теперь стоит мощная российская группировка, которая появилась во мгновение ока, при том, что её никто не ожидал. И счастья Эрдогану это не приносит. Нет, что армяне ослаблены - это ему нравится. А вот, что в регионе резко усилилась Россия, нет. Да и странно было бы, если б ему это понравилось. Получить такой кулак с севера, над собственными границами... Оппозиция турецкая это ему ещё припомнит. И как припомнит!

Что до Помпео... Ну, запросили нас американцы и французы, насчёт того, что ИХ союзник по НАТО, Турция, намерена делать в связи с ситуацией в Карабахе. Уже смешно. Ну, посетил Помпео ошалевшую от неожиданного развития событий у соседей Грузию. Ну, попросило его местное начальство об американских военных базах на их территории. А Штатам это зачем? Не говоря о том, что Трамп войска обещал с Ближнего Востока вывести. Ему их в Грузию переводить? Рискуя столкновением с Россией?! А зачем?

Американцы и в "Пятидневную войну" 2008 года старались оттуда подальше держаться. Притом, что тогда у них и с Турцией, и с Россией отношения куда лучше были. А уж теперь... Да и Байден придёт, он что, Клинтона или Обаму из себя строить будет? Новые фронты открывать? Интересно будет на это посмотреть. Особенно на Украине. Его там ждут. И не только в Киеве, но и на Донбассе. С турками, без турок... С учётом результатов по Карабаху, такая интересная история получится!

Урок Карабаха

Интересно просматривать в интернете всё то, что пишут про ситуацию в Карабахе. Не читать (это невозможно), но именно просматривать. Особенно, когда знаешь, что там на самом деле было и что непосредственно предшествовало вводу туда российского миротворческого контингента. Многое объясняет. На многое позволяет ответить. И разрушает массу мифов, среди которых мы живём и в которые верим. Хотя и не радует. Ну, взросление вообще никому особой радости не приносит. Как в детстве сказками заслушиваемся и зачитываемся, так их иногда до старости с собой в багаже и таскаем. Расстаться с детством не хотим, что ли? Или не можем...

Про единство советского народа и про советского человека как такового. Очень красивая сказка. На самом деле, никакого единства нет и, судя по всему, никогда не было. Как и вообще никакого нет и не бывает. Начальство велело, чтобы в него верили, целый мир вокруг этого создало. Ну, к 60-м, когда более или менее всех на местах придавили, в это уже можно было поверить. Пока Союз был силён и начальство, если что, могло по ушам кому угодно из бузотёров надавать. А к середине 80-х оно ослабло и система выдвинула наверх инфантильного до изумления Горбачёва. Тут то всё, ранее скрытое и загнанное поглубже, наверх и попёрло.

Перестройка пошла и гласность с демократией наперевес. И, как следствие, звериная и сволочная человеческая сущность. Национализм всех типов и видов. Запредельные жлобство и эгоизм. Религиозный фанатизм и изуверское сектантство. Всё средневековое, кланово-племенное, у кого оно сохранилось. Ну, и всё прочее, что строить единую страну мешало, вот его цари и генсеки и придушивали, как могли. Не для того, чтобы кому-то где-то было хорошо, а ради собственной власти. Жестоко, кроваво, несправедливо, иногда подло. Только вот, избавившись от этой, общей для всех жестокости, несправедливости и подлости, её разменяли на много более мелких жестокостей, несправедливостей и подлостей. В них все до сих пор и барахтаемся.

Никто ничего из того, что было в прошлом в России и СССР хорошего не ценил и не ценит. Так что никто его восстанавливать не будет и, судя по всему, это на самом деле невозможно. Как с вазой. Стояла, красивая была. Грохнули её с размаху, и всё. Нет вазы. Страну склеить из осколков можно, но чисто силовыми методами. И возникает вопрос: зачем? Никто благодарен не будет. Никто помогать её соединять и укреплять не будет. Только разваливать. И снаружи. И изнутри. А как им всем по голове настучишь, вообще взвоют: "Какое вы имеете право, сатрапы?!" - и никто не будет ни за что благодарен. Да, по всему, и не за что. Чтобы общее собрать, надо от чего-то своего отказываться. По чуть-чуть. Но кто на это пойдёт?!

Ты его, идиота, спасаешь, собой рискуя, а он тебе претензии выкатывает. Закатывает истерики. Недоволен всем происходящим до нервного срыва и пытается тебя же, который его спас, во всех своих бедах обвинить. И жалко его, и тошно на него смотреть и его слушать, и по шее дать очень сильно хочется. А он, окончательно себя убедив, что ты должен был делать не то, что тебе самому нужно, а то, что нужно ему, и не то, что ты мог, а то, что он хотел, накачивает и накручивает себя до истеричного состояния, когда уже непонятно, что хуже: бросить всё на произвол судьбы, и пускай с ним будет, что будет, терпеть его бзики, стиснув зубы, или развернуться и дать ему по ушам со всего размаху так, чтобы на веки вечные запомнил, чем капризы такого рода заканчиваются.

Это, кто не понял, про всё то, что написано и пишется про русско-армянские отношения, в контексте ситуации в Карабахе. Никто не анализирует произошедшее с точки зрения того, в чём он неправ и в чём вина его собственного начальства. Все претензии и России и русским, как таковым. Нет, конечно, друг другу они в глотку вцепились. Интриги, уличные схватки, очередные врывания то ли возмущённого народа, то ли ошалевшей и озверевшей толпы в парламент... Ну, народ такой. Горячий. Он и в Армении такой. И в Азербайджане такой. И, кстати, в Грузии и Турции такой же. Да и в Иране. Так что воссоздавать со всеми местными общее государство нет совсем никакого желания.

Его создать можно только силовыми методами, как оно и создалось. Чтобы в любой момент любое выступление против центральной власти она, эта власть, готова была подавить в зародыше. Какими угодно методами, с какими угодно жертвами, но подавить. Как при династии Романовых или при Сталине. И? Оно кому-то надо? Из местных - никому. Они до бесконечности готовы друг друга и всех окружающих молотить. У нас - тем более никому. Толку мало, затрат и рисков бешено много. Смысл... Ну, развести их всех, чтоб большой резни не было, попутно напомнив, кто в доме хозяин и не дав там у них укрепиться старинным врагам - и местным, и с Запада, понятно. И хватит.

Что до единства, его не только в варианте советского народа не существует, что нам Карабах, да и не только он продемонстрировал. Его и у армян нет. И у азербайджанцев. И у турок, персов, грузин, русских, евреев. И никакого тюркского, славянского, германского, романского, славянского, англо-саксонского, или там, демократических стран. Нет православного и католического единства, мусульманского нет, и вообще нет никакого. Есть силовые центры и их лидеры. Есть те, кто вокруг них собирается и им подчиняется. И все прочие. Какой они национальности, веры, расы, политической ориентации - неважно. Всё остальное - чушь, блажь и мифология.

Никто никому ничего не должен. Никто ни за что никому не бывает благодарен. Все договора, договорённости, союзы и соглашения временные, хотя бы они и заключались на вечные времена. Оказанная услуга на следующий день гроша медного не стоит. Толпа - животное. Жестокое и глупое, способная на любое преступление и идущая за любой сволочью, которая её правильными словами поманит. Коллективный баран - толпа. Что до народа, какого угодно, он, даже самый образованный и культурный - это толпа, пока находящаяся в спокойном состоянии, у которой гайки ещё не сорвало. Не более, чем. И в этом, помимо прочего, урок Карабаха. Усвоил бы его кто...

Ещё один добрый старый знакомый умер.

Иван Андреевич Ашурков. Он же Феофан, митрополит Казанский и Татарстанский. И, вроде возраст у него был почтенный, за 70, а бесконечно рано. Коронавирус никого не щадит. Что за год такой, на наши головы?

Огромной личной храбрости и большой духовной силы был человек. Многое в жизни видел, многое прошёл, в том числе в Латинской Америке и на Ближнем Востоке. Росточка был махонького, на персонажа из русских сказок похожий. Но когда вспомнишь, как он детей окровавленных во время штурма школы в Беслане из под огня выносил...

Организатор хороший. Дипломат от Б-га - профессиональный переговорщик. Умница. И с начальством ладил, и дело делал. За что ему многие завидовали, а многие и не любили. Им бы его жизнь прожить! Кое что он о прошлых годах под старость рассказывал, и о советском периоде, и о том, что было после, но по большей части в детали не углублялся. Старое поколение. Они такие были. Жизнь их приучила, лишнего не болтать.

В отличие от многих, из числа тех, кто его окружал, не боялся он никого и ничего. В том числе начальства. Как-то обмолвился, что после Беслана понял, что на этой земле ему уже бояться нечего. С охотой общался - и сам звонил, и на звонки отвечал. Эфир любил слушать и всегда очень хвалил. Оно, может, и излишне комплиментарно было, но чрезвычайно приятно. Больно уж человек правильный.

Евреев и мусульман он не опасался, ни в чём не подозревал, знал, как облупленных и с многими поддерживал добрые отношения. Только просил, чтоб автор, характеризуя свои воззрения, не говорил, что атеист. Ну, да, говорил, в Б-га ты не веришь, обрядность не соблюдаешь, но Он в тебе есть и вера в тебе есть. И тут был, наверное, прав.

Говорить с ним было всегда интересно. Да и в эфир он приходить не стеснялся и не боялся. Большое, между прочим, умение нужно, чтобы с людьми говорить. И не только с собственной паствой или верующими, а с любыми слушателями. Ни под них подстраиваться, ни их под себя пытаться подстроить, а быть самим собой и при этом говорить так, чтобы хотелось слушать и дальше. Мало кто это умеет. Он умел. Вот, на таких людях они обе и стоят. И церковь. И страна. Ушёл человек, и осталась после него пустота, заполнить которую некому. Земля ему пухом!