В сети второй день подряд обсуждается видеообращение главы Росгвардии Виктора Золотова к Алексею Навальному, где он вызывает оппозиционера на поединок за клевету. Мы пообщались с экспертом по дуэлям и выяснили, насколько вызов Золотова соответствует дуэльному кодексу и какие шансы теперь есть у Навального.

Напомним, Виктор Золотов опроверг обвинения в свой адрес, а также своего ведомства, представленные в расследовании так называемого «Фонда борьбы с коррупцией». Он уличил Навального и его фонд в клевете и, как настоящий мужчина, предложил оппозиционеру поединок.

О том, по каким правилам раньше устраивались дуэли, как они происходили между военными и гражданскими лицами, как можно было принести извинения и почему решать вопросы через суд считалось унизительным, мы поговорили с историком, автором книги о дуэльных скандалах начала прошлого века Андреем Ивановым.

Царьград: Были ли раньше разрешены дуэли между военными и гражданскими лицами? Как они происходили?

Андрей Иванов: В конце своего царствования Александр III в 1894 году узаконил дуэли между офицерами, потому что они существовали всегда, но были вне закона. Чтобы установить какой-то порядок, была принята законодательная мера. Правда, офицеры имели право выяснять отношения у барьера только после вынесения решения офицерского суда чести. Если он приходил к выводу, что иного способа смыть обиду нет, тогда давалось такое разрешение. И по всем правилам устраивался поединок.

А в 1897 году разрешили поединки между офицерами и гражданскими лицами. Хотя это создавало определенную проблему. Такой эпизод был в первой Государственной Думе, когда поручик Смирнский вызвал на дуэль депутата Якубсона, который нелестно отозвался о русской армии. Но проблема заключалась в том, что если офицер имел на это право, то никаких законных актов, разрешающих это гражданским лицам, не существовало. И возникала проблема, как может ответить гражданский человек на вызов, если он в результате оказывается нарушителем закона.

Ц.: И как решалась эта проблема?

А. И.: В данном случае она решилась извинениями со стороны депутата. Этот вызов ему ничего хорошего не сулил, поскольку офицер был призером по стрельбе и будущим известным конструктором спортивного оружия. Поэтому депутат предпочел извиниться. В противном случае гражданскому лицу грозило бы наказание, правда, не очень строгое.

Судьи, как правило, входили в положение, соглашаясь, что дуэль - это не убийство, а поединок. Дуэлянтов, если никто не был убит, наказывали небольшими сроками заключения, как правило, на несколько дней или недель, если было ранение.

Ц.: А если убивали?

А. И.: Если был убит офицер на офицерской дуэли, но дуэль проходила с разрешением, то никакого уголовного преследования не было. Но если гражданские лица стреляли, и кто-то был убит, то уголовное наказание могло быть до нескольких лет.

Ц.: Как люди могли отказаться от дуэли? Помимо принесения извинений, какие еще способы были? Игнорирование?

А. И.: В начале XX века все-таки дуэль уже изживала себя. И прогрессивно-демократическая часть общества выступала против дуэлей, считая их средневековым пережитком. Поэтому часто политики, общественные деятели в этот период отказывались от дуэлей, говоря, что это неприемлемо для них по принципиальным соображениям.

Как правило, в этом случае сторона, вызвавшая на дуэль, считала обидчика трусом, уклонистом. Тот, в свою очередь, был уверен, что поступил совершенно верно. Никаких последствий быть не могло, разве что страдал престиж тех или иных лиц.

Ц.: Тот же Золотов сказал, что если Навальный откажется и не выйдет с ним на татами, делом не докажет, что он мужик, то он будет считать его слизняком.

А. И.: Это вполне в духе риторики начала XX века, когда дуэльные скандалы стали частью политической практики. Они практически исчезли из интимной сферы, когда люди, например, скрывали поединок, сражались из-за личного оскорбления или за честь дамы. Потом это стало частью политического пиара и желания уничтожить своего политического оппонента. Тогда эти скандалы попадали, естественно, в прессу. Навешивались нелестные ярлыки, и своего противника пытались спровоцировать либо на поединок, в котором он, как правило, должен был бы проиграть, либо на уклонение от этого поединка, что тоже наносило определенный ущерб репутации.

Хотя здесь еще надо помнить важный момент. По кодексу, дуэль – это всегда соревнование равных. То есть, по идее, дворянин может стреляться или выяснять отношения только с дворянином. И когда стали в начале XX века вызывать на поединок представителей интеллигенции, купеческого сословия и так далее, это уже было серьезным отклонением от первоначального смысла дуэли.

То есть раньше дворянин мог побить палкой какого-нибудь мещанина, который нанес ему оскорбления. Но ему и в голову бы не пришло вызывать его на дуэль. Сам факт вызова на дуэль говорит о том, что противник считает его оскорбителя равным себе по статусу.

Ц.: Вызов офицером оппозиционера на ринг можно назвать дуэлью? Или это просто поединок?

А. И.: Дуэль это и есть поединок. В современных условиях это хорошая альтернатива дуэлям, поскольку сегодня это было бы уголовным преступлением – вызывать своего противника стреляться, драться на шпагах и так далее. А в данном случае предлагается поединок в такой упрощенной и в более безопасной форме, не влекущей уголовных последствий.

Ц.: Если человек наносил оскорбления, но после признавал свою неправоту, как он приносил извинения? Личная встреча?

А. И.: Строго по кодексу. Между оскорбителем и оскорбленным вообще не должно быть никаких контактов. Делалось это так. Тот, кто чувствовал себя оскорбленным, выбирал двух приятелей-секундантов, которые доносили до обидчика требование сатисфакции. То есть перед дуэлью требовали вначале извиниться. Дуэль становилась возможной только после того, как противник отказывался признать свою неправоту и продолжал настаивать на своем. Если он не приносил извинений, его просили назначить двух других секундантов, чтобы противоборствующие стороны не вступали в конфликт, и эта группа секундантов, два на два, либо вырабатывала условия возможного примирения, искала компромиссную формулу, либо разрабатывала условия поединка.

Ц.: В какой форме могли быть принесены извинения?

А. И.: Достаточно было взять свои слова обратно, сказать, что не хотел вкладывать в них оскорбительный смысл или просто признать, что был неправ, и извиниться. Хотя иногда доходило до щепетильности и курьезов. Например, когда дуэльная ситуация назревала между депутатом Родичевым и Петром Аркадьевичем Столыпиным, Родичев извинился за свою неудачную фразу, а Столыпин сказал ему: я вас прощаю. Что вызвало возмущение уже Родичева, который заявил, что он не просил прощения, а лишь извинился за свои слова. То есть даже вот такие нюансы были.

Ц.: Не считалось слабостью и трусостью, если человек начинал извиняться?

А. И.: Все зависело от ситуации. Иногда это трактовалось именно так – испугался и взял свои слова назад, а иногда это воспринималось как первоначально неверно понятая ситуация. Например, когда человек мог кого-то обвинить в том, что тот говорил неправду, секунданты долго выясняли, что значит «говорил неправду» — сознательно лгал или заблуждался, не зная правды. Если второе, то оскорбления быть не может. Человек просто не знал, о чем говорил. Если же он имел целью оскорбить и говорил, что сознательно врет, тогда это повод для дуэли.

Ц.: Могла ли возникнуть ситуация, когда один человек оскорбил сразу группу лиц и сразу несколько человек вызвали его на дуэль?

А. И. Такое неоднократно бывало. Но это вызывало серьезные проблемы. В армейской среде такой инцидент как раз был. Оскорбление, брошенное русской армии. И один из офицеров получает разрешение начальства на дуэль. Недоумевает пресса, недоумевает и часть офицерского корпуса – что будет дальше?

Эти вызовы могут продолжаться бесконечно, пока обидчик не будет наказан, убит и так далее. Потому что от лица русской армии начнут выступать все новые и новые офицеры, готовые сменить своего представителя в случае его ранения или гибели. Такие случаи встречали неоднозначную оценку общества.

Кроме того, и Церковь выступала против дуэлей в любых формах, считая, что это некий языческий предрассудок, наследие гордого Рима, гипертрофированное понятие о собственной чести. Поскольку христианину негодно было вызывать на дуэль за личное оскорбление, надо было решать этот вопрос как-то иначе.

Ц.: Церковь всегда была против дуэлей?

А. И.: Всегда. Но речь тогда шла не о поединке на боксерском ринге, а об угрозе лишения жизни. То есть один из дуэлянтов мог превратиться в убийцу, другой, по сути, стать самоубийцей. И до узаконивания офицерских дуэлей погибших дуэлянтов, как мы помним, даже не хоронили на православном кладбище – их приравнивали к самоубийцам. Когда Пушкин был смертельно ранен на дуэли, только личное вмешательство Николая I позволило избежать этой проблемы с христианским погребением.

Церковь всегда была против, считая, что никто из православных христиан не должен оскорбляться на личные обиды, должен сносить поношения и прощать своих врагов.

Ц.: В местах отдаленных тоже есть понятие чести, там надо отвечать за все, что сказал. Не перекочевала ли дуэльная тема в тюремную?

А. И.: Там они были другие, не связанные с дворянскими представлениями, которые в XX веке захватили часть городского населения. В XX веке стали не только дворяне, но и горожане выяснять отношения при помощи дуэлей. Константин Леонтьев, например, был православным мыслителем и закончил жизнь в иноческом постриге, но в конце XIX века говорил: может ли настоящий дворянин не любить дуэли? Нет, даже считая ее грехом, он все равно предпочтет ее другому способу выяснения отношений. То есть не будет же он тащить своего обидчика в суд.

Настоящий дворянин может простить обидчика, может поколотить его палкой, он может решить вопрос по-рыцарски на дуэли, но тащить обидчика к мировому – это не дело чести, а хамство. То есть жаловаться на то, что тебя обидели, структурам и институтам.

Ц.:Понятие дуэли мы сами придумали?

А. И.: Переняли в Европе. Первые дуэли появились в русской армии во времена Алексея Михайловича, но это были поединки иностранных офицеров на русской службе. А оттуда они уже перекочевали в русскую армейскую среду, затем и на все дворянство распространились. Хотя абсолютно все монархи пытались бороться с этим явлением, начиная с Петра Великого и до Александра III. Последний хоть и узаконил офицерские поединки, сделал это не потому, что считал их хорошим делом, а решил, что раз все равно дерутся, надо как-то ограничить этот обычай и ввести его в законные рамки.

Ц.: Наверное, нечасто в истории служилые люди вызывали гражданских, которые не могут толком даже стрелять.

А. И.: Я бы не сказал, что нечасто. В военной среде просто это было чаще. В XIX веке, например, было достаточно таких случаев. Даже дуэль Пушкина с Дантесом. Пушкин штатский, но заядлый дуэлянт. В дворянской среде все тогда умели стрелять и готовы были к такому выяснению споров. А в начале XX века ситуация изменилась: многие политики, депутаты впервые в руки брали пистолет, чтобы отстоять свою честь, считая, что другого способа у них нет.

Таким образом, в вызове Золотова нет никаких грубых нарушений дуэльного кодекса и российского законодательства. Ведь он предложил Алексею Анатольевичу не шпаги и пистолеты, а татами и рукопашный бой. Кроме того, Золотов поступил как дворянин, предложив обидчику поединок вместо суда, на который пеняют сторонники оппозиционера – ведь последнее в соответствии с дворянскими традициями расценивается как хамство.

Правда, Золотов мог бы просто побить Навального палкой, но, видимо, он решил быть демократичным, возвысив оппозиционера до своего статуса.
Источник

Призер ЧМ по плаванию вызвал на дуэль главу Росгвардии

Мастер спорта, бронзовый призер чемпионата мира по плаванию Виктор Солдатов бросил ответный вызов главе Росгвардии Виктору Золотову, сообщает Sport24.

Солдатов решил поддержать оппозиционера Алексея Навального, которого Золотов накануне вызвал на поединок.

«Я хочу тебя показать, как ты будешь выглядеть на моем фоне в бассейне. Ты будешь выглядеть как килька в томате! Ты будешь как селедка под шубой на моем фоне! Я тебя разделаю как настоящий кит-убийца, как дельфин. При своих ребятах», — сказал Солдатов в своем обращении в фейсбуке.


Источник

PS: Солдатов тоже особо никому не известен. Но его желание хайопожорнуть вполне может по табели о рангах закончиться побиванием палками.